酉典故(書通三酉成語典故)
1.書通三酉 成語典故
【出處】： 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》："小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。"
典故
相傳當(dāng)年秦始皇"焚書坑儒"時，朝廷博士官伏勝冒著生命危險，從咸陽偷運(yùn)出書簡千余卷，輾轉(zhuǎn)跋涉，藏于二酉洞中，使先秦文化典籍得以流傳后世。成語"學(xué)富五車，書通二酉"出于此。這些書簡在秦滅漢興時獻(xiàn)給漢高祖劉邦，劉邦在獲得伏勝所獻(xiàn)大量秦前書簡時大喜，親自將二酉藏書洞封為"文化圣洞"，將二酉山立為"天下名山"。從此后，二酉山二酉洞就成為天下圣跡，成為讀書人畢生向往和追求的地方。以后歷朝歷代文人墨客，前往二酉拜謁更是絡(luò)繹不絕，留下了大量的詩詞文章。山上一度建院立閣，修堂造亭，香火旺盛。為紀(jì)念伏勝修建的伏勝宮和為保護(hù)二酉洞修建的藏書閣就是典型的建筑代表。在山半石洞下方，留有京師大學(xué)堂總監(jiān)督即北京大學(xué)第四任校長、湖南督學(xué)使者張亨嘉于清光緒六年（1890年）二月所立的榜書碑刻"古藏書處"四個大字。
2.聲東擊西典故是啥
成語典故
聲東擊西
東漢時期，班超出使西域，目的是團(tuán)結(jié)西域諸國共同對抗匈奴。為了使西域諸國便于共同對抗匈奴，必須先打通南北通道。地處大漠西緣的莎車國，煽動周邊小國，歸附匈奴，反對漢朝。班超決定首先平定莎車。莎車國王北向龜茲求援，龜茲王親率五萬人馬，援救莎車。班超聯(lián)合于闐等國，兵力只有二萬五千人，敵眾我寡，難以力克，必須智取。班超遂定下聲東擊西之計，迷惑敵人。他派人在軍中散布對班超的不滿言論，制造打不贏龜茲，有撤退的跡象。并且特別讓莎車俘虜聽得一清二楚。這天黃昏，班超命于闐大軍向東撤退.自己率部向西撤退，表面上顯得慌亂，故意放俘虜趁機(jī)脫逃。俘虜逃回莎車營中，急忙報告漢軍慌忙撤退的消息。龜茲王大喜，誤認(rèn)班超懼怕自己而慌忙逃竄，想趁此機(jī)會，追殺班超。他立刻下令兵分兩路，追擊逃敵。他親自率一萬精兵向西追殺班超。班超胸有成竹，趁夜幕籠罩大漠，撤退僅十里地，部隊即就地隱蔽。龜茲王求勝心切，率領(lǐng)追兵從班超隱蔽處飛馳而過，班超立即集合部隊，與事先約定的東路于闐人馬，迅速回師殺向莎車。班超的部隊如從天而降，莎車猝不及防，迅速瓦解。莎車王驚魂未定，逃走不及，只得請降。龜茲王氣勢洶洶，追走一夜，未見班超部隊蹤影，又聽得莎車已被平定，人馬傷亡稍重的報告，大勢已去，只有收拾殘部，悻悻然返回龜茲。
3.西湖有什么典故
說到西湖，就會想到西湖醋魚這道傳統(tǒng)名菜，對于這道菜的由來有兩種說法： 一 西湖醋魚是杭州傳統(tǒng)名菜之一，如今人們飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，吃這道菜的人少了，但它的文化內(nèi)涵卻象紹興老酒一樣越陳越香。
西湖醋魚的歷史，得從八百多年前南宋杭州的“宋嫂魚羹”說起。北宋末年，金兵入侵，康王趙構(gòu)南逃杭州，建都臨安。
當(dāng)時有一婦人，人稱宋五嫂，不甘受入侵者統(tǒng)治，也同小叔從北地逃來臨安，在西湖邊以捕魚為生 ，勉強(qiáng)度日。一次，小叔淋了暴雨得病臥床不起，五嫂正在為小叔煮魚燒蛋以進(jìn)補(bǔ)身體，不料官兵前來抓壯丁建造皇宮，宋嫂向官兵求情 別抓臥床不起的小叔，不慎碰翻了灶上的酒醋瓶，等官兵走后，鍋中的魚蛋已煮成羹狀，但小叔吃著卻覺得異常鮮美，胃口大開，很快恢復(fù)健康。
此后，鄰里仿作，成了家常美味魚羹。后來南宋孝宗皇帝游西湖時曾召見宋五嫂，經(jīng)品嘗魚羹亦大為贊賞，御賞重金，并賜酒旗為幌，準(zhǔn)此獨家烹魚羹、沽官酒。
“宋嫂魚羹”經(jīng)不斷改進(jìn)提高，成為魚肴中之名菜。創(chuàng)業(yè)于清道光年間的樓外樓菜館繼承這道名菜，創(chuàng)新成鮮嫩酸甜、有蟹肉滋味的“西湖醋魚”，并以“京人宋嫂首創(chuàng)，西湖第一珍饈”加以宣傳，成為杭州名菜之首。
二 西湖醋魚為杭州西湖最負(fù)盛名之菜肴，始制于南宋高宗時，據(jù)古籍記載，西湖醋魚一菜來源于“叔嫂傳珍”。 相傳在南宋時，有宋氏兄弟兩人，頗有學(xué)問，但不愿為官，因而隱居江湖，靠打魚為生。
當(dāng)?shù)赜幸粣喊?，名趙大官人，他見宋嫂年輕貌美，便施陰謀害死了宋兄，欲霸占宋嫂。至此，宋家叔嫂禍從天降，悲痛欲絕。
為了報兄仇，叔嫂一起到衙門喊冤告狀，哪知當(dāng)時的官府與惡勢力一個鼻孔出氣，告狀不成，反遭毒打，把他們趕出了衙門?；丶液螅┥┲挥凶尩艿苓h(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。
叔嫂分手時，宋嫂特用糖、醋燒鯇魚一碗，對兄弟說：“這菜有酸有甜，望你有出頭之日，勿忘今日辛酸”。后來，宋弟外出，抗金衛(wèi)國，立了功勞，回到杭州，懲辦了惡棍，但一直查找不到嫂嫂的下落。
一次外出赴宴，席間得知此菜，經(jīng)詢問方知嫂嫂隱姓埋名在這里當(dāng)廚工，由此始得團(tuán)聚。于是，“叔嫂傳珍”這道美菜，也同傳說一樣在民間流傳開來。
清人方恒泰有《西湖》詩詠之，云："小泊湖邊五柳居，當(dāng)筵舉網(wǎng)得鮮魚。味酸最愛銀刀檜，河鯉河魴總不如。
"道出了西湖醋魚的烹制與美味。西湖醋魚至清代末年， 以西湖樓外樓菜館所烹制者最負(fù)盛名，時至今日仍然。
4.西安有哪些神話傳說和歷史典故
西安，在《史記》中被譽(yù)為“金城千里，天府之國”，是中華民族的發(fā)祥之地，由周文王營建，建成于公元前12世紀(jì)，先后有21個王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都（一說17朝），中國歷史上的四個偉大時代周、秦、漢、唐均建都西安。
1981年，聯(lián)合國教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國務(wù)院公布的國家歷史文化名城之一。 西安又稱為“西京”、“西都”、“鳳城”、“斗城”，簡稱“鎬”（與“皓”同義同音，寓意“光明之都”）。
從古到今曾用名：酆京、鎬京、酆鎬、長安、常安、京兆、大興、永興、奉元，西京，以“長安”最為常見和著名。長安，意為“長治久安”，中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的全球著名都城，是極少數(shù)可令外國人心懷景仰而來頂禮膜拜的偉大中國城市。
西安建城史已有 3100 多年，建都時間超過1200年，漢唐時期，西安是中國對外交流的中心，是當(dāng)時最早超過百萬人口的國際大都市，在其發(fā)展的極盛階段，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國使節(jié)與朝拜者的到來?！拔鞣搅_馬，東方長安”是其在世界歷史地位中的寫照，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，西安向世界展現(xiàn)了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自豪的文化高地。
著名的絲綢之路以西安為起點；“世界八大奇跡”之一的秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。“一座城市的歷史就是一個民族的歷史”，西安，這座中國歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，滿腹經(jīng)綸，博學(xué)智慧，大氣恢弘，成為中國歷史的底片，中國文化的名片和中國精神的芯片。
傳說 西安一名的由來 西安，在西周時稱為“豐鎬”?！柏S鎬”，是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。
至西漢初年，劉邦定都關(guān)中，取當(dāng)?shù)亻L安鄉(xiāng)之含意，立名“長安”，意即“長治久安”。 絲綢之路開通后，長安成為東方文明的中心。
史稱“西有羅馬，東有長安”，隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為“大興都公”，因而將新都命名為“大興城”。唐朝時，又恢復(fù)長安之名。
元代，易名為“奉元城”。明洪武二年 （1369年），明政府改奉元路為西安府，取義“安定西北”。
西安之名由此而來。 自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷來為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。
在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級建制——京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次設(shè)市，1948年由省轄市改為國民政府行政院轄市。
1981年，聯(lián)合國教科文組織把西安確定為世界歷史名城。
5.西游記中經(jīng)典故事目錄
火焰山
獅駝國
小雷音寺
大鬧天宮
智調(diào)芭蕉扇
智擒紅孩兒
賭勝車遲國
三打白骨精
真假美猴王
《西游記》是中國古典四大名著復(fù)之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三制人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險2113為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說、元雜劇。
自從《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七5261種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸4102歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦1653希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
6.有沒人知道有關(guān)唐長安西市的歷史典故或小故事
相傳大學(xué)習(xí)巷內(nèi)的"西大寺"始建于唐中宗嗣圣元年，是由唐朝開國元勛尉遲敬德監(jiān)造的，歷史最為古老。
起先這條巷子不叫大學(xué)習(xí)巷，而是長安西市上的一個小坊。因為西域回紇族懷仁可汗的軍隊曾幫助汾陽王郭子儀平定“安史之亂”，所以唐代宗時，郭子儀從甘肅涇川回長安時，跟隨有回紇領(lǐng)袖及將官等二百余人同至長安，就住在這座大寺和小坊的其它地方，學(xué)習(xí)唐王朝的一切法令，制度和漢族的風(fēng)俗習(xí)慣，因此，后來把“西大寺”所在的這個小坊稱作“大學(xué)習(xí)巷”。
由此可見：西大寺和大學(xué)習(xí)巷不但是民族文化交流的產(chǎn)物和見證，還是絲綢之路由長安通西域的有力佐證呢。
