傣族人民的風(fēng)俗有哪些(傣族的風(fēng)俗是什么呢)
傣族人民的風(fēng)俗有哪些
1、服裝：男子上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下穿長(zhǎng)管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。婦女穿窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，穿白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下穿各色筒裙。
2、紋身：男孩到十一、二歲時(shí)，請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。
3、食物：傣族的飲食以大米為主，德宏地區(qū)的吃粳米，西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒和食酸辣，好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。
4、住房：村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn)，分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。
5、信仰：邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時(shí)保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多，其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng)密切配合。在西雙版納，過(guò)去未成年男子幾乎都要過(guò)一段僧侶生活，識(shí)字念經(jīng)，然后還俗回家，有的修身為僧。佛教對(duì)傣族的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣都具有明顯影響。
6、節(jié)日：傣族人民的節(jié)日多與宗教活動(dòng)有關(guān)，主要有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門(mén)節(jié)約當(dāng)夏歷六月中旬，開(kāi)門(mén)節(jié)約當(dāng)九月中旬。從關(guān)門(mén)節(jié)這天到開(kāi)門(mén)節(jié)的三個(gè)月內(nèi)，為一年中宗教活動(dòng)如禮佛、聽(tīng)佛爺講經(jīng)等最多的時(shí)期，老年人更為頻繁。開(kāi)門(mén)節(jié)后，才恢復(fù)節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年，約當(dāng)夏歷清明后10日，屆時(shí)舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動(dòng)，為每年最盛大節(jié)日。
傣族有什么風(fēng)俗
1、服裝
婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。
西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下著各色筒裙。
傣族男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。男子文身的習(xí)俗很普遍，既表示勇敢，又可以驅(qū)邪護(hù)身、裝飾身體。
2、飲食
傣族主食以大米為主。德宏地區(qū)吃粳米，西雙版納等地愛(ài)吃糯米，通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃。
酒為傣族人民所嗜愛(ài)，一般都是自家釀制，度數(shù)不高，味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，但傣族只喝不加香料的大葉茶。
喝時(shí)在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼檳榔的習(xí)慣也很普遍。嚼食檳榔要拌以煙草、石灰，終日不斷。
3、習(xí)俗
傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛(ài)潔凈、常沐浴、婦女愛(ài)洗發(fā)，故有“水的民族”的美稱，過(guò)去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
分布：
傣族分布在中國(guó)、印度、越南、柬埔寨、泰國(guó)等國(guó)家。2000年，傣族在中國(guó)境內(nèi)共有115.9萬(wàn)人。主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個(gè)自治縣。
其余的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個(gè)縣。邊疆傣族地區(qū)與緬甸、老撾、越南接壤。
傣族有什么風(fēng)俗
傣族的風(fēng)俗習(xí)慣如下：
1、傣族春節(jié)，傣族的過(guò)年風(fēng)俗
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農(nóng)歷清明節(jié)以后的第七天。節(jié)日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動(dòng)。
潑水活動(dòng)是傣族人民過(guò)年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場(chǎng)面，因而通常稱做歷年節(jié)為“潑水節(jié)”。
傣族青年男女喜愛(ài)甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰(shuí)投得準(zhǔn)，看誰(shuí)接得著。
玩到一定的時(shí)候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來(lái)。父母見(jiàn)到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來(lái)，便設(shè)宴款待。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、打樣節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié)?！皾娝?jié)”是傣族人平易近除舊布新的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在陽(yáng)歷四月中旬。
節(jié)日期間的主要活動(dòng)是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞縱情快樂(lè)等。
2、關(guān)門(mén)節(jié)
傣語(yǔ)稱“豪洼”，意為入夏。時(shí)間在傣歷9月15日（農(nóng)歷7月中旬）開(kāi)始舉行，歷時(shí)3個(gè)月。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個(gè)月才能重返人間。
有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn)，百姓怨聲載道，對(duì)佛徒十分不滿。
佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來(lái)，規(guī)定在這3個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門(mén)節(jié)”。
3、開(kāi)門(mén)節(jié)
傣語(yǔ)稱“昂洼”，意為出夏，源于古代佛教雨季安居的習(xí)慣。時(shí)間在傣歷12月15日（約在農(nóng)歷九月中）。
象征著三個(gè)月以來(lái)的雨季已經(jīng)結(jié)束，解除“關(guān)門(mén)節(jié)”以來(lái)男女間的婚忌，即日起，男女青年可以開(kāi)始自由戀愛(ài)或舉行婚禮。
節(jié)日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢(qián)幣敬獻(xiàn)。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會(huì)，慶祝從關(guān)門(mén)節(jié)以來(lái)的安居齋戒結(jié)束。
主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點(diǎn)孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥(niǎo)、獸、魚(yú)、蟲(chóng)等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時(shí)，正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節(jié)日。
4、潑水節(jié)
是傣族最富民族特色的節(jié)日。節(jié)期在傣歷六月，相當(dāng)于公歷4月（德宏的潑水節(jié)每年4月11日-12日）。
潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿。
起初用手和碗潑水，后來(lái)便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。其大多數(shù)都與佛教有關(guān)。
5、祭祀食俗
傣族還供奉自己村寨的社神，傣族稱“去拉曼”，也稱“披曼”，是保護(hù)神，每年要祭祀兩次。
栽秧前為祈求豐收，秋收后為謝恩，要集體殺?；蜇i一頭，各家備貢品送入供奉社神的房?jī)?nèi)，待念完祭詞后，大家共食。新加入社的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。
在勐海等地屠宰祭牲仍保留著剽牛和魚(yú)食牛皮的風(fēng)俗。西雙版一次部落神，祭品有的須是黑牛、白豬。
元江、新平等地的傣族、普遍崇拜龍樹(shù)、龍神，元江江邊傣族每年農(nóng)歷三月祭龍樹(shù)時(shí)，全村要?dú)⒓t牛，殺前在紅牛身上用白灰畫(huà)成花紋，還要在牛身上披紅綠布。
同月還要?dú)⒇i祭“天公地母”以求保佑牲畜平安。
在傣族民間，特別是在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，在炊事上仍然有一些禁忌，如：燒柴要先從根部燒起；不得從火塘上跨過(guò)；不能隨便移動(dòng)火塘上的三腳架等等。
傣族有什么風(fēng)俗
1、傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛(ài)潔凈、常沐浴、婦女愛(ài)洗發(fā)，故有“水的民族”的美稱，過(guò)去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
2、傣族人經(jīng)常采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鵑、黃飯花、甜菜花、芭蕉花、苦涼菜花、刺桐花、金雀花、雞蛋花、苦刺花、彎根花、盤(pán)藤花和一種傣語(yǔ)稱為“莫謝”的花等，大約30多種。
3、酒為傣族人民所嗜愛(ài)，一般都是自家釀制，度數(shù)不高，味香甜。茶是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時(shí)在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼檳榔的習(xí)慣也很普遍。嚼食檳榔要拌以煙草、石灰，終日不斷。
擴(kuò)展資料
中國(guó)傣族按分布地區(qū)有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。西雙版納等地自稱“傣泐”，德宏等地自稱“傣那”，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱“傣亞”，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱“傣繃”，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。
早在公元1世紀(jì)，漢文史籍已經(jīng)有關(guān)于傣族先民的記載。唐宋文獻(xiàn)稱為“金齒”、“黑齒”、“銀齒”、“繡腳”、“繡面”、“茫蠻”、“白衣”等。元明時(shí)期仍稱為“金齒”、“白衣”。“白衣”又寫(xiě)作“百夷”、“白夷"、“伯夷”，有的誤作“僰夷”，以致與白族混淆。
參考資料來(lái)源：百度百科-傣族
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