深雪典故(關(guān)于前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)中一字的的典故)
1.關(guān)于前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)中一字的的典故
這句是詩(shī)人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝開(kāi)”是詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆：梅花開(kāi)于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開(kāi)，更顯出此梅不同尋常。據《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩(shī)求教于鄭谷，詩(shī)的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)。”鄭谷讀后說(shuō)；“‘數枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數枝”改為“一枝”，并稱(chēng)鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說(shuō)，但仍可說(shuō)明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。此聯(lián)象是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出詩(shī)人因突然發(fā)現這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜之情；肯定地說(shuō)“昨夜”開(kāi)，明昨日日間猶未見(jiàn)到，又暗點(diǎn)詩(shī)人的每日關(guān)心，給讀者以強烈的感染力
“一枝”寫(xiě)數量.此梅先于百花而開(kāi)，又先于眾梅而放，所放又非全樹(shù)，而是“一枝”先穎、生機乍泄，更是早中之早.由此可見(jiàn)，這“一”字，雖屬數的概念，但在表現“早梅”二字的命意，卻起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，它點(diǎn)出了梅中之早梅的超越領(lǐng)先的不凡神韻.從音韻來(lái)看，“一”字讀起來(lái)也更清脆響亮，詩(shī)味更濃.兩句是對早梅綽約風(fēng)姿的具體描摹，而詩(shī)人的愛(ài)梅之情，也從中和透出
2.南山巔上火麟烈 北海潛深雪飲寒 有何典故
命運 金鱗豈是池中物 一遇風(fēng)云便化龍 九霄龍吟驚天變 風(fēng)云際會(huì )淺水游 緣分 勢不可去盡 話(huà)不可說(shuō)盡 福不可享盡 規矩不可行盡 凡事太盡，緣分勢必早盡 風(fēng)云 風(fēng)本無(wú)形無(wú)相 沒(méi)有一刻靜止 云亦聚散無(wú)常 縹緲不定 雪飲、火麟 南山巔上火麟烈 北海潛深雪飲寒 可憐兩鋒未緣見(jiàn) 雪刀封隱孤劍鳴 天下會(huì ) 古寺凝霜映三峽 孤月殘舞照六朝 風(fēng)起云涌天下會(huì ) 霸業(yè)雄圖夸自豪 領(lǐng)悟 為何世人如此執著(zhù)？ 如此不快樂(lè )？ 難知道天地不仁， 對萬(wàn)物毫不憐惜， 故萬(wàn)物必須自強。
無(wú)名1 世人皆道平凡好 唯有功名忘不了 一生日夕苦追求 一死卻埋泉下了 無(wú)名2 人劍心連 性也相同 為善劍喜 為惡劍惡 求絕 臨陣對敵 不求同生 但求同死 不求不敗 只求同敗 拳道神 拳是空 級是虛 虛即擊 空即拳 拳級虛空 入魔 驚雷十劫下穹蒼 慣看風(fēng)云我自王 殞滅將星殘沉月 問(wèn)誰(shuí)入魔傲笑狂 人情 夫亦空兮妻亦空 黃泉路上不相逢 朋亦空兮友亦空 各赴前程道不同 聶風(fēng) 落泊風(fēng)塵天地間， 敝屣榮華心自閑。 江湖路，煙雨間， 臨風(fēng)飲雪， 曉來(lái)誰(shuí)任醉紅顏？ 天涯卻未還。
步驚云 獨傲蒼茫云起， 持劍鬼嘯步驚， 血染征袍無(wú)敵友； 千里橫云， 渺渺無(wú)相， 知音從何覓？ 往事只堪哀。
3.簡(jiǎn)短的程門(mén)立雪的典故
遠在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者程顥門(mén)下。
程顥死后，又將楊時(shí) 推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。 楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師 醒來(lái)。
一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。 后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
4.有關(guān)雪的典故
關(guān)于雪的典故
【程門(mén)立雪】
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
【囊螢映雪】
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。
夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)大官。
5.帶雪的典故,多一點(diǎn)
報仇雪恨 報讎雪恨 冰魂雪魄 飽經(jīng)霜雪 冰肌雪腸 冰天雪地 冰天雪窯 冰天雪窖 白雪皚皚 冰雪聰明 步雪履穿 白雪難和 冰消雪釋 白雪陽(yáng)春 冰雪嚴寒 抱怨雪恥 蟬不知雪 餐風(fēng)嚙雪 餐風(fēng)茹雪 程門(mén)立雪 沉冤莫雪 斗霜傲雪 擔雪塞井 擔雪填河 擔雪填井 鵝毛大雪 飛鴻踏雪 風(fēng)花雪月 風(fēng)花雪夜 飛鴻雪爪 飛鴻印雪 風(fēng)霜雨雪 風(fēng)雪交加 各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他家瓦上霜 各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜 各人自?huà)唛T(mén)前雪 鴻飛雪爪 洪爐點(diǎn)雪 鴻泥雪爪 含霜履雪 鴻爪雪泥 積雪封霜 積雪囊螢 集螢映雪 鏤冰劚雪 露鈔雪纂 流風(fēng)回雪 凜如霜雪 露纂雪鈔 眠霜臥雪 嚙雪餐氈 嚙雪吞氈 囊螢映雪 騎驢風(fēng)雪中 欺霜傲雪 如湯灌雪 如湯澆雪 如湯潑雪 如湯沃雪 瑞雪兆豐年 孫康映雪 山陰夜雪 饕風(fēng)虐雪 挑雪填井 臥雪眠霜 雪案螢窗 雪案螢燈 雪鬢霜鬟 雪鬢霜毛 雪北香南 雪恥報仇 雪操冰心 雪窗螢火 雪窗螢幾 雪鴻指爪 雪窖冰天 雪窯冰天 雪里送炭 雪虐風(fēng)饕 雪泥鴻跡 雪泥鴻爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天螢席 雪碗冰甌 洗雪逋負 雪月風(fēng)花 雪兆豐年 雪中鴻爪 雪中送炭 陽(yáng)春白雪 螢窗雪案 螢燈雪屋 迎風(fēng)冒雪 尤花殢雪 粵犬吠雪 云起雪飛 以湯沃雪 映雪讀書(shū) 映雪囊螢 壓雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照螢映雪 傲霜斗雪 [ào shuāng dòu xuě][出自：元·吳昌齡《張天師》第三折：“玉骨冰肌誰(shuí)可匹，傲雪欺霜奪第一。”
] 解釋?zhuān)?傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴寒。
比喻人身處逆境而不屈服。 傲雪凌霜 [ào xuě líng shuāng][出自：元·吳昌齡《張天師》：“梅花云：我這梅花……玉骨冰肌誰(shuí)可匹，傲雪凌霜奪第一。”
如松柏之性，~。（清·錢(qián)泳《履園叢話(huà)·譚詩(shī)·總論》） ] 解釋?zhuān)?形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。
比喻經(jīng)過(guò)長(cháng)期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
傲雪欺霜 [ào xuě qī shuāng][出自：元·吳昌齡《張天師》：“梅花云：我這梅花……玉骨冰肌誰(shuí)可匹，傲雪凌霜奪第一。”千百年來(lái)，曾有多少文人墨客歌詠那~的梅花啊！ ] 解釋?zhuān)?形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。
比喻經(jīng)過(guò)長(cháng)期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
白雪皚皚 [bái xuě ái ái][出自：~的山峰，當陽(yáng)光照耀的時(shí)候……大概總以為是燦爛得很，大可觀(guān)賞的吧。（秦牧《鮮荔枝和干荔枝》） ] 解釋?zhuān)?皚皚：潔白的樣子，多用來(lái)形容霜雪。
潔白的積雪銀光耀眼。 報仇雪恨 [bào chóu xuě hèn][出自：《淮南子·泛論訓》：“（文）種輔翼越王勾踐。
而為之報怨雪恥。”~的日子快到了。
] 解釋?zhuān)?雪：洗刷掉。報冤仇，除仇恨。
抱怨雪恥 [bào yuàn xuě chǐ][出自：《戰國策·燕策·樂(lè )毅報燕王書(shū)》：“若先王之報怨雪恥，夷萬(wàn)乘之強國。” ] 解釋?zhuān)?報：報復。
雪：洗刷掉。報怨恨，雪恥辱。
冰魂雪魄 [bīng hún xuě pò][出自：五代·王定保《唐摭言》卷十：“忍苦為詩(shī)身到此，冰魂雪魄已難招。”宋·陸游《北坡梅》詩(shī)：“廣寒宮里長(cháng)生藥，醫得冰魂雪魄回。”
] 解釋?zhuān)?冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
冰肌雪腸 [bīng jī xuě cháng][出自：無(wú) ] 解釋?zhuān)?比喻身心潔白，沒(méi)有污點(diǎn)。 冰天雪地 [bīng tiān xuě dì][出自：你就在這兒吧，~的上哪兒去？（老舍《駱駝祥子》十二） ] 解釋?zhuān)?形容冰雪漫天蓋地。
冰天雪窯 [bīng tiān xuě jiào][出自：《宋史·朱弁傳》：“嘆馬角之未生，魂消雪窯；攀龍髯而莫逮，淚灑冰天。” ] 解釋?zhuān)?到處是冰和雪。
指嚴寒地區。 冰雪聰明 [bīng xuě cōng míng][出自：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩(shī)：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳。”
以~的文章，寫(xiě)雷霆精銳的思想，這種議論，就容易動(dòng)人聽(tīng)聞了。（清·曾樸《孽海花》第十回） ] 解釋?zhuān)?比喻人聰明非凡。
蟬不知雪 [chán bù zhī xuě][出自：漢·桓寬《鹽伯論·相刺》：“以所不睹不信人，若蟬之不知雪堅。” ] 解釋?zhuān)?知了夏天生，秋天死，看不到雪。
比喻人見(jiàn)聞不廣。 程門(mén)立雪 [chéng mén lì xuě][出自：《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。
一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”
] 解釋?zhuān)?比喻尊師。 擔雪塞井 [dān xuě sāi jǐng][出自：唐·顧況《行路難詩(shī)》：“君不見(jiàn)擔雪塞井空用力，炊沙作飯豈堪食。”
只是心心念念記掛此事，一似~，再沒(méi)個(gè)滿(mǎn)的日子。（《二刻拍案驚奇》卷八） ] 解釋?zhuān)?挑雪去填塞水井。
比喻徒勞無(wú)功。 鵝毛大雪 [é máo dà xuě][出自：唐·白居易《雪夜喜李郎中見(jiàn)訪(fǎng)》：“可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人。”
] 解釋?zhuān)?像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
飛鴻印雪 [fēi hóng yìn xuě][出自：宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。” ] 解釋?zhuān)?比喻事情經(jīng)過(guò)所留下的痕跡。
風(fēng)花雪月 [fēng huā xuě yuè][出自：宋·邵雍《伊川擊壤集序》：“雖死生榮辱，轉戰于前，曾未入于胸中，則何異四時(shí)風(fēng)花雪月一過(guò)乎眼也。”小弟每常見(jiàn)前輩批語(yǔ)，有些~的字樣，被那些后生們看不見(jiàn)，便要想到詩(shī)詞歌賦那條路上去，便要壞了心術(shù)。
（清·吳敬梓《儒林外史》 ] 解釋?zhuān)?原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫(xiě)的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩(shī)文。
也指愛(ài)情之事或花天酒地的荒淫生活。 風(fēng)雪。
6.程門(mén)力雪 這個(gè)典故的有來(lái)啊
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。
這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句
是程門(mén)立雪那 不是程門(mén)力雪
7.古代關(guān)于雪的故事
1、囊螢映雪
晉代孫康由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)大官。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。
2、程門(mén)立雪
楊時(shí)，字中立，是劍南將樂(lè )人。小的時(shí)候就異常聰穎，善寫(xiě)文章。年紀稍大一點(diǎn)后，專(zhuān)心研究經(jīng)史書(shū)籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第，當時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。”又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)大概四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著(zhù)眼睛坐著(zhù)，楊時(shí)與同學(xué)游酢（音zuò）就侍立在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)睡醒的時(shí)候，那時(shí)門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。德行和威望一日比一日高，四方之人事不遠千里與之相交游，其號為龜山先生。
8.“雪”的典故 三個(gè) 急
程門(mén)立雪 楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。
他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著(zhù)書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。
居家時(shí)，長(cháng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。 有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。
有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因對某問(wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。 時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，塑風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。
這時(shí)，遠山如玉簇，樹(shù)林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。
過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 “程門(mén)立雪”就由此而來(lái)，成為千古佳句，流傳至今。
雪中送炭范成大是南宋時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，他一生寫(xiě)了許多詩(shī)歌，晚年退居故鄉石湖，自稱(chēng)石湖居士。他留下一本《石湖居士詩(shī)集》，其中有一首詩(shī)，題目是《大雪送炭與芥隱》。
這首詩(shī)中有這樣兩句：不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)。據《宋史·太宗紀》記載，有一年天降大雪，天氣非常寒冷。
宋太宗在皇宮中忽然想起了窮人的可憐，就派官員拿著(zhù)糧食和木炭，送給那些窮人和孤苦零丁的老人，讓他們有米做飯吃，有木炭生火取暖。踏雪尋梅孟浩然情懷曠達，常冒雪騎尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪史驢背上。”
