木嘴典故(有關嘴的典故)
1.有關嘴的典故
買豬千口
從前，有個縣官寫字很潦草。這天他要請客，便寫了一張字條叫差役買豬舌。誰知“舌”字寫得太長，分得太開，差役誤以為叫他買豬“千口”。這可忙壞了那位差役，跑遍了城里，又到四鄉(xiāng)去購買，好容易買到五百口豬。他一想交不了差，便向老爺求情，希望少買五百口。縣官生氣地說：“我叫你買豬舌，準叫你買豬千口呢？”差役聽了，應聲道：“還好還好！不過以后請老爺注意，若要買肉，千萬寫得短些，不要寫成買‘內(nèi)人’。”
口蜜腹劍
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯，一手字，畫都很好；但他做
官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當?shù)姆?/p>
法結交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李
林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說
的好聽的、善意的話。可是實際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個非常狡
猖陰險，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時可以得達害人的目的，逞奸謀于一
時，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。
即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
唐朝還有一個做中書侍郎的李義府，平常的行動和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他
不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實地的心地既刻
薄，又奸詐，常使用陰險的計策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地
裹說他“笑中有刀”。
像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的，因為也表里不一，若不小心，便要上當受
害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言。
“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自兩個人的兩個故事，但其含義是相同的，都是形容
人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結交，而心里卻是盡想
些壞主意計算人，謀害人。
2.一狐之腋的典故
周舍是趙簡子的臣子。有一次，他在趙簡子的門口站了三天三夜。趙簡子派人問周舍：“你這樣堅決地要見我，到底是為了何事？”周舍回答說：“我很想做一個行事正直、敢于直諫的人，能夠經(jīng)常拿著筆墨和木牘跟隨在您的左右，看到您犯了過錯就把它記下來。如果每天記錄下來并且時刻提醒您改正，那么，一月下來就有所收獲，一年下來成效就更大了。”
趙簡子聽了很高興，他立刻答應了周舍的請求。從此以后，趙簡子就和周舍住在一起，出門也把他帶在身邊，以便有了過錯后，周舍能夠及時提醒他改正。
哪知沒過多久，周舍死了。趙簡子悲痛得如同死了兒子。一次，趙簡子和諸位大夫在洪波臺飲酒。趙簡子喝得酩酊大醉，流下了熱淚。大夫們都嚇得離開座位走過去，他們說：“我們不知犯了何罪？”趙簡子說：“你們都沒有犯什么罪過，只是我記起了我的朋友周舍從前說過的話，他說：‘一千只羊的皮加起來，抵不上一只狐貍腋下的皮毛價值高；許多人俯首帖耳、唯唯諾諾，抵不上一個正直之人的直言相諫的益處大。從前商紂王因昏聵無能而滅亡；周武王卻因光明正大而昌盛起來。’自從周舍死后，我就再也沒有聽到過有人當面指出我的過錯，并提醒我改正，看來我的滅亡日子不太遠了，因此我才傷心而流淚啊。”
3.“良禽擇木而棲”的典故
"良禽擇木而棲”出自《孔子》
“還有，”貞明夫人一面為丈夫戴正頭上的黑色官帽，一面又說：“有道是：良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍。”
良禽擇木。
貞明夫人所引的“良禽擇木”是孔子在衛(wèi)國時說過的話。當時衛(wèi)靈公尋問孔子關于作戰(zhàn)布陣的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事未嘗學也。（注：祭祀禮儀之類的事，我聽說過；用兵打仗的事，我沒有學過。）”
之后，孔子便催促學生們準備離開衛(wèi)國。學生們不知其故，于是孔子說道：“鳥擇木，無木擇鳥。”
此言后來演變?yōu)椤傲记輷衲径鴹t臣擇主而侍”孔子認為，君子遇事之時應看清在哪才能使自己的聰明才智得到最大程度的運用。
4.入木三分典故
“入木三分”這則成語的意思是筆力深入木板三分，形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻透徹。成語出自唐朝張懷瓘的《書斷》：“晉帝時，祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。”
王羲之字逸少，晉朝時會稽（今浙江紹興）人，是我國著名的書法家，他的書法功力很深，博采眾長，卻自成一家，數(shù)代人都稱譽他為“書圣”（書法圣賢），至今有不少他的書法真跡和拓本流傳世間。因為他曾經(jīng)做過右軍將軍，所以后人又稱他為王右軍。說到書法，通常“秀麗體”以秀美見長卻不免筆力柔軟；而“蒼勁體”筆力雄渾卻常顯粗硬。而王羲之的書法卻脫俗得既秀麗又蒼勁，可以稱得上冠絕古今。所以，學習書法的人很多都以他的字作范本。現(xiàn)今在他留下來的書帖中最著名的有《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關系，但最重要的還是由于他的刻苦練習。他為了把字練好，無論休息還是走路、心里總是想著字體的結構，揣摹著字的結構、間架和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了，連身上的衣服也劃破了。他曾經(jīng)在池塘邊練習寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。時間一久，整個池塘的水都變黑了。由此我們可以知道，他在練習書法上所下功夫之深了。
還有一次，當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度，才見底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分啊！雖然這個傳說本身有些夸張，但是用以比喻書法功力好和分析問題透徹卻十分貼切！
