【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。
盟:盟約,盟誓。原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂,訂下婚約。
后泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【郢書燕說】:郢:春秋戰(zhàn)國時楚國的都城;書:信;燕:古諸侯國名;說:解釋。比喻牽強附會,曲解原意。
【鄭衛(wèi)之音】:鄭衛(wèi):指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。
【兵車之會】:春秋時齊桓公爭霸,屢次與諸侯會盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為“兵車之會”。 【殺妻求將】:春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。
比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。 【伯玉知非】:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋時衛(wèi)國人;非:不對。
比喻知道以前不對。 【彩衣娛親】:傳說春秋時有個老菜子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。
后作為孝順父母的典故。 【吹簫乞食】:原指伍春秋時子胥于吳市吹簫向人乞討。
后指沿街乞討。 【董狐直筆】:董狐:春秋時晉國的史官。
直筆:根據(jù)事實,如實記載。指敢于秉筆直書,尊重史實,不阿權(quán)貴的正直史家。
【匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋時魯國的柳下惠。
既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【割臂之盟】:割臂:刺破胳臂。盟:盟約,盟誓。
原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂,訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約) 【管鮑之交】:春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。 【季孟之間】:這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間,比上不足,比下有余。 【九原可作】:九原:春秋時晉國卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。
設(shè)想死者再生。 【犒賞三軍】:犒:以財物或食物慰勞、鼓勵。
三軍:春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍;后統(tǒng)稱軍隊。現(xiàn)指陸、海、空三軍。
指獎賞、慰勞軍隊將士。 【輪扁斫輪】:輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木制造車輪。
指精湛的技藝。 【暮虢朝虞】:春秋時晉國假道虞國去打虢國,打下虢國之后,在歸途中又把虞國滅了。
比喻覆滅變遷的迅速。 【城北徐公】:原指戰(zhàn)國時期齊國姓徐的美男子。
后作美男子的代稱。 【管鮑分金】:管:管仲。
鮑:鮑叔牙,戰(zhàn)國時齊國的名相。金:錢財。
比喻情誼深厚,相知相悉。 【墨守成規(guī)】:墨守:戰(zhàn)國時墨翟善于守城;成規(guī):現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。
指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。 【望帝啼鵑】:相傳戰(zhàn)國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切。
后常指悲哀凄慘的啼哭。 【圍魏救趙】:原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。
后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。 【下里巴人】:原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲。
比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。 【先自隗始】:隗:指戰(zhàn)國燕人郭隗;始:開始。
以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。
【陽春白雪】:原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【郢書燕說】:郢:春秋戰(zhàn)國時楚國的都城;書:信;燕:古諸侯國名;說:解釋。比喻牽強附會,曲解原意。
【遠交近攻】:聯(lián)絡(luò)距離遠的國家,進攻鄰近的國家。這時戰(zhàn)國時秦國采取的一種外資策略。
后也指待人處世的一種手段。 【朝秦暮楚】:戰(zhàn)國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰(zhàn)。
有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。
【鄭衛(wèi)之音】:鄭衛(wèi):指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂。
【縱橫捭闔】:縱橫:合縱連橫;捭闔:開合,戰(zhàn)國時策士游說的一種方法。指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏。
1 一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂,大臣終于看不下去了,冒死進諫,莊公說:“有一大鳥,羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天。”果然,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
2 背水一戰(zhàn)
楚漢相爭時,韓信率兵攻打韓國,他故意將軍營安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊拼死進攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰(zhàn)”的說法
3 四面楚歌
楚漢相爭時,韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項羽,韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌,渙散項羽的軍心,大收其效。
4 揭竿而起
秦末時,民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉(xiāng)起義,起義時沒有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說法。
5 .退避三舍
春秋時,晉國公子重耳落難,逃亡楚國,應(yīng)承楚王說:“我若為晉國國君,若與楚國敵對,必退避三舍(一舍是三十里)。”后楚晉果然發(fā)生戰(zhàn)爭,重耳信守諾言,果然退兵九十里
6 紙上談兵
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書,談起用兵之道,如數(shù)家珍,但他沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說法
7 臥薪嘗膽
春秋時期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥
8 .破釜沉舟
秦末,項羽進攻漢中,過河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰(zhàn)成功
9 完璧歸趙
戰(zhàn)國時期,秦昭王欺騙趙國說,愿用15座城池換取趙國的和氏璧。趙惠文王不敢拒絕,但又怕上秦國的當(dāng),這時舍人藺相如自愿請命帶寶玉到秦國 完成換城任務(wù)。臨行時他對趙王說:“城入趙而璧留秦;城不入,臣完壁歸趙 ”。隨后藺相如到秦國獻了璧,但見秦王沒有換城之意,就憑自己的機智和勇敢,把和氏璧從秦王手里要回,派人送往趙國,秦王得知和氏璧已經(jīng)回到趙國,無可奈何,只好送藺相如回國。
10 錦囊妙計
孫權(quán)用公瑾之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子,吩咐說:“內(nèi)封三條神妙計策,到時依次打開行事。”趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計破了公瑾計策,娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰(zhàn)
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
守株待兔
葉公好龍
負荊請罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰(zhàn)
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
紙上談兵
絕大部分的成語都帶典故如哀鴻遍野愛屋及烏安步當(dāng)車安居樂業(yè)安然無恙安如泰山按圖索驥暗度陳倉暗箭傷人八面威風(fēng)八仙過海百步穿楊百尺竿頭百川歸海百發(fā)百中百聞不如一見百折不撓班門弄斧半途而廢背水一戰(zhàn)必恭必敬賓至如歸伯樂相馬不恥下問不打不相識不寒而栗不合時宜不可同日而語不屈不撓不入虎穴不得虎子不學(xué)無術(shù)不遠千里不自量力才高八斗滄海桑田曹沖稱象草船借箭草木皆兵車水馬龍成也蕭何,敗也蕭何乘風(fēng)破浪唇亡齒寒此地?zé)o銀三百兩打草驚蛇大材小用大公無私大逆不道大器晚成大義滅親當(dāng)務(wù)之急得過且過東施效顰惡貫滿盈返老還童防微杜漸分道揚鑣奮不顧身負荊請罪負隅頑抗覆水難收感恩圖報高山流水高枕無憂各得其所過河拆橋邯鄲學(xué)步汗流浹背后來居上后起之秀后生可畏囫圇吞棗狐假虎威華而不實畫餅充饑雞鳴狗盜紀昌學(xué)射江郎才盡精衛(wèi)填海井底之蛙九牛一毛舉一反三開誠布公開卷有益口蜜腹劍口若懸河老馬識途老生常談力不從心論功行賞洛陽紙貴馬首是瞻買櫝還珠門庭若市名落孫山內(nèi)助之賢南柯一夢弄巧成拙披荊斬棘匹夫之勇破釜沉舟杞人憂天氣壯山河千變?nèi)f化千金買鄰千里送鵝毛千載難逢巧取豪奪請君入甕人非圣賢孰能無過人杰地靈人心如面人言可畏如火如荼如釋重負如魚得水入吾彀中塞翁失馬三顧茅廬三令五申三人成虎三生有幸三折其肱傷風(fēng)敗俗上下其手上行下效尸位素餐士別三日勢如破竹守株待兔雙管齊下水落石出水深火熱司空見慣四海之內(nèi)皆兄弟四面楚歌太公釣魚天經(jīng)地義天羅地網(wǎng)天下無雙天涯海角天衣無縫天真爛漫鐵杵磨針同甘共苦土崩瓦解退避三舍完璧歸趙萬事俱備只欠東風(fēng)萬死不辭亡羊補牢妄自尊大望梅止渴望洋興嘆聞雞起舞臥薪嘗膽先聲奪人小時了了小心翼翼興高采烈胸有成竹休戚相關(guān)朽木不可雕栩栩如生掩耳盜鈴晏子使楚一敗涂地一代楷模一發(fā)千鈞一箭雙雕一毛不拔一鳴驚人一諾千金一錢不值一竅不通一丘之貉一日千里一事無成一絲不茍一網(wǎng)打盡一問三不知一葉障目一衣帶水一意孤行一字千金一字之師以卵擊石以貌取人以身試法異軍突起有備無患有名無實有恃無恐有志者事竟成羽毛未豐約法三章月下老人鑿壁偷光之乎者也指鹿為馬專橫跋扈專心致志自慚形穢。
哀哀父母 āi āi fù mǔ 成語典故: 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古時在暴政下人民終年在外服勞役,對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
成語出處: 《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬勞。” 成語例句: 咱人有子方知不孝娘,豈不問哀哀父母情腸!(元·無名氏《小張屠》第一折) 愛財如命 ài cái rú mìng 成語典故: 把錢財看得跟生命一樣重要。
形容極端吝嗇。 成語出處: 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回:“我想近來世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是愛財如命,何況吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,這更沒錢不行了。”
成語例句: 那個人極端自私,愛財如命。 安邦定國 ān bāng dìng guó 成語典故: 邦:泛指國家。
使國家安定鞏固。 成語出處: 元·關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:“我本是安邦定國李存孝,今日個太平不用舊將軍。”
成語例句: 薦賢舉善是吾心,安邦定國訪知音。(明·無名氏《伐晉興齊》第一折 矮人看場 ǎi rén kàn chǎng 成語典故: 比喻只知道附和別人,自己沒有主見。
也比喻見識不廣。 成語出處: 《朱子語類》卷二十七:“正如矮人看戲一般,見前面人笑,他也笑,他雖眼不曾見,想必是好笑,便隨他笑。”
成語例句: 是真是假,要弄個明白,不能矮人看場,人云亦云。 愛不忍釋 ài bù rěn shì 成語典故: 對所喜歡的物品,愛得拿在手里久久不肯放下。
成語出處: 南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》:“余愛嗜其文,不能釋手。” 成語例句: 得見錢唐陳小云司馬《香畹樓憶語》鈔本一種,愛不忍釋,亟問假歸,手錄展玩。
(清·王維鋆《香畹樓憶語序一》) / 里面很多,有200以上,你點一個成語,它就會出現(xiàn)此成語的解釋和例句。
1中流砥柱 中流:河的中游。
砥:音底。砥柱:山名,在今河南省三門峽黃河中。
出于《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》“以入砥柱之中流”。“中流砥柱”用以形容人獨立不撓,象砥柱在激流中屹 (y ì ) 立一樣。
也用來比喻在動蕩艱難環(huán)境中能起支柱作用的力量。 2.助紂為虐 源于《史記·留侯世家》。
秦末農(nóng)民起義最后以劉邦的勝利而結(jié)束。當(dāng)時,劉邦領(lǐng)兵攻破武關(guān)以后,長驅(qū)直入,打到了藍田,在藍田以北完全殲滅了秦國的兵力。
秦王子嬰迫不得已,只好穿上喪服,頸上系著絲條,捧著傳國玉璽,請求投降,劉邦進入秦國的國都咸陽。 劉邦進入咸陽城后,見宮殿巍峨,珍寶無數(shù),美女成群,就想留在宮中享受一番。
當(dāng)時的武將攀噲勸他不要因小失大,可是他不聽,張良又勸他說,我們這所以能夠來到咸陽,主要是因為秦國殘暴無道。我們應(yīng)該替天行道,消滅殘余勢力,改變秦朝的奢侈和淫樂,實行艱苦樸素來號召天下,現(xiàn)在您才占領(lǐng)了秦國,就要享受秦王所享受的快樂,這是“助紂為虐”的行為。
劉孝認為張良的話有道理,于是撤出咸陽,把軍隊駐扎在霸上。 這里所說的“紂”是指商紂,商紂是殷紂王,有名的暴君,用來比喻幫助壞人做壞事 3異曲同工 曲:曲調(diào)。
工:工巧,精致。唐朝韓愈《進學(xué)解》:“子云、相如,同工異曲。”
( 子云:揚雄。相如:司馬相如。
都是漢代文學(xué)家。 ) 指曲調(diào)不同而同樣精巧。
比喻不同的文學(xué)藝術(shù)作品的作法和內(nèi)容雖然不一樣,但都很出色。也比喻兩句話的說法不一樣,而用意相同,或一件事的兩種做法都巧妙地達到目的。
又作“同工異曲”。 4未雨綢繆 繆:音謀。
綢繆:修補。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鶚》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。”
( 豳:音賓 b ī n ,古地名。迨:音代 d à i ,等到。
徹:整治。
) 意思是說,在天還沒下雨的時候,翻透桑田的土地,修補好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
〔注意〕“繆”不讀 mi ù 5鐵杵磨針 【釋義】: 比喻做事情只要有恒心有毅力就一定能夠成功。 【故事】: 傳說唐朝的大詩人李白小時侯很貪玩,有一天,李白又在街上閑逛,看見一個老婆婆正在磨鐵棒。
李白舊問老婆婆磨鐵棒做什么?老婆婆說:“把他磨成針啊!”李白以為自己聽錯了,老婆婆卻堅定的說:“只要功夫用得深,鐵杵也能磨成繡花針。”李白聽了身受感動,從此就用功讀書,終于成為大詩人 6.望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。
到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急。
可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說,“不行,時間來不及。”
他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。
腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人 7圖窮匕現(xiàn) 戰(zhàn)國末期,秦王贏政不斷派軍隊蠶食齊、楚、韓、魏、趙等國。公元前228年,秦國的軍隊攻下趙都邯鄲(今河北邯鄲),俘虜了趙王遷,并一直打到了燕國的南部邊境,直接危及到燕國的生存。
燕園的太子丹派荊軻作刺客,由燕國的勇士秦舞陽陪同,帶著秦王的仇家--樊于期的頭和藏國土地最肥沃的地方--督亢地區(qū)(今河北固安縣西)的地圖,密藏用毒藥淬過的鋒利匕首來到了秦國。之后,荊軻先把帶來的價值千金的珠寶送給了秦王寵臣中庶子蒙嘉。
通過蒙嘉的幫助,使得秦王同意在咸陽宮接見荊軻和秦舞陽。接見的這一天,荊軻捧著樊于期的頭在前,秦舞陽捧著地圖匣相隨在后。
剛進入秦宮,秦舞陽竟害怕得臉色發(fā)白,渾身發(fā)抖。秦國的大臣都感到很奇怪。
荊軻回頭看了看秦舞陽,笑道;“他住在偏僻的北方,沒有見過天子,因此害怕,請你們不要見怪。”秦王便叫荊軻把地圖獻上來。
荊軻從秦舞陽手中接過地圖匣,取出地圖,恭恭敬敬地獻給泰王。秦王將地圖徐徐打開,最后,卷在地圖中的匕首露了出來。
荊軻刺殺秦王的目的沒有達到,死于亂劍之下。后來人們常引用的“圖窮匕現(xiàn)”(或“圖窮匕首現(xiàn)”)即由此而來。
8.投鼠忌器 三國初期,漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。曹操為了顯示自己的武力,竟跟漢獻帝齊頭并進。
漢南帝見不遠處有只兔子,就叫劉備射,說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭,正好命中兔子,獻帝連夸好箭法。
南帝又看見一只大鹿,連射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭,一箭就射中了鹿。
將士們見射中。
絕大部分的成語都帶典故
如
哀鴻遍野愛屋及烏安步當(dāng)車安居樂業(yè)安然無恙安如泰山按圖索驥暗度陳倉暗箭傷人八面威風(fēng)八仙過海百步穿楊百尺竿頭百川歸海百發(fā)百中百聞不如一見百折不撓班門弄斧半途而廢背水一戰(zhàn)必恭必敬賓至如歸伯樂相馬不恥下問不打不相識不寒而栗不合時宜不可同日而語不屈不撓不入虎穴不得虎子不學(xué)無術(shù)不遠千里不自量力才高八斗滄海桑田曹沖稱象草船借箭草木皆兵車水馬龍成也蕭何,敗也蕭何乘風(fēng)破浪唇亡齒寒此地?zé)o銀三百兩打草驚蛇大材小用大公無私大逆不道大器晚成大義滅親當(dāng)務(wù)之急得過且過東施效顰惡貫滿盈返老還童防微杜漸分道揚鑣奮不顧身負荊請罪負隅頑抗覆水難收感恩圖報高山流水高枕無憂各得其所過河拆橋邯鄲學(xué)步汗流浹背后來居上后起之秀后生可畏囫圇吞棗狐假虎威華而不實畫餅充饑雞鳴狗盜紀昌學(xué)射江郎才盡精衛(wèi)填海井底之蛙九牛一毛舉一反三開誠布公開卷有益口蜜腹劍口若懸河老馬識途老生常談力不從心論功行賞洛陽紙貴馬首是瞻買櫝還珠門庭若市名落孫山內(nèi)助之賢南柯一夢弄巧成拙披荊斬棘匹夫之勇破釜沉舟杞人憂天氣壯山河千變?nèi)f化千金買鄰千里送鵝毛千載難逢巧取豪奪請君入甕人非圣賢孰能無過人杰地靈人心如面人言可畏如火如荼如釋重負如魚得水入吾彀中塞翁失馬三顧茅廬三令五申三人成虎三生有幸三折其肱傷風(fēng)敗俗上下其手上行下效尸位素餐士別三日勢如破竹守株待兔雙管齊下水落石出水深火熱司空見慣四海之內(nèi)皆兄弟四面楚歌太公釣魚天經(jīng)地義天羅地網(wǎng)天下無雙天涯海角天衣無縫天真爛漫鐵杵磨針同甘共苦土崩瓦解退避三舍完璧歸趙萬事俱備只欠東風(fēng)萬死不辭亡羊補牢妄自尊大望梅止渴望洋興嘆聞雞起舞臥薪嘗膽先聲奪人小時了了小心翼翼興高采烈胸有成竹休戚相關(guān)朽木不可雕栩栩如生掩耳盜鈴晏子使楚一敗涂地一代楷模一發(fā)千鈞一箭雙雕一毛不拔一鳴驚人一諾千金一錢不值一竅不通一丘之貉一日千里一事無成一絲不茍一網(wǎng)打盡一問三不知一葉障目一衣帶水一意孤行一字千金一字之師以卵擊石以貌取人以身試法異軍突起有備無患有名無實有恃無恐有志者事竟成羽毛未豐約法三章月下老人鑿壁偷光之乎者也指鹿為馬專橫跋扈專心致志自慚形穢
月懷一雞 yuè huái yī jī
近義詞: 反義詞:
用法:
解釋: “月懷一雞”指那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人。
出處: (出自《孟子》)
例子:
謁后語:
謎語:
成語故事: 月懷一雞
孟子善于運用比喻來說明自己的主張。孟子說治理天下是很容易的事,只是君王想不想做的問題,并不是他能不能做。齊宣王問:“想不想做和能不能做有什么區(qū)別?”孟子說:“挾著太山跨越北海,告訴人說:‘我做不到’,是真的做不到;若是為長輩折條樹枝,告訴人說:‘我做不到’,是不愿意做,不是做不到啊!治理國家沒有挾太山超北海那樣難,只是折條樹枝那樣簡單。贍養(yǎng)我的父母,從而贍養(yǎng)別人的父母,愛護我的孩子,從而愛護別人的孩子,那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……”
宋國大夫戴盈之決定減免百姓的部分捐稅,但又說:“今年年內(nèi)還辦不到,請讓我先稍微減一些,等到明年再徹底實行,怎么樣?” 孟子說:“現(xiàn)在有一個人每天偷鄰居家的一只雞,有人勸他說:‘這不是正派人的行為!’他便說:‘好吧,我知道這不好了。這樣吧,請允許我少偷一點,原來每天偷一只,以后改為每月偷一只,到了明年,我就徹底洗手不干了’—如果知道這種行為不合 于道義,就應(yīng)該趕快停止,為什么要等到明年呢?”
“月懷一雞”指那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人。
(出自《孟子》)
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