將(求點(diǎn)將的由來和歷史典故)
1.求 點(diǎn)將 的由來和歷史典故
1. 即點(diǎn)將錄。
明 秦徵蘭 《天啟宮詞》之六二：“星名次第列銀光，點(diǎn)將標(biāo)題當(dāng)飲章?！痹ⅲ骸班u之麟用《水滸傳》天罡地煞星名，配東林諸人，以供談謔之資。如托塔天王，則李三才也。天罡星及時雨，則葉向高也?！眳⒁姟包c(diǎn)將錄”。
2. 本謂主帥點(diǎn)將官之名。泛指點(diǎn)名。
《東周列國志》第二回 ：“畿內(nèi)諸侯，疑鎬京有變，一個個即時領(lǐng)兵點(diǎn)將，連夜趕至驪山?！笔Y子龍 《喬廠長上任記》：“有的裝聾作啞，甚至被點(diǎn)將點(diǎn)到頭上，還推三阻四?！?古華《浮屠嶺》十：“公社革委主任 梁友如 一個一個的點(diǎn)將，從那些老先進(jìn)、老典型問起，一級一級朝下問?！?/p>
2.中國百將典故都有些什么意思
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里有生動介紹于是張良至軍門見樊噲。
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣請入，與之同命?！?/p>
噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。
項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒?！?/p>
則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。
項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。
樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。
故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人。
此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。
坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
3.一飯千金將的是誰的故事
一飯千金的出處為《史記·淮陰侯列傳》，源自漢初名將韓信受人點(diǎn)滴之恩，涌泉以報的故事。
韓信，淮陰人，少年時父母雙亡，日子過得很艱難常常沒處吃飯，“只好到城下淮水邊鉤魚，鉤到了可以賣幾個錢，釣不到就餓肚子。
淮水邊上有一群漂洗絲絮的老大娘，各自帶著飯籃在這里干活。其中一位大娘見韓信餓得有氣無力，就把自己的飯分給他吃，一連幾十天都這樣。韓信非常感激，對大娘說‘我將來一定要好好報答你。”大娘卻生氣他說：“我是看你可憐才送飯給你吃，哪圖什么報答！"
韓信后來受漢高祖劉邦賞識，拜為大將，在楚漢戰(zhàn)爭中為漢高祖得天下立下赫赫戰(zhàn)功，與張良、蕭何合稱”漢興三杰” 、韓信功封楚王。楚地本是韓信的故鄉(xiāng)，他有恩報恩；設(shè)法找到了當(dāng)年那位漂絮大娘，對她謝了又謝，送給她一千金作為報答，漂母并不圖這許多錢，但推辭不得，只好領(lǐng)謝而去。
根據(jù)這個故事，后人引申出“一飯干金”這句成語，比喻受恩厚報。也有人用“一飯之恩”，表示知恩必報。
4.含將的成語
與“將”匹配的四字成語154條：【兵敗將亡】兵：軍隊(duì)。
軍隊(duì)打敗仗，將官陣亡。形容作戰(zhàn)失敗。
【兵不由將】比喻下級不服從上級的指揮?！緮”蹖ⅰ空郏簱p失。
軍士和將領(lǐng)都遭到損失。【兵多將廣】兵將眾多。
形容軍隊(duì)人員多，兵力強(qiáng)大?！緮埍恐笐?zhàn)敗后剩馀的兵將。
同“殘兵敗將”。【拜將封侯】拜為將領(lǐng)，封為列侯。
古代形容功成名就，官至極品?！颈湆痢框湥候溈v；傲：傲慢。
士兵驕縱，將官傲慢?！緞儤O將復(fù)】剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。
比喻物極必反，否極泰來?！緮≤娭畬ⅰ看蛄藬≌痰膶㈩I(lǐng)。
現(xiàn)多用于諷刺失敗的人。【賁軍之將】賁：復(fù)敗。
打了敗仗的將領(lǐng)。【兵老將驕】老：衰。
士兵疲憊，將領(lǐng)驕傲?！颈鴱?qiáng)將勇】兵力強(qiáng)盛，將領(lǐng)勇猛。
形容軍力強(qiáng)大?！颈鴱?qiáng)將猛】兵力強(qiáng)盛，將領(lǐng)勇猛。
形容軍力強(qiáng)大?！颈⒐选课?、寡：少。
兵少將也不多。形容力量薄弱。
【備位將相】備位：如同尸位，意即徒在其位，不能盡職。表示徒在其位，只是湊數(shù)而已的自謙語。
【兵勇將猛】士兵勇敢，將帥勇猛。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。
【殘兵敗將】殘馀的軍隊(duì)，失敗的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)敗的部隊(duì)。
【殘軍敗將】戰(zhàn)敗后殘馀的兵將。同“殘兵敗將”。
【出將入相】出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。
【草率將事】指辦事馬虎不認(rèn)真。【出入將相】猶出將入相。
【常勝將軍】每戰(zhàn)必勝的指揮官?！惊?dú)臂將軍】指孤立無援的人。
【調(diào)兵遣將】調(diào)動兵力，派遣將領(lǐng)。泛指調(diào)動安排人力。
【東方將白】指天將破曉?！敬竺鼘⒎骸看竺簢颐\(yùn)；泛：傾復(fù)，毀滅。
形容國家將要滅亡?！敬髲B將顛】比喻情勢危急，頻臨崩潰。
【大樹將軍】原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。
【大廈將傾】高樓大屋，眼看就要倒了。比喻即將來臨的崩潰局勢。
【登臺拜將】指任命將帥或委以重任。同“登壇拜將”。
【登壇拜將】比喻指任命將帥以及其他主持工作的首腦人物?！緮囝^將軍】比喻堅(jiān)決抵抗，寧死不屈的將領(lǐng)。
【帝王將相】皇帝、王侯、及文臣武將。指封建時代上層統(tǒng)治者。
【恩將仇報】拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負(fù)義。
【輔車相將】比喻兩者關(guān)系密切，互相依存。同“輔車相依”。
【飛將奇數(shù)】飛將：漢朝名將李廣；奇數(shù)：命運(yùn)不好。泛指人不走運(yùn)。
【飛將難封】飛將：飛將軍，指漢代名將李廣；難：困難；封：賜封。飛將軍難以封侯。
泛指人不走運(yùn)?！緩?fù)軍殺將】復(fù)：消滅。
軍隊(duì)被消滅，將領(lǐng)被殺死?！靖曹姎ⅰ繌?fù)：消滅。
軍隊(duì)被消滅，將領(lǐng)被殺死?！撅w將數(shù)奇】飛將：漢朝名將李廣；數(shù)奇：命運(yùn)不好。
泛指人不走運(yùn)?！痉隼蠈⒂住糠觯和熘?。
攙著老人，領(lǐng)著小孩?！靖沙侵畬ⅰ扛沙牵憾芘坪统菈?，比喻捍衛(wèi)者。
指保衛(wèi)國家的大將?！具^關(guān)斬將】比喻不斷戰(zhàn)勝對手與克服困難。
【國將不國】國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞，有亡國的危險。
【干將莫邪】干將、莫邪：古代寶劍名。鋒利的寶劍的代稱。
【哼哈二將】佛教守護(hù)廟門的兩個金剛力士。比喻有權(quán)勢者手下的干將。
【鴻鵠將至】鴻鵠：天鵝。天鵝馬上就要飛來了。
指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。
【侯王將相】王侯、武將和文臣。指古代統(tǒng)治階級的上層代表勢力。
【韓信將兵】韓信：劉邦的將軍；將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。
【驕兵悍將】驕：驕橫；悍：兇悍。驕橫、兇悍的兵將。
形容難以高度的軍隊(duì)?！揪蛯ⅰ烤壕J；猛：勇猛。
精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
【將本求財】用本錢謀求利潤。同“將本求利”。
【精兵強(qiáng)將】精良的士兵，勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。
【將本求利】用本錢謀求利潤?！緦⒈緢D利】放債求息。
也指用本錢交易，賺錢得利?！揪聦ⅰ烤嫉氖勘旅偷膶㈩I(lǐng)。
形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士?！緦㈠e就錯】就：順著。
指事情已經(jīng)做錯了，索性順著錯誤繼續(xù)做下去。【將奪固與】固，同“姑”。
要想得到，必先給予?！緦U姑興】廢：廢棄；姑：姑且；興：振興。
想要廢棄，姑且先振興?！緦w翼伏】翼：翅膀。
伏：收攏。鳥在將要飛起的時候，先收攏翅膀。
比喻在大的舉動之前，總是要先潛伏收斂?！緦^足局】奮：奮起，指奔跑；局：彎曲。
要起身奔跑時，腿腳要先彎曲起來。比喻在大的舉動之前，總是要先潛伏收斂。
【將功補(bǔ)過】將：用。用功勞來補(bǔ)償過錯。
【將寡兵微】寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。
形容兵力薄弱?！緦⒐Φ肿铩坑霉趤淼肿?。
【將高就低】指地位高的人降低條件俯就地位低的人。【將功折過】拿功勞補(bǔ)償過失。
同“將功折罪”?！緦⒐H罪】拿功勞補(bǔ)償過失。
【將功折罪】將：拿；折：抵償。拿功勞補(bǔ)償過失。
【計將安出】計：計策，計謀；安：怎么，怎樣。如何制定計謀呢？【將機(jī)就計】利用機(jī)會施行計謀。
【將機(jī)就機(jī)】利用順便的機(jī)會?！緦⒂嬀陀嫛坷脤Ψ剿玫挠嫴?，反過來對付對方。
【將恐將懼】將：又。既恐慌，又害怕。
【將門出將】將門：世代為將帥的人家。指將帥家門出將帥。
【將門虎子】將門：世代為將的人家。比喻父輩有才能，子孫也身手不凡。
也指后生子弟不辱門庭?！緦㈤T有將】舊指將帥門第也出將帥。
5.魔家四將的典故
四大天王
東 魔家四將
方持國天王 南方增長天王 西方廣目天王 北方多聞天王
編輯本段封神演義
神話小說《封神演義》說四大天王是“佳夢關(guān)魔家四兄弟”。
南方增長天王，名魔禮青。
魔禮青，身長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風(fēng)’，這風(fēng)乃黑風(fēng)，風(fēng)內(nèi)有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，并無遮擋。職風(fēng)。 關(guān)于佛教增長天王。南方增長天王，其為佛教護(hù)世四大天王之一，梵名“毗流馱迦”，率諸鳩盤茶（雍形鬼）、薜荔（餓鬼）等守護(hù)南方閻浮提洲（南贍部洲），居須彌山琉璃埵，身穿青色，穿甲胄，手握寶劍，為的是保護(hù)佛法不受侵犯。他可以令人增長智慧和善根，手中所持寶劍能斷煩惱，增智慧?！霸鲩L”意為能傳令眾生，增長善根，護(hù)持佛法。是二十諸天中的第五天王。
東方持國天王，名魔禮海。
魔禮海，用一根槍，背上一面碧玉琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風(fēng)’，撥動弦聲，風(fēng)火齊至。職調(diào)。 關(guān)于佛教持國天王。東方持國天王，佛教護(hù)世四大天王之-，梵名“提多羅吒”，率領(lǐng)諸毗舍阇（顛狂鬼）等守護(hù)東方弗提婆洲（東勝神州），居須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。樂司調(diào)。持國”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國土。 是二十諸天中的第四天王。
北方多聞天王，名魔禮紅。
魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開時，天昏地暗，日月無光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動。職雨。 關(guān)于佛教多聞天王。北方多聞天王，佛教護(hù)世四大天王之-，梵名“毗沙門”，率領(lǐng)夜叉、羅剎等守護(hù)北方郁單越洲（北俱蘆洲），居須彌山水晶埵，身著綠色，穿甲胄，右手持寶傘（又稱寶幡）用以制服魔眾，護(hù)持眾生財物，左手握神鼠——銀鼠?！芭抽T”梵文譯音，意即“多聞”?！岸嗦劇北扔鞲?、德，聞于四方。 是二十諸天中的第三天王。
西方廣目天王，名魔禮壽。
魔禮壽，用兩根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅，食盡世人。職順。 關(guān)于佛教廣目天王。西方廣目天王，佛教護(hù)世四大天王之-，梵名“毗留博叉”，率領(lǐng)諸龍族及富單那（臭餓鬼）等守護(hù)西方瞿耶尼洲（西牛賀洲），居須彌山白銀埵，身為紅色，穿甲胄，，為群龍領(lǐng)袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。都司順，主懷愛，據(jù)說能以清凈天眼觀察護(hù)持世界，因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍。 是二十諸天中的第六天王。 他們連起來就是風(fēng)調(diào)雨順。 初登場于《封神演義》第四十話《四天王遇丙靈公》，于第四十一話《聞太師兵伐西岐》中全數(shù)死在黃天化，也就是丙靈公的攢心釘中。 于第九十九話《姜子牙歸國封神》中被封為四大天王，輔弼西方教典，立地水火風(fēng)之相，護(hù)國安民，掌風(fēng)調(diào)雨順之權(quán)。
6.出將入相的典故
釋義】 出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。
【出處】 唐·崔顥《江畔老人愁》詩：“兩朝出將復(fù)入相，五世迭鼓乘朱輪。”
【故事】唐朝時期，書生盧生遇到呂道翁，兩人聊得很投機(jī)，盧生嘆息自己不得志，只不過是茍且偷生，他認(rèn)為讀書人活在世上應(yīng)當(dāng)建功樹名，出將入相，使子孫榮華富貴。呂道翁送他一個枕頭，他做了一個夢，在夢中享盡了榮華富貴 【提及】北魏 《元英墓志》：“出將入相，朝望攸居?！?唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》：“才兼文武，出將入相，臣不如 李靖 ?！薄缎咽篮阊浴ぬK小妹三難新郎》：“主四方之事的，頂冠束帶，謂之丈夫；出將入相，無所不為；須要博古通今，達(dá)權(quán)知變。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白在政治活動中的第一次大失敗》：“ 李林甫 為了預(yù)防文臣的出將入相，影響他的地位，他慫恿 玄宗 以非漢族的武人為將。”
李靖（571年-649年7月2日），字藥師，漢族，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領(lǐng)，是唐朝文武兼?zhèn)涞闹娛录?。李靖善于用兵，長于謀略，著有數(shù)種兵書，惟多亡佚。
范仲淹（989-1052），字希文，漢族，蘇州吳縣（今屬江蘇）人 。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，
7.李廣將兵的典故是什么
李廣領(lǐng)兵行軍，沒有整齊嚴(yán)格的隊(duì)列、布陣要求，靠近水草充足的地方扎營，士兵人人自便，不敲刁斗自衛(wèi)。幕府中簡省文書，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的設(shè)置了了哨，不曾遇到突襲受大損失。程不識嚴(yán)格要求隊(duì)列、布陣整齊，敲刁斗守衛(wèi)，士兵官吏管理軍中簿冊極其嚴(yán)明。軍隊(duì)得不到休息，然而也不曾遇到突襲受大損失。程不識說：“李廣隊(duì)伍要求太簡單，然而如果遇上敵人突襲，沒有辦法應(yīng)付。可是李廣的士兵都很輕松安逸，都樂意為李廣效死力。我們軍隊(duì)雖然做事細(xì)致煩擾，但敵人不容易偷襲我們?！比欢倥伺吕顝V的謀略，士兵也大多樂意跟隨李廣，為他效力。認(rèn)為跟從程不識太辛苦。
司馬光說：“《易》中寫道：‘依法治軍，就不會遇到兇險?！闭f的是治理百姓，如果不依照法律，沒有不出危險的。李廣將兵，是人人自便，憑李廣的才干，這樣做是可以的。但這是不可以效法的。為什么呢？那些接任的人就很難駕馭這個軍隊(duì)了，更何況與他同時做將帥的人呢？普通人的心理都樂于安逸、放逐，卻不明白這樣做會招來禍患。他們既然認(rèn)為跟隨程不識太煩擾，喜歡跟隨李廣，將會仇恨自己的上司，不服從命令。既然這樣，那么簡單輕率舉動的禍害就不僅僅是李廣軍隊(duì)緊急情況下沒有辦法對付敵人的突襲了。所以說，軍隊(duì)?wèi)?yīng)以嚴(yán)格取勝。做將帥的也應(yīng)該從嚴(yán)治軍。既然這樣，效仿程不識，即使不立功，也不會失敗。效仿李廣，就很少不滅亡了。
