虛心典故(謙虛的歷史典故)
1.謙虛的歷史典故
1.哪壺不開(kāi)提哪壺，怎么提？
早年，有父子倆開(kāi)了間小茶館，雖說(shuō)本小，門(mén)面不大，可是店主善于經(jīng)營(yíng)，小茶館越辦越興旺。知縣白老爺整天不掏錢(qián)的大魚(yú)大肉吃足了，便到小茶館來(lái)喝茶。他一人占一桌，罵罵咧咧不說(shuō)，還得來(lái)點(diǎn)兒花生米、豆腐干什么的。茶喝夠了就揚(yáng)長(zhǎng)而去———白喝。白老爺天天來(lái)，這父子倆可怎么受得了啊，卻又惹不起他，只好忍氣吞聲。
不久，小茶館的老掌柜病倒了，便讓兒子司爐掌壺，應(yīng)付生意。一天，白老爺一端起茶杯，就齜牙皺眉吧嗒嘴，說(shuō)：“這水也沒(méi)開(kāi)，茶也沒(méi)味兒。”過(guò)了幾天，白老爺來(lái)得少了；又過(guò)了幾天，白老爺漸漸不來(lái)了，小茶館又恢復(fù)了往日的興旺。老掌柜病愈后，問(wèn)兒子：“白老爺為什么不來(lái)了？”兒子一笑，說(shuō)：我給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺！”
2.王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸，王婆是誰(shuí)？
“王婆”，很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆，少年抗議道：其實(shí)我是個(gè)不太安靜的美男子好嗎指?jìng)€(gè)男的，原叫王坡。他做事婆媽，說(shuō)話羅嗦，人送外號(hào)“王婆”。
王坡老家是宋代西夏，避戰(zhàn)亂而來(lái)了開(kāi)封府。他隨身帶有胡瓜（即今日的哈密瓜），當(dāng)?shù)厝诉€未識(shí)“寶”，竟無(wú)人光顧。
王婆（坡）就向來(lái)往人等一個(gè)勁地夸，宋神宗有次出巡，也看見(jiàn)王婆在向行人滔滔不絕的介紹；而王婆知道面前的是皇帝，更加勁的夸說(shuō)，請(qǐng)皇上試試。宋神宗一啖，覺(jué)得甘甜清香，當(dāng)下說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)的還是當(dāng)夸則夸，像王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸的有何不好？”
3.張飛穿針大眼瞪小眼，為什么要穿？
張飛少時(shí)拜王養(yǎng)年為師，王對(duì)有這樣一個(gè)“缺心眼子”表示淡淡的憂傷，就對(duì)他進(jìn)行因人施教，天天要他拿著繡花針，把花線往針眼里穿。開(kāi)始時(shí)，張飛拿著針，“大眼珠”對(duì)著針孔的“小眼”，不知如何著手，急得哇哇直叫。王養(yǎng)年：“你有‘大眼’，針有‘小眼’，心里就是沒(méi)有‘心眼’。”
從此，張飛天天一人坐在房里苦練穿針本領(lǐng)，性格也逐漸變得安靜起來(lái)了。使他一生養(yǎng)成了“小事粗魯、粗中有細(xì)；大事有謀，謀略過(guò)人”的品質(zhì)。在他今后的軍戎生涯中，不管是擒劉岱、釋嚴(yán)顏，還是威震長(zhǎng)坂橋、八蒙賺張合等等戰(zhàn)斗，屢建奇功，揚(yáng)名三軍。
4.新官上任三把火，哪三把？
據(jù)《三國(guó)演義》所述，三國(guó)時(shí)，諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師，在短短時(shí)期內(nèi)，連續(xù)三次用火攻占曹操。第一次火燒博望坡，使夏侯敦統(tǒng)領(lǐng)的10萬(wàn)曹兵所剩無(wú)幾，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的10萬(wàn)人馬，幾乎全部覆沒(méi)。第三次火燒赤壁，百萬(wàn)曹兵慘敗，最后跟隨曹操逃出去的，只剩27人。當(dāng)時(shí)，人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”。傳到后來(lái)便成為人們常說(shuō)的“新官上任三把火”了。
5.狗咬呂洞賓，咬他干嘛？
呂作為一只狗，表示是有節(jié)操的，沒(méi)事才不會(huì)亂咬人，其實(shí)這是跟狗還真沒(méi)啥關(guān)系。洞賓在成仙之前，有個(gè)同鄉(xiāng)好友叫茍杳，他父母雙亡，家境十分貧寒。呂洞賓很是同情他，和他結(jié)拜為金蘭兄弟。
一天，呂洞賓家里來(lái)了一位姓林的客人，見(jiàn)茍杳一表人才，讀書(shū)用功，便要將妹妹許配給他。呂洞賓提出成親后自己要先陪新娘子睡三宿。茍杳一聽(tīng)不禁一愣，但還是咬牙答應(yīng)了。
茍杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，而茍杳卻無(wú)臉面見(jiàn)人。茍杳好不容易過(guò)了三天，剛進(jìn)洞房，見(jiàn)娘子正傷心落淚，連忙上前賠禮，林小姐只管低頭哭著說(shuō)：“郎君，為何三夜竟不上床同眠，只對(duì)燈讀書(shū)，天黑而來(lái)，天明而去。”原來(lái)是呂洞賓怕兄弟貪歡，忘了讀書(shū)，用此法來(lái)激勵(lì)。
幾年后，茍杳果然金榜題名做了大官。一晃八年過(guò)去了，這年夏天，呂家不慎失了大火，偌大一份家產(chǎn)化成一堆灰燼。夫妻倆決定去找茍杳幫忙。茍杳對(duì)呂洞賓熱情招待，可就是不提幫忙的事情，一連住了一個(gè)多月，一分錢(qián)也沒(méi)有給呂洞賓，呂洞賓以為他忘恩負(fù)義，一氣回了家。呂洞賓回家一看，家里蓋了新房，他剛要邁進(jìn)家門(mén)，卻見(jiàn)大門(mén)兩旁貼著白紙，知道家中死了人，他大吃一驚，慌忙走進(jìn)屋內(nèi)，見(jiàn)屋內(nèi)挺著一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭。
原來(lái)，呂洞賓走后不久，就有一幫人來(lái)幫他蓋房子，蓋完房子就走了。前天中午，又有一大幫人抬著一口棺材進(jìn)來(lái)了，他們說(shuō)呂洞賓在茍杳家病死了。呂洞賓一聽(tīng)，知道是茍杳玩的把戲。他走近棺材，操起一把大斧把棺材劈開(kāi)兩半，只見(jiàn)里面全是金銀珠寶，上面還有一封信：茍杳不是負(fù)心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。因?yàn)槠堣煤凸芬簦瑐鱽?lái)傳去便成了狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心了。
2.謙虛的歷史典故
1.哪壺不開(kāi)提哪壺，怎么提？
早年，有父子倆開(kāi)了間小茶館，雖說(shuō)本小，門(mén)面不大，可是店主善于經(jīng)營(yíng)，小茶館越辦越興旺。知縣白老爺整天不掏錢(qián)的大魚(yú)大肉吃足了，便到小茶館來(lái)喝茶。他一人占一桌，罵罵咧咧不說(shuō)，還得來(lái)點(diǎn)兒花生米、豆腐干什么的。茶喝夠了就揚(yáng)長(zhǎng)而去———白喝。白老爺天天來(lái)，這父子倆可怎么受得了啊，卻又惹不起他，只好忍氣吞聲。
不久，小茶館的老掌柜病倒了，便讓兒子司爐掌壺，應(yīng)付生意。一天，白老爺一端起茶杯，就齜牙皺眉吧嗒嘴，說(shuō)：“這水也沒(méi)開(kāi)，茶也沒(méi)味兒。”過(guò)了幾天，白老爺來(lái)得少了；又過(guò)了幾天，白老爺漸漸不來(lái)了，小茶館又恢復(fù)了往日的興旺。老掌柜病愈后，問(wèn)兒子：“白老爺為什么不來(lái)了？”兒子一笑，說(shuō)：我給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺！”
2.王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸，王婆是誰(shuí)？
“王婆”，很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆，少年抗議道：其實(shí)我是個(gè)不太安靜的美男子好嗎指?jìng)€(gè)男的，原叫王坡。他做事婆媽，說(shuō)話羅嗦，人送外號(hào)“王婆”。
王坡老家是宋代西夏，避戰(zhàn)亂而來(lái)了開(kāi)封府。他隨身帶有胡瓜（即今日的哈密瓜），當(dāng)?shù)厝诉€未識(shí)“寶”，竟無(wú)人光顧。
王婆（坡）就向來(lái)往人等一個(gè)勁地夸，宋神宗有次出巡，也看見(jiàn)王婆在向行人滔滔不絕的介紹；而王婆知道面前的是皇帝，更加勁的夸說(shuō)，請(qǐng)皇上試試。宋神宗一啖，覺(jué)得甘甜清香，當(dāng)下說(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)的還是當(dāng)夸則夸，像王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸的有何不好？”
3.張飛穿針大眼瞪小眼，為什么要穿？
張飛少時(shí)拜王養(yǎng)年為師，王對(duì)有這樣一個(gè)“缺心眼子”表示淡淡的憂傷，就對(duì)他進(jìn)行因人施教，天天要他拿著繡花針，把花線往針眼里穿。開(kāi)始時(shí)，張飛拿著針，“大眼珠”對(duì)著針孔的“小眼”，不知如何著手，急得哇哇直叫。王養(yǎng)年：“你有‘大眼’，針有‘小眼’，心里就是沒(méi)有‘心眼’。”
從此，張飛天天一人坐在房里苦練穿針本領(lǐng)，性格也逐漸變得安靜起來(lái)了。使他一生養(yǎng)成了“小事粗魯、粗中有細(xì)；大事有謀，謀略過(guò)人”的品質(zhì)。在他今后的軍戎生涯中，不管是擒劉岱、釋嚴(yán)顏，還是威震長(zhǎng)坂橋、八蒙賺張合等等戰(zhàn)斗，屢建奇功，揚(yáng)名三軍。
4.新官上任三把火，哪三把？
據(jù)《三國(guó)演義》所述，三國(guó)時(shí)，諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師，在短短時(shí)期內(nèi)，連續(xù)三次用火攻占曹操。第一次火燒博望坡，使夏侯敦統(tǒng)領(lǐng)的10萬(wàn)曹兵所剩無(wú)幾，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的10萬(wàn)人馬，幾乎全部覆沒(méi)。第三次火燒赤壁，百萬(wàn)曹兵慘敗，最后跟隨曹操逃出去的，只剩27人。當(dāng)時(shí)，人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”。傳到后來(lái)便成為人們常說(shuō)的“新官上任三把火”了。
5.狗咬呂洞賓，咬他干嘛？
呂作為一只狗，表示是有節(jié)操的，沒(méi)事才不會(huì)亂咬人，其實(shí)這是跟狗還真沒(méi)啥關(guān)系。洞賓在成仙之前，有個(gè)同鄉(xiāng)好友叫茍杳，他父母雙亡，家境十分貧寒。呂洞賓很是同情他，和他結(jié)拜為金蘭兄弟。
一天，呂洞賓家里來(lái)了一位姓林的客人，見(jiàn)茍杳一表人才，讀書(shū)用功，便要將妹妹許配給他。呂洞賓提出成親后自己要先陪新娘子睡三宿。茍杳一聽(tīng)不禁一愣，但還是咬牙答應(yīng)了。
茍杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，而茍杳卻無(wú)臉面見(jiàn)人。茍杳好不容易過(guò)了三天，剛進(jìn)洞房，見(jiàn)娘子正傷心落淚，連忙上前賠禮，林小姐只管低頭哭著說(shuō)：“郎君，為何三夜竟不上床同眠，只對(duì)燈讀書(shū)，天黑而來(lái)，天明而去。”原來(lái)是呂洞賓怕兄弟貪歡，忘了讀書(shū)，用此法來(lái)激勵(lì)。
幾年后，茍杳果然金榜題名做了大官。一晃八年過(guò)去了，這年夏天，呂家不慎失了大火，偌大一份家產(chǎn)化成一堆灰燼。夫妻倆決定去找茍杳幫忙。茍杳對(duì)呂洞賓熱情招待，可就是不提幫忙的事情，一連住了一個(gè)多月，一分錢(qián)也沒(méi)有給呂洞賓，呂洞賓以為他忘恩負(fù)義，一氣回了家。呂洞賓回家一看，家里蓋了新房，他剛要邁進(jìn)家門(mén)，卻見(jiàn)大門(mén)兩旁貼著白紙，知道家中死了人，他大吃一驚，慌忙走進(jìn)屋內(nèi)，見(jiàn)屋內(nèi)挺著一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭。
原來(lái)，呂洞賓走后不久，就有一幫人來(lái)幫他蓋房子，蓋完房子就走了。前天中午，又有一大幫人抬著一口棺材進(jìn)來(lái)了，他們說(shuō)呂洞賓在茍杳家病死了。呂洞賓一聽(tīng)，知道是茍杳玩的把戲。他走近棺材，操起一把大斧把棺材劈開(kāi)兩半，只見(jiàn)里面全是金銀珠寶，上面還有一封信：茍杳不是負(fù)心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。因?yàn)槠堣煤凸芬簦瑐鱽?lái)傳去便成了狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心了。
3.關(guān)于謙虛的歷史典故及生活熱點(diǎn)
名言警句 1青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！雷鋒 2虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見(jiàn)，也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng)，把是非和真理的界線模糊起來(lái)，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。
徐特立 3 科學(xué)的未來(lái)只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代！巴甫洛夫 4 只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。赫爾岑 5 思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，下謙虛則反比。
普列漢諾夫 6 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比，不謙虛則成反比。
普列漢諾夫 7謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
普列漢諾夫 8真正以謙虛是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生 9一知半解的人，多不謙虛，見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人一定謙虛。
謝學(xué)哉 10偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。盧梭 11 不能憑最初印象去判斷一個(gè)人。
美德往往以謙虛鑲邊，缺點(diǎn)往往被虛偽所掩蓋。拉布呂耶爾 12 科學(xué)的未來(lái)只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代！巴甫洛夫 13一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來(lái)接受一個(gè)最忠誠(chéng)的指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。
但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬(wàn)別存有屈服感。麥爾頓 14慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。
歌德 15要學(xué)會(huì)做科學(xué)的苦工。其次，要謙虛。
第三要有熱情。記住，科學(xué)需要人的全部生命。
巴甫洛夫 16善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人厭惡的兩種品德。斯蒂文生 17謙虛對(duì)于優(yōu)點(diǎn)猶如圖畫(huà)中的陰影，會(huì)使之更加有力，更加突出。
牛頓 18謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)。愛(ài)迪生 19真理的最偉大的朋友就是時(shí)間，她的最大的敵人是偏見(jiàn)，她的永恒的伴侶是謙虛。
戈登 20大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。貝弗里奇 21要謙虛。
你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)："我沒(méi)有學(xué)識(shí)。
"巴甫洛夫。
4.古時(shí),謙虛的事例
古人謙虛的事例 春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！” .宋朝的楊時(shí)非常喜愛(ài)學(xué)習(xí)。
一個(gè)下雪天的中午，他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教。程老師正在睡午覺(jué)，他倆就站在門(mén)外等候。
雪越下越大，老師醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)楊時(shí)倆人站在雪地里已成了雪人，忙叫他們進(jìn)屋來(lái)，楊時(shí)趕忙向老師行禮、請(qǐng)教。 孫叔敖成為楚國(guó)政府部門(mén)的長(zhǎng)官，全國(guó)上上下下的吏民全都來(lái)道賀。
但惟有一老者，穿著粗布衣，戴著白色帽子，最后來(lái)到孫府。他不是祝賀，而是吊問(wèn)。
孫叔敖并沒(méi)有怪罪他，反而正衣帽非常禮貌地出去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：“楚王不知道我無(wú)德無(wú)才，是個(gè)不肖之了徒，讓我擔(dān)政府長(zhǎng)官，使吏民都來(lái)道賀，而先生獨(dú)來(lái)吊問(wèn)，難道有什么說(shuō)法嗎？”老者說(shuō)：“當(dāng)然有說(shuō)法。身份已經(jīng)很高貴但對(duì)人態(tài)度驕橫的，百姓會(huì)除掉他；官位已經(jīng)很尊貴但擅攬大權(quán)的，國(guó)君厭惡他；俸祿已經(jīng)很豐厚但還不知足的，是不能長(zhǎng)久下去的。”
孫叔敖再次拜謝說(shuō)：“敬受命，希望能聽(tīng)到閣下更多的教誨。”老者說(shuō)：“官位越高而越應(yīng)該沒(méi)有架子，官職越大而越應(yīng)該小心，俸祿越豐厚越應(yīng)該謹(jǐn)慎地不敢多多取。
你能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)刈袷剡@三條，足可以使楚國(guó)大治了。”孫叔敖因?yàn)橹t恭待人，無(wú)意之中獲得了三條貴意見(jiàn)。
春秋時(shí)政治家晏嬰用一匹駕車(chē)良馬贖了奴仆越石父的身，將他帶回齊國(guó)。到齊國(guó)后，晏子對(duì)越石父招呼沒(méi)打，就回家了。
越石父很生氣，要與晏嬰斷絕交往。晏子派人說(shuō)：“我與先生并沒(méi)有交往，我看你可憐，贖你回來(lái)，你還不滿足嗎？”越石父說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)君子最大的痛苦是找不到知己。
我地位低下，沒(méi)有人了解我。你把我贖回來(lái)，我以為遇到了知音。
可你這樣這辭而別，和雇我當(dāng)仆人又有何區(qū)別呢，還不如繼續(xù)讓我當(dāng)仆人去！”晏子聽(tīng)到這樣的話，趕快去見(jiàn)越石父，以尊貴的朋友對(duì)待他，以恭敬的態(tài)度對(duì)他說(shuō)：“前兩天只見(jiàn)到先生的容貌，今天才了解先生的志向。聽(tīng)說(shuō)君子不因小誤會(huì)而絕情，請(qǐng)給我一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)吧！”越石父激動(dòng)地說(shuō)：“這樣做我反而不敢當(dāng)了。”
為個(gè)故事告訴我們的是：俗人有功德于人，便露出驕矜之色。而晏嬰把一個(gè)奴仆從卑賤中救出來(lái)，又能畢恭畢敬地對(duì)待，這才叫不俗。
而這也正是晏嬰之所以成為一個(gè)成功的偉大政治家之原因。 劉邦率兵駐扎高陽(yáng)時(shí)，有一天，他傳見(jiàn)酈食其。
當(dāng)酈食其急匆匆地來(lái)到劉邦的住所時(shí)，劉邦正愜意地靠床坐著，由兩個(gè)侍女給他洗腳。酈食其見(jiàn)劉邦對(duì)自己這樣輕慢，心里很不高興，只微微拱手為禮，并不下跪，說(shuō)：“大王，你是想幫助秦國(guó)進(jìn)攻諸侯呢，還是想率領(lǐng)諸侯攻打秦國(guó)？”劉邦見(jiàn)酈食其不但不行大禮，還提出這樣的問(wèn)題，不禁大怒。
酈食其正色說(shuō)道：“大王既然決心聚合人馬，聯(lián)合義軍討伐強(qiáng)秦，就不應(yīng)該如此輕慢長(zhǎng)者。”劉邦聽(tīng)酈食其這樣一說(shuō)，心中一震，感到自己確實(shí)不應(yīng)該這樣接見(jiàn)賢者。
于是，急忙揩腳穿鞋，正衣整冠，從床上起來(lái)，屏退侍女，恭恭敬敬地請(qǐng)酈食其上坐，感謝他的提醒。 劉邦能改正自己的錯(cuò)誤，這本身就是一種謙虛。
劉邦的這種謙虛的品德，不但贏得了酈食其的尊重，而且贏得了許多人的佩服，因此，在他周?chē)奂舜笈娜瞬牛鐝埩肌⑹捄巍㈨n信等等。正是這些人的邦助下，劉邦才得以成就了帝業(yè)。
東漢大將馮異，為人謙遜禮讓不矜夸，走在路上和別的將領(lǐng)相遇，他總是先駕車(chē)讓開(kāi)路。他指揮軍隊(duì)前進(jìn)駐扎都有清楚的標(biāo)記，軍隊(duì)中號(hào)令嚴(yán)明，軍容整齊。
每當(dāng)駐扎的時(shí)候，從將一起坐著談?wù)撟约汗冢T異常常一個(gè)人退樹(shù)下坐著。軍中都稱他為“大樹(shù)將軍”。
等到打下了邯鄲，朝廷整編軍隊(duì)，軍中人都說(shuō)愿意跟隨大樹(shù)將軍。光武帝因此很贊賞他。
鄭玄（東漢著名學(xué)者）想要注釋《春秋左傳》，還沒(méi)有完成。有一次外出和服虔相遇。
鄭玄住在旅店里，當(dāng)時(shí)還不認(rèn)識(shí)服虔，服虔正在外面車(chē)上和別人說(shuō)自己注《左傳》的大致意思，鄭玄在車(chē)外聽(tīng)了好久，大多和自己的想法相同。于是鄭玄就登上車(chē)對(duì)服虔說(shuō)：“我想注《左傳》很久了，但還沒(méi)有寫(xiě)完，聽(tīng)了您剛才的話，覺(jué)得和我的意思一致，現(xiàn)在我將我寫(xiě)的所有注解都送級(jí)您。”
于是歷史上就有了《左傳》服氏注。 相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。 辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，是南宋極負(fù)盛名的愛(ài)國(guó)詞人。
他的詞豪放激昂，慷慨深沉，風(fēng)格多樣，這與他的虛心學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。一次，在宴。
5.關(guān)于謙虛的故事
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！”。 孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！” 宋朝的楊時(shí)非常喜愛(ài)學(xué)習(xí)。
一個(gè)下雪天的中午，他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教。 程老師正在睡午覺(jué)，他倆就站在門(mén)外等候。
雪越下越大，為不打擾老師，仍耐心地等候在門(mén)外。 老師醒了。
發(fā)現(xiàn)楊時(shí)倆人站在雪地里，忙叫他們進(jìn)屋來(lái)，楊時(shí)趕忙向老師行禮、請(qǐng)教。 孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。
他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。
孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。
他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊。
6.典故
一次， 孔子和學(xué)生到魯桓公廟里， 看到座位上擺著欹器.孔子向守廟的人問(wèn)道： ”這是什么器具？”
”這是放在座位右邊的器具.”守廟的人回答.
孔子端詳了一會(huì)兒， 若有所思地說(shuō)： ”我所知放在座位右邊的器具， 當(dāng)它空著的時(shí)候是傾斜的， 裝了一半水的時(shí)候就變正了， 裝滿了水就會(huì)傾覆.”
說(shuō)完， 他要學(xué)生們弄點(diǎn)水來(lái)， 倒進(jìn)去試試.果然， 欹器里面裝了一半水時(shí)就正了， 水一盛滿就傾覆了.孔子看后， 很有感慨.
”唉， 哪有盛滿了水而不傾覆的呢！ ”孔子說(shuō).
”盛滿后有沒(méi)有辦法使它不傾覆呢？”子路問(wèn)孔子.
孔子看了子路一眼， 然后對(duì)學(xué)生說(shuō)： ”絕頂聰明的人， 用持重來(lái)保持他的聰明； 功滿天下的人， 用謙遜來(lái)保持他的功勞； 勇力蓋世的人， 用謹(jǐn)慎來(lái)保持他的本領(lǐng)。。這就是所說(shuō)的用退讓的辦法來(lái)減少自滿.”
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話”知識(shí)使人謙虛， 無(wú)知使人驕傲嗎？還有”半瓶子水嘩啦響， 滿瓶子水沒(méi)聲響， ”說(shuō)的都是要謙虛的道理.因?yàn)橹挥兄t虛才會(huì)讓你保持冷靜平和， 正確地認(rèn)識(shí)你自己， 也才能進(jìn)一步地充實(shí)和豐富你自己.所以， 大話說(shuō)得越大的人， 往往就是懂得越少的人.
7.謙虛的故事
名人謙虛故事?lián)f(shuō)有一次徐悲鴻正在畫(huà)展上評(píng)議作品，一位鄉(xiāng)下老農(nóng)上前對(duì)他說(shuō)："先生您這幅畫(huà)里的鴨子畫(huà)錯(cuò)了。
您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那么長(zhǎng)的？"原來(lái)徐悲鴻展出的《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中麻鴨的尾羽長(zhǎng)且卷曲如環(huán)。老農(nóng)告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴卷曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。
徐悲鴻接受了批評(píng)，并向老農(nóng)表示深深的謝意。 孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。
他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。
孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。
他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊！ 春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。
一個(gè)孩子在路當(dāng)中玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)："你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！"。
孩子指著地上說(shuō)："老人家，您看這是什么？"孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)："您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？" 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)他叫什么名字，孩子說(shuō)："我叫項(xiàng)橐tuo,7歲！" 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)："項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！"后來(lái)孔子繞道而行。
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。
為了表示自己的內(nèi)行，伯希和向蔡先生說(shuō)：“這張宋畫(huà)絹色不錯(cuò)，”“那張徽宗鵝無(wú)疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同和反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”
一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)了什么，出了丑自己還不知道呢！林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)，反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)。”
古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門(mén)生獎(jiǎng)掖后進(jìn)，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知。”
被人們稱頌為“力學(xué)之父”的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，在熱學(xué)上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學(xué)上，他提出了“流數(shù)法”，建立了二項(xiàng)定理和萊布尼茲幾乎同時(shí)創(chuàng)立了微積分學(xué)，開(kāi)辟了數(shù)學(xué)上的一個(gè)新紀(jì)元。
他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家，然而他非常謙遜。對(duì)于自己的成功，他謙虛地說(shuō)：“如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟系木壒省！?/p>
他還對(duì)人說(shuō)：“我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。” 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”。
科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。 法國(guó)化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時(shí)，他對(duì)慕基人之一。
他當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，歐文斯學(xué)院專門(mén)為他設(shè)立了有機(jī)化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒(méi)有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人。”
8.典故
一次， 孔子和學(xué)生到魯桓公廟里， 看到座位上擺著欹器.孔子向守廟的人問(wèn)道： ”這是什么器具？” ”這是放在座位右邊的器具.”守廟的人回答. 孔子端詳了一會(huì)兒， 若有所思地說(shuō)： ”我所知放在座位右邊的器具， 當(dāng)它空著的時(shí)候是傾斜的， 裝了一半水的時(shí)候就變正了， 裝滿了水就會(huì)傾覆.” 說(shuō)完， 他要學(xué)生們弄點(diǎn)水來(lái)， 倒進(jìn)去試試.果然， 欹器里面裝了一半水時(shí)就正了， 水一盛滿就傾覆了.孔子看后， 很有感慨. ”唉， 哪有盛滿了水而不傾覆的呢！ ”孔子說(shuō). ”盛滿后有沒(méi)有辦法使它不傾覆呢？”子路問(wèn)孔子. 孔子看了子路一眼， 然后對(duì)學(xué)生說(shuō)： ”絕頂聰明的人， 用持重來(lái)保持他的聰明； 功滿天下的人， 用謙遜來(lái)保持他的功勞； 勇力蓋世的人， 用謹(jǐn)慎來(lái)保持他的本領(lǐng)。
這就是所說(shuō)的用退讓的辦法來(lái)減少自滿.” 你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話”知識(shí)使人謙虛， 無(wú)知使人驕傲嗎？還有”半瓶子水嘩啦響， 滿瓶子水沒(méi)聲響， ”說(shuō)的都是要謙虛的道理.因?yàn)橹挥兄t虛才會(huì)讓你保持冷靜平和， 正確地認(rèn)識(shí)你自己， 也才能進(jìn)一步地充實(shí)和豐富你自己.所以， 大話說(shuō)得越大的人， 往往就是懂得越少的人。
9.謙虛的故事
孔子談謙虛，在《論語(yǔ)》中是屢見(jiàn)不鮮的。他的弟子子路性格直率，過(guò)于魯莽，很多時(shí)候也表現(xiàn)得不夠謙虛，孔子常常批評(píng)或教訓(xùn)他。有一次，子路、曾哲、冉有、公西華四個(gè)人陪孔子閑坐，孔子說(shuō)：“你們平時(shí)總是說(shuō)：‘沒(méi)有人知道我呀！’假如有人知道了你們，你們打算怎么辦呢？”子路急忙回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，甚至還趕上荒年的國(guó)家，如果讓我去治理，只需用三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得作人的道理。”孔子聽(tīng)了以“哂之”（微微一笑）表示對(duì)他的批評(píng)。孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講禮讓，可是，子路說(shuō)話卻一點(diǎn)不謙讓，怎么能治理好國(guó)家呢？”
還有一次，孔子帶著幾個(gè)學(xué)生到廟里去祭祀，剛進(jìn)廟門(mén)就看見(jiàn)座位上放著一個(gè)引人注目的（qì）器，據(jù)說(shuō)這是一種盛酒的祭器。學(xué)生們看了覺(jué)得新奇，紛紛提出疑問(wèn)。孔子沒(méi)有回答，卻問(wèn)寺廟里的人：“請(qǐng)問(wèn)您，這是什么器具啊？”守廟的人一見(jiàn)這人謙虛有禮，也恭敬地說(shuō)：“夫子，這是放在座位右邊的器具呀！”于是孔子仔細(xì)端詳著那器，口中不斷重復(fù)念著：“座右”、“座右”，然后對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“放在座位右邊的器具，當(dāng)它空著的時(shí)候是傾斜的，裝一半水時(shí)，就變正了，而裝滿水呢？它就會(huì)傾覆。”聽(tīng)了老師的話，學(xué)生們都以驚異的目光看著他，然后又看著那新奇的器。孔子看出大家的心思，和藹地問(wèn)大家：“你們有點(diǎn)不相信嗎？咱們還是提點(diǎn)水放到器里試試吧！”說(shuō)著學(xué)生們就打來(lái)了水。往器里倒了一半水時(shí)，那器具果然就正了。孔子立刻對(duì)他們說(shuō)：“看見(jiàn)了吧，這不是正了嗎？”大家點(diǎn)點(diǎn)頭。他又讓學(xué)生繼續(xù)往器具里倒水，器具中剛裝滿了水就傾倒了。孔子趕忙告訴他們：“傾倒是因?yàn)樗疂M所致啊！”
那位直率的子路率先發(fā)問(wèn)：“難道沒(méi)法子讓它不傾倒嗎？”孔子深深地望了大家一眼，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“世上絕頂聰明的人，應(yīng)當(dāng)用持重（舉動(dòng)謹(jǐn)慎穩(wěn)重）保持自己的聰明；功譽(yù)天下的人，應(yīng)當(dāng)用謙虛保持他的功勞；勇敢無(wú)雙的人，應(yīng)當(dāng)用謹(jǐn)慎保持他的本領(lǐng)……這就是說(shuō)要用退讓的辦法來(lái)減少自滿。”學(xué)生們聽(tīng)了這含義深刻的話語(yǔ)都被深深地打動(dòng)了。
10.名人虛心學(xué)習(xí)的故事.
孫 敬 懸 梁孫敬是西漢人，幼年時(shí)父親死去，家里很窮，但他立志發(fā)憤讀書(shū)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。
孫敬讀起書(shū)來(lái)不分晝夜，十分疲勞，晚上讀書(shū)時(shí)常打瞌睡。為了預(yù)防自己睡過(guò)去，他用繩子將自己的頭發(fā)吊在梁上。
每當(dāng)他低頭打瞌睡時(shí)，就會(huì)因頭發(fā)被緊緊拉住而疼醒。這樣，就不會(huì)因打瞌睡而影響學(xué)習(xí)了。
孫敬憑借艱苦不懈的努力，終于取得了很大的成績(jī)，長(zhǎng)大后成了西漢的大學(xué)問(wèn)家。古人“頭懸梁”、“錐刺骨”，勤奮讀書(shū)的故事歷來(lái)被人們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
讀了這個(gè)故事，你受到了什么啟發(fā)？俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”在平常的學(xué)習(xí)中，你做到珍惜時(shí)間了嗎？。
