要錢(qián)難典故(一分錢(qián)難倒英雄漢這個(gè)典故是不是出自宋祖趙匡胤)
1.“一分錢(qián)難倒英雄漢”這個(gè)典故是不是出自宋祖趙匡胤
一天，趙匡胤一個(gè)人走在路上，天氣特別熱，正饑渴難耐時(shí)看見(jiàn)了一片西瓜地，看瓜的人是個(gè)老翁。老翁說(shuō)他的瓜一文錢(qián)一個(gè)，不甜不要錢(qián)，可趙匡胤此時(shí)是身無(wú)分文，但又非常的渴。這時(shí)，他想出了個(gè)辦法。他打開(kāi)一個(gè)瓜吃一口就說(shuō)不甜，再打開(kāi)一個(gè)吃一口又不甜，一直到吃飽都說(shuō)不甜。老翁看出了他的意圖對(duì)他說(shuō)：看你相貌堂堂，怎么做這種下三爛的事呢？沒(méi)錢(qián)就沒(méi)錢(qián)，直接跟我說(shuō)就是了，何必用這種損招呢。
趙匡胤非常慚愧，承諾今后一定好好報(bào)答。后來(lái)趙匡胤得了天下，送給了這個(gè)瓜農(nóng)萬(wàn)畝良田作為回報(bào)。
2.“一分錢(qián)難倒英雄漢”這個(gè)典故是不是出自
這個(gè)來(lái)歷是趙匡胤的典故
趙匡胤是習(xí)武之人，有太祖長(zhǎng)拳流傳
在軍中初時(shí)就被稱(chēng)為英雄，但是窮困潦倒，身上經(jīng)常不名一文
一次趙匡胤單人在外，天熱難耐，身上不名一文
看到一個(gè)西瓜園.西瓜園主人是一個(gè)老翁
趙匡胤就尋思吃白食，先吃了，再問(wèn)價(jià)錢(qián)，然后說(shuō)價(jià)錢(qián)太貴，坑人不付錢(qián)
因此要了很多西瓜來(lái)吃
吃完了喝足了，問(wèn)："多少錢(qián)？"
老翁伸出了一個(gè)指頭："一文錢(qián)"
天底下不可能找出比一文錢(qián)更少的錢(qián)了，
但是就這一文錢(qián)趙匡胤也沒(méi)有
預(yù)先準(zhǔn)備的借口根本沒(méi)法用
就這樣難倒了趙匡胤
所以說(shuō)一文錢(qián)難倒英雄漢。
3.一分錢(qián)難倒英雄漢說(shuō)的是誰(shuí)
說(shuō)的是趙匡胤。
比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無(wú)法進(jìn)行，無(wú)法完成。也指一個(gè)很有本事的人，面對(duì)一個(gè)小問(wèn)題而束手無(wú)策。
成語(yǔ)典故：
一天，趙匡胤一個(gè)人走在路上，天氣特別熱，正饑渴難耐時(shí)看見(jiàn)了一片西瓜地，看瓜的人是個(gè)老翁。老翁說(shuō)他的瓜一文錢(qián)一個(gè)，不甜不要錢(qián)，可趙匡胤此時(shí)是身無(wú)分文，但又非常的渴。這時(shí)，他想出了個(gè)辦法。
他打開(kāi)一個(gè)瓜吃一口就說(shuō)不甜，再打開(kāi)一個(gè)吃一口又不甜，一直到吃飽都說(shuō)不甜。老翁看出了他的意圖對(duì)他說(shuō)：看你相貌堂堂，怎么做這種下三爛的事呢？沒(méi)錢(qián)就沒(méi)錢(qián)，直接跟我說(shuō)就是了，何必用這種損招呢。
趙匡胤非常慚愧，承諾今后一定好好報(bào)答。后來(lái)趙匡胤得了天下，送給了這個(gè)瓜農(nóng)萬(wàn)畝良田作為回報(bào)。
擴(kuò)展資料：
一文錢(qián)難倒英雄漢的近義詞是巧婦難為無(wú)米之炊。
巧婦難為無(wú)米之炊是一句諺語(yǔ)，讀音是qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī，意思是即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻再有能力的人，做事時(shí)如缺少必要的條件，也很難成功。
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。
成語(yǔ)出處：
宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷三：“晏景初尚書(shū)，請(qǐng)僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：‘高才固易耳?！唬骸蓩D安能作無(wú)面湯餅乎？’”
成語(yǔ)舉例：
1、雖然大家有熱情，但是“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有原料，只能停工。
2、寫(xiě)作技巧再高明，若沒(méi)有材料，也寫(xiě)不出好作品來(lái)，這正像巧婦難為無(wú)米之炊一樣。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-一文錢(qián)難倒英雄漢
參考資料來(lái)源：搜狗百科-巧婦難為無(wú)米之炊
4.有關(guān)錢(qián)的兩個(gè)典故
1. “錢(qián)能通神”
唐朝張固《幽閑鼓吹》卷52:
相國(guó)張延賞將判度支。知有一大獄，頗有寃濫，每甚扼腕。及判，使即召獄史嚴(yán)誡之，且曰：“此獄已久，旬日須了?！泵鞯┮暿?，案上有一小帖子曰：“錢(qián)三萬(wàn)貫，乞不問(wèn)此獄?！惫笈?，更促之。明日帖子復(fù)來(lái)曰：“錢(qián)五萬(wàn)貫。”公益怒，命兩日須畢。明日復(fù)見(jiàn)帖子曰：“錢(qián)十萬(wàn)貫?！惫唬骸板X(qián)至十萬(wàn)，可通神矣。無(wú)不可回之事，吾懼及禍，不得不止。”
翻譯：
中唐時(shí)期，京城發(fā)生一件大案，牽扯到不少官員。但因?yàn)橛腥税抵谢顒?dòng)，所以遲遲不能結(jié)案。有一天，宰相張延賞想起此事，非常憤怒，便召見(jiàn)司法官吏，當(dāng)面下令：“此案已久，限在十天內(nèi)審結(jié)?！钡诙焐衔纾瑥堁淤p來(lái)到自己辦公的地方，發(fā)現(xiàn)書(shū)案上壓著一張紙條，上面寫(xiě)著：“錢(qián)三萬(wàn)貫，請(qǐng)不要過(guò)問(wèn)此案”。張延賞大怒，當(dāng)即把紙條撕了，又下令下屬督促審理此案?？筛籼烊マk公，見(jiàn)書(shū)案上又出現(xiàn)了一張條子，上面寫(xiě)著：“錢(qián)五萬(wàn)貫”。張延賞更是氣憤，下令限在兩日內(nèi)審結(jié)。又過(guò)了一日，桌上又有了一張紙條，寫(xiě)著：“錢(qián)十萬(wàn)貫”。張延賞搖搖頭，嘆了口氣說(shuō)：“錢(qián)至十萬(wàn)，已經(jīng)可以通神了，沒(méi)有不可挽回之事。我怕由此得禍，只能不去管這樁案件了。”
2.“有錢(qián)能使鬼推磨”
民間軼事：
東漢和帝時(shí)，蔡倫因?yàn)樵旒堄泄?，出任主管制造御用器物的尚方令，后?lái)還被封為龍亭侯。其嫂叫慧 娘。她看見(jiàn)蔡倫因造紙出了名，升了官，發(fā)了財(cái)，就逼著丈夫造紙。但他們倆口子用草造出來(lái)的紙質(zhì)量太差，無(wú)人肯買(mǎi)。慧娘腦子特別靈，很快就想出來(lái)了一個(gè)刁鉆古怪的辦法：裝死！
她要丈夫買(mǎi)一口棺材，自己裝死躺在棺材里，叫丈夫邊哭邊燒草紙，待鄉(xiāng)親鄰居們聞?dòng)嵹s到她家的時(shí)候，慧娘在丈夫的哭聲中猛然從棺材里爬了出來(lái)，大聲說(shuō)：“我到陰間后，閻王要我推磨，這時(shí)我丈夫燒的紙到了，哪里知道，在陰間是用草紙當(dāng)錢(qián)，幾個(gè)小鬼向我要錢(qián)，爭(zhēng)著替我推磨，我連忙把丈夫送到的所有的錢(qián)全部給了閻王，閻王就把我放回來(lái)了。”
鄉(xiāng)鄰們信以為真，以后遇有喪事，就買(mǎi)慧娘的草紙來(lái)燒，希望死去的親人也重回人間，至少也可以讓小鬼來(lái)幫推磨，在陰間好過(guò)一點(diǎn)。
從此，慧娘家財(cái)源滾滾而來(lái)，發(fā)了大財(cái)。
5.
1、知音 相傳伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。
伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，后遂以“知音”比喻?duì)自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
2、汗青 原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞。從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看，長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典；短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。
因此“汗青”代稱(chēng)竹簡(jiǎn)再演變，人們便地一步又將其代稱(chēng)竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。3、桃李 據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載，春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣向簡(jiǎn)子埋怨自己過(guò)去培養(yǎng)的人在危難時(shí)不肯幫助他。
簡(jiǎn)子笑著說(shuō)：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，到夏天可在樹(shù)下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實(shí)?？墒?，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長(zhǎng)出來(lái)的刺倒要扎傷人。
所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹(shù)一樣，應(yīng)先選好對(duì)象，然后再培植??！簡(jiǎn)子用比喻批評(píng)子質(zhì)培養(yǎng)人才不當(dāng)。故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹(shù)人”；把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。
因老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很多，就被譽(yù)為：“桃李滿天下”了。4、古稀 是中國(guó)人自古指七十高齡的說(shuō)法。
它源于唐代大詩(shī)人杜甫《曲江二首》詩(shī)，杜甫吟詠道：“人生七十古來(lái)稀?！币磺Ф俣嗄昵暗亩鸥畤@人生苦短，能活到七十歲，自古以來(lái)十分稀少。
5、孩提2~3歲的兒童。幼兒時(shí)期。
指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。
孩者，小兒笑也。孩提即二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也?！?/p>
6、桃園 《三國(guó)演義》第一回《桃園結(jié)義》中的一個(gè)場(chǎng)景，涿郡張飛莊后花開(kāi)正盛的桃園，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。桃園亦作為后人仿效結(jié)拜的地方。
7、替罪羊 舶來(lái)品。英語(yǔ)里專(zhuān)門(mén)有“SCAPE-GOAT”（替罪羊） 用羊替罪來(lái)自古猶太教。
8、一字師 有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱(chēng)改字的人為“一字師”或“一字之師”。一字師來(lái)源于五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應(yīng)讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號(hào)曰‘一字師’”。
9、三不知 典故出自《左傳》。公元前468年，晉國(guó)的茍瑤率兵攻打鄭國(guó)，齊國(guó)為防止晉國(guó)強(qiáng)大，就派陳成子帶兵援鄭。
有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō)：“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車(chē)來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門(mén)，要把齊軍全部消滅?！?陳成子聽(tīng)了，罵他說(shuō)：“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō)：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。
’晉軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車(chē)，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話 回國(guó)以后，我要把你的話報(bào)告國(guó)君?！?/p>
茍寅自知失言，于是感慨說(shuō)：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”此話意思是說(shuō)：聰明人謀劃一件事情，對(duì)事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后才向上報(bào)告。
現(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。10、東道主 出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》。
鄭文公在走投無(wú)路的情況下，只得向老臣燭之武請(qǐng)教，設(shè)法解圍。當(dāng)夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會(huì)見(jiàn)秦穆公。
晉國(guó)和秦國(guó)是兩個(gè)大國(guó)，他們之間本不和諧，常常明爭(zhēng)暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對(duì)秦穆公說(shuō)：“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)怕是保不住了。
但鄭國(guó)滅亡了，對(duì)貴國(guó)也許并無(wú)一點(diǎn)好處。因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v，秦國(guó)和咱鄭國(guó)之間隔著一個(gè)晉國(guó)，貴國(guó)要越過(guò)晉國(guó)來(lái)控制鄭國(guó)，恐怕是難于做到的吧？到頭來(lái)得到好處的還是晉國(guó)。
晉國(guó)的實(shí)力增加一分，就是秦國(guó)的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分?。 ?秦穆公覺(jué)得燭之武說(shuō)得有理，燭之武于是進(jìn)一步說(shuō)：“要是你能把鄭國(guó)留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來(lái)往經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，萬(wàn)一缺少點(diǎn)什么，鄭國(guó)一定供應(yīng)，作好充分的安排，這有什么不好？” 秦穆公終于被說(shuō)服了，他單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約，晉文公無(wú)奈，也只得退兵了。
秦國(guó)在西，鄭國(guó)在東，所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)自稱(chēng)“東道主”。11、一言堂 舊時(shí)商店表示不二價(jià)的匾。
現(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng)，獨(dú)斷專(zhuān)行，一個(gè)人說(shuō)了算。出處： 艾蕪《漫談科學(xué)和文學(xué)》：“要設(shè)法制止‘一言堂’，‘個(gè)人說(shuō)了算’的不民主現(xiàn)象?！?/p>
6.朱買(mǎi)臣的軼事典故
1、覆水難收 西漢時(shí)蒼翠茂盛的會(huì)稽郡吳縣（今蘇州吳中區(qū)）穹窿山山下，住著一位讀書(shū)人朱買(mǎi)臣和他的妻子崔氏。
朱買(mǎi)臣為人老實(shí)厚道，每日苦讀詩(shī)書(shū)，但運(yùn)氣不佳，屢屢受挫。他家境貧寒，無(wú)以為生，只得到穹窿山上砍柴度日。
多年以來(lái)，崔氏跟著丈夫過(guò)著清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話尖酸刻薄。朱買(mǎi)臣有口難言，只得默默忍耐。
一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買(mǎi)臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣(mài)掉，買(mǎi)回米面，妻子就會(huì)高興起來(lái)。
誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實(shí)的張木匠。朱買(mǎi)臣一進(jìn)家門(mén)，崔氏就提出要他寫(xiě)下休書(shū)。
朱買(mǎi)臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，日子就會(huì)好起來(lái)。崔氏卻堅(jiān)定地表示，即使朱買(mǎi)臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì)去求他。
朱買(mǎi)臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫(xiě)下了休書(shū)。不久，朱買(mǎi)臣得到在朝廷為官的同鄉(xiāng)嚴(yán)助的推薦。
在漢武帝任命朱買(mǎi)臣為會(huì)稽太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是榮華富貴呀！她決定去找朱買(mǎi)臣，不要現(xiàn)任的丈夫了。
崔氏蓬頭垢面，赤著雙足，跑到朱買(mǎi)臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買(mǎi)臣若有所思，讓人端來(lái)一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應(yīng)她回來(lái)。
崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當(dāng)，精神失常。
2、買(mǎi)臣負(fù)薪 朱買(mǎi)臣自幼家窮，還喜歡讀書(shū)，不管理產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常砍柴賣(mài)來(lái)維持生計(jì)。擔(dān)著柴，邊走邊讀書(shū)。
他的妻子也擔(dān)著柴跟隨著，屢次阻止朱買(mǎi)臣在途中唱歌，但朱買(mǎi)臣聲音唱得更大。他的妻子認(rèn)為這是羞恥的事情，請(qǐng)求離他而去。
朱買(mǎi)臣笑著說(shuō)“我五十歲一定富貴，現(xiàn)在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦的日子很久了，等我富貴之后再報(bào)答你?！?/p>
妻子憤怒地說(shuō)“像你這種人，終究要餓死在溝壑中，怎能富貴？” 朱買(mǎi)臣不能挽留他，只好任憑她離去。之后，朱買(mǎi)臣一個(gè)在道路上邊走邊唱，背著柴在墓間行走。
他的前妻和丈夫都去上墳，看到朱買(mǎi)臣又冷又餓，召喚給他飯吃。過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣跟隨上報(bào)帳本的官員押送行李車(chē)到長(zhǎng)安。
到皇宮上送奏折久未回答，在公車(chē)署里等待皇帝的詔令，糧食也用完了，上計(jì)吏的兵卒輪流送給他吃的東西。正趕上他的同縣人嚴(yán)助受皇帝寵幸，嚴(yán)助向皇帝推薦了朱買(mǎi)臣。
召見(jiàn)之后，被授予會(huì)稽太守。朱買(mǎi)臣于是乘坐驛站的車(chē)馬離去。
會(huì)稽的官員聽(tīng)說(shuō)太守將到，征召百姓修整道路?？h府官員都來(lái)迎送，車(chē)輛有一百多乘。
到了吳界，朱買(mǎi)臣看見(jiàn)他的前妻及丈夫在修路，就停下車(chē)，叫后面的車(chē)子載上他們到太守府并安置在園中，供給食物。過(guò)了一個(gè)月，他的妻子上吊而死。
朱買(mǎi)臣給她丈夫銀兩，讓他安葬。擴(kuò)展資料：朱買(mǎi)臣之死：元封元年（前110年），東越王余善自稱(chēng)東越武帝，入侵漢朝的白沙、武林、梅嶺，殺死地方官員。
朱買(mǎi)臣接受漢武帝的詔令，率領(lǐng)軍隊(duì)與橫海將軍韓說(shuō)從句章出發(fā)，由海路進(jìn)攻東越。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，閩越的君主繇王居股與人合謀殺死了余善，向漢軍投降。
從此以后，閩越國(guó)滅亡。朱買(mǎi)臣因平叛有功，被征召到朝廷做了主爵都尉（漢代官名），列于九卿之中。
過(guò)了幾年，朱買(mǎi)臣因犯法被免官，后又被啟用為丞相府長(zhǎng)史。御史大夫張湯原先是個(gè)小吏，在朱買(mǎi)臣前趨承奔走。
張湯與公孫弘脾氣相投，是莫逆之交，二人互相推薦，標(biāo)榜朝堂。于是漢武帝敕封張湯為廷尉。
后來(lái)張湯誣告朱買(mǎi)臣的好友嚴(yán)助與淮南王劉安謀反有關(guān)，漢武帝下令將嚴(yán)助斬首。朱買(mǎi)臣因此怨恨張湯。
等到朱買(mǎi)臣為丞相長(zhǎng)史，張湯多次執(zhí)行辦理丞相事務(wù)，就故意欺侮凌辱丞相府里三名長(zhǎng)史（即朱買(mǎi)臣、王朝、邊通三人）。朱買(mǎi)臣、王朝、邊通去拜見(jiàn)張湯的時(shí)候，張湯就坐在床上，不以禮相待。
因此，三長(zhǎng)史對(duì)張湯心懷怨恨，待機(jī)報(bào)復(fù)，朱買(mǎi)臣常想舍命害死張湯。不久，孝文帝陵中瘞錢(qián)（陪葬的錢(qián)幣）被盜。
張湯要陷害丞相莊青翟，將瘞錢(qián)被盜一案，全部推卸在莊青翟頭上，而且還要辦他明知故縱的罪名，免去他的官職，然后由自己代替丞相位置。不料有人將隱事泄漏出去，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通知道張湯要陷害丞相莊青翟，便一起去通報(bào)莊青翟，并對(duì)他說(shuō)：“束手待斃，不如先發(fā)制人，除掉張湯方為上策。
據(jù)說(shuō)商人田信等皆為張湯爪牙，與張湯勾結(jié)，營(yíng)奸牟利，憑此條罪狀好教張湯死心伏罪”。丞相莊青翟就命令三人代為辦理。
于是，朱買(mǎi)臣、王朝、邊通暗中命令吏役去抓商人田信等到案審訊。一經(jīng)廷審，嚴(yán)刑逼供，田信只得招認(rèn)。
張湯知自己必死無(wú)疑，便寫(xiě)下遺書(shū)稱(chēng)三長(zhǎng)史（朱買(mǎi)臣、王朝、邊通）陷害他。寫(xiě)完遺書(shū)后，揮劍自殺，當(dāng)即斃命。
漢武帝看了張湯的遺書(shū)，心里感到很后悔。便命令抓捕三長(zhǎng)史，誅殺抵罪。
將朱買(mǎi)臣、王朝、邊通綁赴刑場(chǎng)斬首。參考資料來(lái)源：搜狗百科——負(fù)薪掛角 參考資料來(lái)源：搜狗百科——覆水難收 參考資料來(lái)源：搜狗百科——朱買(mǎi)臣。
7.與金錢(qián)有關(guān)的成語(yǔ),故事,典故,俗語(yǔ),名言,名諺
成語(yǔ)有錢(qián)有勢(shì)：既有錢(qián)財(cái)，又有勢(shì)力。
有錢(qián)能使鬼推磨 俗語(yǔ)。舊時(shí)形容金錢(qián)萬(wàn)能。
飲馬投錢(qián)：比喻為人廉潔，不損公肥私。 一錢(qián)如命：一個(gè)錢(qián)看得象性命那樣重。
比喻極端吝嗇。 一錢(qián)不值：一個(gè)銅錢(qián)都不值。
比喻毫無(wú)價(jià)值。 一錢(qián)不名：謂身無(wú)分文。
常以形容囊橐一空或甚為貧窮。 一錢(qián)不落虛空地 比喻絲毫不浪費(fèi)。
萬(wàn)選青錢(qián)：比喻文章出眾。 食日萬(wàn)錢(qián)：每天飲食要花費(fèi)上萬(wàn)的錢(qián)。
形容飲食極奢侈。 日食萬(wàn)錢(qián)：每天吃喝花費(fèi)上萬(wàn)錢(qián)財(cái)。
形容生活極其奢侈。 青錢(qián)萬(wàn)選：比喻文章出眾。
錢(qián)可通神：比喻金錢(qián)的魔力極大。 見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)：看到錢(qián)財(cái)，眼睛就睜大了。
形容人貪財(cái)。 見(jiàn)錢(qián)眼紅：見(jiàn)“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”。
不值一錢(qián)：比喻毫無(wú)價(jià)值。 不直一錢(qián)：直：通“值”，價(jià)值。
比喻毫無(wú)價(jià)值或無(wú)能、品格卑下 不名一錢(qián)：名：占有。一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。
形容極其貧窮。 愛(ài)錢(qián)如命：某些人貪愛(ài)錢(qián)財(cái)就像吝嗇生命一樣。
形容十分貪婪、刻薄。 多錢(qián)善賈：亦作“多財(cái)善賈”。
謂錢(qián)多好作買(mǎi)賣(mài)。比喻具備充分條件，則事容易辦成。
俗語(yǔ)火到豬頭爛，錢(qián)到公事辦：形容錢(qián)能通神，不管辦什么事，都必須用金錢(qián)打點(diǎn)賄賂才能辦成。 一文錢(qián)難倒英雄漢：〖解釋〗比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無(wú)法進(jìn)行，無(wú)法完成。
也指一個(gè)很有本事的人，面對(duì)一個(gè)小問(wèn)題而束手無(wú)策。時(shí)間就是金錢(qián)，有錢(qián)能使鬼推磨。
錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的. 對(duì)錢(qián)要取之有道，用之有度用什么手段賺錢(qián)比賺多少錢(qián)重要學(xué)會(huì)花錢(qián)比學(xué)會(huì)賺錢(qián)重要能用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的都不貴貧窮而知足不失為一種富有錢(qián)多而糊涂的人帶來(lái)的可能是不幸富有而不知足，最后則可能一無(wú)所有富人很少有偉人，而偉人一般都曾經(jīng)是窮人君子愛(ài)財(cái)，取知有到 金錢(qián)能讓你買(mǎi)到一條最好的狗，但是只有愛(ài)才能讓它搖尾巴.有錢(qián)辦事事事通典故青錢(qián)學(xué)士：《新唐書(shū)·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱(chēng)‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢(qián)，萬(wàn)選萬(wàn)中’，時(shí)號(hào)鷟‘青錢(qián)學(xué)士’?！焙笠蛞浴扒噱X(qián)學(xué)士”譽(yù)稱(chēng)才學(xué)之士。
孔方兄：亦稱(chēng)“孔方”。即錢(qián)，中國(guó)舊時(shí)銅錢(qián)外圓內(nèi)孔方形，故稱(chēng)（鄙視意，諧稱(chēng)）。
據(jù)說(shuō)宋朝大詩(shī)人黃庭堅(jiān)因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠(yuǎn)起來(lái)，他很傷心，遂寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)中有這樣兩句：管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)。詩(shī)意是我被降職后，只有筆墨相隨（“管城子”是筆的別稱(chēng)），只有筆墨無(wú)庸俗相，不像有些人都不愿和我來(lái)往了；而錢(qián)，更與我絕交了。
由于此詩(shī)的廣泛流傳，“孔方兄”就這樣成了“錢(qián)”的代名詞。名言有了金錢(qián)就能在這個(gè)世界上做很多事，唯有青春卻無(wú)法用金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。
——萊曼特 莎士比亞詛咒金錢(qián)的名言：“金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！只要一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士……”。 —— 莎士比亞 有錢(qián)的人從來(lái)不肯錯(cuò)過(guò)一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會(huì)。
—— 巴爾扎克 大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái)；親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文。 —— 柏拉圖 為什么一個(gè)人要富有？為什么他一定要有馬匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共場(chǎng)所與娛樂(lè)場(chǎng)所去的權(quán)利？因?yàn)槿鄙偎枷搿?/p>
你給他的心靈一個(gè)新的形象，他就會(huì)逃遁到一個(gè)寂寞的花園或是閣樓上去享受它，這夢(mèng)想使他們那樣富有，即使給他一州作為采邑，也還抵不過(guò)它。但是我們最終是因?yàn)闆](méi)有思想，所以才發(fā)現(xiàn)我們沒(méi)有錢(qián)。
我們最初是因?yàn)榈⒛缬谌庥?，所以才覺(jué)得一定要有錢(qián)?！?愛(ài)默生 金錢(qián)能做很多事，但它不能做一切事。
我們應(yīng)該知道它的領(lǐng)域。并把它限制在那里；當(dāng)它想進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，甚至要把它們踢回去。
—— 卡萊爾 一個(gè)人要在年輕的時(shí)候，感到世界上一切都生氣勃勃、趣味無(wú)窮，那才需要錢(qián)財(cái)啊。老天爺為什么不把通常的過(guò)程顛倒一下，讓多數(shù)為首先獲得財(cái)富，慢慢把它花掉，然后讓他們?cè)诓恍枰儆绣X(qián)的時(shí)候，變成一個(gè)窮光蛋死去呢？ —— 馬克吐溫 人從生到死的生活每一步都應(yīng)是一種隔著柜臺(tái)的現(xiàn)錢(qián)買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，如果我們不是這樣登天堂的話，那么天堂也就不是為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所支配的地方，那兒也就沒(méi)有我們的事了。
—— 狄更新 金錢(qián)是能讓我們?nèi)コ颂焯靡酝獾娜魏蔚貐^(qū)性方面軍的一份護(hù)照；同時(shí)，它也能向我們提供除了幸福以外的任何東西。 —— 查爾斯·蘭姆 一個(gè)非常喜愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)娜耍呛茈y在任何時(shí)候也同樣非常喜愛(ài)他的兒女的。
這二者就仿佛上帝和財(cái)神一樣，形同冰炭。 —— 塞繆爾·巴特勒 金錢(qián)！金錢(qián)是人類(lèi)所有發(fā)明中是近似惡魔的一種發(fā)明。
再?zèng)]有其它東西比在金錢(qián)上有更多的卑鄙和欺騙，因而也沒(méi)有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。 —— 馬卡連柯 一切對(duì)財(cái)富的過(guò)于仔細(xì)的關(guān)心都散發(fā)著貪婪的氣味，甚至以一種過(guò)于有意的不自然的慷慨去處理錢(qián)財(cái)，也是不得去費(fèi)心指揮和關(guān)心的。
—— 蒙田 如果你把金錢(qián)當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你 -----菲爾丁 如果您失去了金錢(qián)，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇氣， 失去一切。 （德）哥德 有了金錢(qián)就能在這個(gè)世界上做很多事，唯有青春卻無(wú)法用金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。
——萊曼特 金錢(qián)和享受的貪求不是幸福. ——《伊索寓言》 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 —。
