讓中華傳統(tǒng)文化進校園
油田一小五一班 高一楠家長
這里有氣派的電動大門,這里有寬闊平整的操場,這里有生機勃勃的果園,這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師,這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學生,這就是濮陽市油田第一小學。五年前,我們毫不猶豫的選擇了這里,讓兒子進入這所學校就讀,事實證明,我們的選擇是正確的!
在油田一小這個成長的樂園,老師給了孩子文化知識的啟迪,讓孩子從無知到有知,從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師,這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè),在孩子成長的道路上為孩子指明了方向,班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會,跳繩比賽,秋游,歡慶六一活動,神算手大賽,小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育,利用課前五分鐘開展育人工作,讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育,從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。
一年級時,孩子們在老師的帶領(lǐng)下學習弟子規(guī),這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,通過學習《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。
二三年級孩子們認真學習《三字經(jīng)》,從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!睆闹兄牢裘夏笧榱藘鹤拥膶W習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!還有“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!睆闹兄烙袢绻坏褡?,就稱不上是玉器;人如果不學習,就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助??!誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德,懂得基本的人生道理,學會感恩等,讓孩子懂得做人的道理,強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學習興趣、強化孩子的學習動機,為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。
為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典浸潤學生的人生,啟迪學生的智慧,提高學生的思想道德修養(yǎng),趙老師以“國學教育”特色班級創(chuàng)建為切入點,提高班級管理文化品位,推進學校文化建設(shè),制定了國學教育計劃。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷,以及健康的道德準則和積極的人生信念,植根于孩子們的心里,促進學生能力的全面提高和發(fā)展。
經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色,同學們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀守則,有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達而達人"的道德原則,這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染,心靈受到洗禮。
弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題,相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊,使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩,讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落!
弘揚紅色革命文化,打造老區(qū)特色校園 ----- 梅南中學“紅色文化進校園”第一階段總結(jié) 梅南是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期九龍嶂革命根據(jù)地廣東工農(nóng)革 命軍東路第十團的所在地。
梅南境內(nèi)有著豐富的革命歷史遺存,坐落 在的背坪崗的梅南中學,前身就是 1914 年創(chuàng)辦于梅南蘇區(qū)的“龍文 公學”。近年來,梅南中學始終把弘揚光榮的革命傳統(tǒng),培養(yǎng)老區(qū)嶄 新新一代作為辦學宗旨,歷任校長都把都把革命傳統(tǒng)教育作為學校德 育工作的核心內(nèi)容,使得梅南中學充滿了濃濃的紅色文化氛圍。
在創(chuàng) 建紅色校園文化建設(shè)特色學校中,梅南中學利用這一得天獨厚的紅色 資源,大力弘揚紅色文化,打造老區(qū)特色校園,使梅南中學校園文化 建設(shè)有了自己鮮明的特色?,F(xiàn)將學校的目前的一些做法簡單匯報如 下: 一、用老區(qū)優(yōu)良的革命精神引領(lǐng)學校發(fā)展。
紅色文化的主要內(nèi)容,就是革命傳統(tǒng)教育。革命先輩在老區(qū)進行 的艱苦卓絕的革命斗爭歷史,為我們留下了豐富的革命精神內(nèi)涵。
梅 南中學作為老蘇區(qū)教育的紀念性學校,始終把突出革命傳統(tǒng)教育的特 色作為學校立校指導思想;始終把繼承光榮的革命傳統(tǒng),用老區(qū)精神 辦教育,用老區(qū)精神教育下一代,作為辦學策略;始終把著力培養(yǎng)既 具有時代素養(yǎng),又有革命先輩優(yōu)良品質(zhì)的老區(qū)新一代作為學校的培養(yǎng) 目標。用紅色文化引領(lǐng)學校發(fā)展是梅南中學與生俱來的本質(zhì)特征。
梅南中學的革命傳統(tǒng)教育特色,既體現(xiàn)在學校的辦學思想上,又 落實在學校的發(fā)展規(guī)劃中,在歷次制定學校三(五)年發(fā)展規(guī)劃時, 學校都把革命傳統(tǒng)教育作為學校德育工作和校園文化建設(shè)的主要內(nèi) 容。在年度工作計劃中,革命傳統(tǒng)教育是德育工作的主要內(nèi)容,校園 紅色文化建設(shè)是學校建設(shè)的一項重要內(nèi)容,落實校園文化建設(shè)和加強 革命傳統(tǒng)教育互為載體。
在創(chuàng)建紅色校園文化特色學?;顒又校瑢W校 成立了“紅色文化進校園”系列教育活動領(lǐng)導小組,校長任組長,由 分管領(lǐng)導任副組長,成員由各室主任、年級主任、班主任組成。德育 處、團隊、少隊制定活動實施方案和具體實施細則,制訂了《紅色校 園文化建設(shè)工作方案》,明確規(guī)定將弘揚老區(qū)革命傳統(tǒng),彰顯紅色文 化特色作為學校創(chuàng)建特色校園文化的主要內(nèi)容。
方案明確了各部門的 職責,明晰了工作思路,確保了紅色校園文化建設(shè)能得到長期、有序、扎實、有效地開展。 二、讓紅色文化滲透學校的每一個角落。
梅南中學是具有光榮革命傳統(tǒng)和大量可歌可泣的革命斗爭歷史 的一間學校。紅色文化是梅南中學與生俱來的特征。
為了讓學生能夠 隨時隨地地和紅色文化親密接觸,學校采取了一系列的措施:1、在 教室、走廊、宣傳欄等醒目之處布置大量具有革命傳統(tǒng)色彩的格言警 句,懸掛張貼偉人肖像;2、開設(shè)革命斗爭歷史陳列室和校史展覽室, 陳列蘇區(qū)革命史資料圖片、學校歷史資料和介紹學校歷史沿革等;3、加強文明之花校園廣播臺建設(shè),在廣播臺中廣播紅色故事,傳唱紅色 歌曲;4、積極辦好學校文化墻、宣傳欄,黑板報、班級黑板報,加 大紅色文化在其中的分量;5、抓好愛國主義教育基地的建設(shè)工作, 充分利用老蘇區(qū)豐富的革命遺存,把烈士陵園、梅南革命斗爭歷史陳 列室、九龍嶂紅軍烈士紀念亭作為學校紅色教育基地,6、編寫《為 了心中的那一抹紅色》 、《鄉(xiāng)土之春》等校本教材,作為活動的輔助讀 物。7、開展紅色文化進課堂課題研究。
8、在學校網(wǎng)站上開設(shè)紅色文 化進校園專題網(wǎng)頁。等等。
這些措施濃厚了學校紅色文化氛圍,通過 一系列“紅色”教育,使紅色文化入眼、入耳、入腦、入心,全方位 浸潤紅色文化。
中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,它有燦爛的文化,它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。儒家學說告訴我們,禮為天下先,以禮治國、以禮治家,可見,學會文明禮儀非常重要。
從古到今,我國涌現(xiàn)出了無數(shù)文明雅士,古有孔融讓梨,今有雷鋒助人為樂。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,人們更需要用文明禮儀來提高自己的素質(zhì),樹立良好的社會形象。
2008年,是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震,又成功舉辦了兩屆揚眉吐氣的奧運會,還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無情,人有情。一方有難,八方支援。人間的大愛不正是文明的體現(xiàn)嗎?奧運健兒,奮力拼搏,志愿者們,微笑服務(wù),“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎?中國宇航員那開倉向世界招手的時刻,不正是向世界證明中國人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎?
那么,在這充滿希望的2009年,我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢?
看,課堂禮儀它教會了我們要尊重老師,對老師有禮貌,還要積極發(fā)言,在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營養(yǎng)。瞧,校園禮儀它教會我們要從小事做起,愛護公共設(shè)施,愛護花草樹木,不隨地吐痰,不亂扔紙屑;同學之間要講文明語言,要互相幫助,互相進步。
同學們,讓文明禮儀走進校園,讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上,像美麗的文字和優(yōu)美的動作一樣鑲嵌在我們的一言一行中,像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重擔吧,讓我們的心美起來,讓我們的校園美起來,讓我們的祖國強盛起來吧!
為大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進校園,培養(yǎng)廣大學生積極健康的道德觀念和法制意識,形成良好的廉政文化宣傳學習氛圍,近日,鳳礦中學開展了“廉政文化進校園”活動。
4月12日下午周會課上,鳳礦中學各班舉行了以廉政為主題的教育活動。課上,老師們向?qū)W生講解了有關(guān)廉政的知識,以及我國近年來在廉政方面采取的措施及取得的成果,使廣大學生對廉政有了更深一層的認識和理解。
此外,該校還開展了“假如我的父母是領(lǐng)導干部——給家長的一封廉政信”活動,讓孩子把自己的父母當成領(lǐng)導干部,把自己的心里話寫給父母,力求使孩子擔任起“家庭廉政監(jiān)督員”,時時刻刻監(jiān)督家長的一舉一行。
鳳礦中學在開展“廉政進校園”活動中,注重從細節(jié)入手,樹立長遠目標。學校認為,青少年是監(jiān)督父母廉潔從政的重要組成部分,在某種程度上,能起到組織和社會監(jiān)督所起不到的作用。目前,鳳礦中學廉政文化進校園力活動正在有序推進,并力求使“清正廉潔”成為廣大學生的立身
廉政文化進校園青少年是祖國未來的建設(shè)者,把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學校德育教育體系。
有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進校園,要堅決懲治拜金主義。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿拜金主義,金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在,是因為某些“人民公仆”把錢財看得很重,甚至重于生命。
廉政文化進校園,就要用事實教育同學們,讓同學們形成正確的價值觀,人生觀。比如,每個學期,校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的,這很好!可是,如果有某某負責老師收了人家的“回扣”,硬說這個牛奶好,那個雜志出色,就損害了同學們的利益,久而久之,同學們會覺得老師書上教的一套,實際做的一套。
2、廉政文化進校園,要堅決杜絕亂花錢。 當今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮,這對他們的身心健康有很大的影響。
例如:陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生,常常被學校評為“三好學生”,自從他迷上了電腦游戲,成績一落千丈,上課時“身在曹營心在漢”。放學后,一頭扎進網(wǎng)吧,玩得天昏地暗,樂不思歸。
針對這種對游戲成癮的人,學校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。
豐富對詩的內(nèi)涵的感悟;學校通過誦讀形式,這不但豐富了同學們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過來,做一個熱愛學習的學生。 3、廉政文化進校園,必須取消應(yīng)試教育 國家義務(wù)教育,一所學校每班學生50多,給老師加負擔,增加許多工作量,怎能面向全體學生。
而如今注重的還是講究分數(shù),沒有分數(shù)你就進不了好學校,沒有分數(shù)你就進不了大學之門。比如:好學校集資費高、民工子女上學難,而且還要找關(guān)系等。
所以只要學生取得好成績,學校就給予獎勵!于是老師各顯神通,倒霉的是學生,減負嘛,越減負擔子越重。分分分,學生的命根,因為分數(shù)就是父母的面子,就是金錢啊。
這樣下去,同學們還怎么理解廉政呀。 你的一個親切微笑,你的一個輕輕撫摸,你的一次真誠夸獎,你的一個關(guān)切眼神,都會把愛的種子撒滿人間。
民族藝術(shù)進校園觀后感
中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會隨時間的推移而脫落,它永遠籠罩著中華大地,永世不休!
節(jié)目的一開始,是一位長得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風,但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學愿意上來試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。
我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動聽的唱腔!我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。
接著川劇神秘的變臉又前來助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學們都淡忘了。
同學們的表現(xiàn)讓我感嘆,因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問有誰還在聽著京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。
我的美麗校園
嗨!親愛的讀者,您好!我是這篇“我的美麗校園”里的小主人公,下面讓我?guī)哌M我的校園—興華小學。
走進校園首先看到的是一片美麗而又整潔的景象,右手邊是一個水池,清澈的池水里有幾條小金魚在快活地游著。你看,它們游得多開心??!水池外面鋪有嫩綠的草地,小草給校園帶來了勃勃生機。在我的左手邊是一個保安室,保安叔叔每天的職責就是不許外人進入校園。往里走便是走廊了,哇!你一定會被驚呆的!嘴里呼吸到的是新鮮的空氣,腳下踩到的是干凈得像鏡面一樣的地面,讓人不忍下腳!走廊的左手邊是周鄧紀念室,里面介紹了許多周爺爺和鄧奶奶的生前事跡;右手邊是科學宮,在這里可以讓同學們了解更多的科學知識,這可是值得我校炫耀的兩大成果呢!
走進教學樓,一樓是一年級的小朋友,他們非常活潑、可愛,墻上掛著許多名人名言,這些名言時刻都在提醒著我們要好好學習;沿著樓梯上去就到了二樓,這層是二、三年級的同學學習的地方,時??梢月牭剿麄冋R的讀書聲;三樓是六年級的大哥哥、大姐姐們了,你還別說,我還真認識幾個呢!到了四樓,要介紹的便是四、五年級的哥哥姐姐們了,他們給我最深的印象就是謙虛有禮。
走出教學樓,映入眼簾的是我們的操場,它由一個籃球場和一個足球場組成。操場上鋪滿了小草,遠遠望去就像一個巨大的綠色地毯,大課間時同學們可以在這里玩耍,嬉戲。
興華小學,它像水庫,給我活力;它像心臟,給我力量。我愛我的美麗校園—興華小學。
天津市河北區(qū)興華小學
三年級六班
關(guān)祖傲
今天是9月25日,星期五,早晨天氣晴朗,我們學 校要舉行一次“紅色傳遞”活動。 校要舉行一次“紅色傳遞”活動。
早晨,我穿著整潔的校服,帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,興 早晨,我穿著整潔的校服,帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,興 高采烈地走進校園。一進校園,校園里簡直變了 高采烈地走進校園。一進校園,校園里簡直變了 樣,紅毯鋪地,同學們畫的畫也展覽了出來。我三 樣,紅毯鋪地,同學們畫的畫也展覽了出來。我三 步并作兩步,走進教室,教室里已經(jīng)有不少同學 步并作兩步,走進教室,教室里已經(jīng)有不少同學 了,他們都很興奮,覺的能夠參加這次“紅色傳 了,他們都很興奮,覺的能夠參加這次“紅色傳 遞”活動剛到很光榮。 遞”活動剛到很光榮。
大約是8:30分,“紅色傳遞”的活動開始了,同學 大約是8:30分,“紅色傳遞”的活動開始了,同學 們個個精神抖擻地站在操場上。主席臺上坐著縣 們個個精神抖擻地站在操場上。主席臺上坐著縣 委,“四大班子”領(lǐng)導人,先進黨員代表,團員代 委,“四大班子”領(lǐng)導人,先進黨員代表,團員代 表,優(yōu)秀少先隊輔導員,和一位老革命。首先, 表,優(yōu)秀少先隊輔導員 ,和一位老革命。首先, 一位大哥哥開始講話,我們聚精會神地聽著,接 一位大哥哥開始講話,我們聚精會神地聽著,接 著,縣委要求我們要好好學習。開始傳遞國旗了。 著,縣委要求我們要好好學習。開始傳遞國旗了。 “接過黨旗,堅定方向”我們喊著口號,一個接一個 “接過黨旗,堅定方向”我們喊著口號,一個接一個 地傳遞著國旗,當國旗傳遞到我這兒的時候我莊重 地傳遞著國旗,當國旗傳遞到我這兒的時候我莊重 的接過旗幟,我看著手中的五星紅旗,我心潮澎 的接過旗幟,我看著手中的五星紅旗,我心潮澎 湃:這是無數(shù)先輩前仆后繼,用它們的鮮血染紅 湃:這是無數(shù)先輩前仆后繼,用它們的鮮血染紅 的,我一定要珍惜這大好時光,不辜負先輩們對 的,我一定要珍惜這大好時光,不辜負先輩們對 我們的期望。 我們的期望。
“我們一定要聽從黨的教導,好好學習,好好勞 “我們一定要聽從黨的教導,好好學習,好好勞 動”在宣誓聲中,我們的“紅色傳遞”活動結(jié)束了, 動”在宣誓聲中,我們的“紅色傳遞”活動結(jié)束了, 可是我的心情卻久久不能平靜,這個特殊的日子, 可是我的心情卻久久不能平靜,這個特殊的日子, 我一定不會忘記!
《建立建全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》指出:“要大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村”。
積極推進廉政文化進校園,對培養(yǎng)青少年正確的價值觀和高尚的道德情操、構(gòu)建和諧社會具有重要意義。 一、廉政文化進校園,要充分認識重要性 一是構(gòu)建和諧社會的需要。
廉政文化是將廉政思想,通過文學、藝術(shù)等鮮活的文化形式進行廣泛傳播的一種文化,是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合,它作為一定經(jīng)濟、政治在觀念形態(tài)上的反映具有社會屬性,對社會有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。針對當前滋生蔓延的社會腐敗現(xiàn)象,廉政文化以其鮮明的批判態(tài)度,從根基上批判極端個人主義、享樂主義等在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而有效地遏制腐敗現(xiàn)象,為和諧社會的建立營造良好的氛圍。
二是構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的需要。校園是社會的縮影,“麻雀雖小,五臟俱全”,學校肩負著教書育人的神圣使命,具有示范社會的功能。
廉政文化不僅是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是和諧社會建設(shè)的重要組成部分,也是校園優(yōu)秀文化的重要組成部分,是對校園傳統(tǒng)品德教育的繼承與發(fā)展。優(yōu)秀的校園文化必須包含豐厚的廉政文化內(nèi)容,才能使校園文化緊隨時代脈搏,唱響主旋律。
三是保證青少年健康成長的需要。青少年身上存在“建設(shè)型”抑或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性。
廉政文化進校園,與革命傳統(tǒng)教育共同支撐了青少年的思想道德體系,幫助青少年從小養(yǎng)成廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念和廉潔自律的良好品質(zhì),提高明辨是非、抵抗腐敗和自我控制的能力,奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ),以確保青少年成長為健康的社會主流力量,對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。廉政文化進校園工作已于2005年正式啟動,青少年將從學生時代起,分層次、分梯度接受廉政文化教育。
二、廉政文化進校園,要正確把握規(guī)律性 一要把握校園文化開展的規(guī)律。廉政文化進校園要與校園文化的開展有機結(jié)合,既不完全重合,也不完全脫節(jié),做到優(yōu)勢互補,各具特色,互相滲透,互相融合,體現(xiàn)廉政文化建設(shè)在現(xiàn)有校園文化基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展的特點,使校園文化因包含廉政文化內(nèi)容而更充實,因采取豐富多彩的廉政文化形式而更具特色。
二要把握教學發(fā)展的規(guī)律。廉政文化進校園要按照教學發(fā)展的規(guī)律,充分整合現(xiàn)有的教育教學資源,在遵循德育教育基本原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同學科的特點,自覺地把廉政文化教育滲透到課堂教學之中,運用學科教育中既有的廉潔教育資源,巧妙地對廉潔內(nèi)容進行重點提示和講解,在一體化的德育教育模式中實現(xiàn)“雙贏”,有利于廉政文化進校園長效機制的建立。
三要把握青少年成長的認知規(guī)律。廉政文化進校園要使教育內(nèi)容、方式方法符合青少年的認知規(guī)律,要與青少年的年齡特點緊密結(jié)合,堅持正確引導原則,可接受原則、心理保護原則和浸潤原則,既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又要適應(yīng)青少年身心成長的特點和接受能力,從青少年的思想實際和生活實際出發(fā),深入淺出,寓教于樂,循序漸進,使廉政文化在校園中占領(lǐng)思想陣地,形成主流意識。
三、廉政文化進校園,要注重體現(xiàn)漸進性 廉政文化進校園是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,而要采取由局部到整體、由淺入深、由粗到細的方式,循序漸進。 一是廉政教育對象上,應(yīng)從領(lǐng)導入手,由局部到整體。
首先要做好校領(lǐng)導的宣傳教育工作,爭取校領(lǐng)導的支持和認可,做到自覺接受廉政文化教育;其次要做好教師的宣傳教育工作,做到真學、真信、真懂、真用,使學校領(lǐng)導和教師要充分認識廉政文化進校園的重要性及廉政文化在青少年成長過程中的重要作用,自覺提高廉政文化進校園工作的意識,本著對國家負責、對社會負責、對下一代負責的態(tài)度,認真理解和接受,并為廉政文化進校園工作的開展貢獻力量。 二是廉政教育內(nèi)容上,應(yīng)從小處著手,由淺入深。
堅持貼近實際,貼近生活,貼近青少年的原則,把廉政文化教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,與德育教育體系緊密結(jié)合,由通俗易懂到系統(tǒng)規(guī)范,從廉政警言、廉政漫畫、廉政小故事,到案例剖析、廉政法規(guī)等。使青少年將敬廉崇潔這本“書”讀到了心里,獲得警示與教育。
三是廉政教育形式上,應(yīng)從由粗到細,步步為營。即先通過校園內(nèi)的櫥窗、宣傳欄、報紙、電臺、網(wǎng)絡(luò)等媒介進行廣泛宣傳,再采用開設(shè)專題講座的形式進行廉政教育,最終讓系統(tǒng)的廉政教育內(nèi)容走入課堂,成為每位學生的必修課。
堅持知與行的統(tǒng)一,既要重視課堂教育,更要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,注重自覺實踐、自主參與,引導青少年在接受廉政文化教育的同時,自覺遵守廉政道德規(guī)范。 廉政文化進校園離不開全社會廣泛參與,需要各個部門的共同參與,并要利用教育的雙向性,達到學生與家長、教師、社區(qū)以及更大范圍人員的互動,營造有利于反腐倡廉的良好社會氛圍。
廉政文化進校園還要具有與時俱進的鮮明品格,要根據(jù)社會發(fā)展、。
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