餅餅(誰(shuí)知道餅外有餅的典故啊)
1.誰(shuí)知道 餅外有餅 的典故啊
千層餅，又叫“瓤子餅”，是山東東平接山鄉(xiāng)一帶的名吃之一，歷史上以鄣城村路邊客棧制作的風(fēng)味最美。這種餅外邊用一層面皮包起來(lái)，而內(nèi)有十?dāng)?shù)層，層層相分，烙熟后，外黃里暄，酥軟油潤(rùn)，熱食不膩，涼吃不散口，且味道香美。千層餅也是奉化溪口的特產(chǎn)，餅里拌有海苔粉，外面灑上一層芝麻。熟后酥香可口。
小小一餅，歷史悠悠：據(jù)傳清光緒年間，溪口王毛龍開(kāi)設(shè)王永順餅店，生產(chǎn)脆酥餅，至今已有百年歷史。一次，其弟在制餅時(shí)加了些奉化特產(chǎn)苔菜粉，結(jié)果餅味清香撲鼻，風(fēng)味特殊，一時(shí)間顧客盈門(mén)。打那以后，便用苔菜粉作為輔料制作酥餅，人稱(chēng)“毛龍千層餅”，師徒代代相傳，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，盛銷(xiāo)不衰，以至于不遠(yuǎn)千里，光臨寒舍的茶桌。原來(lái)如此，餅面那黑糊糊的東東，是暗綠色的苔菜粉，它含糊而色重，反倒把平鋪在餅面的白芝麻給清晰地襯托了出來(lái)，粒?？蓴?shù)。
2.誰(shuí)知道 餅外有餅 的典故啊
千層餅，又叫“瓤子餅”，是山東東平接山鄉(xiāng)一帶的名吃之一，歷史上以鄣城村路邊客棧制作的風(fēng)味最美。
這種餅外邊用一層面皮包起來(lái)，而內(nèi)有十?dāng)?shù)層，層層相分，烙熟后，外黃里暄，酥軟油潤(rùn)，熱食不膩，涼吃不散口，且味道香美。千層餅也是奉化溪口的特產(chǎn)，餅里拌有海苔粉，外面灑上一層芝麻。
熟后酥香可口。小小一餅，歷史悠悠：據(jù)傳清光緒年間，溪口王毛龍開(kāi)設(shè)王永順餅店，生產(chǎn)脆酥餅，至今已有百年歷史。
一次，其弟在制餅時(shí)加了些奉化特產(chǎn)苔菜粉，結(jié)果餅味清香撲鼻，風(fēng)味特殊，一時(shí)間顧客盈門(mén)。打那以后，便用苔菜粉作為輔料制作酥餅，人稱(chēng)“毛龍千層餅”，師徒代代相傳，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，盛銷(xiāo)不衰，以至于不遠(yuǎn)千里，光臨寒舍的茶桌。
原來(lái)如此，餅面那黑糊糊的東東，是暗綠色的苔菜粉，它含糊而色重，反倒把平鋪在餅面的白芝麻給清晰地襯托了出來(lái)，粒?？蓴?shù)。
3.畫(huà)餅充饑成語(yǔ)故事大全
畫(huà)餅充饑 [huà bǐng chōng jī] 基本釋義畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。
比喻用空想來(lái)安慰自己。出 處宋·李清照《李清照集·打馬賦》：“說(shuō)梅止渴；稍蘇奔競(jìng)之心；畫(huà)餅充饑；少謝騰驥之志?！?/p>
例 句他是個(gè)講究實(shí)際的人，像這種~的做法，對(duì)他來(lái)說(shuō)是無(wú)濟(jì)于事的。近反義詞近義詞望梅止渴反義詞名副其實(shí)典 故三國(guó)時(shí)候，魏國(guó)有個(gè)人叫盧毓。
他十歲就成了孤兒，兩個(gè)哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過(guò)得很艱難。
他的為人和學(xué)問(wèn)受到了人們的稱(chēng)贊。后來(lái)盧毓做了官。
他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。那時(shí)選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數(shù)只重清談，不務(wù)實(shí)際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿(mǎn)意。
在選拔中書(shū)郎時(shí)，魏明帝就下令說(shuō)：”這次選拔，要由盧毓來(lái)推薦。選拔的人不要只看名聲。
名聲就像在地上畫(huà)個(gè)餅一樣，其實(shí)是不能吃的??！”。
4.燒餅的歷史典故
劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準(zhǔn)確的預(yù)言。這首預(yù)言可以 在中國(guó)傳統(tǒng)的歷書(shū)『通勝』中找得到。
它的名為何叫做「燒餅歌」呢？在其中也有提及，話(huà)說(shuō)于公元1368年某一日的早上，明太祖在內(nèi)殿里吃燒餅，只咬了一口，便聽(tīng)到內(nèi)監(jiān)會(huì)報(bào)劉基劉伯溫進(jìn)見(jiàn)。太祖心想測(cè)試劉基一下，于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉基入殿晉見(jiàn)。 劉基入殿后，太祖便問(wèn)曰：先生心明數(shù)理，可知碗中是何物件？ 基乃掏指一算，對(duì)曰：半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。 到了這里，相信大家可劉伯溫之言而估計(jì)得到答案，之后劉伯溫繼續(xù)說(shuō)道：「依臣所見(jiàn)碗中為一燒餅是也?！姑魈嬉膊坏貌粸橹潎@。燒餅歌當(dāng)然未完，明太祖眼見(jiàn)他擁有奇門(mén)之術(shù)，于是便繼續(xù)向劉基請(qǐng)教明朝以后的國(guó)運(yùn)。劉伯溫隨后就說(shuō)出對(duì)西元2000年后中華民族之預(yù)言，各位且仔細(xì)看劉先生為中國(guó)日后命運(yùn)所下之注解：
胡人至此亡久矣，
四大八方有文星，
品物咸亨一樣形，
琴瑟和諧成古道，
早晚皇帝又中興，
五百年間出圣君，
圣君尚問(wèn)真人出，
周流天下賢良輔，
氣運(yùn)南方出將臣，
圣人能化亂淵源，
八面夷人進(jìn)貢臨，
宮女勤耕望夜月，
乾坤有象重黃金，
北方胡虜害生靈，
更令南軍誅滅形，
匠馬單騎安外國(guó)，
眾將揖讓留三星，
三元復(fù)轉(zhuǎn)氣運(yùn)開(kāi)，
大修文武圣主裁，
上下三元無(wú)倒置，
衣冠文物一齊來(lái)，
七元無(wú)錯(cuò)又三元，
大開(kāi)文風(fēng)考對(duì)聯(lián)，
猴子滿(mǎn)盒雞逃架，
犬吠豬鳴太平年，
文武全才一戊丁，
流離散亂皆逃民，
愛(ài)民如子親兄弟，
創(chuàng)立新君修舊京，
千言萬(wàn)語(yǔ)知虛實(shí)，
留與蒼生作證盟。
5.畫(huà)餅充饑成語(yǔ)故事
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓（yù）的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏明帝曹睿提出過(guò)很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書(shū)。接著，魏明帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說(shuō)：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮（ruǎn）武和孫邕（yōnɡ）二人。后來(lái)，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。
有一次，魏明帝對(duì)盧毓說(shuō)：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫(huà)的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說(shuō)：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)?，F(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏明帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱(chēng)贊。[3]
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