【路不拾遺解釋】:遺:失物。
路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風(fēng)氣好。
近義詞:夜不閉戶1、當(dāng)今世界,哪個國家也不可能真正做到路不拾遺,夜不閉戶。路遙知馬力,日久見人心。
2、民風(fēng)淳樸,路不拾遺的時代早已過去了。3、夜不閉戶,路不拾遺并非只是一種奢望。
4、中文課上,教授要求把"路不拾遺"這個成語引申一下。5、這個地方的社會風(fēng)氣很好,人人路不拾遺,家家夜不閉戶。
6、就當(dāng)前世道人心而言,能夠做到路不拾遺的君子,恐怕為數(shù)不多。7、官吏廉明,上行下效,這個地方確實已經(jīng)達(dá)到路不拾遺的境界。
“路不拾遺”出自后晉張昭遠(yuǎn)、賈緯等編寫的《舊唐書》。
唐朝的時候,有一個做買賣的人途經(jīng)武陽(今河北大名、館陶一帶),不小心把一件心愛的衣服丟了。他走了幾十里后才發(fā)覺,心中很著急,有人勸慰他說:“不要緊,我們武陽境內(nèi)路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到。”
那人聽了半信半疑,心里話:這可能嗎?轉(zhuǎn)而又一想,找找也無妨。于是趕了回去,果然找到了他失去的衣服。
這件事以后越傳越廣。后來,人們就把“路不拾遺”變成一個成語。
“路不拾遺”又作“道不拾遺”。常常用以說明國家安定,們思想品德高尚,社會風(fēng)氣很好。
路不拾遺、夜不閉戶(選自《資治通鑒》) 我不認(rèn)為古時會有這樣的時代 只不過是史家對當(dāng)時政治清明的贊譽而已。
路不拾遺 【拼音】:lù bù shí yí 【解釋】:遺:失物。
路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風(fēng)氣好。
【出處】:《韓非子·外儲說左上》:“國無盜賊,道不拾遺?!?【示例】:夜不閉戶,~,四方瞻仰,稱為西方圣人。
◎明·許仲琳《封神演義》第十一回 【近義詞】:夜不閉戶 【語法】:緊縮式;作賓語、定語;含褒義,形容社會風(fēng)氣好 典 故 “路不拾遺”出自后晉張昭遠(yuǎn)、賈緯等編寫的《舊唐書》。唐朝的時候,有一個做買賣的人途經(jīng)武陽(今河北大名、館陶一帶),不小心把一件心愛的衣服丟了。
他走了幾十里后才發(fā)覺,心中很著急,有人勸慰他說:“不要緊,我們武陽境內(nèi)路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到?!蹦侨寺犃税胄虐胍?,心里話:這可能嗎?轉(zhuǎn)而又一想,找找也無妨。
于是趕了回去,果然找到了他失去的衣服。 這件事以后越傳越廣。
后來,人們就把“路不拾遺”變成一個成語?!奥凡皇斑z”又作“道不拾遺”。
常常用以說明國家安定,們思想品德高尚,社會風(fēng)氣很好。 路不拾遺、夜不閉戶(選自《資治通鑒》) 原文:上與群臣論止盜,或請重法以緊之,上曬之,曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。
朕當(dāng)去奢省費,輕徭博賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?自是數(shù)年之之后,海內(nèi)升平,路不拾遺、夜不閉戶,商旅野宿焉。” 翻譯:皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。
有人請求使用嚴(yán)厲的刑法來制止?;噬衔⑿χf:"老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。
我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。
【路不拾遺解釋】:遺:失物。
路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風(fēng)氣好。
近義詞:夜不閉戶1、當(dāng)今世界,哪個國家也不可能真正做到路不拾遺,夜不閉戶。路遙知馬力,日久見人心。
2、民風(fēng)淳樸,路不拾遺的時代早已過去了。3、夜不閉戶,路不拾遺并非只是一種奢望。
4、中文課上,教授要求把"路不拾遺"這個成語引申一下。5、這個地方的社會風(fēng)氣很好,人人路不拾遺,家家夜不閉戶。
6、就當(dāng)前世道人心而言,能夠做到路不拾遺的君子,恐怕為數(shù)不多。7、官吏廉明,上行下效,這個地方確實已經(jīng)達(dá)到路不拾遺的境界。
“路不拾遺”的意思是路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風(fēng)氣好。
[讀音] [ lù bù shí yí ]
[出處] 漢·賈誼《新書·先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遺,國無獄訟?!?/p>
[造句] 夜不閉戶,路不拾遺,四方瞻仰,稱為西方圣人。
[近義詞] 夜不閉戶 道不拾遺
[反義詞] 見財起意 巧取豪奪
路不拾遺 ( lù bù shí yí ) 解 釋 掉在路上的東西,沒有人把它撿走。
形容社會風(fēng)氣好。 出 處 漢·賈誼《新書·先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遺,國無獄訟?!?/p>
用 法 緊縮式;作賓語、定語;含褒義,形容社會風(fēng)氣好 示 例 明·羅貫中《三國演義》第87回:“兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,~?!?近義詞 夜不閉戶 典 故 “路不拾遺”出自后晉張昭遠(yuǎn)、賈緯等編寫的《舊唐書》。
唐朝的時候,有一個做買賣的人途經(jīng)武陽(今河北大名、館陶一帶),不小心把一件心愛的衣服丟了。他走了幾十里后才發(fā)覺,心中很著負(fù),有人勸慰他說:“不要緊,我們武陽境內(nèi)路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到?!?/p>
那人聽了半信半疑,心里話:這可能嗎?轉(zhuǎn)而又一想,找找也無妨。于是趕了回去,果然找到了他失去的衣服。
這件事以后越傳越廣。后來,人們就把“路不拾遺”變成一個成語。
“路不拾遺”又作“道不拾遺”。常常用以說明國家安定,們思想品德高尚,社會風(fēng)氣很好。
草木皆兵 “風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”是個成語,八字連同可以,只用后四字也行,是形容人在十分驚恐之時,稍微有些風(fēng)吹草動,便緊張害怕得要命,常形容失敗者的恐懼心里。 要注意成語中的“唳”字,不同于眼淚的“淚”,粵語兩字讀音相同,普通話“唳”不讀“淚”,而讀“立”了。
此字可解作鳥兒鳴叫之聲,“鶴唳”當(dāng)然本指仙鶴鳴叫,但泛指鳥兒鳴啼。 “風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”,即把風(fēng)聲鳥叫聲也當(dāng)成了敵人追趕的異常聲響,一草一木也看成了敵人的軍隊,足見戰(zhàn)敗逃亡時驚嚇恐懼到了什么程度! 此語出自《晉書·苻堅載記》。
東晉時,強秦一直想吞并晉王朝,秦王苻堅親自率領(lǐng)八十萬大軍,去攻打晉國。晉國派大將謝石、謝玄領(lǐng)八萬兵馬迎戰(zhàn)。
苻堅當(dāng)然很傲慢,根本沒把力量懸殊的晉軍看在眼里。 可是,誰料到先頭部隊的前鋒同晉軍首戰(zhàn)便被打敗,苻堅慌了手腳。
他和弟弟苻融趁夜去前線視察,他看到晉軍陣容嚴(yán)整,士氣高昂,連晉軍駐扎的八公山上的草木,也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢!接著,在淝水決戰(zhàn),秦軍被徹底擊潰,損失慘重,秦王苻堅自己受傷,弟弟苻融也陣亡了。苻堅倉皇而逃,他聽到風(fēng)聲鳥聲也以為是敵人追兵又到了。
后人根據(jù)這段史實,造出了“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”成語。 東晉時代,秦王苻堅控制了北部中國。
公元383年,苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。
苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會,迅速出擊。 誰料,苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。
秦軍的銳氣大挫,軍心動搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時,苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅回過頭對弟弟說:“這是多么強大的敵人??!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。 出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機,給它來個突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
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