擋路買酒典故(關于門有惡犬,酒徒不至的典故)
1.關于門有惡犬,酒徒不至的典故
春秋戰(zhàn)國時期的《韓非子.外儲》：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，然而不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩，倩曰：“汝狗猛耶？“曰：“狗猛則酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子懷錢挈壺雍而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。“夫國亦有狗鉻，有道之士懷其術而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而龁之，此人主之所以蔽肋，而有道這士所以不用也。
翻譯：
宋國有個賣酒的。給的量很足，待客殷勤，酒又釀得香醇，而且店鋪門前高懸酒幌，但是酒卻賣不出去，變質發(fā)酸了。 他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的鄰人楊倩老人請教。 楊倩說：“你店鋪里狗很兇惡吧？” 他不解地問：“狗兇，酒為什么賣不出去？” 楊倩說：“人們都害怕呀！有的人打發(fā)自己的小孩，裝上錢，拿上壺，去打酒。而你的狗咬齜牙咧嘴竄出來咬人，誰還敢到你這里來買酒呢？這就是你的酒賣不掉變酸的原因?！?/p>
2.誰知道曲突徙薪的故事和道理
曲突徙薪 原文 客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪。
客謂主人：“更為曲突，遠徙積薪；不者且有火患?！敝魅撕偃徊粦?。
俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在其上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。
人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽客之言，不弗牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃悟而請之。
譯文 有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠離（煙囪）。不然的話，將會發(fā)生火災?！?/p>
主人沉默不答應。不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。
于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。
有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火患?，F(xiàn)在評論功勞，邀請賓客，（為什么）提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人。
寓意 對可能發(fā)生的事故應防患于未然，消除產(chǎn)生事故的因素 ，還應該多多聽取別人正確的建議，問題解決時也不要忘了恩人.。
3.“卓文君當壚賣酒”的典故內容是什么
卓文君，西漢臨邛人，是臨邛富戶卓王孫的女兒。她長得美麗，又通曉音律，擅長鼓琴。
有一次，卓王孫大宴賓客，請來了當?shù)乜h令和司馬相如。司馬相如是蜀郡成都人，著名的辭賦家。他久慕卓文君的才貌，因而在酒席上故意彈了一曲《鳳求凰》，以此來表達愛意。當時文君聽到琴聲，從戶外偷看相如，見他長得雍容閑雅，頓時產(chǎn)生了好感。相如又通過文君的侍女再次表達了自己的愛意。后來有一天夜晚，文君從家里偷逃出來，投入了相如的懷抱。
兩人結為夫妻，雙雙到相如的家鄉(xiāng)成都安居。不料相如家徒四壁，一貧如洗，無法在成都生活下去。兩人又一起來到臨邛，相如把自己的車馬賣了，用換得的錢開了一酒店，文君在店柜上賣酒，相如則打雜洗刷酒器。此事被卓王孫知道了，感到是極大的恥辱，謝絕賓客，閉門不出。后來經(jīng)卓王孫的弟弟及親友多番勸說，卓王孫才不得已給文君錢、物及奴仆，作陪嫁之物。相如、文君又回到了成都，置田買屋，成了當?shù)氐母粦簟?/p>
這段史料歌頌了兩位青年為自己婚姻而不畏勢迫、勇于追求幸福的精神，深得人們喜愛，并一直流傳至今。
4.出洋相的典故
從前魏地有個人，素以博學多識而著稱。很多奇物古玩，據(jù)說只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解說得頭頭是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以為自豪。
一天，他去河邊散步，不小心踢到一件硬東西，把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望，原來是一件銅器。他頓時忘了腳疼，拾起來細細察看。這件銅器的形狀像一個酒杯，兩邊還各有一個孔，上面刻的花紋光彩奪口，儼然是一件珍稀的古董。
魏人得了這樣的寶貝非常高興，決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席，請來了眾多親朋好友，對大家說：“我最近得到一個夏商時期的器物，現(xiàn)在拿出來讓大伙兒賞玩賞玩。”于是他小心地將那銅器取出，斟滿了酒，敬獻給各位賓客。大家看了又看，摸了又摸，都裝出懂行的樣子交口稱贊不已，恭喜主人得了一件寶物?？墒琴e主歡飲還不到一輪，意想不到的事情發(fā)生了。有個從仇山來的人一見到魏人用來盛酒的銅器，就驚愕地問：“你從什么地方得到的這東西？這是一個銅護襠，是角抵的人用來保護生殖器的。”這一來，舉座嘩然，魏人羞愧萬分，立刻把銅器扔了，不敢再看一眼。
無獨有偶。楚邱地方有個文人，其博學多識的名聲并不亞于魏人。一天，他得了一個形狀像馬的古物，造得十分精致，頸毛與尾巴俱全，只是背部有個洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到處打聽，可是問遍了街坊遠近許多人，都沒一個人認識這是什么東西。只有一個號稱見多識廣、學識淵博的人聽到消息后找上門來，研究了一番這古物，然后慢條斯理地說：“古代有犧牛形狀的酒杯，也有大象形狀的酒杯這個東西大概是馬形酒杯吧？”楚邱文人一聽大喜，把它裝進匣子收藏起來，每當設宴款待貴客時，就拿出來盛酒。
有一次，仇山人偶然經(jīng)過這個楚邱文人家，看到他用這個東西盛酒，便驚愕地說：“你從什么地方得到的這個東西？這是尿壺呀，也就是那些貴婦人所說的‘獸子’，怎么可以用來作酒杯呢？”楚邱文人聽了這話，臉噌地一下紅到了耳朵根，羞慚得恨不得立刻在地上挖個洞鉆進去，趕緊把那古物扔得遠遠的，像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。
明明不學無術，卻偏要裝作博學多識的人，最終只能自欺欺人，出盡洋相。
5.好酒不怕巷子深的來歷以及典故
“酒好不怕巷子深”這句話早已成為民間的一句俗語，不過隨著社會的發(fā)展，特別是市場經(jīng)濟下，當供大于求時，“酒好不怕巷子深”恐怕已不合時宜，“酒好”還得“吆喝好”，這樣才能受人矚目、廣為流傳。
此句雖已傳遍大江南北，但是關于此句的作者及出處背景，恐怕知者甚少。要想追溯此句的根源，還得回到瀘州老窖國寶窖池邊。
在瀘州老窖國寶窖池所在地瀘州南城營溝頭，在明清時代有著一條很深很長的酒巷。酒巷附近有八家手工作坊，據(jù)說瀘州最好的酒就出自這八家。
其中，酒巷盡頭的那家作坊因為其窖池建造得最早，所以，在八家手工釀酒作坊中最為有名。人們?yōu)榱撕壬虾镁?，都要到巷子最里面那一家去買。
傳說在1873年的時候，中國洋務運動的代表張之洞出任四川的學政，他沿途飲酒做詩來到了瀘州，剛上船，就聞到一股撲鼻的酒香。他心曠神怡，就請仆人給他打酒來。
誰知仆人一去就是一個上午，時至中午，張之洞等得又饑又渴，才看見仆人慌慌張張?zhí)е粔埔魂囆∨芏鴣?。正在生氣之間，仆人打開酒壇，頓時酒香沁人心脾，張之洞連說好酒，好酒，于是猛飲一口，頓覺甘甜清爽，于是氣也消了，問道，你是從哪里打來的酒？仆人連忙回答，小人聽說營溝頭溫永盛作坊里的酒最好，所以，小人倒拐拐，走彎彎，穿過長長的酒巷到了最后一家溫永盛作坊里買酒。
張之洞點頭微笑：真是酒好不怕巷子深啊。 溫永盛是瀘州老窖在清代的商標名，明代叫舒聚源，舒家經(jīng)歷了8代，最后舒家搬遷了，才把窖池賣給了溫家。
溫家經(jīng)歷了14代，所以，瀘州老窖在明清兩代有著22個掌門人歷史。直到解放后的公私合營。
如今，那條彎曲的酒巷也修建成宏偉的國窖廣場，但“酒好不怕巷子深”的故事卻從這里飛出，伴著瀘州老窖的酒香，香透了整個中國名酒歷史。
6."若要斷酒法,醒眼看醉人"的故事典故由來
"若要斷酒法，醒眼看醉人"出自《增廣賢文》，目前沒有發(fā)現(xiàn)故事典故。
《增廣賢文》，又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
"若要斷酒法，醒眼看醉人"的意思就是如果想戒酒卻又下不了決心，最好的辦法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑態(tài)。指酒醉后的丑態(tài)令人作嘔。
胡祖德《滬諺》卷上：“諺：‘若要斷酒法，醒眼看醉人?！瘮嗑?，戒斷飲酒也?！币馑季褪窍虢渚凭驮谇逍训臅r候看看哪些醉酒的人的丑態(tài)，從此就不想喝酒了。
擴展資料
酒在中國歷史中有很重要的地位，詩仙李白喜歡醉酒吟詩，更有“舉杯消愁愁更愁”的千古絕句。一直以來，酒都是人們宣泄情緒的重要媒介，或快意，或失落，或絕望…….
但是酒精能夠麻痹人的大腦，讓人做出不同尋常的事情來，醉酒的人思維不清晰，很難控制住自己的行為。所以古代人也有“酒壯慫人膽”的說法。很多人由于大腦的麻痹經(jīng)常會做出傷人傷己的事情，比如說在酒桌上嘲諷他人，或者將自己內心消極情緒和盤托出。
醒著看那些醉著的人就會發(fā)現(xiàn)其實醉酒是十分幼稚可笑的，將自己的短處完全地暴露給大家看，或者做出有違常理的事更是讓人大跌眼鏡，心里想著假如自己醉酒是否也像這樣丑態(tài)百出，這樣的話就會慢慢遠離酒，達到戒酒的目的。
參考資料來源：百度百科——增廣賢文
參考資料來源：百度百科——若要斷酒法，醒眼看醉人
