鵝(古今中外關(guān)于鵝的故事有哪些呢)

1.古今中外關(guān)于鵝的故事有哪些呢

王羲之十分喜愛白鵝由其喜歡欣賞鵝走路的樣子，記得有一次，王羲之聽說有一鄉(xiāng)下老婦家中養(yǎng)了一只大白鵝，于是就趕緊前往察看，不巧老婦剛出去了。王羲之看老婦養(yǎng)的白鵝，高大英挺，果然是鵝中精品。于是王羲之便交待其鄰居，轉(zhuǎn)告老婦明天還會再來拜訪。等到老婦回來后，聽說王羲之王大人明天還要來訪，十分緊張，于是開始把家里內(nèi)外打掃一番，并準(zhǔn)備食物款待王羲之，可是鄉(xiāng)下窮人家實(shí)在找不出什么好東西招待客人，突然老婦靈機(jī)一動有了好點(diǎn)子。

隔天、王羲之依約來訪，尚不及說明來意，好客的老婦馬上端出鍋?zhàn)?，熱心的對王羲之說：我們鄉(xiāng)下地方，沒什么招待大人，所以今天早上便把家中唯一的白鵝殺了，請王大人品嘗。王羲之一聽當(dāng)場楞住，許久才回神來。

除了此次王羲之養(yǎng)鵝還鬧出人命呢。事情發(fā)生在一個老和尚身上，因為這老和尚和王羲之非常要好，常常到王羲之家作客，可是有一次當(dāng)老和尚離去后，王羲之發(fā)現(xiàn)他最愛的一顆珍珠竟然不見了，由于當(dāng)時并沒有其他人在場，自然便懷疑是老和尚所偷走了。過了幾天，老和尚又來拜訪，發(fā)現(xiàn)王羲之對自己的態(tài)度變得非常冷淡，于是私下向仆人打聽原因，得知此事，老和尚為了表示自己清白，竟然采取最差勁的手段，上吊自殺了。然而真相終于大白，仆人在白鵝的大便中發(fā)現(xiàn)了珍珠。原來，當(dāng)天老和尚來時白鵝也跟著進(jìn)來，王羲之當(dāng)時正在練字見朋友來到便起身去幫和尚倒水，獨(dú)留和尚和白鵝在書房，而白鵝也趁此機(jī)會把珍珠吞到肚子里了，只是當(dāng)時誰都沒看見，因而造成此冤案。王羲之為此深感內(nèi)疚，懊悔莫及，于是給和尚立碑，并把自己的屋子改名為“戒珠寺”，自此以后再也不再玩珍珠了。

還有一次王羲之聽說有一道士養(yǎng)著一群白鵝，又趕緊去察看，果然每只白鵝都是雄赳赳氣昂昂，十分好看。于是便出高價想購買，沒想到道士不肯出售。王羲之只好苦苦哀求，沒想到道士說只要你應(yīng)答我的條件，我就把鵝送給你。只見道士將文房四寶準(zhǔn)備好，便向王羲之說：只要你肯幫我抄一幅“黃庭經(jīng)”，我便將白鵝送給你。王羲之一聽二話不說便開始奮筆疾書，由于黃庭經(jīng)字?jǐn)?shù)眾多，花了半天的時間終于寫完。

后來王羲之特地又為這幾只鵝鑿了一個養(yǎng)鵝池，他常常在這個養(yǎng)鵝池旁觀察鵝的優(yōu)雅動作，也常常寫“鵝”這個字，希望能把鵝的形象和特點(diǎn)“寫”出來。有一次因為寫字太過專心，連吃飯時間都給忘了。王夫人因此將點(diǎn)心送到他桌前、并要他快快趁熱吃了，王羲之連聲答應(yīng)著，隨手就拿起點(diǎn)心在硯臺上蘸了幾次墨，然后往嘴里塞去，弄得嘴全是墨汁。這景象可把王夫人逗樂了，她說：“我看呀對你來說，墨可比糖還甜呀！”

因為王羲之的愛鵝和長期的揣摩練字，據(jù)說后來王羲之寫的“鵝”字，達(dá)到活靈活現(xiàn)的程度。

2.文人與鵝的故事

白鵝晉王羲之愛鵝，不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。鵝走起路來不急不徐；游起泳來，悠閑自在，王羲之愛鵝，也喜歡養(yǎng)鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，從鵝的體態(tài)姿勢、行走姿態(tài)上和游泳姿勢中，體會出自然就是美的精神以及書法運(yùn)筆的奧妙，領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。他認(rèn)為執(zhí)筆時食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。

有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

王羲之愛鵝出了名。在他居住的蘭亭，他特意建造了一口池塘養(yǎng)鵝，后來干脆取名"鵝池"。池邊建有碑亭，石碑刻著"鵝池"兩字，字體雄渾，筆力遒勁。人們看了贊嘆不絕。提起這塊石碑，又有一個美妙的傳說。

傳說有一天，王羲之拿著羊毫毛筆正在寫"鵝池"兩個字。剛寫完"鵝"字時，忽然朝廷的大臣拿著圣旨來到王羲之的家里。王羲之只好停下筆來，整衣出去接旨。在一旁看王羲之寫字的王獻(xiàn)之，也是一個有名的書法家，他看見父親只寫好了一個"鵝"字，"池"字還沒寫，就順手提筆一揮，在后接著寫了一個"池"字。兩字是如此相似，如此和諧，一碑二字，父子合璧，更是成了千古佳話。

詠鵝

——駱賓王

鵝 鵝 鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

3.關(guān)于鵝的古詩和故事

一、鵝的古詩：

駱賓王《詠鵝》

鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

二、鵝的故事

現(xiàn)在放假對于我來說已毫無興致，空閑在家的感覺一點(diǎn)也沒意思，常常突襲而來的落莫感會排山倒海的撲來，我就這般被活生生的肢解掉，像個被線牽著的木偶人般，魂兒早被抽掉，身體早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鵝，呆呆的，蜷縮在偌大的床上，空洞洞的瞳孔盯著電視屏幕，回過神來才發(fā)現(xiàn)根本沒有電，哈哈大笑自嘲自己幾聲，想著某日billboard榜上的那歌還真他媽不錯，突然又瞟到某個角落里堆積成山的參考書，回想當(dāng)初信誓旦旦的要將他們?nèi)孔鐾?，現(xiàn)在也只能任其擱淺在那，因為身心疲憊，一點(diǎn)也不想動，愚弄，疲倦，現(xiàn)實(shí)，壓抑，一樣也不能讓我輕松，腦子里嗡嗡作響，我甚至像下一秒就可能會出現(xiàn)幻覺，我有可能由此瘋掉.突然風(fēng)扇又突然轉(zhuǎn)動起來，從而將我一腦子的奇怪思想全部絞碎，強(qiáng)打興致又將《8 mile》看了一遍，Em的理想又讓我多了很多感悟，前幾天和朋友聊天時竟發(fā)現(xiàn)自己到現(xiàn)在都還沒有一個明確的理想目標(biāo)，頓時覺得自己有些窩囊，現(xiàn)在只想盡快仰視自己的未來發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么.下午被一通電話徹底毀滅，可以說是自己毀了自己，我居然拖著疲憊的身體在球場泡了4個多小時，最后不得不佩服自己可以如此作踐自己，不知道是否是因為壓抑轉(zhuǎn)化成為了動力，充滿憤怒的動力，我唯一能做的是將其一點(diǎn)一點(diǎn)消耗殆盡，之后好好的睡一覺，享受新的一天的陽光。最近常常做噩夢，夢到自己橫臥在冰冷的鐵軌上，呼嘯而來的火車頭直挺挺的開來，我未被任何東西束縛，卻逃不開，只能眼睜睜看著輪子壓來，慶幸是瞬間醒來伴隨全身的冷汗，還好，夢中的自己沒有死去，現(xiàn)實(shí)的自己救了自己，還好，還好……希望總會存在~

鵝的故事：

傳說王羲之特別喜歡鵝，有兩個相關(guān)故事：

一是鵝換黃庭經(jīng)。據(jù)說有個道士多次求他寫經(jīng)，他不寫。后來道士想出一計，弄來幾只很好的鵝，王羲之果然想要，最終書寫了《黃庭經(jīng)》換來鵝。

二是“大雄寶殿”的故事。傳說有個老太太帶了幾只好鵝，讓王羲之替她寫字，寫了“寶貝大雄鵝”、“宮殿”等等。王羲之醒悟過來，沒再寫下去。但老太太（觀音變的）把已經(jīng)寫好的字拿走，并用作廟主廳的名字。

4.鐵鍋燉大鵝的典故

一、鐵鍋燉大鵝熟得快，是因為鐵鍋受熱面積大，受熱均勻，鐵鍋導(dǎo)熱快，所以鐵鍋燉大鵝熟得快。

二、鐵鍋燉大鵝的作法：

1、大鵝洗凈斬成滾刀塊，鵝油留出備用。

2、將鵝油放入鍋中加少許鹽煉出鵝油，煉出的鵝油裝入碗中，留少許低油。

3、蔥切段，姜拍一下，花椒，八角，加入鍋內(nèi)爆香，倒入鵝肉炒至斷血，加料酒，醬油，糖炒透炒香。

4、加開水沒過鵝肉開鍋后撇去浮末，小火燉至1小時。

5、燉至鵝肉熟透撒入雞精裝入盆中，即可食用。

5.大鵝故事的由來

生活中，處處都有鍛煉想象力的機(jī)會，比如：別人跟你描述一個你從未見過的物品，你就需要根據(jù)別人描述的特征做一個想象，幻想這個東西長什么樣子。而自創(chuàng)故事也就是等于自我想象出來的故事。我今天就有一個自創(chuàng)的小故事，一起來欣賞欣賞吧！

從前，有一只被人類天天寵著的大鵝，還有一只每天都自由自在在外面靠自己的力量生存的天鵝。一天早上，它們不期而遇，天鵝從天上飛下來對著大鵝說：“你太好了，天天有人喂養(yǎng)著，吃飽了就睡，睡覺時也用擔(dān)心有人要吃了你，要是我也能過上這么舒心的日子那該多好呀！要是咱們倆能換一換就好了！”

而大鵝恰巧卻也不喜歡它現(xiàn)在這樣的生活：雖然是“衣來伸手、飯來張口”，卻還要被人管著、圈著，好沒有自由！于是它說：“你才好呢，我哪能比得上你呀！你天天想飛到哪就能飛到哪，比我在這里自由多了，要不咱們就換一換吧！”

就這樣，大鵝到了森林里過上了自己想到的自由的生活，而天鵝到了人類的家里過上了自己想要的無憂無慮、舒心的生活?？墒?，過了不長的時間，這家的主人要搬到城里居住，就把這只天鵝賣到了一個雜技演員的手里，這個雜技演員為了掙錢每天讓天鵝做一些高難度的動作，于是天鵝過上了身不由己的日子，而那只大鵝經(jīng)過幾番周折卻過上了舒心又自由的日子。

這個故事告訴我們：金錢能買一生的榮華富貴，卻買不來自由！

6.古人養(yǎng)鵝有何寓意鵝的知識

鵝是被人們很早就飼養(yǎng)、馴化了的“家禽”，由於它具有體態(tài)潔美、性格溫順、忠實(shí)主人、通解人意等優(yōu)點(diǎn)，贏得了許多人的喜愛。

歷史上愛鵝最為著名的，就屬東晉時期的大書法家王羲之了。有關(guān)他愛鵝的故事很多，例如《晉書·王羲之傳》中，說他“性愛鵝”，聽說會稽有一個老婦人養(yǎng)了一只鵝，善鳴，便教人去買，沒有結(jié)果，就親自登門觀看，老婦人知道“王右軍”要來，就“烹以待之”，使得“羲之嘆惜彌日”。

又如《王和論書表》記載：山陰曇石襄 村有一道士，養(yǎng)了十幾只鵝，王羲之知道了，一大早就乘小船到那里去?？匆娭蠓浅８吲d，於是就想求道士賣給他幾只，道士回答說，他自己“性好道，久欲寫河上公老子而無人能書，府君若能屈書《道德經(jīng)》兩章，便合群以奉?！蓖豸酥廊煌?，立即住了下來，花去半天的工夫“寫畢，籠鵝而歸”。這就是至今還為人們津津樂道的“黃庭一卷無多字，換盡山陰道士鵝。”的所謂“山陰勝事”。

因為王羲之被后人尊為“書圣”，所以，引起了文人、騷客們的廣泛關(guān)注，詩人李白詠道：“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝”；大文豪韓愈在“石鼓歌”中稱道王羲之的字說：“數(shù)紙當(dāng)可換白鵝”；唐代著名書家李群玉“善草書，（也）性喜養(yǎng)白鵝”。他們以為書法可以從鵝的形象中得到啟發(fā)，於是，陸龜蒙說：筆精如逸少（王羲之字），書字換白鵝；范成大說：“白鵝滿陂間，誰識腕中意”；皮日休說：“齋心曾養(yǎng)鶴，揮翰好邀鵝”；盧肇在送李群玉的詩中就直言肯定：“妙吹應(yīng)諧鳳，工書定得鵝”！畫家更不甘落后，他們用生花的妙筆、用絢麗的色彩，精心繪制鵝們在飲、啄、棲止時的各種姿態(tài)，并將它們置身於苑囿、花圃之中，特別是在輝煌的工筆畫的宋代，產(chǎn)生了一大批專門以畫鵝為題材的名家、名畫。

根據(jù)《宣和畫譜》記載，著名花鳥畫家崔白、滕昌祐和皇室宗親趙孝穎以及丘慶余等人都工畫鵝。當(dāng)時御府收藏的“鵝畫”如：崔白的《杏花雙鵝圖》、《秋塘雙鵝圖》、《白蓮雙鵝圖》等；滕昌佑的《牡丹睡鵝圖》、《芙蓉睡鵝圖》等；趙孝穎的《蓮陂戲鵝圖》和丘慶余的《雁鵝圖》等數(shù)十幅。 人們愛鵝、養(yǎng)鵝，鵝成了人們的朋友，它們與人的思想溝通和感情交流，大大超過象雞、鴨一類的家禽。

傳說從前在越州有一個姓祖的小吏，早晨在路上遇到一個農(nóng)夫挑了一擔(dān)鵝，到集市去買，擔(dān)上的鵝見了他，便眼巴巴的向他鳴叫，好象在呼救。他便把它們買了下來，送到了一個寺廟里，想把它們放為“長生鵝”。不料這些鵝們競不肯入寺，一直跟在他的身后，寸步不離，他只好把它們帶回自己的家中。人們養(yǎng)鵝寓意美好，放“長生鵝”是“善舉”，也是一種祝愿吉利的活動。

7.請你查閱資料,簡述王羲之換鵝的典故

選自《晉書·王羲之傳》列傳：

王羲之性愛鵝。會稽有孤姥，養(yǎng)一鵝善鳴，求市未得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日 。

又山陰有一道士好養(yǎng)鵝。羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》當(dāng)舉群相贈耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂，其任率如此。

譯文

王羲之生性喜愛鵝，紹興有一個老婦人養(yǎng)了一只鵝，擅長鳴叫，王羲之想把它買來卻沒有買到，就帶著親友動身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。

又有山的北面的一個道士，喜歡養(yǎng)鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經(jīng)》，我這群鵝就全部送給你?！蓖豸酥吲d地寫完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非?？鞓?。他任性率真的情況就是這樣。

8.文人與鵝的故事

白鵝晉王羲之愛鵝，不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來玩賞。

鵝走起路來不急不徐；游起泳來，悠閑自在，王羲之愛鵝，也喜歡養(yǎng)鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，從鵝的體態(tài)姿勢、行走姿態(tài)上和游泳姿勢中，體會出自然就是美的精神以及書法運(yùn)筆的奧妙，領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。他認(rèn)為執(zhí)筆時食指要像鵝頭那樣昂揚(yáng)微曲，運(yùn)筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。

有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。

王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。

這就是「王羲之書換白鵝」的故事。 王羲之愛鵝出了名。

在他居住的蘭亭，他特意建造了一口池塘養(yǎng)鵝，后來干脆取名"鵝池"。池邊建有碑亭，石碑刻著"鵝池"兩字，字體雄渾，筆力遒勁。

人們看了贊嘆不絕。提起這塊石碑，又有一個美妙的傳說。

傳說有一天，王羲之拿著羊毫毛筆正在寫"鵝池"兩個字。剛寫完"鵝"字時，忽然朝廷的大臣拿著圣旨來到王羲之的家里。

王羲之只好停下筆來，整衣出去接旨。在一旁看王羲之寫字的王獻(xiàn)之，也是一個有名的書法家，他看見父親只寫好了一個"鵝"字，"池"字還沒寫，就順手提筆一揮，在后接著寫了一個"池"字。

兩字是如此相似，如此和諧，一碑二字，父子合璧，更是成了千古佳話。 詠鵝 ——駱賓王 鵝 鵝 鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

9.古今中外關(guān)于大笨鵝的故事有哪些

1、駱賓王做“詠鵝“詩的故事

駱賓王寫這首詩那天，正是他七歲的生日。

當(dāng)天，家里來了很多客人，也給駱賓王帶來了很多好吃的。駱賓王看見好吃的就嘴饞，他望著那些好吃的，心里想著怎么才能盡快讓父親同意他吃那些東西。駱賓王的心思自然瞞不過他的父親，于是父親決定考考兒子。正在這時候，一個丫環(huán)端了一大碗湯過來，正是駱賓王最喜歡喝的八寶銀耳蓮子湯。父親就說：“兒子，你要是能夠以門前池塘里的那群鵝為題做出一首詩，我就把湯獎勵給你，如果做不出來，你就回書房讀書去?！?/p>

駱賓王見父親很嚴(yán)肅，生怕父親真的讓他回書房去讀書。他轉(zhuǎn)過頭看看那些正伸長脖子朝天叫著的鵝，又抬頭望著那碗冒著熱氣的湯，想著要是湯涼了就不好喝了。他正盤算著，突然靈機(jī)一動，望著那碗湯說：“鵝，鵝，鵝?！备赣H一聽：“餓，餓，餓?！庇行┥鷼猓瑩u了搖頭。接著駱賓王又說：“曲項向天歌?！边@時池塘里的鵝正好伸著脖子朝天叫著，于是父親點(diǎn)點(diǎn)頭，讓丫環(huán)把湯端到兒子面前，并對兒子說：“先讓你看著，還不能喝?！瘪樫e王看看湯，只見里面有幾片白色的銀耳漂在泛著綠色的湯上面，就接著說：“白毛浮綠水?！备赣H一聽，稱贊道：“好，好！”駱賓王聽父親說好，以為可以喝了，急忙用那紅撲撲的小手去舀湯，可是馬上被父親阻止了。駱賓王一著急，趕快接了最后一句：“紅掌撥清波。”父親這才明白了兒子做這首詩的含義，禁不住笑了起來，就讓他把湯喝了。

2、鵝的來歷的傳說故事

一天，王母娘娘在天上開蟠桃會。恰巧，這時地上的花雞、土田雞叫個不停，聲音非常大，沖破了天門，吵擾了王母娘娘的蟠桃會。王母娘娘很生氣，立即派天鵝下去，看

一天，王母娘娘在天上開蟠桃會。恰巧，這時地上的花雞、土田雞叫個不停，聲音非常大，沖破了天門，吵擾了王母娘娘的蟠桃會。王母娘娘很生氣，立即派天鵝下去，看看底下什么東西在叫。

天鵝飛到地上，正是農(nóng)忙栽秧季節(jié)，田里、河里的花雞、土田雞聚成堆，一到晚上叫個不歇。

天鵝從天上飛下來后，肚中正好有點(diǎn)餓，看見這么多花雞、田雞在叫，就來了火。它索性就在地上拿花雞、田雞吃了一飽，肚子吃得飽飽的，然后飛上了天，見到王母娘娘還擺了個架子。

王母娘娘問它："你下去看到什么在吵？”

"稟告王母，下面是田雞、花雞在叫，叫得人心惶惶，我下去正好有點(diǎn)餓，把花雞、田雞吃了一飽?！?/p>

王母娘娘罵道："畜生！你是吃素的，不是吃葷的，你為什么下去要開葷呢？來呀，把它打下幾間去，叫它飛不起，吃不飽！”

天兵天將把天鵝的翅膀扎起來，不讓它好好地飛下去，就從南天門口向下一撂，正好掉在一個山洼里，它頭向下，頭上就長起一個瘤。到了地上，個子越來越大，所以它飛也飛不起來了。整天的還在喊："餓，餓”

這就是鵝的來歷。