自然(關(guān)于大自然的故事)
1.關(guān)于大自然的故事
關(guān)于大自然的故事
在非洲的烏干達，有一種老鼠能吃貓。這種老鼠同普通家鼠差不多，只是嘴巴上多一層硬殼，長得非常堅硬。這種老鼠能散發(fā)出一陣陣濃烈的臭味，貓聞到后就渾身癱軟、發(fā)抖，動彈不得。這時，老鼠就跳過去，用銳利的牙齒咬斷貓的喉管，把血吸盡，然后再把貓拖到隱蔽的地方，慢慢吃掉。
豬籠草科植物具有捕食昆蟲能力。豬籠草葉頂?shù)钠繝铙w是捕食昆蟲的工具。瓶狀體開口邊緣和瓶蓋復(fù)面能分泌蜜汁，引誘昆蟲。瓶口光滑，待昆蟲滑落瓶內(nèi)，被瓶底分泌的液體淹死，并分解蟲體營養(yǎng)物質(zhì)，逐漸消化吸收。
含羞草與一般植物不同，它在受到外界觸動時，葉會下垂，小葉片合閉。
螞蟻等蟻類是常見的微小動物，它們常年在地下筑巢，特別是在陰暗的孔穴中生活，卻極少生病。
一些生活在非洲尼羅河上游的鱷魚，通常出沒在水面，去襲擊小動物，但他們對千鳥卻相當“友好”，我們看到，千鳥常在鱷魚嘴里自由跳動，去抓食他牙縫中的殘渣。因此在這里，千鳥充當了鱷魚的“牙醫(yī)”，而與此同時鱷魚又為千鳥開設(shè)了一家“飯店”。
亞馬遜河流域的一種文鳥，當同伴不幸死亡，其它同類就會叼來五顏六色的花瓣、綠葉撒在同伴的尸體上，為其“花葬”，且一只只低垂腦袋，以表示對死者的悼念。
獾的冬眠十分有趣，冬眠時把嘴對著肛門，拉了吃，吃了拉，自然循環(huán)，維持生命。
大雁和海象睡覺時有一個共同之處，都留一只站崗。所不同的是，海象幾百只排在一起睡覺時，留下站崗的海象站累了，它會推醒伙伴“換哨”。大雁則是成雙成對的“情侶”甜甜蜜蜜地相伴而睡，而總是由孤雁站崗。
2.解釋自然現(xiàn)象的神話故事有哪些
解釋自然現(xiàn)象的神話故事有：《女媧補天》《精衛(wèi)填海》《大熊星和小熊星》對日月星辰、山川草木、風雨雷電，乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，做了很美麗的解釋。
《女媧補天》簡介：
女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺山呢，因為只有天臺山才出產(chǎn)練石用的七色石，是煉補天石的絕佳之物。
《精衛(wèi)填海》簡介：
精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。《山海經(jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。
精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”。后來人們常用“精衛(wèi)填海”這句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。
《大熊星和小熊星》簡介：
卡莉斯托是月亮神諸侍女中最為美麗的一個，有一次卡莉斯托跟隨著月亮女神去狩獵。中午時分，卡莉斯托因困倦而在樹林草地上休息，不知不覺沉入夢鄉(xiāng)。此時宙斯巡行至此，看到一位艷麗的少女在此熟睡。愛沾花惹草的宙斯便變成月神的模樣將卡莉斯托抱在懷中。卡莉斯托在夢中驚醒，看到原來是月神在擁抱自己，等到宙斯顯出原形，卡莉斯托已無力反抗，結(jié)果宙斯占有了她。
這件給卡莉斯托帶來了災(zāi)難，她懷孕了。無論如何哀求，她還是被月神驅(qū)逐了出去。她孤苦伶仃地在森林里游蕩，最后生下一個名叫阿卡斯的男孩。而所有這一切都讓天后看到了，生性高傲又嫉妒的天后把全部怨氣都發(fā)泄到卡莉斯托的身上，用自己的法力把卡莉斯托變成一只大熊。
十五年過后了，阿卡斯已長成一名英俊的年輕獵手。有一次卡莉斯托見到自己的兒子時，想上去擁抱他，但阿卡斯見到的卻是一只大熊向他撲來，于是便提起長矛，對準大熊的胸刺去。宙斯不忍這場悲劇發(fā)生，便將阿卡斯也變成了一只小熊，讓他們母子相認。相傳北極附近的大熊星座是卡莉斯托的化身，小熊星座則是阿卡斯的化身。
3.大自然的故事
1。
由令人討厭的蒼蠅，仿制成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。已經(jīng)被安裝在宇宙飛船的座艙里，用來檢測艙內(nèi)氣體的成分。
2。從螢火蟲到人工冷光； 3。
電魚與伏特電池； 4。水母的順風耳，仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu)和功能，設(shè)計了水母耳風暴預(yù)測儀，能提前15小時對風暴作出預(yù)報，對航海和漁業(yè)的安全都有重要意義。
5。人們根據(jù)蛙眼的視覺原理，已研制成功一種電子蛙眼。
這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統(tǒng)后，雷達抗干擾能力大大提高。
這種雷達系統(tǒng)能快速而準確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導(dǎo)彈等。特別是能夠區(qū)別真假導(dǎo)彈，防止以假亂真。
電子蛙眼還廣泛應(yīng)用在機場及交通要道上。在機場，它能監(jiān)視飛機的起飛與降落，若發(fā)現(xiàn)飛機將要發(fā)生碰撞，能及時發(fā)出警報。
在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發(fā)生。 6。
根據(jù)蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿制了盲人用的“探路儀”。這種探路儀內(nèi)裝一個超聲波發(fā)射器，盲人帶著它可以發(fā)現(xiàn)電桿、臺階、橋上的人等。
如今，有類似作用的“超聲眼鏡”也已制成。 7。
模擬藍藻的不完全光合器，將設(shè)計出仿生光解水的裝置，從而可獲得大量的氫氣。 8。
根據(jù)對人體骨胳肌肉系統(tǒng)和生物電控制的研究，已仿制了人力增強器——步行機。 9。
現(xiàn)代起重機的掛鉤起源于許多動物的爪子。 10。
屋頂瓦楞模仿動物的鱗甲。 11。
船槳模仿的是魚的鰭。 12。
鋸子學的是螳螂臂，或鋸齒草。 13。
蒼耳屬植物獲取靈感發(fā)明了尼龍搭扣。 14。
嗅覺靈敏的龍蝦為人們制造氣味探測儀提供了思路。 15。
壁虎腳趾對制造能反復(fù)使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的前景。 16。
貝用它的蛋白質(zhì)生成的膠體非常牢固，這樣一種膠體可應(yīng)用在從外科手術(shù)的縫合到補船等一切事情上。 人類的發(fā)明——來自動物的靈感 船和潛艇來自人們對魚類和海豚的模仿。
科學家根據(jù)火野豬的鼻子測毒的奇特本領(lǐng)制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨魚反沖原理。
科研人員通過研究變色龍的變色本領(lǐng)，為部隊研制出了不少軍事偽裝裝備。科學家研究青蛙的眼睛，發(fā)明了電子蛙眼。
美國空軍通過毒蛇的“熱眼”功能，研究開發(fā)出了微型熱傳感器。人類還利用蛙跳的原理設(shè)計了蛤蟆夯（hang）。
人類模仿警犬的高靈敏嗅覺制成了用于偵緝的“電子警犬”。 仿生與高科技 現(xiàn)代的雷達，一種無線電定位和測距裝置：科學家研究發(fā)現(xiàn)蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵組成的回聲定位系統(tǒng)。
因為蝙蝠魔在飛行時發(fā)出超聲波，又能覺察出障礙物反射回來的超聲波。科學家據(jù)此設(shè)計出了現(xiàn)代的雷達——一種無線電定位和測距裝置 …科學家通過對海豚游泳阻力小的研究發(fā)明了能提高魚雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠運動形式的無輪汽車（跳躍機）等。
前蘇聯(lián)科學院動物研究所的科學家在企鵝王的啟示下，他們設(shè)計了一種新型汽車--“企鵝王”牌極地越野汽車。這種汽車的寬闊的底部，直接貼在雪面上，用輪勺撐動著前進，行駛速度可達50公里/小時。
科學家模仿昆蟲制造了太空機器人。 澳大利亞國立大學的一個科研小組通過對幾種昆蟲的研究，已經(jīng)研制出一個小型的導(dǎo)航和飛行控制裝置。
這種裝置可以用來裝備用于火星考察的小型飛行器。 英國科學家在仿生學啟發(fā)下，正在研制一種可以靠尾鰭擺動以S形“游水”的潛艇新式潛艇的主要創(chuàng)新之處是使用了被稱為“象鼻致動器”的裝置。
“象鼻”由一組用薄而柔軟的材料做成的軟管組成，模仿肌肉活動，推動鰭的運動。這種新式潛艇可以充當水底掃雷潛艇，用來對付最輕微的聲響或干擾便會引爆的水雷。
1666年前后，牛頓在老家居住的時候已經(jīng)考慮過萬有引力的問題。假期里，他常常在花園里小坐片刻。
有一次，象以往屢次發(fā)生的那樣，一個蘋果從樹上掉了下來…… 一個蘋果的偶然落地，卻是人類思想史的一個轉(zhuǎn)折點，它使坐在花園里的牛頓頭腦開了竅，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢？牛頓思索著。終于，他發(fā)現(xiàn)了對人類具有劃時代意義的萬有引力。
蠅眼照相機的由來 昆蟲的復(fù)眼是由千萬個小眼組成的，由于小眼之間的相互抑制，使眼具有突出影像的邊框、增大清晰度的功能。人們仿效蒼蠅腹眼中小眼的蜂窩型結(jié)構(gòu)制成了用于科研的“蠅眼照相機”，一次就能拍攝1329張照片， 其分辯率達4千條線。
大自然的啟示是：蠅眼照相機的由來：昆蟲的復(fù)眼是由千萬個小眼組成的。
4.有關(guān)自然環(huán)境的故事
古羅馬人的悲哀
故事發(fā)生在2000多年前，羅馬皇帝尼祿手下有個能干而年輕的寵臣拉克蘇，他既有管理國家的謀略，又特別會察顏觀色，特別會討尼祿皇帝的歡心，而更讓人自嘆不如的是，他有飲酒的海量，滿朝文武役有一個能比過他的。
拉克蘇有個貌美如天仙的妻子海倫，所有的羅馬人都稱贊他倆是男才女貌，天設(shè)一雙。可是唯一美中不足的是海倫與拉克蘇結(jié)婚已3年，卻還沒有孩子。這使拉克蘇很擔心，以后誰來繼承他的顯赫地位和財產(chǎn)呢？為此，拉克蘇終日愁眉不展。連皇帝也為他婉借。海倫更是整天祈求神靈保佑。終于，蒼天不負有心人，醫(yī)生告訴拉克蘇，他的妻子已經(jīng)懷孕了。
拉克蘇這回可是笑逐顏開了，他挑選了最細心、最能干的奴仆來服侍海倫，不讓她隨便走動，更不用說做家務(wù)了。拉克蘇總幻想著：不久便可以抱上心愛的胖兒子了。
可是，天有不測風云，妻子懷孕才3個月的一天，拉克蘇從朝廷回到家，仆人就向他稟報，夫人身體不好，醫(yī)生正在她臥室里。拉克蘇急忙沖進臥室，見妻子滿面淚痕，醫(yī)生難過地報告了發(fā)生的不幸：嬰兒流產(chǎn)了。拉克蘇驚呆了，這是為什么？可是，醫(yī)生也說不出個所以然來。
拉克蘇認定這是上帝在跟他作對，從此郁郁寡歡，終日更是離不開酒了。時間一年年過去了，尼祿漸漸感到他的這位寵臣在發(fā)生巨大的變化。原來口齒伶俐、善于雄辯的他突然變得口齒不清，語無論次了，原先尼祿征求他對國家大事的看法時，他總能侃侃而談，旁征博引；原來的他英俊挺拔，而現(xiàn)在變得走路都跌跌撞撞，步履維艱了。尼祿見他為了孩子的事一蹶不振到這種地步，很不滿意，多次提醒他以國事為重，少喝點酒，可拉克蘇都置若罔聞，依舊豪飲不止。
又過了幾年，這個正當壯年的拉克蘇就不明不白地死了，死的時候，他很瘦，很憔悻。醫(yī)生同樣也檢查不出毛病來，只是像大多數(shù)貴族所患有的病癥那樣，給了一個籠統(tǒng)的結(jié)論：痛風。
今天的歷史學家經(jīng)過研究，找到了“痛風“這種病的根源——鉛中毒。
原來，在古羅馬時代，貪婪的商人為了增加胡椒粉的重量，常常在胡椒粉中摻入紅鉛。人們烹調(diào)食物時也都采用了鉛、錫蠟和鉛焊制的器皿；為了增加葡萄酒的色香味，人們總愛將煮沸的葡萄汁倒進鉛制的盛酒容器中。拉克蘇以海量著稱，再加上他借酒澆愁，因而導(dǎo)致了病情的加重，出現(xiàn)了反應(yīng)遲鈍的現(xiàn)象，并最后死亡。海倫的流產(chǎn)也是由于食物中鉛含量過高而造成的。
5.關(guān)于自然之道的故事
在20世紀初，在美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年，美國總統(tǒng)決定開展一場除狼行動，到1930年累計槍殺了6000多只惡狼。狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患“無計劃”地生育了，不久鹿增長到10萬余頭。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，并使以植物為食的其他動物銳減，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。 出現(xiàn)這種事與愿違的局面，其因是狼被人消滅了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿總數(shù)得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多為老弱病殘者，有助于鹿種優(yōu)勝劣汰，利于鹿群傳宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運動狀態(tài)，促進了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵，“懶漢”體弱，鹿群退化。 美國政府為挽救滅狼帶來的惡果，于上世紀70年代制定了“引狼入室”計劃。而這項計劃卻遭到一些人的反對未及時實施。隨著人們環(huán)境意識的提高，“引狼入室”計劃終于在1995年得以實施。時年從加拿大運來首批野狼放生到落基山中，森林中又煥發(fā)勃勃生機.
不知道這些對你有沒有什么用處？
6.大自然的小故事20字長
1、兩只螞蟻
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物.一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地往上爬，可是每當它
爬到大半時，就會由于疲勞，疲倦而跌落下來.可是它不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調(diào)整一下自己，重新
開始向上爬.
另一只螞蟻觀察了一下，決定另選一條路，繞過墻去.很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受
起來，而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始.
2、北美洲，生活著一種墨西哥藍鴉，這是一種體格弱小的鴉，可是卻有著驚人的繁殖速度.
在蠻荒的墨西哥草原，藍鴉有無數(shù)天敵.從自然條件講，藍鴉的生存殊為困難.只要猛獸們發(fā)現(xiàn)藍鴉的
巢穴，頃刻之間，就可能將藍鴉群撲殺得一只不留.應(yīng)對惡劣的生存條件，十幾只藍鴉自然組成一個群體.
它們把隱蔽的巢穴深藏在老橡樹的樹冠，借助橡樹茂密的葉片，讓巢穴遮蓋得嚴嚴實實.
然而，接下來的問題是，除了隱藏巢穴，藍鴉幾乎也不能發(fā)出叫聲.老鴉可以不發(fā)出任何聲音，然而，那些
饑餓中的雛兒，當它們急需進食時，自然而然會發(fā)出叫聲.可是，每一聲叫喚都是潛在的危險，都在召喚著猛獸
的靠近和死神的光顧，大自然對于藍鴉種群的考驗，正在于此.于是，在整個墨西哥草原，雖然生存著難以計數(shù)
的藍鴉，卻聽不見藍鴉雛鳥的叫聲.
在一個寂靜無聲的世界里，藍鴉保存了物種的繁衍.讓雛鳥不發(fā)出叫聲何其困難.在困難的時刻，博愛
成了拯救藍鴉群體的力量.藍鴉用食物一刻不停地堵住雛兒的嘴，然而老藍鴉必得覓食而生，當雛兒的父母
離巢外出，其他老藍鴉承擔起愛的義務(wù)，給予所有雛兒如同己出的照顧，巢中的雛兒個個嘴里幾乎時時都
含著食物，不再發(fā)出危險的聲音.所有藍鴉都是一個雛兒的父母，所有懂得雛兒都是一對藍鴉的孩子.在藍鴉
這個大家庭里，一份愛，全體成員都可以分享.
正是愛的分工和協(xié)作，正是愛的平均分配，讓藍鴉在險惡的環(huán)境中戰(zhàn)勝天敵.
（望采納，謝謝）
7.生活中有哪些自然之道的故事
、聯(lián)系生活，了解“自然之道”的大意
生活中的“自然之道”無處不在，無時不有，可借助學生熟知的自然現(xiàn)象導(dǎo)入：同學們，大自然中有許多奇妙的現(xiàn)象：春天來了，風變暖了，它吹綠了小草，催開了百花，喚來了燕子；秋天到了，風變涼了，它吹謝了百花，抖落了樹葉，送走了燕子……這些都是自然現(xiàn)象，也就是課文所說的自然之道.（板書課題：自然之道）你能說說自己知道的自然現(xiàn)象嗎？這樣引導(dǎo)，把抽象的“自然之道”變得可感、可親，從而為感悟課文內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ).
二、初讀，理解“自然之道”的含義
文中的“自然之道”，看起來是單指表現(xiàn)在幼龜與嘲鶇間的自然現(xiàn)象，其實揭示了蘊含于自然現(xiàn)象中的自然規(guī)律.
8.關(guān)于自然現(xiàn)象的傳說故事和關(guān)于社會歷史的神話故事
總為：：：：《海倫格格補天》、《天神創(chuàng)世》、《白云格格》.《太陽和月亮的故事》 祥解為：：： 開天辟地神話 關(guān)于天地萬物的來源的神話屬于這一類。
如《海倫格格補天》、《天神創(chuàng)世》、《白云格格》等均屬于這類神話。《白云格格》講述了天神的小女兒白云格格，為拯救世間生靈，偷天上萬寶匣造土地的故事。
白云格格掌管天上的聚寶宮，發(fā)現(xiàn)天神放水淹沒了世間的田地，人獸鳥蟲等生靈失去生存的空間，在水面上苦苦掙扎，于是偷走了聚寶宮中的萬寶匣，撒到大地上。從此大地就形成了山丘和平川。
善良格格的勇敢的行動，觸怒了天神，派雪神凍死地上的花草，白云格格無處藏身，最后白云格格化成了一棵白樺樹。這個神話不僅解釋了大地山川的形成，而且塑造了一位寧死不屈的女神形象。
日月星辰的形成等自然現(xiàn)象的神話 解釋日月星辰的來源和風雨雷電等自然現(xiàn)象的神話，在滿族神話中占有重要的地位。如《天池》、《太陽和月亮的傳說》、《月亮阿沙》、《北極星》等都屬這類神話。
《太陽和月亮的傳說》是關(guān)于太陽和月亮形成的神話。傳說剛有天地的時候。
天上地下都是黑糊糊的，一片混飩。天神的兩個女兒、煉出了三萬三千三百三十三個小托里（神鏡），并把光芒閃閃的小托里拋向天空，于是天空中出現(xiàn)了無數(shù)的星星。
姐妹倆又拿起天神煉出來的十個又紅又大的火焰托里往地上照，天空馬上明亮了，地上的樹、人、動物看得清清楚楚。十個火焰托里好似十個太陽在天上轉(zhuǎn)，烤得地上的人和萬物受不了。
聰明的人砍來大樹做弓，用椴樹里皮和藤條做弦。用箭射下了八個火焰托里，最后只剩下兩個。
天神發(fā)怒了，把兩個女兒分開，叫她們永遠拿著托里照射。姐姐成了“順”（太陽），妹妹成了“畢牙”（月亮）。
關(guān)于風雷雨雪等自然現(xiàn)象的神話，多散見于各種神話之中，很少有單獨講述它們的神話。比如在《白云格格》和《天池》中，就出現(xiàn)了雷神、風神、雨神、雹神、雪神等自然現(xiàn)象之神。
人類起源和族源神話 原始初民對人類和本民族成員的產(chǎn)生的解釋，構(gòu)成了許多神話。《天神創(chuàng)世》神話說，人是天神按照自己的樣子造出來的。
起初造了一男一女，他們婚配生了許許多多的人，一代又一代。后來人在地上住不下了，天神就把天上的一棵最粗最大的樹砍倒了.接在土地的邊緣上，人類沿著樹的枝丫發(fā)展下去，于是世界上才有了各色各樣的人。
族源神話多保存在原始宗教薩滿教的神諭中，而且各個姓氏都有自己的說法，呈多元化。東海窩集部的神諭中說，人是從水神出水的毛孔中生出來的；牡丹江一帶的富察氏的神渝中說，人是天神身上搓落的泥做成的；野人女真部的神渝中認為生命來自大海。
可以看出，這些關(guān)于族源的神話的產(chǎn)生，與這些氏族先人的生活環(huán)境、謀生手段，有著一定的聯(lián)系。 與魔鬼斗爭神話 這類神話不大集中，多散見于各類神話之中。
魔鬼代表是眾魔之首耶路里，他與天神及其弟子的斗爭，構(gòu)成了這類神話的主要內(nèi)容。耶路里原來也是天神的弟子，因忌妒師兄恩都里增圖，私自下界，在地下國制造了一群惡魔。
最后被人類保護神和天神最小的弟子多隆貝子刺死。他的靈魂興風作浪，不忠于天神，又無處可去，就造了一個地獄——一八層地下國。
夢想打入天堂，取代天神。《天宮大戰(zhàn)》就是記敘天神與惡神耶路里大戰(zhàn)的故事。
神話《綏芬別拉》則是描寫“東海神主”綏芬別拉與黑水怪斗爭的故事。 祖先神神話 滿族先民的社會組織，起初是由若干個哈拉（姓氏）這種血緣組織構(gòu)成的，因此每一個哈拉都有自己的祖先神。
每個祖先神都對本氏族有著杰出的貢獻，因此成為后來滿族祭祖的對象，而且每一個祖先都有一段神奇的故事。神話《鄂多瑪發(fā)》記錄了郭合樂哈拉的第一位祖先神鄂多瑪發(fā)，率領(lǐng)部眾歷盡艱辛，終于找到了理想居住地的事跡。
為了紀念這位勞苦功高的祖先神，郭合樂哈拉人把他做成高一尺五六寸的人形、鷹嘴、鴨子瓜的木刻神像，用以祭祖。神話《石頭蠻尼》講述了蘇木哈拉供奉的祖先神石頭蠻尼的故事。
故事說，石頭蠻尼是一位有名的大薩滿，他神通廣大，除邪去病，有求必應(yīng)，幫助窮苦人解決困難，為本氏族的人做了許多好事。他死后，蘇木哈拉按照他的形象做了一尊石像供奉。
保護神神話 和祖先神類似，多是每個氏族都有自己的保護神。這類神話重在歌頌對自然和人類起保護作用的諸神的功績。
如保護人類神恩都里增圖，最古老的保護神（海神）突忽烈瑪發(fā)，行船保護神朱拉貝子等等。《突忽烈瑪發(fā)》是巴拉女真供奉的一位最古老的保護神，因為他生長在海里又稱他作海神。
突忽烈生下來時，渾身長著閃閃發(fā)光的鱗片，兩只腳象鴨子爪，生下三天就鉆到水里不出來。人們都說他是魔鬼降生，要害死他。
但由于他有神力，幾次都沒害成。后來，當鄉(xiāng)親們有難時，他都主動幫助。
他幫助鄉(xiāng)親們抗洪退水、引水抗旱，并率領(lǐng)鄉(xiāng)親消滅了耶路里手下的火龍群，為鄉(xiāng)親們重建了家園，受到了人們的崇敬和愛戴。 除了各氏族的保護神外，滿族也有共同的保護神，如長白山主。
長白山在滿族人心目中是一座神山，長白山不僅是滿族的發(fā)祥地，而且滿族世世代代生活在白山黑水之間，長白山養(yǎng)育了這個民族。
9.大自然的小故事30字數(shù)
我從大自然的啟示中了解到啄木鳥、食蟻獸的生活特性和特異能，從它們身上我突然想到一個問題，同時也得到一個啟發(fā)：
在農(nóng)村果園里，我們常常發(fā)現(xiàn)害蟲鉆進樹干、成熟的果子里，為了保護果林，農(nóng)民們只得不斷地大量噴農(nóng)藥，這樣的結(jié)果呢？不但成本高，而且人們在食用時，超標的農(nóng)藥讓人們望而生畏，如果滅蟲不及時，人們也只得把那些“無藥可救”的果樹心痛地砍掉。在現(xiàn)代化的農(nóng)村里，也不可能有那么多的啄木鳥來幫果樹們看病。
大自然給人們有許多的啟示，飛機是根據(jù)蜻蜓發(fā)明的、流狀形的輪船是仿照海底的鯨發(fā)明的，那么我在想：我們何不仿照啄木鳥的嘴和食蟻獸的舌頭來制造一種輕便的滅蟲機呢？在這種滅蟲機里，我們可以裝一塊電腦芯片，這樣，它就可以準確無誤探測到病樹，然后，我們可以按一下手柄上的一個紅鍵，從那里面就會彈出一個類似啄木鳥的嘴一樣的又尖又帶勾的鋼管，它可以準確無誤地在有害蟲的樹上打一個極小的洞，然后用帶勾的鋼管嘴將它勾出。要是白蟻呢？大家不要慌，我們可以先將鋼管嘴收進去，然后，再按綠色的健，一條仿食蟻獸的舌頭就會從里面彈來，那富有粘性的長舌，一“鉆”進洞里，那白蟻便會輕而易舉地全部被消滅。
大自然真美麗啊！我愛大自然！
