故事傳說(shuō) 扁鵲云游各國(guó),為君侯看病,也為百姓除疾,名揚(yáng)天下。
他的技術(shù)十分全面,無(wú)所不通。在邯鄲聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)刈鹬貗D女,便做了帶下醫(yī)(婦科醫(yī)生)。
在洛陽(yáng),因?yàn)槟抢锖茏鹬乩先耍妥隽藢V卫夏瓴〉尼t(yī)生。秦國(guó)人最愛(ài)兒童,他又在那里做了兒科大夫,不論在哪里,都是聲名大振。
根據(jù)典記,魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲[1]:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),誰(shuí)是醫(yī)術(shù)最好的呢?”扁鵲:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一個(gè)。” 魏王不解地說(shuō):“請(qǐng)你介紹的詳細(xì)些。”
扁鵲解釋說(shuō):“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病,但大哥就下藥鏟除了病根,使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可,所以沒(méi)有名氣,只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒(méi)有覺(jué)得痛苦,二哥就能藥到病除,使鄉(xiāng)里人都認(rèn)為二哥只是治小病很靈。
我治病,都是在病情十分嚴(yán)重之時(shí),病人痛苦萬(wàn)分,病人家屬心急如焚。此時(shí),他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針?lè)叛蛟诨继幏笠远舅幰远竟ザ荆騽?dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,所以我名聞天下。”
魏王大悟。 事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。
彌補(bǔ)得好,當(dāng)然是聲名鵲起,但更多的時(shí)候是亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚。 秦武王有病,召請(qǐng)名聞天下的扁鵲來(lái)治。
一天,太醫(yī)令李醯和一班文武大臣趕忙出來(lái)勸阻,說(shuō)什么大王的病處于耳朵之前,眼睛之下,扁鵲未必能除。萬(wàn)一出了差錯(cuò),將使耳不聰,目不明。
扁鵲聽(tīng)了氣得把治病用的砭石一摔,對(duì)秦武王說(shuō):“大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國(guó)政,那你一舉就會(huì)亡國(guó)!”秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結(jié)果太醫(yī)令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險(xiǎn)為夷。
在這場(chǎng)技術(shù)高低的較量上,扁鵲徹底戰(zhàn)勝了李醯。李醯自知“不如扁鵲”,就產(chǎn)生忌妬之心,使人暗下毒手,便殺害了扁鵲。
一天,晉國(guó)的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事,大家十分駭怕,扁鵲看了以后說(shuō),他血脈正常,沒(méi)什么可怕的,不超過(guò)三天一定會(huì)醒。
后來(lái)過(guò)了兩天半,他果然蘇醒了。 有一次,扁鵲路過(guò)虢國(guó),見(jiàn)到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式,就問(wèn)是誰(shuí)病了,宮中術(shù)士說(shuō),太子死了已有半日了。
扁鵲問(wèn)明了詳細(xì)情況,認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥,鼻息微弱,像死去一樣,便親去察看診治。他讓弟子磨研針石,刺百會(huì)穴,又做了藥力能入體五分的熨藥,用八減方的藥混合使用之后,太子竟然坐了起來(lái),和常人無(wú)異。
繼續(xù)調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng),兩天以后,太子完全恢復(fù)了健康。從此,天下人傳言扁鵲能“起死回生”,但扁鵲卻否認(rèn)說(shuō),他并不能救活死人,只不過(guò)能把應(yīng)當(dāng)活的人的病治愈罷了。
還有一次,扁鵲來(lái)到了蔡國(guó),桓公知道他聲望很大,便宴請(qǐng)扁鵲,他見(jiàn)到桓公以后說(shuō):“君王有病,就在肌膚之間,不治會(huì)加重的。”桓公不相信,還很不高興。
10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō)道:“大王的病已到了血脈,不治會(huì)加深的。”桓公仍不信,而且更加不悅了。
又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì)更重”,桓公十分生氣,他并不喜歡別人說(shuō)他有病。10天又過(guò)去了,這次,扁鵲一見(jiàn)到桓公,就趕快避開(kāi)了,桓公十分納悶,就派人去問(wèn),扁鵲說(shuō):“病在肌膚之間時(shí),可用熨藥治愈;在血脈,可用針刺、砭石的方法達(dá)到治療效果;在腸胃里時(shí),借助酒的力量也能達(dá)到;可病到了骨髓,就無(wú)法治療了,現(xiàn)在大王的病已在骨髓,我無(wú)能為力了。”
果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就這樣死了。
可見(jiàn),扁鵲的望診技術(shù)出神入化,真是“望而知之謂之神”的神醫(yī)了。在中醫(yī)的診斷方法里,望診在四診當(dāng)中居于首位,十分重要,也十分深?yuàn)W,要達(dá)到一望即知的神奇能力更是非同尋常。
這三個(gè)例子都是非常有名的醫(yī)學(xué)故事,“起死回生”、“諱疾忌醫(yī)”的成語(yǔ)也出于此。相傳扁鵲名聲過(guò)大,因?yàn)槭艿角貒?guó)太醫(yī)李謐嫉妒而被其害死了。
中醫(yī)學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作,但從內(nèi)容上看應(yīng)該是《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)以后問(wèn)世的作品,成書(shū)于漢代。其內(nèi)容深?yuàn)W,是中醫(yī)學(xué)不可多得的理論著作之一。
因此,古人將該書(shū)托名秦越人所著,也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位,借其名以示書(shū)的重要性,也表達(dá)了人們對(duì)他的尊敬與懷念 扁鵲拜師 扁鵲少年時(shí)期在故里做過(guò)舍長(zhǎng),即旅店的主人。當(dāng)時(shí)在他的旅舍里有一位長(zhǎng)住的旅客長(zhǎng)桑君,他倆過(guò)往甚密,感情融洽。
長(zhǎng)期交往以后,長(zhǎng)桑君終于對(duì)扁鵲說(shuō):“我掌握著一些秘方驗(yàn)方,現(xiàn)在我已年老,想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你,你要保守秘密,不可外傳。”扁鵲當(dāng)即拜長(zhǎng)桑君為師,并繼承其醫(yī)術(shù),終于成一代名醫(yī),先秦時(shí)期醫(yī)家的杰出代表。
扁鵲成名后,周游各國(guó),為人治病。 據(jù)司馬遷記載,扁鵲當(dāng)時(shí)看病可以直接看透人的內(nèi)臟,如同現(xiàn)在的透視一樣,至于望聞問(wèn)切都是掩人耳目的。
很多反濟(jì)南扁鵲雕像對(duì)中醫(yī)學(xué)的人借此攻擊中醫(yī)。聶文濤認(rèn)為,從中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)上看沒(méi)有扁鵲。
扁鵲的故事有很多,下面列舉幾個(gè)——
1. 一天,晉國(guó)的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事,大家十分害怕,扁鵲看了以后說(shuō),他血脈正常,沒(méi)什么可怕的,不超過(guò)三天一定會(huì)醒。后來(lái)過(guò)了兩天半,他果然蘇醒了。
2. 秦武王有病,召請(qǐng)扁鵲來(lái)治。一天,李醯趕忙出來(lái)勸阻,說(shuō)什么大王的病扁鵲未必能除。萬(wàn)一出了差錯(cuò),將使耳不聰,目不明。扁鵲聽(tīng)了對(duì)秦武王說(shuō):“大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國(guó)政,那你一舉就會(huì)亡國(guó)!”秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結(jié)果太醫(yī)令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險(xiǎn)為夷。
3. 扁鵲見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您有病,在肌膚間,不治會(huì)加重。”桓公不信。10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō):“病已到血脈,不治會(huì)加深。”桓公仍不信。又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì)更重”,桓公很生氣。10天又過(guò)去了,扁鵲見(jiàn)到桓公趕快避開(kāi),桓公就派人問(wèn),扁鵲說(shuō):“病在骨髓,我無(wú)能為力了。”5天后,桓公身患重病,派人找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就死了。
魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),你一定是醫(yī)術(shù)最好的那個(gè)吧?”
扁鵲搖了搖頭:“正相反,我是三人中最差的一個(gè)!”魏文王不解地問(wèn):“可是你的名氣最大呀?請(qǐng)你介紹的詳細(xì)些。”
扁鵲開(kāi)始向魏文王解釋,原來(lái)扁鵲的大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病。
但扁鵲的大哥就教他們調(diào)節(jié)飲食、起居和作息,使他們的病通過(guò)有規(guī)律的生活而消除在萌芽狀態(tài),因此扁鵲大哥的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可,所以沒(méi)有名氣,甚至不被別人認(rèn)為他會(huì)醫(yī)術(shù)。
而在扁鵲的家里,他才是最被認(rèn)可的;而扁鵲的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒(méi)有覺(jué)得有多大的痛苦。
扁鵲的二哥便通過(guò)簡(jiǎn)單的食物和藥物的治療方法起到消除病癥的效果,鄉(xiāng)里人都認(rèn)為他只是會(huì)治小病,所以名氣也不是很大。
但是在扁鵲家中,一致認(rèn)為他更勝扁鵲一籌;扁鵲治病,都是在病情十分嚴(yán)重之時(shí),病人痛苦萬(wàn)分,病人家屬心急如焚。
此時(shí),他們看到扁鵲在經(jīng)脈上穿刺,用針?lè)叛蛟诨继幏笠远舅幰远竟ザ荆騽?dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,似乎扁鵲是最擅長(zhǎng)救人性命的,所以扁鵲得以名聞天下。
有一天,神醫(yī)扁鵲拜見(jiàn)國(guó)君蔡桓公,他在旁邊觀察了一會(huì)兒,然后對(duì)蔡桓公說(shuō):“我看君王皮膚上有點(diǎn)抄小病,要是不及時(shí)診治,恐怕病要深入體內(nèi)。”蔡桓公毫不在意,他說(shuō):“我沒(méi)有什么病”。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對(duì)身邊的大臣說(shuō):“當(dāng)醫(yī)生的就喜歡給沒(méi)有病的人治病,以此來(lái)邀功請(qǐng)賞。”
過(guò)了10天,扁鵲又拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了肌肉里面去啦,再不醫(yī)治,恐怕病情還會(huì)加重呢!”蔡2113桓公還是沒(méi)有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了,蔡桓公仍然不高興。
又過(guò)了10天,扁鵲又來(lái)5261拜見(jiàn),說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了腸胃里去了,要是不及時(shí)治療就會(huì)更重了。”蔡桓公還是沒(méi)有理睬他。
又是10天過(guò)去了,扁鵲老遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公,掉頭就走了,蔡4102桓公忙便派人去問(wèn)扁鵲,“為什么不說(shuō)話就走了呢?”
扁鵲說(shuō):“皮膚病用湯藥洗或熱敷就能見(jiàn)效;發(fā)展到皮肉之間,用針灸可以治好;病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,那只能由閻王爺作主了,醫(yī)生1653是無(wú)能為力的。現(xiàn)在君王的病已經(jīng)深入骨髓,我已經(jīng)無(wú)能為力了。”
5天以后,蔡桓公渾身疼痛,派人去找扁鵲,扁鵲早已逃走了。不久,蔡桓公就病死了。
給蔡桓公看病 有一次,扁鵲來(lái)到了蔡國(guó),桓公知道他聲望很大,便宴請(qǐng)扁鵲,他見(jiàn)到桓公以后說(shuō):“君王有病,就在肌膚之間,不治會(huì)加重的。”
桓公不相信,還很不高興。10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō)道:“大王的病已到了血脈,不治會(huì)加深的。”
桓公仍不信,而且更加不悅了。 又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì)更重”,桓公十分生氣,他并不喜歡別人說(shuō)他有病。
10天又過(guò)去了,這次,扁鵲一見(jiàn)到桓公,就趕快避開(kāi)了,桓公十分納悶,就派人去問(wèn),扁鵲說(shuō):病在肌膚之間時(shí),可用熨藥治愈;在血脈,可用針刺、砭石的方法達(dá)到治療效果。 在腸胃里時(shí),借助酒的力量也能達(dá)到;可病到了骨髓,就無(wú)法治療了,現(xiàn)在大王的病已在骨髓,我無(wú)能為力了。
果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就這樣死了。
擴(kuò)展資料 人物生平 扁鵲(公元前407年—公元前310年),姓秦,名緩,字越人,尊稱扁鵲,號(hào)盧醫(yī)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名醫(yī)學(xué)家,居中國(guó)古代五大醫(yī)學(xué)家之首。
扁鵲在青年時(shí)曾替貴族管理客館,結(jié)拜了名醫(yī)長(zhǎng)桑君,得其真?zhèn)鳎M傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)各科,開(kāi)始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反對(duì)巫術(shù)治病。
他天資聰穎,善于汲取前代、民間經(jīng)驗(yàn),逐步掌握了多種治療方法,后來(lái)醫(yī)術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步,隨之巡診列國(guó)。 遍游各地行醫(yī),擅長(zhǎng)各科,通過(guò)望色、聽(tīng)聲,即能知病之所在。
并帶領(lǐng)弟子到各地行醫(yī),因其醫(yī)術(shù)高明,被當(dāng)時(shí)廣大老百姓尊稱神醫(yī),并且借用上古神話中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他。后為秦武王治病,遭太醫(yī)李醯嫉妒,派人把他殺死。
參考資料來(lái)源:百度百科-扁鵲。
扁鵲
春秋時(shí)期,齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)聽(tīng)說(shuō)虢太子猝死,就問(wèn)術(shù)士中庶子太子的癥狀,認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。經(jīng)虢君同意后,叫弟子子陽(yáng)磨好針,在太子的穴位上扎了幾針,不一會(huì)太子就蘇醒過(guò)來(lái),再經(jīng)湯藥調(diào)解,20天后就完全康復(fù)
另一個(gè)小故事:
扁鵲晉見(jiàn)齊桓侯時(shí),通過(guò)望診判斷出桓侯
有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會(huì)加深。桓侯因自我感覺(jué)良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見(jiàn)桓侯時(shí),指出其病情已加重,病位已進(jìn)展到血脈,再次勸說(shuō)其接受治療,以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認(rèn)為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當(dāng)扁鵲第三次晉見(jiàn)他時(shí),認(rèn)為病情已惡化,病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃,如不及時(shí)治療,終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過(guò)望診,判斷桓侯病情危重,已 進(jìn)入到骨髓深處,病入膏肓,無(wú)法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發(fā)病,終于不治而死。此病例說(shuō)明扁鵲當(dāng)時(shí)已經(jīng)能很好應(yīng)用望診,而且診斷水平相當(dāng)高。
扁鵲拜師
扁鵲少年時(shí)期在故里做過(guò)舍長(zhǎng),即旅店的主人。當(dāng)時(shí)在他的旅舍里有一位長(zhǎng)住的旅客長(zhǎng)桑君,他倆過(guò)往甚密,感情融洽。長(zhǎng)期交往以后,長(zhǎng)桑君終于對(duì)扁鵲說(shuō):“我掌握著一些秘方驗(yàn)方,現(xiàn)在我已年老,想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你,你要保守秘密,不可外傳。”扁鵲當(dāng)即拜長(zhǎng)桑君為師,并繼承其醫(yī)術(shù),終于成一代名醫(yī),先秦時(shí)期醫(yī)家的杰出代表。扁鵲成名后,周游各國(guó),為人治病。 據(jù)司馬遷記載,扁鵲當(dāng)時(shí)看病可以直接看透人的內(nèi)臟,如同現(xiàn)在的透視一樣,至于望聞問(wèn)切都是掩人耳目的。很多反濟(jì)南扁鵲雕像對(duì)中醫(yī)學(xué)的人借此攻擊中醫(yī)。聶文濤認(rèn)為,從中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)上看沒(méi)有扁鵲透視眼的記載。這說(shuō)明,是書(shū)所記屬于醫(yī)學(xué)之外的文化內(nèi)容。如同牛頓的蘋(píng)果落地,本來(lái)莫須有,且不符合邏輯,然而也會(huì)流傳。文化的傳奇必然覆蓋一切,包括古代和當(dāng)代的科學(xué)發(fā)展過(guò)程,不能作為評(píng)判科學(xué)的依據(jù)。這種傳奇只能反應(yīng)了扁鵲醫(yī)生在人們心中的地位。
扁鵲遇害
秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽,不覺(jué)傷了腰部、疼痛難忍,吃了太醫(yī)李醢(音海)的藥,也不見(jiàn)好轉(zhuǎn),并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來(lái)到秦國(guó)的事告訴了武王,武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài),按了按他的脈搏,用力在他的腰間推拿了幾下,又讓武王自己活動(dòng)幾下,武王立刻感覺(jué)好了許多。接著又給武王服了一擠湯藥,其病狀就完全消失。武王大喜,想封扁鵲為太醫(yī)令。李醢知道后,擔(dān)心扁鵲日后超過(guò)他,便在武王面前極力阻撓,稱扁鵲不過(guò)是“草莽游醫(yī)”,武王半信半疑,但沒(méi)有打消重用扁鵲的念頭。 李醢決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患,派了兩個(gè)刺客,想刺殺扁鵲,卻被扁鵲的弟子發(fā)覺(jué),暫時(shí)躲過(guò)一劫。扁鵲只得離開(kāi)秦國(guó),他們沿著驪山北面的小路走,李醢派殺手扮成獵戶的樣子,半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的,人們?cè)谒募亦l(xiāng)建造起“藥王廟”,專門供祠他。每年四月二十八日這天,大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。同時(shí),也祈求他保佑人們無(wú)病無(wú)痛、延年益壽。
扁鵲少年時(shí)期在故里做過(guò)舍長(zhǎng),即旅店的主人。當(dāng)時(shí)在他的旅舍里有一位長(zhǎng)
住的旅客長(zhǎng)桑君,他倆過(guò)往甚密,感情融洽。長(zhǎng)期交往以后,長(zhǎng)桑君終于對(duì)扁鵲
說(shuō):“我掌握著一些秘方驗(yàn)方,現(xiàn)在我已年老,想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你,
你要保守秘密,不可外傳。”扁鵲當(dāng)即拜長(zhǎng)桑君為師,并繼承其醫(yī)術(shù),終于成為
一代名醫(yī),先秦時(shí)期醫(yī)家的杰出代表。扁鵲成名后,周游各國(guó),為人治病。由于
其醫(yī)術(shù)高明,又常為君主看病,受到當(dāng)時(shí)秦國(guó)太醫(yī)令李醯的嫉妒,后被李派的刺
客刺殺身亡。
扁鵲具有高明的醫(yī)術(shù)。他的行醫(yī)事跡及醫(yī)學(xué)成就,可以反映出先秦時(shí)期的醫(yī)
藥水平和醫(yī)藥特點(diǎn)。先秦不少著作載有扁鵲的事跡,本文主要取材于《史記·扁
鵲列傳》。
扁鵲在診視疾病中,已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù),即后來(lái)中醫(yī)總結(jié)的四
診:望診、聞診、問(wèn)診和切診,當(dāng)時(shí)扁鵲稱它們?yōu)橥⒙?tīng)聲、寫(xiě)影和切脈。這
些診斷技術(shù),充分地體現(xiàn)在史書(shū)所記載他的一些治病的案例中。他精于望色,通
過(guò)望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。如他晉見(jiàn)齊桓侯時(shí),通過(guò)望診判斷出桓侯
有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如
不治則病情將會(huì)加深。桓侯因自我感覺(jué)良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見(jiàn)桓
侯時(shí),指出其病情已加重,病位已進(jìn)展到血脈,再次勸說(shuō)其接受治療,以免病情
更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認(rèn)為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。
當(dāng)扁鵲第三次晉見(jiàn)他時(shí),認(rèn)為病情已惡化,病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃,如不及時(shí)治療,
終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過(guò)望診,判斷桓侯病情危重,已
進(jìn)入到骨髓深處,病入膏肓,無(wú)法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發(fā)病,終
于不治而死。此病例說(shuō)明扁鵲當(dāng)時(shí)已經(jīng)能很好應(yīng)用望診,而且診斷水平相當(dāng)高。
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