《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見其良謹,便將至金華山石室中,四十余年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見市中有一道士,初起召問之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十余年,莫知死生所在,愿道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見悲喜。語畢,問初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見,但見白石而還,謂初平曰:「山東無羊也。」初平曰:「羊在耳,兄但自不見之。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起。」于是白石皆變?yōu)檠驍?shù)萬頭。初起曰:「弟獨得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳。」初起便棄妻子留住,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。
1.野薔薇の浪漫 人工栽培的薔薇花并不會結(jié)果,不過野薔薇卻會長出嬌欲滴的紅色果實。
除了模樣可以比美其它薔薇花外,果實也可以實用。這種花具有詩人般的氣質(zhì),因此它的花語是-浪漫。
受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格,是個喜歡作夢的孩子。不過處理事情卻具有敏銳的判斷力,適合從事藝術(shù)方面的工作。
在感情方面,也是一個完美主義者。 2.月桂の蠱惑 從月桂的葉片中可提煉出櫻桃.月桂水,這是一種可以供香水或糕點使用的香料。
不過這種香精是有毒的,大量使用的話會有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物,所以它的花語就是-蠱惑。
受到這種花祝福而生的人,具備了明 、奔放、危險的魅力,也許一生會有許多戀愛故事哦。 3.銀蓮の期待 銀蓮花的希臘語是風的意思。
銀蓮花的高度從十到二十公分左右,是一年生的草本植物。開花時節(jié),可愛的花朵迎風搖擺,就像在引頸期盼著什麼似的,所以它的花語是-期待。
凡是受到這種花祝福而生的人,浪漫、愛夢想。不過,也得明白現(xiàn)實不是那麼美好哦! 4.葶藶の勇氣 葶藶是被獻給四世紀的殉道者-圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。
他即使受到嚴刑烤問,仍然鼓勵同伴,一直到殉教身亡。因此葶藶的花語就是-勇氣。
凡是受到這種花祝福而誕生的人,具有維護正道的勇氣,并能堅持到底。適合你的戀人,最好是能與你分享全部人生,同時也能支持你的信念的人。
5.鳳尾の熱情 很久很久以前,鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來使用。換句話說,只要把根莖的汁液讓意中人喝下,就可以抓住對方的心。
鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物,因此它的花語是-熱情。 受到這種花祝福的人,也是十分熱情。
一旦陷入情網(wǎng)便愛得死去活來不可自拔。如果是兩人相愛,當然不成問題。
但要是單相思,痛苦是他人的一倍哦,這一點要特別注意啊! 6.風信子の休憩 圣經(jīng)上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風信子。原產(chǎn)於中東,在沙漠和荒地隨處盛開,令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。
因此,它的花語就是-休憩。 受到這種花祝福而生的人心胸寬廣,能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。
有時戀人也須要靠在你肩上休息片刻,這時候請好好的安慰他吧。 7.郁金香の華麗 像豪華郁金香這麼艷麗的花恐怕很少吧?不只花瓣是鮮艷的紅色,花瓣的根部是黑色,而且在黑色的邊緣還鑲著金邊。
因此,它的花語就是-華麗。 凡是受到這種花祝福而生的人,無論穿什麼、做什麼,總是眾人注目的焦點。
不?,懂得你也有詩情畫意的一面的人,也許只有你的情人吧? 8.紫羅蘭の清涼 紫羅蘭是一種盛開在五、六月間,成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人,雖然屬於野生植物,但是園丁特別喜歡把它種在窗臺下。
主要是希望藉由紫羅蘭,把芬芳的香氣帶進屋子里。因此紫羅蘭的花語是-清涼。
凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質(zhì),純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。
9.鳶尾の優(yōu)美 鳶尾花雖然具有粗大的根,寬闊如刀的葉,非常強韌的生命力。但是由於它是制造香水的原料,因此相當受尊重,也廣被使用。
所以它的花語是-優(yōu)美。 受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質(zhì)擅於社交,但卻不是游戲人間的人。
他對於將來有一番規(guī)劃,會玩會讀書會工作,可以說是這種人的生活形態(tài)。這樣的人生不是很優(yōu)美嗎? 10.羅勒の協(xié)助 羅勒的葉片自古以來不但被人們視為一種珍貴的香料,也是一種神圣之物,目前全世界都普遍栽培這種植物。
烹煮食物時,加一點羅勒香料,可以增加食物的風味。因此羅勒的花語是-協(xié)助。
受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能,能一眼看透朋友的潛力,并協(xié)助他人發(fā)揮所長。甚至?xí)膭钭约旱挠H密伴侶,且適時的提供幫助,實在是 一位不可多得的幕后英雄。
11.小連翹の魔法 這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量,聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹,會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是-魔法。
不過這并不是邪惡的巫術(shù),而是善意的魔法。 受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力,通靈般的第六感,會把一見鍾情的對象,視為一生的伴侶。
12.龍芽の撒嬌 西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物,果實外表覆有一層絨毛。凡是經(jīng)過的人或動物,都會沾到它的種子,并藉此廣布到各處。
所以它的繁殖方式就是依賴他人,因此西洋龍芽草的花語就是-撒嬌。 受到這種花祝福而生的人依賴性特別強,而且缺乏自信。
不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少,看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。 13.青蘭の順從 這是一種富趣味性的植物,盛開的花朵如果朝某個方向彎曲,整株植物就會維持這種狀態(tài)生長下去。
因此,這種花又叫「順從草」。花語就是-順從。
受到這種花祝福而誕生的人,喜歡順從他人,尤其對長輩或上司,更是百依百順,頗受長官的疼愛。不過,一旦和長輩或上司結(jié)婚,反而會讓他們感到驚訝不已,原來在柔順的外表下隱藏著強烈的自我主張。
14.蜀葵の夢 西元四一五年人們發(fā)現(xiàn)圣斯塔法諾的遺骸,他曾經(jīng)在耶穌受釘十字架后發(fā)表演說,結(jié)果不幸被猶太人以亂石打死。后來他托夢告訴主教,人們才找到。
據(jù)《開元天寶遺事》記載:“帝(唐明皇)與妃子(楊貴妃)共賞太液池千葉蓮,指妃子與左右曰:‘何如此解語花也。’”這就是“解語花”一詞的來歷。 也就是說楊貴妃就是“可以懂得花中風情的花朵”,而被類比的是千葉蓮。
解語花的名字至少有三個,一個為人熟知,叫:海棠花;另外一個有點抑郁色彩,叫:思鄉(xiāng)草。
風花雪月: 【出處】:宋·邵雍《伊川擊壤集序》:“雖死生榮辱,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前,曾未入于胸中,則何異四時風花雪月一過乎眼也。”
風花雪月,原指詩中描繪的自然美景,后指內(nèi)容空洞,辭藻華麗的詩文,也指愛情之事與花天酒地荒淫生活,可做褒義詞,也可作貶義,根據(jù)語境而定。
落地歸根:也做葉落歸根〖解釋〗樹葉從樹根生發(fā)出來,凋落后最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。 〖出處〗宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:“葉落歸根,來時無口。”
關(guān)于“陌上花開緩緩歸”的典故,本是一個愛情故事:宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說《西湖二集》里均有記載此典故。
吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃,是橫溪郎碧村的一個農(nóng)家姑娘。戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女,嫁給錢镠之后,跟隨錢镠南征北戰(zhàn),擔驚受怕了半輩子,后來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉(xiāng)背井的,卻還是解不開鄉(xiāng)土情節(jié),丟不開父母鄉(xiāng)親,年年春天都要回娘家住上一段時間,看望并侍奉雙親。錢镠也是一個性情中人,最是念這個糟糠結(jié)發(fā)之妻。戴氏回家住得久了,便要帶信給她:或是思念、或是問候,其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺,一邊是陡峭的山峰,一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全,行走也不方便,就專門撥出銀子,派人前去鋪石修路,路旁邊還加設(shè)欄桿。后來這座山嶺就改名為欄桿嶺了。
那一年,戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事,一日走出宮門,卻見鳳凰山腳,西湖堤岸已是桃紅柳綠,萬紫千紅,想到與戴氏夫人已是多日不見,不免又生出幾分思念。回到宮中,便提筆寫上一封書信,雖則寥寥數(shù)語,但卻情真意切,細膩入微,其中有這么一句: 陌上花開,可緩緩歸矣。 九個字,平實溫馨,情愫尤重,讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去,一時成為佳話。
清代學(xué)者王士禎曾說:‘陌上花開,可緩緩歸矣',二語艷稱千古。后來還被里人編成山歌,就名《陌上花》,在家鄉(xiāng)民間廣為傳唱。
到北宋熙寧年間,蘇東坡任杭州通判。英雄相惜,對錢镠敬佩有加,曾書《表忠觀記》碑文,高度評價錢镠之功績。蘇公喜歡走動,也常來臨安,聽到里人之歌后,頗有感觸,便寫下了三首《陌上花》詩,其引曰:游九仙山,聞里中兒歌《陌上花》。父老云,吳越王妃每歲春必歸臨安,王以書遺妃曰:‘陌上花開,可緩緩歸矣。'吳人用其語為歌,含思宛轉(zhuǎn),聽之凄然,而其詞鄙野,為之云。 三首詩云:
(一) 陌上花開蝴蝶飛,江山猶似昔人非。 遺民幾度垂垂老,游女長歌緩緩歸。
(二) 陌上山花無數(shù)開,路人爭看翠輦來。 若為留得堂堂在,且更從教緩緩歸。
(三) 生前富貴草頭露,身后風流陌上花。 已作遲遲君去魯,猶教緩緩妾還家。
蘇東坡在詩里表達了對吳越興亡的憑吊,后來,蘇東坡的學(xué)生晁補之又和了三陌上花:
其一 荊王夢罷已春歸,陌上花隨暮雨飛。 卻喚江船人不識,杜秋紅淚滿羅衣。
其二 歸安城廓半樓臺,曾是香塵撲面來。 不見當時翠輦女,今朝陌上又花開。
其三 云母蠻箋作信來,佳人陌上看花回。 妾行不似東風急,為報花須緩緩開。
別嚴士元
春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復(fù)晴。
細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。
日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。
東道若逢相識問,青袍今日誤儒生。
【作者】:劉長卿 【朝代】:唐 【體裁】:七言古詩
注:本文又名〈送嚴士元 〉〈送士元〉
這首詩,運用一連串“景語”來敘述事件的進程和人物的行動,即寫景是為了敘事抒情,其目的不在描山畫水。然而,畢竟又是描寫了風景,所以畫面是生動的,辭藻是美麗的,詩意也顯得十分濃厚。
詩中的“景語”,既有“春寒陰復(fù)晴”的水國氣候特征,又有“細雨濕衣”、“閑花落地”的眼前景象,還有“草綠湖南”的意中之景,幾個層次中,情、景、事同時在讀者眼前出現(xiàn),寄托了與友人相遇而又別離的復(fù)雜情思。詩人的這種手法,是很值得借鑒的。
希望采納,希望是你想要的。
當我和爸爸單獨面對時,他省略了對我的一切稱呼。我們只用眼角的余光觀察對方,就像是兩只被困在籠子里的為了生存的野獸。當然,這是在我上了中學(xué)以后。等我升入了高一時,我和我爸爸的關(guān)系就變得更糟,更危險了,因為我們都具有了攻擊性。我們都自己想像成了獵手,把對方當成了獵物。我們并不想獲得獵物的皮肉,只想在精神上擊倒對方。我們把這叫做精神之戰(zhàn),精神消耗戰(zhàn)。
哪個男孩要是沒有這樣的經(jīng)歷,那他絕對沒有過青春期。
一本寫給所有男孩看的關(guān)于成長的書,一部現(xiàn)實題材的校園小說!
我們四個——畢必勝、郁蔥蔥、汪魚和馬程序,閑著沒事回憶模糊的童年往事時,當中的一個家伙硬說他跟我是同一個幼兒園的,比另外兩個人跟我的友誼更長。但是,沒人跟他計較,就算他跟我是從光腚一起長大的吧。
當我掏出女生梅可含送我的巧克力時,它已經(jīng)被我捏變形了。我剝開了巧克力紙,一口一口把它吃了下去。然后……我才后悔起一件事:為什么不把梅可含送我的巧克力珍藏起來呢?難道是,我還沒到懂得珍藏的年齡?
梅可含是從大街上跑進金色萊茵廣場的。她手里竟然舉著兩個大大的錐形冰淇淋,像是舉著奧運火炬一樣沖了過來。我平生第一次發(fā)現(xiàn),一個跑動中的女孩竟是如此異常的美麗。
我們誰也沒想到,馬程序和楊天笑走出高一(6)班教室的門后,就再也沒有回來。
在那個寒假里,我們沉迷在那個現(xiàn)實和夢幻同生的山水間。最終,我們也沒有找到馬程序和楊天笑。
但是,我們看見了冬天花開。
目錄
1.小人物
2.四個混混?
3.很容易剪掉的假翅膀
4.女生楊天笑
5.我們身邊游蕩著困獸
6.怨,是一種毒藥嗎?
7.禮物的故事
8.我必須跟異性談判
9.好心情像上午八九點鐘的陽光
10.沉迷
11.借胎的檢查稿
12.男女生的糾葛是一碗八寶粥
13.我家的黑白片
14.收藏
15.還有一個世界地暗天昏
16.爸爸反常的哺乳期
17.我們不曾注意倒流的風和空氣
18.真的冬至
19.芭比娃娃的妹妹椰菜
20.冬天花開
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