西游記: 孫悟空三打白骨精 孫悟空三借芭蕉扇 豬八戒娶媳婦 師徒四人公德圓滿 水滸: 魯智深倒拔垂楊柳 魯智拳打鎮(zhèn)關(guān)西 武松血刃潘金蓮 武松斗殺西門慶 武松醉打蔣門神 真假李逵 李逵中州劫法場 吳用智取生辰綱 楊志賣刀 三國演義: 劉備三顧茅廬 諸葛亮草船借箭 曹劉煮酒論英雄 張飛喝退百萬兵 王允連環(huán)計獻貂蟬 曹孟德敗走華容 關(guān)云長單刀赴會 劉備過江娶親 諸葛亮哭周瑜 張飛義釋顏嚴 白帝城托孤 紅樓夢 林黛玉進賈府 晴雯撕扇 晴雯病補雀金裘 晴雯軟語罵襲人 林黛玉葬花 豬八戒吃人參果—不知啥滋味《西游記》第二十四回記載:在萬壽山五莊觀。
有棵靈根,喚名草還丹,又名人參果。該樹三千年一開花,三千年一結(jié)果.再三千年才得以成熟。
人若有緣,聞一聞能活三百六十歲.吃一個能活四萬七千年。唐僧師徒在萬壽山五莊觀做客,小道童拿著2個人參果來送給唐僧吃。
唐僧一見是嬰兒,很生氣,兩個小道童只好拿走自己吃了。豬八戒看到了,告訴了悟空,孫悟空聽說,便偷來了三個人參果,豬八戒囫圇吃下,就是“豬八戒吃人參果”的故事。
豬八戒吃人參果——全不知滋味這個歇后語比喻吃東西狼吞虎咽,來不及細嘗。也比喻看書做事貪多務(wù)得,實則無所收獲 出處: 清·吳敬梓《儒林外史》第六回:“你這奴才,‘豬八戒吃人參果,全不知滋味’!” 桃園三結(jié)義(劉備 關(guān)羽 張飛)劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交的典故東漢末年,朝廷腐敗,張角率領(lǐng)農(nóng)民起義,反抗朝廷,起義軍頭戴黃巾作 為記號,這就是歷史上有名的“黃巾起義”。
東漢皇帝為了鎮(zhèn)壓“黃 巾”,下令各地招收新兵。這天,劉備正看招兵的 告示,身后又擠過來一個黑臉大個兒, 名叫張飛。
兩個人便商量一起去參 軍。劉備和張飛來到一個酒館。
他們正喝著酒,一個紅臉大漢進來了,喊道:“ 快給我拿酒來,我急著去參軍呢!”劉備見他身材高大, 非常威風(fēng),就請 他一起喝酒。這人名叫關(guān)羽,因為殺了本地的惡霸, 才來到這里。
劉備說:“ 我們一起干一番事業(yè)吧!”三人喝完酒,一起來到張飛的桃園。 他們在桃園里對天起誓,結(jié)為兄弟。
這就是著名的“ 桃園結(jié)義”。孔明借東風(fēng)——巧用天時赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜已經(jīng)做好了準備,要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船,打敗曹操。
但周瑜忙中出錯,竟然沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高,而隆冬時節(jié)長江中游一帶多刮西北風(fēng),沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火,曹軍處于上風(fēng)頭,剛好燒了自己,根本燒不到曹軍。
周瑜想不出辦法,一下子病倒了。諸葛亮當時在周瑜軍中幫著出謀畫策,他知道周瑜的病因,便給周瑜開了一個“藥方”:“欲破曹軍,須用火攻。
萬事俱備,只欠東風(fēng)。”周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來東風(fēng),諸葛亮當即答應(yīng):“可以借?!?/p>
于是周瑜讓人建起一座七星壇,諸葛亮裝模作樣地上壇作法,要“借東風(fēng)”。到了作戰(zhàn)那天,果然東南風(fēng)大起,周瑜乘機發(fā)動進攻,一舉擊攻了曹軍。
其實,諸葛亮是善于預(yù)測天氣,他是通過預(yù)報知道這一天有東南風(fēng)的,根本就不是“借”來的。關(guān)公赴會——單刀直入諸葛亮為了治愈周瑜的心病,稱自己能夠借來東南風(fēng),在七星壇上祭拜整日,終于刮起了東南風(fēng)。
周瑜派黃蓋開火船前去燒曹操戰(zhàn)船,曹操八十三萬大軍損傷大半。赤壁之戰(zhàn)以后 諸葛亮三計氣死周瑜 得了荊湘九郡 其中荊洲是當時軍事要陣 為兵家必爭之地 劉備為完成三足鼎立之勢 需奪取西川 以立其業(yè) 故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲 吳國為了得到失去的土地 始終不放棄奪回荊洲的想法 因此 設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽 實為鴻門之宴 宴請關(guān)羽過江到東吳 席間埋伏刀斧手欲殺之 關(guān)羽久戰(zhàn)沙場 熟讀兵書 早知是計 便有所準備 故而 只帶領(lǐng)十幾個隨從人員 提著寶刀 輕駕小舟 單刀赴會 席間 關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由 拉著魯肅不放手 互相敬酒 實則以魯肅為人質(zhì) 以脫身 埋伏刀斧手見魯肅被困 不敢輕易下手 關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會 更挫動了吳國的銳氣 打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭 同時也歌頌了關(guān)羽勇敢的精神和過人的才智徐庶進曹營——一言不發(fā)漢獻帝建安十三年(公元208年),曹操率大軍南征荊州。
這時劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降。劉備率軍民二十多萬人南撤。
在曹軍追及到當陽長坂坡時,劉備寡不敵眾,大敗而逃,輜重全失。徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲,并被曹操派人偽造其母書信召其去許都,徐庶得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行。
他用手指著自己的胸口說:“本打算與將軍共圖王霸大業(yè),耿耿此心,唯天可表。不幸老母被擄,方寸已亂,即使我留在將軍身邊也無濟于事,請將軍允許我辭別,北上侍養(yǎng)老母!”劉備雖然舍不得讓徐庶離開自己,但他知道徐庶是出了名的孝子,不忍看其母子分離,更怕萬一徐母被害,自己會落下離人骨肉的罪名,只好同徐庶揮淚而別。
徐庶北上歸曹以后,心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華,但不愿為曹操出謀劃策,與劉備、諸葛亮為敵。
因此,徐庶在曹魏歷時數(shù)十年,卻從未在政治軍事上有所作為,幾乎湮沒無聞。這就是人們常說的“徐庶進曹營,一言不發(fā)”。
梁山伯的軍師——無(吳)用公孫勝 ,復(fù)姓公孫,單名勝,道號“一清先生”,生得一雙杏眼,落腮。
古代有名的典故有:
烽火戲諸侯
在西周末年,昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結(jié)果,少數(shù)民族犬戎進攻西周,再起烽火時,諸侯無人來援,幽王被殺,西周結(jié)束。從此周天子的權(quán)威一落千丈,出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期群雄并起,諸侯紛爭的局面.
問鼎中原
據(jù)說楚莊王在推行霸業(yè)的過程,曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威,并遣使問九鼎的大小輕重。鼎象征王權(quán),莊王問鼎,表明奪權(quán)之心。
退避三舍
春秋時期,晉國內(nèi)亂,晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。
圍魏救趙
戰(zhàn)國時,魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲,孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁,魏必回兵自救,這樣,不但能解除趙國的圍困,還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略,引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊,星夜回軍援救大梁。走到桂陵,齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗,幾乎全軍覆沒。
劉翔
21年前的7月13日,一個小生命在上海西北角呱呱墜地。為了給這個小家伙取名字,他的姑夫、姑姑都趕來了?!八中談?,你姓吉,就叫劉吉吧?!惫霉脤刍ㄕf。“劉吉,劉吉……”吉粉花念了兩遍,感覺再加個“生”,就是“留級生”了?!安恍?,不行,那就用‘吉祥’中的祥字吧。”生為大學(xué)教授的姑夫為孩子定了“音”,不過最后還是劉學(xué)根定了“形”——劉翔,當初取“翔”字,就是希望孩子有一天能展翅高飛。
白居易
六歲時便能做詩,十二歲時在家鄉(xiāng)已很有名氣。
他十六歲時,到京城參加科舉考試。長安有一名士顧況,貢生都以得到他的指教為榮,白居易也不例外。于是白居易拿著自己的詩卷去拜謁顧況。白居易到了顧況的府中,呈上自己的詩卷。顧況見白居易是個乳臭未干的年輕人,心中大不以為然。他接過詩卷,見署名是“白居易”,聯(lián)想到近日長安物價飛漲,便戲謔道:“長安米貴,居大不易哪!”
顧況翻開詩卷,讀到《賦得古原草送別》中的:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一句,不禁拍案叫絕:“你能寫出這樣詩句,長安也就居易啦!”
從此,白居易名噪京師。
謝謝
孔融嚷梨(沒得梨子吃,嚷嚷著要吃梨);司馬缸砸光(把司馬家的缸都砸了);頭懸梁錐刺股(小氣鬼);造幣偷光(造假幣自己還來不及用就被偷光了,怎一個慘字);曹沖稱象(曹操問曹沖,自己像不像帝王,曹沖怕死,連聲稱象);草船結(jié)繭(搞副業(yè));三顧毛驢(挑選一部好車,自古以來都重要);桃園解疑(現(xiàn)在我們都知道無錫陽山的桃子最好了,可古人不知道哇);豬廄論英雄(臭味相投);豬哥兩借東風(fēng)(科學(xué)是第一生產(chǎn)力?。?/p>
姜太公釣魚(裝X的鼻祖);守仁格竹(哲學(xué)先驅(qū));千里送京娘(真英雄);紙上談兵(動手能力太差的人在任何時候都沒什么好運氣)。
“八仙過海鬧羅漢”是孔府喜慶壽宴的第一道菜!從漢初到清末,歷代皇帝都要到曲阜祭祀孔子,其中乾隆皇帝去過七次,至于一些達官顯貴、文人雅士,前往朝拜者就數(shù)不勝數(shù)啦!因而孔府設(shè)宴招待十分頻繁,“孔宴”文明四海,“八仙過海鬧羅漢”是孔府許多名菜中的一道,它選料齊全,制作精細,口味豐富,盛器別致!該菜用魚翅、海參、鮑魚、魚骨、魚肚、蝦、雞、蘆筍、火腿等十幾種原料烹制而成!以雞做“羅漢”其他八種主料為“八仙”故名“八仙過海鬧羅漢”當年在孔府,此菜一上席,隨即開羅唱戲,一面品嘗美味,一面聽戲,十分熱鬧。
1、曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐,這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林,渡過軍隊嘩變的危機,后人稱這次事情為畫餅充饑
2、話說吳國與越國打仗,吳王夫差戰(zhàn)敗,其后他每一天睡在干柴上,每一天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽。
3、有個人賣矛和盾。他說盾最牢固,又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會如何?他答不出來,古人稱其為自相矛盾。
4、楚國有個渡江的人(也可稱為途經(jīng)江的人),把佩戴的劍掉進了江里。他匆忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走(行駛)了很遠,而劍還在本來的地方。
5、古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪。”意思是:我必須要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,最后成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
6、從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。之后,丟斧子的人找到了斧子,原先是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎樣也不像賊了。
7、周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。之后,他在周厲王身邊輔佐朝政。但是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,之后收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
8、三國時期,劉備占據(jù)蜀地,創(chuàng)立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能,在那些有才干的大臣死后,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”稱呼,并將他遷居魏國京都許昌居住。在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國,都十分難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀?!彼稽c兒也不想念蜀國。
9、故事:公元前712年,鄭莊公借口許莊公不聽周天子的命令,聯(lián)合齊、魯兩國消滅許國,在處置問題上齊歷公提議讓魯國管轄,魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。鄭莊公量力而行將許國分成東西兩塊,東部由許莊公之弟許叔管,西邊交大夫公孫獲管轄。
10、匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光明,讓光明照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有許多書。匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬。主人以為很奇怪,問他為啥這樣,他說:“我但愿能得到你家的書,通讀一遍?!敝魅寺犃耍顬楦袊@,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。
孟母三遷 孟子,名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時父親去世,由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩,模仿性很強。他家原來住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育,孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說:“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。
從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。
【吳下阿蒙】吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。
居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。
2【江郎才盡】江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年詩文無佳句。
比喻才情減退。 【事后諸葛亮】比喻事后自稱有先見之明的人。
【三個臭皮匠,賽過諸葛亮】比喻人多智慧多,有事請經(jīng)過大家商量,就能商量出一個好辦法來。 5【伯樂相馬】伯樂:相傳為秦穆公時的人,姓孫名陽,善相馬。
指個人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。 【再作馮婦】再作:重做;馮婦:人名。
比喻再干舊行業(yè)。 【毛遂自薦】毛遂自我推薦。
比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項工作。 8【周郎顧曲】原指周瑜業(yè)于音樂。
后泛指通音樂戲曲的人。 【項莊舞劍,意在沛公】項莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。
比喻說話和行動的真實意圖別有所指。 【成也蕭何敗蕭何】蕭何:漢高祖劉邦的丞相。
成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
【名落孫山】名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。
【姜太公釣魚,愿者上鉤】比喻心甘情愿地上當。 【東施效顰】效:仿效;顰:皺眉頭。
比喻胡亂模仿,效果極壞。 【大禹治水】禹:三皇五帝時中原的領(lǐng)袖。
大禹治理水患為百姓謀福。 【葉公好龍】葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。
比喻口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好?!舅抉R昭之心,路人皆知】路人:路上的人,指所有的人。
比喻人所共知的野心?!救钅倚邼咳钅遥簳x代阮孚的錢袋;羞澀:難為情。
比喻經(jīng)濟困難。 【蕭行范篆】南朝宋羊欣的隸書見重一時,蕭思話、范曄同師羊欣而小叛,蕭善行草,范精小篆,后世并稱為“蕭行范篆”。
【管鮑之交】春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
20【伯樂一顧】比喻受人知遇賞識。 【班馬文章】漢代史學(xué)家司馬遷與班固的并稱。
泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。 22【郊寒島瘦】本指孟郊、賈島簡嗇孤峭的詩歌風(fēng)格。
后用以形容詩文類似的意境。 【陸海潘江】陸:晉朝陸機;潘:晉朝潘岳。
陸機的文才如大海,潘岳的文才如長江。比喻學(xué)識淵博,才華橫溢的人。
【蕭規(guī)曹隨】蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后,曹參做了宰相,仍照著實行。比喻按照前任的成規(guī)辦事 【灌夫罵坐】灌夫:西漢中將,用以指人借酒發(fā)泄心中的不滿。
【張敞畫眉】張敞:漢時平陽人,宣帝時為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。
舊時比喻夫妻感情好。 韓康賣藥 隱士逃名避世。
指賣藥。 【羊續(xù)懸魚】羊續(xù),漢時官吏。
羊續(xù)把生魚懸于庭。形容為官清廉,拒受賄賂。
【季孫之憂】季孫:魯國大夫;憂:憂患。指內(nèi)部的憂患。
【季布一諾】季布:人名,很講信用,從不食言。季布的承諾。
比喻極有信用,不食言。 【伯玉知非】伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋時衛(wèi)國人;非:不對。
比喻知道以前不對。 【房謀杜斷】指唐太宗時,名相房玄齡多謀,杜如晦善斷。
兩人同心濟謀,傳為美談。 【馬工枚速】工:工巧;速:速度快。
原指枚皋文章寫得多,司馬相如文章寫得工。后用于稱贊各有長處。
【環(huán)肥燕瘦】環(huán):楊玉環(huán),燕:趙飛燕,形容女子形態(tài)不同,各有各好看的地方。也借喻藝術(shù)作品風(fēng)格不同,而各有所長。
東施效顰 吳越春秋時,美女西施因病捧心皺眉更顯嬌弱之美,其鄰村之丑女東施也故意模仿,結(jié)果更顯其丑,留下胡亂模仿、適得其反的千古笑柄。 東山再起 東晉謝安隱居?xùn)|山,朝命屢征不出,后出山擔(dān)任桓宣武司馬。
后多以“東山再起”比喻失敗后再次得勢。 周郎顧曲 周瑜精于音樂,酒酣時尚能聽出音樂中的差錯,時人謠曰:“曲有誤,周郎顧?!?/p>
據(jù)說私下傾心于周郎的樂女常常故意彈錯曲子,以引得周瑜回頭。后也用“周郎顧曲”指欣賞音樂。
阮囊羞澀 晉人阮孚手持一黑色袋囊游會稽,別人問他里面裝的什么,他回答說:“但有一錢看囊,恐其羞澀?!焙笠源顺烧Z稱自己貧困。
塞翁失馬 《淮南子》上說,塞翁失馬,不以為禍,果然丟失的馬帶回另一匹馬。比喻壞事可能變?yōu)楹檬?,常與“安(焉)知非?!边B用。
灌夫罵坐 西漢中將灌夫,好任俠使酒,因酒宴罵坐,指侮丞相田,被劾族誅,后以“灌夫罵坐”形容為人鯁直敢言。 輪扁斫輪 語出《莊子》。
輪是職業(yè),造車的;扁是人名。此人斫輪徐疾皆能得心應(yīng)手。
后因以比喻高手技藝高超。 買臣覆水 漢人朱買臣貧賤時,其妻棄之而去。
后買臣做了會稽太守,妻子請求復(fù)歸,朱買臣潑水于地,以示舊情難圓?,F(xiàn)比喻事成定局,無法挽回。
伯俞泣杖 據(jù)《說苑》記載,伯俞極孝,因有過而受母親責(zé)打,覺得母親力氣漸小,打得不疼,因此而哭。后成為事親至孝的典故。
張敞畫眉 漢人張敞,宣帝時為京兆尹,常替妻子畫眉。后以借代夫妻情篤。
祖逖之誓 晉元帝時藩王爭權(quán),晉室大亂元帝讓祖逖平定內(nèi)亂。祖逖過江時于中流擊楫發(fā)誓道:“祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江?!?/p>
后借指堅定的誓言。 祖生之鞭 晉劉琨與祖逖為友,聽說祖被任用,便寫信給親友說:我常常枕戈待旦,誓殲敵虜,總擔(dān)心祖生“先著吾鞭”。
后用以借指奮勉爭先或先占一著。 祖龍一炬 祖龍即秦始皇,曾下令焚書坑儒。
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