典故魯野哭死麟(古代詩詞中泣麟一詞有何典故?)
1.古代詩詞中泣麟一詞有何典故?
《公羊傳?哀公十四 年》載，春天時人們打獵打到一只麒鱗，有人告訴孔子，孔子以袂拭面而哭。
《孔子家語?辯物》記，叔孫氏的 車士抓獲一只麒麟，折斷左前足拉回來。叔孫氏認為不吉祥，把麒麟扔 到郊外，派人問孔子，“有麇有角的獸是什么？ ”孔子去郊外一看，說：“是麒麟。
為什么呀，為什么呀！ ”哭 得眼淚沾濕了衣裳。子貢問孔子為何哭，孔子說：“麟之至為明主也，生非其時而見害，吾是以傷焉。”
后人 便以孔子悲泣麒麟來的不是時候而遭害來借喻世衰道窮。唐?李商隱 贈送前劉五經映三十四韻》：“注麟猶委吏，歌鳳更佯狂?！?/p>
《鞠歌行》云： “二侯行事在方冊，泣麟老人終困 厄?！薄?/p>
2.歷史上記載有魯哀公和漢武帝曾“獲麟”,是怎么一回事?
左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”。
意思是公元前481年春，在魯國西部大野打獵時，叔孫氏的兵車武士鉏商，獵得一只麒麟。（叔孫氏）以為是不祥的怪物，就將麒麟賞賜給虞人（古掌山澤苑囿之官），孔子見到后說：這是麒麟啊。
孔子也曾在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。
相傳麟是仁獸，圣王的嘉瑞。而孔子所在的時代因為沒有明王，所以麒麟一出來就被捕獲。也因此，孔子極為感傷，明白周朝之道已然不興了，所以惆悵的說：“我推行的道就此完了?！蹦菚r孔子作《春秋》是為傳周道的，現在因見獲麟感到“道己窮”，于是孔子作《春秋》也至此而輟筆。這就是流傳至今的“孔子獲麟絕筆”。
漢武帝元狩元年（公元前122年），漢武帝“冬十月行幸雍，祠五田寺，獲白麟”。
漢武帝在十月隆冬前往雍地打獵，在五田寺祭拜，獲得了瑞獸白色的麒麟。
另外《孝武本紀》和《封禪書》中也有記載：“其明年，郊雍，獲一角獸，若麃然?！?/p>
意思是公元前122年，（漢武帝）在雍地打獵，獵得一角獸，像“麃”（即狍子）一樣的野獸。
在獲得此獸后，經過一番爭議，“有司”最后確認為麒麟，認為這是上天的賞賜。漢武帝為了圖吉利，就改年號為“元狩”，并作“白麟之歌”來記述這件事情。
擴展資料：
麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時此獸才會出現。
孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。不久孔子去世，所以麒麟亦被視為儒家的象征。
參考資料：百度百科――麒麟
3.為了信守諾言給孩子殺豬做肉吃的那個典故是什么
選自《 韓非子》 原文 曾子之妻之市①，其子隨之而泣。
其母曰："女還②，顧反，為女殺彘③。 妻適市反⑤，曾子欲捕彘殺之④，妻止之曰："特與嬰兒戲耳⑥。
" 曾子曰："嬰兒非與戲耳⑦。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而⑨不信其母，非所以成教也⑩。
" 遂烹彘也⑾。 選自《韓非子》，中華書局《諸子集成》本1954年版 注釋 ①市：集市。
②女還：你回去吧。 女，同“汝”，人稱代詞，你。
③顧反為女殺彘：等我回來為你殺豬。顧反：我從街上回來。
反，通“返”，返回。彘：讀"zhì”，意為豬。
④（曾子欲捕彘殺）之：代詞，指豬。 ⑤妻適市反：妻子剛從集市回來。
適：恰巧。 ⑥特與嬰兒戲耳：只不過與小孩子開個玩笑罷了。
特……耳：不過……罷了。特，不過，只是。
耳，同“爾”，罷了。 ⑦非與戲：不可同……開玩笑 ⑧今子欺之：現在你欺騙他。
子：你，對對方的稱呼。 ⑨而：則；就。
⑩成教：教育有效果。 ⑾逐烹彘也：于是就殺豬煮肉吃。
譯文 曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：“你回家，等我回來殺豬給你吃。”
她剛從集市上回來，曾子就馬上要捉豬殺豬。他的妻子阻止他說：“不過是和孩子開玩笑罷了?！?/p>
曾子說：“（妻子），小孩是不能和他開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母親的教導。今天你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。
母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。” 于是（曾子）就殺豬煮肉（給孩子吃）。
[編輯本段]參考故事 曾子的妻子到集市上去，她的兒子哭著跟著她。他的母親（騙他）說：“你回去，等一會（娘）回來給你殺豬（吃）?！?/p>
孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等媽媽回來，村子里的小伙伴來找他玩，他都拒絕了。
他靠在墻根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。 傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬，我都快要饞死了?！?/p>
曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎么能隨隨便便就殺豬呢？” 孩子哇的一聲就哭了。 曾子聞聲而來，知道了事情的真相以后，二話沒說。
轉身就回到屋子里。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。
哪知曾子卻徑直奔向豬圈。 妻子不解地問：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“殺豬”。
妻子聽了撲哧一聲笑了：“不過年不過節(jié)殺什么豬呢？” 曾子嚴肅地說：“你不是答應過孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到?！?妻子說：“我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢？” 曾子說：“對孩子就更應該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？” 妻子聽后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請了鄉(xiāng)親們，告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則。
雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。
啟示 曾子參用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。曾子的這種行為說明，成人的言行對孩子影響很大。
待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的孩子也教育成一個待人不真誠的人。
4.劉全獻瓜 是什么典故
唐太宗辭別閻羅王還陽之前，為了感謝閻羅王的送回還陽之情，特地的問閻邏王需要點什么陽間的土特產，閻王說了：聽說你們長安城外有一個老頭種的瓜很是特別，如果可能的話，我到是想嘗嘗鮮。
唐太宗是個守信之人，決定要送這個人情。送瓜不同于送還紙錢，送紙錢只是把紙錢裝在黃紙糊的信封里，寫清收錢人的詳細地址和收錢人，帶著足夠的郵資，在十字路口燒掉，自然就有本方土地轉交到冥府銀行了。
送瓜的皇榜貼出去不久就有人揭了皇榜，自愿的前去陰曹地府，心甘情愿的去死，此人名喚劉全。
唐太宗是有道明君，愛民如子，有前面沒能救得了涇河龍王的經驗、教訓，自然對此事就比較慎重，對于劉全的自愿去死，一定要問明想死的詳細原因。
原來，劉全也是京城郊區(qū)人士，雖然家境一般，卻也衣食無慮，家有賢妻，通懷達理，夫妻之間感情默契，兒女一雙，可愛至及，兒女繞膝，其樂融融。
有一日，劉全下田干活歸來，發(fā)現妻子的插發(fā)金釵不見了，問及此事時，妻子說是被一個游方道士化緣給化了去。家中唯一的一件值錢之物送給了一個陌生的道士，劉全確實有些一時的不解和心痛，另外，對妻子的話也是將信將疑，出語也就重了一些，言語過頭了一點，沒想到，妻子羞愧難當，一時的想不開，這個剛烈的女子，趨劉全下地干活的時候，把一雙兒女騙到戶外出去玩了，自己卻在自己的家中尋了短見，懸梁自縊。（這又是袁天罡惹的事）
事后，劉全又當爹又當娘，追悔莫及，兩個還不懂事的孩子，整天的鬧著找媽媽，弄得個劉全無計可施，思妻心切，肝腸具裂，也就安頓好了一雙兒女，決心到地府去陪伴賢德之妻。恰有皇榜招人去地府送禮，劉全這才把皇榜揭了去。
受劉全妻子的剛烈和劉全的重情重義所感動，唐太宗決定，用國庫的庫銀來撫養(yǎng)劉全的一雙兒女。這樣能使劉全更加安心的死去。
按照給死人送終的習俗把劉全安頓好，帶上太白金星所種的、被涇河龍王的狂風刮的沒剩下幾棵的瓜苗所結的珍貴果實，服入水銀，踏上了黃泉之路。
閻羅王見唐太宗如此的守信心中暗喜，心想，我只是隨便說說，沒想到他還真的這樣守信義。但仔細地想來，這不是又逼死一條人命嗎？一查生死簿得知劉全陽壽真的未到，仔細盤問劉全才得知事情緣由，閻王也為之感動，也就開了一個先例，遂問劉全：現在送你們夫妻二人回到陽間去團聚，你可愿意。劉全當然是求之不得，馬上就是滿口的愿意。
閻王一邊安排還陽小鬼送劉全還陽，一邊派小鬼去查找劉全之妻。小鬼回報說劉妻的尸體已經完全地腐爛了，已經無法還陽。閻王馬上調來生死簿查找，恰好是唐太宗的妹妹，大唐公主趕上今天陽壽到期。閻王一面派出黑白無常前去接回大唐公主，一面派出還魂鬼帶著劉妻的真魂尾隨而去。（當年的九尾狐貍精就是用這個辦法對付的蘇妲妃）
劉全的喪事還沒辦完就突然有又還陽醒來，在場的眾人心中一陣的驚喜。突然有丫環(huán)前來稟報：正在御花園中蕩秋千的公主，被一股微風吹的從秋千上掉了下來，一命歸西。
畢竟是手足之情，唐太宗得到稟報后立即的趕到了現場，但見在場的丫環(huán)、宮女們哭作一團，而“公主”卻從地上慢慢地爬了起來，但卻是瘋瘋癲癲地，不認識了皇兄，不認識了群臣，也不認識了身邊的宮女，哭著喊著要找自己的丈夫劉全，哭著喊著說是想孩子。聰明的唐太宗認識到了這也許是天意。從此，唐太宗一直承認著這個妹妹，大唐王朝沒有失去這個“公主”，可劉全的行為，感動了皇上，感動了閻羅，自己卻意外地成為了“駙馬”，成為了皇親國戚。
5.誰知道“白衣盛雪,才冠三梁”的典故,
月中十五一柱相思遙寄，吹散了唐宋煙云的哭腔相傳黃庭堅是從上一世就開始讀書的，祭奠今日六道沉吟的戰(zhàn)將！ 陌上花意起，流水動燭心。
千年之后，有人在落花處離別！ 于是長嘆，我便，只記取你當年的模樣——白衣勝雪，才冠三梁，晚上夢見自己吃了一位老婦人的芹菜餃子，醒來之后竟然還余香縈鼻。于是天亮之后上山尋找，有人在盛放時回首，讀那一句詩詞，寫一路墨濃情深的醉歌。
關山月冷，兩處閑情，終于見到了自己前世的娘親，也看到自己身為女子時所寫的文稿，大驚之下竟然發(fā)現那些文稿跟自己這一世所寫仍然一字不差，筆硯相親；當年的二十六孔橋上無風，橋下相思，百里坡上亦見滿座堂皇……紅塵萬丈，你偏求那化外一方；廟堂外新松舊雨，原來連黃大才子讀書都是要累經兩世的，何談凡人？ 累世的經書古卷，飄搖著丹青古韻的縷縷傷傷。 你要離別的花徑。
據說那時候的他只是個病弱的女子，很喜歡讀書寫字，也很喜歡吃母親做的芹菜餃子，后來終于在26歲上一命歸西，這才投胎做了下一世的黃大才子。 然而就在這姑娘26歲忌辰的時候，黃大才子恰巧到了一處深山老林。
我擦拭當年銹痕浸血的長槍！ 楊非楊，柳非柳，搖擺著秦淮河畔的行歌。
