弘揚(yáng)紅色文化打造紅色校園作文(紅色文化進(jìn)校園作文)

1.紅色文化進(jìn)校園作文

弘揚(yáng)紅色革命文化，打造老區(qū)特色校園 ----- 梅南中學(xué)“紅色文化進(jìn)校園”第一階段總結(jié) 梅南是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期九龍嶂革命根據(jù)地廣東工農(nóng)革 命軍東路第十團(tuán)的所在地。

梅南境內(nèi)有著豐富的革命歷史遺存，坐落 在的背坪崗的梅南中學(xué)，前身就是 1914 年創(chuàng)辦于梅南蘇區(qū)的“龍文 公學(xué)”。近年來，梅南中學(xué)始終把弘揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)老區(qū)嶄 新新一代作為辦學(xué)宗旨，歷任校長都把都把革命傳統(tǒng)教育作為學(xué)校德 育工作的核心內(nèi)容，使得梅南中學(xué)充滿了濃濃的紅色文化氛圍。

在創(chuàng) 建紅色校園文化建設(shè)特色學(xué)校中，梅南中學(xué)利用這一得天獨(dú)厚的紅色 資源，大力弘揚(yáng)紅色文化，打造老區(qū)特色校園，使梅南中學(xué)校園文化 建設(shè)有了自己鮮明的特色?，F(xiàn)將學(xué)校的目前的一些做法簡單匯報(bào)如 下： 一、用老區(qū)優(yōu)良的革命精神引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

紅色文化的主要內(nèi)容，就是革命傳統(tǒng)教育。革命先輩在老區(qū)進(jìn)行 的艱苦卓絕的革命斗爭歷史，為我們留下了豐富的革命精神內(nèi)涵。

梅 南中學(xué)作為老蘇區(qū)教育的紀(jì)念性學(xué)校，始終把突出革命傳統(tǒng)教育的特 色作為學(xué)校立校指導(dǎo)思想；始終把繼承光榮的革命傳統(tǒng)，用老區(qū)精神 辦教育，用老區(qū)精神教育下一代，作為辦學(xué)策略；始終把著力培養(yǎng)既 具有時(shí)代素養(yǎng)，又有革命先輩優(yōu)良品質(zhì)的老區(qū)新一代作為學(xué)校的培養(yǎng) 目標(biāo)。用紅色文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展是梅南中學(xué)與生俱來的本質(zhì)特征。

梅南中學(xué)的革命傳統(tǒng)教育特色，既體現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)思想上，又 落實(shí)在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中，在歷次制定學(xué)校三（五）年發(fā)展規(guī)劃時(shí)， 學(xué)校都把革命傳統(tǒng)教育作為學(xué)校德育工作和校園文化建設(shè)的主要內(nèi) 容。在年度工作計(jì)劃中，革命傳統(tǒng)教育是德育工作的主要內(nèi)容，校園 紅色文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，落實(shí)校園文化建設(shè)和加強(qiáng) 革命傳統(tǒng)教育互為載體。

在創(chuàng)建紅色校園文化特色學(xué)校活動(dòng)中，學(xué)校 成立了“紅色文化進(jìn)校園”系列教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長任組長，由 分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長，成員由各室主任、年級主任、班主任組成。德育 處、團(tuán)隊(duì)、少隊(duì)制定活動(dòng)實(shí)施方案和具體實(shí)施細(xì)則，制訂了《紅色校 園文化建設(shè)工作方案》，明確規(guī)定將弘揚(yáng)老區(qū)革命傳統(tǒng)，彰顯紅色文 化特色作為學(xué)校創(chuàng)建特色校園文化的主要內(nèi)容。

方案明確了各部門的 職責(zé)，明晰了工作思路，確保了紅色校園文化建設(shè)能得到長期、有序、扎實(shí)、有效地開展。 二、讓紅色文化滲透學(xué)校的每一個(gè)角落。

梅南中學(xué)是具有光榮革命傳統(tǒng)和大量可歌可泣的革命斗爭歷史 的一間學(xué)校。紅色文化是梅南中學(xué)與生俱來的特征。

為了讓學(xué)生能夠 隨時(shí)隨地地和紅色文化親密接觸，學(xué)校采取了一系列的措施：1、在 教室、走廊、宣傳欄等醒目之處布置大量具有革命傳統(tǒng)色彩的格言警 句，懸掛張貼偉人肖像；2、開設(shè)革命斗爭歷史陳列室和校史展覽室， 陳列蘇區(qū)革命史資料圖片、學(xué)校歷史資料和介紹學(xué)校歷史沿革等；3、加強(qiáng)文明之花校園廣播臺建設(shè)，在廣播臺中廣播紅色故事，傳唱紅色 歌曲；4、積極辦好學(xué)校文化墻、宣傳欄，黑板報(bào)、班級黑板報(bào)，加 大紅色文化在其中的分量；5、抓好愛國主義教育基地的建設(shè)工作， 充分利用老蘇區(qū)豐富的革命遺存，把烈士陵園、梅南革命斗爭歷史陳 列室、九龍嶂紅軍烈士紀(jì)念亭作為學(xué)校紅色教育基地，6、編寫《為 了心中的那一抹紅色》 、《鄉(xiāng)土之春》等校本教材，作為活動(dòng)的輔助讀 物。7、開展紅色文化進(jìn)課堂課題研究。

8、在學(xué)校網(wǎng)站上開設(shè)紅色文 化進(jìn)校園專題網(wǎng)頁。等等。

這些措施濃厚了學(xué)校紅色文化氛圍，通過 一系列“紅色”教育，使紅色文化入眼、入耳、入腦、入心，全方位 浸潤紅色文化。

2.巜弘揚(yáng)革命文化,傳承紅色基因》作文

巜弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因》

傳承好“紅色基因”中華文化是民族的血脈。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，同時(shí)也創(chuàng)造了獨(dú)一無二的紅色文化。紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來不缺乏革命的理想信念，這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時(shí)期，他們對革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅(jiān)定，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和奮斗目標(biāo)，即使?fàn)奚苍谒幌?。他們革命理想高于天，向往正義光明，從不動(dòng)搖。我們依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅(jiān)定信念，以此引導(dǎo)官兵堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?，這是用血的代價(jià)取得的真理。紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強(qiáng)、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕犧牲、寧死不屈、不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神的凝結(jié)。我軍從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程，就是一代又一代先烈在這種精神激勵(lì)下書寫的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典，無一不令人心靈震撼，動(dòng)容嘆服；無一不催人奮進(jìn)，斗志昂揚(yáng)；無一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動(dòng)鮮活的教科書。依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵(lì)優(yōu)勢，增強(qiáng)先進(jìn)軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能，注重以史勵(lì)志，引導(dǎo)官兵學(xué)好中國近代史，學(xué)好黨史和人民軍隊(duì)的發(fā)展史，讓廣大官兵在學(xué)史用史中明晰事理，認(rèn)清責(zé)任，永遠(yuǎn)保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。

3.弘揚(yáng)紅色文化,銘記革命歷史作文310字

弘揚(yáng)紅色文化

假如有人問你：“看到紅領(lǐng)巾，你會(huì)想到什么？”你們會(huì)是怎樣回答？假如有人這樣問我，我一定會(huì)說：“我會(huì)想到革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血的情景，會(huì)想到革命先輩們那種寧死不屈的偉大精神，會(huì)想到… …”

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，什么拋頭顱、灑熱血是不可能再現(xiàn)了的，那么，去哪兒感受這些呢？對了！那就是書了！俗話說：“書中自有黃金屋?！庇性S多寫革命先輩們英勇事跡的書籍，如：“《紅巖》、《永遠(yuǎn)的豐碑》等。因?yàn)槲覠釔奂t領(lǐng)巾，所以我也就愛上了這些紅色經(jīng)典書籍，與它們結(jié)下了不解之緣。

4.要求1000—1500字左右的作文,主題是紅色旅游,最好還能提到辛亥

發(fā)展紅色旅游，既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，更是加強(qiáng)思想道德建設(shè)和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時(shí)代風(fēng)貌的重要途徑。

（一）紅色旅游是新形勢下精神文明建設(shè)的重要載體。它實(shí)現(xiàn)了三個(gè)文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，在推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也推進(jìn)了精神文明的建設(shè)，滿足了人民群眾對“紅色文化”的需求；它實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機(jī)結(jié)合，寓教于游，寓教于樂，能夠取得事半功倍的效果；它宣傳的是政治內(nèi)容，運(yùn)用的是市場手段，滿足的是人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，能夠成為精神文明建設(shè)的有效形式。

（二）紅色旅游是培育“紅色”下一代的重要課堂。加強(qiáng)對未成年人的教育是我黨一項(xiàng)重要的任務(wù)。旅游是青少年普遍喜歡參與的時(shí)尚型、文化性的高層次生活消費(fèi)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動(dòng)，可以將革命歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年，潛移默化，行之有效。

（三）紅色旅游是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。黨中央、國務(wù)院提出的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，是我們各項(xiàng)工作的指針。發(fā)展紅色旅游，實(shí)行紅色、綠色、古色旅游資源互融，區(qū)域旅游線路互連，城鄉(xiāng)旅游市場互動(dòng)，海內(nèi)外客源互流，實(shí)現(xiàn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)效益再分配，符合科學(xué)發(fā)展，能夠促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然、國內(nèi)與國外的協(xié)調(diào)。

（四）紅色旅游是革命老區(qū)脫貧致富奔小康的重要引敬。革命老區(qū)曾為革命事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，但目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)大多還比較落后。發(fā)展紅色旅游，就是依托自身豐富的紅色旅游資源培育革命老區(qū)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，是一項(xiàng)重大的扶貧工程。發(fā)展紅色旅游，有助于革命老區(qū)打破封閉格局，加快開發(fā)開放；扶貧扶智結(jié)合，提高人口素質(zhì)；改善生態(tài)環(huán)境，再造秀美山川。

（五）紅色旅游是展示我省新形象的重要窗口。紅色文化是中華名族的驕傲，也是重要的世界文化遺產(chǎn)。發(fā)展紅色旅游，是弘揚(yáng)紅色文化、彰現(xiàn)革命精神、展示嶄新風(fēng)貌、提升整體形象的重要窗口。當(dāng)前我省正在廣泛開展“弘揚(yáng)井岡精神，興我美好江西”主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游，即可讓人們了解江西豐富的紅色文化，又能向世人展示江西嶄新的時(shí)代風(fēng)貌。

（六）紅色旅游是我省建設(shè)“旅游休閑后花園”的重要組成部分。把江西建設(shè)成“沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)居民旅游休閑后花園”，是省委、省政府的一大戰(zhàn)略決策。發(fā)展紅色旅游，加快紅色旅游景區(qū)建設(shè)，完善紅色旅游產(chǎn)品，打造紅色旅游品牌，是我省旅游業(yè)的最大亮點(diǎn)和新的增長點(diǎn)，并籍此帶動(dòng)綠色、古色旅游開發(fā)，促進(jìn)旅游整體發(fā)展，使江西盡快成為東南沿海乃至全國和海外人們旅游休閑的后花園。

5.弘揚(yáng)萍鄉(xiāng)紅色經(jīng)典作文

是個(gè)溫暖又寧靜的地方，它不大，但是很溫馨，不小，卻能遮風(fēng)擋雨，這次，就讓我來說說自己的家鄉(xiāng)——河南吧。

河南是一個(gè)歷史悠久，富有古文化的地方，那里有著美食，武術(shù)，景點(diǎn)還有河南話的有趣風(fēng)格，讓我用細(xì)致的描述帶大家領(lǐng)略一下我們河南的文化氣息。先來說一下讓我們河南人最引以為傲的“美食”，在河南省，最著名的美食就是“燴面”如果廚師手藝良好，那么做出來的面不僅柔軟，還富有彈性，做出來的湯，雖然看上清淡，但是卻有著油而不膩的味道，再撒上一點(diǎn)蔥花，香油，那味道倍兒香！許多外地的游客來這里嘗一口燴面就飄飄欲仙，都舍不得走了呢。

接下來說一下，我們中國人引以為傲的“武術(shù)”，河南可是真真正正的做到了“學(xué)習(xí)武術(shù)，弘揚(yáng)武術(shù)”的精神。河南的少林寺，就是一個(gè)例子，他們每天都是從早晨練習(xí)武術(shù)直到深夜，所以我們河南人的身體可都是健健康康，隨便找?guī)讉€(gè)人基本上都能打幾式拳。

武術(shù)精神就是強(qiáng)身健體，調(diào)節(jié)呼吸，保健養(yǎng)生這幾點(diǎn)，這些也就是主旨，難道我們河南沒有做到這幾點(diǎn)嗎？現(xiàn)在就是許多人關(guān)注的“景點(diǎn)”了，河南的景點(diǎn)有很多，比如洛陽的龍門石窟，開封的清明上河園，焦作的嘉應(yīng)觀，濟(jì)源的王屋山等等，都是非常有名的景點(diǎn)，這些景點(diǎn)不僅美麗，而且還有著悠久的歷史文化，我們河南真可謂是得到了“文化城市”這一美稱?！昂幽显挕币彩俏覀兒幽系囊淮罅咙c(diǎn)，在古代時(shí)，還有帝王統(tǒng)治者把河南話作為全國統(tǒng)一使用的話語，可以說，現(xiàn)在我們的河南方言就是古代時(shí)候的官話，現(xiàn)在還保留著古代時(shí)候的韻味氣息呢。

就像普通話中的“昨天”在河南話中就叫“一蓋兒”，普通話中的“走了”，在河南武陟話中就叫“走了昂”盡管用文字表達(dá)很不清晰，但是也可以感受出它的有趣。河南也有許多的“特產(chǎn)”：懷山藥，懷菊花，懷地黃等等，都是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，都是土生土長的，絕對健康！這次的河南家鄉(xiāng)了解，到此結(jié)束，希望大家更多地了解我的家鄉(xiāng)。

6.求傳承紅色文化,弘揚(yáng)民族精神的800字作文

何曾失落民族魂 一個(gè)民族的繁衍承載了一個(gè)的厚重的歷史，沿著文明 的發(fā)源地，一路走來，領(lǐng)土在擴(kuò)張。子孫在膨脹人類。從蠻夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的時(shí)代。在一遭遭的輪回變化里，得失交替，唯獨(dú)不斷累積滋長的是一種精魂，氣韻。一代代的布衣貴族、婦孺男人都生就著一種或者自己無從覺察的氣質(zhì)，然后用自己的行動(dòng)賦予他更大、更多的內(nèi)涵。 朋友，當(dāng)你操著滿口的洋話慶?！把蠊?jié)”的時(shí)候，你可想到。其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動(dòng)人之音？ 朋友，在西方洋節(jié)的沖擊下，你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色，是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化？ 讓我們放下手中的杯盞，關(guān)掉轟鳴的音響，坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧！ 當(dāng)今社會(huì)是多元化的社會(huì)，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代一去不復(fù)返，只有了解世界，認(rèn)識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，傳統(tǒng)的文化為何要丟棄？ 在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶 ――文字、禮儀、節(jié)日等，它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。 中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠的香茗。新春佳節(jié)，寄意于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來?？梢哉f，每一個(gè)佳節(jié)都承載著動(dòng)人的歷史故事，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)俗，即是置身于大海，浴心于波濤。頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅力的途徑，又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結(jié)。兩河流域滋養(yǎng)了猶太人的虔誠，賦予他們圣誕之慶：長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀。共度傳統(tǒng)節(jié)日，就是把心結(jié)緊緊系牢，讓精神久久傳承。即使漂泊異鄉(xiāng)，身處險(xiǎn)境，也能勇于奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方震動(dòng)；中秋賞月，七夕廟會(huì)，曾讓世人感懷。所以，我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富，擔(dān)起肩上的責(zé)任：將中國節(jié)日的神韻代代相傳！ 親愛的朋友，當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時(shí)。可別忘了，你更應(yīng)該重返故里，堅(jiān)守故里，因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽光……呵，中華文化光輝燦爛的歷史，是我們炎黃子孫的驕傲！

祝您快樂永存！

7.我要寫一篇以“重溫紅色記憶,弘揚(yáng)愛國精神”內(nèi)容怎么寫

弘揚(yáng)愛國精神 追答 ： 一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心；一種精神，穿越歷史，輝映未來。

70年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空中定格成永恒。如今中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)70年了，重溫那段血與火的悲壯歷史，緬懷抗日先烈的豐功偉績，弘揚(yáng)中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，在今天仍然具有十分重要的意義。

當(dāng)你徜徉在美麗的湖光山色，流連忘返時(shí)；當(dāng)你沉醉在浩瀚的書山學(xué)海，刻苦攻讀時(shí)；當(dāng)你享用著豐盛的美味佳肴，盡享天倫時(shí)。驀然回首，是否記得70年前，中國的舞臺上上演著怎樣的一幕壯烈的歷史史詩：日本侵略者的鐵蹄踐踏了祖國的河山，如秋風(fēng)掃落葉般留下滿目蒼涼，流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎，一片片沃土染成了腥紅的血色。

1931年的“九一八事變”和1937年的“七七事變”，把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。在民族存亡的生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。

在那場威武雄壯的戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨以自己的堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。 中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的偉大奇跡，最根本的原因，是中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了偉大的抗日戰(zhàn)爭，以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

我們不能忘記，在東北雪原，楊靖宇將軍最終彈盡糧絕，竟被日軍剖出枯草果腹；我們不能忘記，抗聯(lián)八女奮戰(zhàn)到底，向侵略者投以輕蔑的一瞥，而后毅然攜手投江。 風(fēng)風(fēng)雨雨六十五載，民族衰微任人欺凌的恥辱，讓我們永難忘懷，為民族復(fù)興不屈不撓的抗戰(zhàn)精神，更讓我們慷慨激昂。

“唯有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，今天，我們透過歷史的硝煙，重溫民族勝利的喜悅，永垂不朽的抗戰(zhàn)精神。這精神是什么？她是中華兒女不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的自強(qiáng)精神，是中華兒女萬眾一心、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，是中華兒女舍生忘死、前仆后繼的犧牲精神，是中華兒女百折不撓、奮斗到底的堅(jiān)忍精神。

偉大的抗戰(zhàn)精神是以愛國主義為核心的偉大民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放偉大斗爭中的精神結(jié)晶，從它產(chǎn)生的那一天起，就融入了中國人民的血脈，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富和取之不盡、用之不竭的力量源泉。 抗戰(zhàn)精神有著豐富的內(nèi)涵，具體而言，可概括為：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國精神；萬眾一心、共御外侮的大局意識；百折不撓、愈挫愈奮的必勝信念；不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

抗戰(zhàn)精神，來源于中華民族的偉大覺醒，也激發(fā)于日本帝國主義變本加厲的侵略和壓迫。 哪里有侵略哪里就有斗爭，哪里有壓迫哪里就有反抗，侵略愈深斗爭就愈堅(jiān)，壓迫愈重反抗就愈烈。

這是所有的侵略者、壓迫者都不能逃脫的歷史鐵律。日本帝國主義對中國無休止的侵略壓迫，使中華民族被壓抑百年的民族自尊自強(qiáng)的渴望，在民族危亡之際迸射出無比巨大的能量和無比耀眼的光芒，凝聚成為抗擊日本法西斯的巨大精神力量，創(chuàng)造出弱國打敗強(qiáng)國的歷史奇跡。

抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，是抗戰(zhàn)精神的偉大勝利，是愛國主義的偉大勝利。 追答 ： 這是一段最圣潔的心路歷程，亦是一次最震撼的精神洗禮，我很自豪我能擁有這樣一份寶貴的體會(huì)領(lǐng)悟。

在風(fēng)光秀麗的萬泉河邊，青山綠水中有一塊綠草坪。 恰似仙境般的人間佳境，綠樹成蔭，鳥語花香。

這就是娘子軍連的駐地，一群花樣年華的紅軍女戰(zhàn)士，就在這兒落腳?？戳穗娨曋邪鸭t軍置入如此美麗的地方駐防，真令人羨慕，讓人會(huì)萌生出去當(dāng)一回黨代表的想法。

后來因駐地被南霸天查知，娘子軍連再度轉(zhuǎn)移，這一次所到之地更美，儼然一個(gè)天然渡假村，陽光、海浪、沙灘，還有一群朝氣蓬勃的姑娘。 洪常青和吳瓊花被姑娘們有意地掇合到沙灘上散步，那碧水云天，佳人作伴的場景，看了以后誰都會(huì)為之心動(dòng)。

演員殷桃在《紅色娘子軍》中出演主角吳瓊花，給我們帶來了一個(gè)青春偶像版的紅色經(jīng)典新形象，與電影中的吳瓊花有著不同的氣質(zhì)，與樣板戲中的吳清華則更是相去甚遠(yuǎn)，電視中的吳瓊花總體表現(xiàn)得更是青春靚麗。 電視中新加入了一個(gè)角色，由南洋歸來參加革命的姑娘，同伴們稱她為南洋女。

以我看，這個(gè)南洋女才是令人喜歡的角色。南洋女漂亮“洋氣”見過世面，知書達(dá)禮，心胸寬闊，意志堅(jiān)定，吃苦耐勞，懂得體貼，把整個(gè)娘子軍連的姑娘們襯托得土氣十足。

南洋女在電視中雖然只是吳瓊花的陪襯，但事實(shí)上更討人喜歡，形象更為高大。當(dāng)假特派員到來，派工作組把南洋女當(dāng)作奸細(xì)抓了之后，她表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為一個(gè)女人很難做到的。

后來被南霸天俘獲，她與一同歸來的未婚夫，在父老鄉(xiāng)親面前舉行了一場類似于“刑場上的婚禮”而被殺害。 南洋女的形象完整謝幕，令人唏噓不已。

新版《紅色娘子軍》比以往的電影和樣板戲好看，主要是摒棄了那種時(shí)代的“左”的影響。南霸天的角色也很豐滿，以我看，如果說南霸天是一個(gè)開明紳士的話，則比以前所有影視作品的類似角色更飽滿，一方面，他飽讀詩書、。

8.弘揚(yáng)紅色文化奏響時(shí)代旋律的作文

我心中的家鄉(xiāng) 這幾年來，我們的祖國正飛黃騰達(dá)，我的家鄉(xiāng)也在進(jìn)步，工廠、酒店…是越來越多，隨之而來的污水、垃圾等也越來越多，使我們的母親——家鄉(xiāng)也深受重創(chuàng)。 污染，使河道臟臭；污染，使空氣變質(zhì)；污染，使動(dòng)植物大批滅絕；污染，使我們失去了許多許多。因此，我心中的家鄉(xiāng)是清新的，沒有污染工廠，沒有生活垃圾…。家鄉(xiāng)樹木茂盛，空氣新鮮，鳥語花香。擁有古色古香的木屋，別具風(fēng)格的竹樓的家鄉(xiāng)，是一個(gè)真正的魚米之鄉(xiāng)。 那時(shí)… 春天，冰消雪融，草木萌生。細(xì)雨蒙蒙中，小樹發(fā)芽了，小草揮舞著雙臂使勁地從地皮下往上鉆。一時(shí)間，呈現(xiàn)在我們眼前的是身著輕柔綠紗裙的家鄉(xiāng)?；▋簜円埠敛宦浜?，點(diǎn)綴其中：含苞待放的春梅，伶俐多情的迎春，粉紅爛漫的桃花，鬧春的紅杏，綻蕾吐艷的月季…從而引來了飛撲追逐的蝴蝶、勤勞的蜜蜂、報(bào)春歸來的燕子以增加生機(jī)，也引來了我們這些活潑可愛的小朋友，大家一起賞春，領(lǐng)略大自然，感受萬物復(fù)蘇的強(qiáng)大生命力。 夏天，雖然天氣悶，太陽火辣辣的：頑皮的小狗也安靜下來，蹲在樹影下，伸出舌頭吁吁地喘著氣；花兒熱得垂下了頭；…但是，我們一點(diǎn)也不擔(dān)心。因?yàn)槲莺蟮男『邮菨崈舻?，我們在河中打水仗，捉小蝦，歡度悶日。氣得太陽公公火冒三丈。好熱?。≡瓉硖柟粴獗牡搅水?dāng)空，又是三味真火在身呢。我們這小不點(diǎn)只好安分地坐在岸邊垂柳下，賞河。河水碧綠的，像塊翡翠，又平靜得像一面平鏡。既照得見人影，又清澈的可見河中嬉戲的小蝦，閑暇的小魚。忽然，一條小魚兒跳著芭蕾舞竄出水面，落到水中。河面成了碎鏡，但河面像灑了碎銀一般，閃爍著銀光。平靜啦！河面成了天空：有團(tuán)團(tuán)如棉的云朵，也有如煙如霧的輕紗，還有像海潮奔涌的浮云，鑲嵌在嫩藍(lán)的天空里。晚上，我們大家在大樹下乘涼?？蓯鄣奈灮鹣x，它們提著一盞盞小燈籠，圍著我們轉(zhuǎn)，放射光芒。一到八，九點(diǎn)，螢火蟲成群結(jié)隊(duì)，好似千顆亮星從天而降，又如萬粒夜明珠隨風(fēng)歡舞。我們小朋友就鉆到螢火蟲叢中，又蹦又跳，樂在其中。 秋天，豐收的季節(jié)，果實(shí)累累。 冬天，雪花紛飛的日子，潔白一片。 ??！這家鄉(xiāng)真美，相信這才是我們想要的家鄉(xiāng)，才是我們的天堂，樹木、花草的天堂。為此而努力吧。不要亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境，給馬路換面貌…

打字不宜，請采納

9.傳播綠色文化,共建生態(tài)校園的征文稿

十年樹木，百年樹人。樹木和樹人，都是一個(gè)國家基礎(chǔ)性的、長遠(yuǎn)性的事業(yè)。校園綠化，既是樹木，又是育人。我們要通過校園綠化，讓學(xué)校綠樹成陰、校在林中，為師生營造優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)生活環(huán)境；我們要通過校園綠化，讓廣大學(xué)生積極參與綠色實(shí)踐，培養(yǎng)同學(xué)們熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)、熱愛自然的情趣和改善環(huán)境的意識；我們要通過校園綠化，大力推動(dòng)生態(tài)文明教育，使學(xué)校和廣大師生成為建設(shè)生態(tài)文明的自覺實(shí)踐者。綠化與美好同在，綠色與文明同步，讓我們的校園綠起來、美起來，更加富有生機(jī)和活力，使每一所學(xué)校都成為城市和鄉(xiāng)村的美麗風(fēng)景。

師生是生態(tài)文明建設(shè)的重要力量

綠色是生命的象征、是文明的標(biāo)志。有了綠色，我們的世界就會(huì)生機(jī)盎然，我們的環(huán)境就會(huì)更加優(yōu)美，我們的未來就會(huì)充滿希望。然而，隨著人類對森林和濕地的過度利用，氣候變暖、土地沙化、濕地縮減、水土流失、干旱缺水、洪澇災(zāi)害、物種滅絕等全球生態(tài)危機(jī)日益加劇，嚴(yán)重威脅著人類的生存與發(fā)展。攜手應(yīng)對生態(tài)危機(jī)，維護(hù)全球生態(tài)安全，共建人類綠色家園，已成為世界各國的共同追求。

黨中央、國務(wù)院高度重視生態(tài)建設(shè)。通過實(shí)施重點(diǎn)生態(tài)工程，廣泛開展植樹造林活動(dòng)，全國森林面積已達(dá)到26億畝，森林覆蓋率提高到18.21%，人工林保存面積達(dá)到8億畝，居世界第一位，我國已成為世界上森林資源增長最快和人工林吸收二氧化碳最多的國家。但從總體上看，我國仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，國土綠化工作任重道遠(yuǎn)。黨的十七大報(bào)告作出了建設(shè)生態(tài)文明的重大戰(zhàn)略決策，明確提出到2020年要使我國成為生態(tài)環(huán)境良好的國家。廣大校園是國土綠化工作的重要領(lǐng)域，廣大師生是生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。全國綠化委員會(huì)、教育部、國家林業(yè)局、中國生態(tài)文化協(xié)會(huì)決定聯(lián)合在全國開展“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”活動(dòng)，就是要引導(dǎo)廣大師生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，進(jìn)一步做好校園綠化，努力營造良好的教書育人環(huán)境，加速實(shí)現(xiàn)綠化祖國的目標(biāo)。這是繼綠色奧運(yùn)之后的又一次大型綠色行動(dòng)，是建設(shè)生態(tài)文明的一項(xiàng)生動(dòng)實(shí)踐。

十年樹木，百年樹人。我衷心地希望，通過開展“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”活動(dòng)，廣大師生把校園裝扮得更加美麗，讓綠色延伸到學(xué)校的每一個(gè)角落。同時(shí)，我也衷心地希望廣大青少年通過參加這項(xiàng)活動(dòng)，牢固樹立熱愛自然、保護(hù)生態(tài)的生態(tài)文明觀念，自覺投身生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。讓我們共同行動(dòng)起來，積極投身校園綠化，讓樹木與樹人在每一所學(xué)校完美地結(jié)合起來，讓學(xué)生和樹木一起健康成長，將來都成為國家的棟梁之材。

黨的十七大明確提出要建設(shè)生態(tài)文明，為我國生態(tài)建設(shè)指明了方向。全國綠化委員會(huì)、教育部、國家林業(yè)局、中國生態(tài)文化協(xié)會(huì)聯(lián)合在全國開展“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”活動(dòng)，是深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，有利于提高廣大青少年的生態(tài)文明意識，在全社會(huì)形成植綠、愛綠、護(hù)綠、興綠的良好社會(huì)風(fēng)尚。

學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一代新人的神圣使命，更是弘揚(yáng)生態(tài)文明的主課堂、主渠道和主陣地。老師和學(xué)生作為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者和監(jiān)督者，也是建設(shè)生態(tài)文明的重要力量。創(chuàng)建綠色校園，既是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，也是生態(tài)文明教育的一種有效方式。我們一定要積極響應(yīng)全國綠化委員會(huì)、教育部、國家林業(yè)局和中國生態(tài)文化協(xié)會(huì)的號召，大力弘揚(yáng)生態(tài)文明，攜手共建綠色校園，為打造青山綠水的優(yōu)美環(huán)境作出積極貢獻(xiàn)。我相信，在全省廣大師生的共同努力下，通過大力開展“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”活動(dòng)，綠色校園、生態(tài)校園建設(shè)一定會(huì)取得圓滿成功！

生態(tài)文明是人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須達(dá)到的社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。生態(tài)文化是反映人與自然關(guān)系的文化，是人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值取向。

我國古代哲學(xué)思想家老子2000多年前就倡導(dǎo)“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生態(tài)文化哲理。近代著名生態(tài)思想史家唐納德？？沃斯特亦警示人們：“我們今天所面臨的全球性生態(tài)危機(jī)，起因不在生態(tài)系統(tǒng)本身，而在于我們的文化系統(tǒng)?！苯ㄔO(shè)生態(tài)文明必須從廣大青少年抓起，引導(dǎo)大家從小樹立熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明觀念。中國生態(tài)文化協(xié)會(huì)將積極參加“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”活動(dòng)，堅(jiān)持以“弘揚(yáng)生態(tài)文化，倡導(dǎo)綠色生活，共建生態(tài)文明”為宗旨，努力將生態(tài)融入生活，用文化凝聚力量，進(jìn)一步增強(qiáng)生態(tài)文化對青少年的親和力與吸引力，壯大我國生態(tài)文明建設(shè)的力量。為此，我談兩點(diǎn)設(shè)想：第一，深入開展中國生態(tài)文化體系研究。中國生態(tài)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，涵蓋森林文化、濕地文化、荒漠與綠洲文化、草原文化、海洋生態(tài)文化等。通過對中國生態(tài)文化體系的研究，形成一部具有科學(xué)性、權(quán)威性和創(chuàng)新性的專著。在此基礎(chǔ)上，改編成普及版教材，為學(xué)校提供深入淺出的生態(tài)文化教材。

10.跪求 學(xué)習(xí)紅色文化,弘揚(yáng)名族精神作文400字

它，博大精深，源遠(yuǎn)流長；它，云蒸霞蔚，輝煌燦爛；它，四季常青，永垂不朽.它就是我們的----民族精神.

中華民族精神是幾千年來的仁人志士，英雄豪杰的結(jié)晶，他們把各種思想精華播撒在黃河上下，長江兩岸，成為了幾千年來主導(dǎo)華夏民族思想的源泉.我們要將我們的民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它傳遍世界的每一個(gè)角落.

民族精神首先表現(xiàn)為一種愛國精神.在五千年的歷史舞臺上，無數(shù)愛國人士相繼登場.他們?yōu)榱俗鎳陌矊帲瑖业纳琊?，民族的統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出自己的生命.因?yàn)閻蹏麄?捐軀赴國難，視死忽如歸".我們難以忘記岳將軍背上的"精忠報(bào)國"，難以忘記周總理的"為中華的崛起而讀書"，難以忘記槍炮轟鳴，煙火彌漫的戰(zhàn)場上勇往直前的戰(zhàn)士.就因?yàn)檫@一愛國精神，在上世紀(jì)大敵當(dāng)前，民族存亡的危難關(guān)頭，全體民族的同仇敵愾，團(tuán)結(jié)對外的力量就爆發(fā)了出來.中華民族之所以能屹立與世界的東方，與一種愛國的精神是分不開的.

民族精神，也表現(xiàn)為一種自立，自強(qiáng)，自尊，自信的精神.人生在世，不可能一帆風(fēng)順，在遭遇坎坷，挫折時(shí)，也要坦然面對，相信自己一定能撥開烏云，走想成功.在歷史的軌道上，正式由于無數(shù)滿懷希望的自信者，才推動(dòng)了歷史車輪的前進(jìn).沒有自信，大禹有怎能治水，諸葛亮的空城計(jì)又怎能勝利，魏征的諫書又怎能交到太宗手里，神州飛船又怎能發(fā)射成功？自信，就像一把鋒利的匕首，使許多問題迎刃而解.自信，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，民族的發(fā)展. 民族精神，也是一種忠，真誠，知恩的精神.這種精神代代流傳，輩輩傳頌.我們記得仲卿與蘭芝的"君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦"，記得元稹在聽到白居易被貶后的"垂死病中驚坐起"，記得汪倫與李白的情誼深比桃花潭水。。這種精神，使的我們更懂得做人的道理. 民族精神，還是一種團(tuán)結(jié)的精神，