無(wú)印良品策劃方案-百度(MUJI無(wú)印良品的介紹)
1.MUJI無(wú)印良品的介紹
《MUJI無(wú)印良品》是2010年11月出版的圖書(shū)，作者是良品計(jì)畫(huà)株式會(huì)社。這本Muji Book整合了Muji的商品、形象廣告與營(yíng)銷相關(guān)概念，并邀請(qǐng)了幾位為muji做出很大貢獻(xiàn)的策劃人、設(shè)計(jì)師來(lái)討論他們對(duì)muji品牌的理解，可以說(shuō)是繼MUJI:Brands A to Z之后，最重量級(jí)的MUJI終極版著作，也是所有無(wú)印良品迷不可或缺的終極收藏。
2.無(wú)印良品（MUJI）的企業(yè)文化分析
原發(fā)布者：Q_Scarlett思嘉
無(wú)印良品（MUJI）的企業(yè)文化分析“不管在這中間的哪一個(gè)城市，無(wú)印良品已經(jīng)如水一般隨隙而入在那個(gè)城市年輕人的生活中，緣起于亞洲東邊的日本審美，以這樣的方式和世界交流溝通。”——原研哉無(wú)印良品是一個(gè)成立于20世紀(jì)80年代的日本雜貨品牌。在當(dāng)時(shí)社會(huì)一片繁榮浮夸之際，以樸素之美闖入生活和市場(chǎng)，猶如一股清流流淌于浮世間。經(jīng)過(guò)三十余年的發(fā)展至今，無(wú)印良品成績(jī)傲人，其成功背后所蘊(yùn)含的品牌價(jià)值和處世之道為人津津樂(lè)道，下面，本文將從其企業(yè)文化的7個(gè)維度著手，去分析、思考和學(xué)習(xí)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)、管理實(shí)踐而逐漸形成，繼而占據(jù)主導(dǎo)地位，并為全體員工認(rèn)同和恪守的共同價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)習(xí)俗和做事的方式。它影響了組織成員的行為方式，并會(huì)影響他們?nèi)绾慰创⒍x、分析和解決問(wèn)題。其核心是企業(yè)價(jià)值觀，其方法論的基礎(chǔ)是企業(yè)哲學(xué)，它的外在形式是企業(yè)精神、企業(yè)管理之道和企業(yè)形象。在MUJI的發(fā)展歷程中，其關(guān)注細(xì)節(jié)的維度相較其他維度常常被強(qiáng)調(diào)得更多，而與其他六個(gè)維度不同程度的交織，形成了MUJI——一個(gè)日本最大的LifeStyleStore的企業(yè)文化。一、關(guān)注細(xì)節(jié)關(guān)注細(xì)節(jié)其定性在于期望雇員表現(xiàn)出精確性、分析和關(guān)注細(xì)節(jié)的程度，在此方面，MUJI將其特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。例如，2003年，MUJI實(shí)施名為觀察的開(kāi)發(fā)計(jì)劃，要求開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)直接拜訪消費(fèi)者觀察其日常生活，并對(duì)房間內(nèi)每一個(gè)角落，乃至每件商品一一拍照，照片隨后被提交討論分析，
3.介紹下無(wú)印良品
無(wú)印良品（日語(yǔ)：無(wú)印良品/むじるしりょうひん Muji Ryouhin）是一個(gè)由株式會(huì)社良品計(jì)劃（日語(yǔ)：株式會(huì)社良品計(jì)畫(huà)）所注冊(cè)經(jīng)營(yíng)的日本品牌，名稱“無(wú)印良品”翻譯作中文即為“沒(méi)有印上品牌標(biāo)志的好物品”。
致力于提倡簡(jiǎn)約、自然、富質(zhì)感的MUJI式現(xiàn)代生活哲學(xué).無(wú)印良品是一個(gè)日本雜貨品牌，在日文中意為無(wú)品牌標(biāo)志的好產(chǎn)品。產(chǎn)品類別以日常用品為主。
產(chǎn)品注重純樸、簡(jiǎn)潔、環(huán)保、以人為本等理念，在包裝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)上皆無(wú)品牌標(biāo)志。產(chǎn)品類別從鉛筆、筆記本、食品到廚房的基本用具都有。
最近也開(kāi)始進(jìn)入房屋建筑、花店、咖啡店等產(chǎn)業(yè)類別。
4.無(wú)印良品的介紹
無(wú)印良品是二十世紀(jì)九十年代由光良和品冠組成的馬來(lái)西亞音樂(lè)組合。起先只是以合作的方式在馬來(lái)西亞發(fā)行了三張音樂(lè)專輯，1995年被李宗盛邀請(qǐng)加入了滾石唱片公司，正式組建成“無(wú)印良品”進(jìn)入臺(tái)灣樂(lè)壇。之后發(fā)行的《掌心》《無(wú)印良品X2》《想見(jiàn)你》等專輯榮獲了馬來(lái)西亞十大歌星、馬來(lái)西亞娛協(xié)獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，并多次進(jìn)入臺(tái)灣各大銷量排行榜。2000年，在舉辦完“珍重?zé)o印良品再見(jiàn)演唱會(huì)”后組合解散，各自單飛。
5.無(wú)印良品新店開(kāi)業(yè)怎么選
這是如何選扯方法，你可以看下。
選址要注意周邊的環(huán)境，商業(yè)氛圍是否與所要開(kāi)的店恰當(dāng)好處，，比如是不是商業(yè)街，周邊有沒(méi)有小區(qū)、學(xué)校、公交站、地鐵站，而目前大多的選址網(wǎng)站只能提供按面積，價(jià)格等搜索，分不出哪個(gè)地址的周邊是什么樣的商業(yè)氛圍，而好位置網(wǎng)是國(guó)內(nèi)首家結(jié)合GIS技術(shù)的選址網(wǎng)站，提供基于周邊環(huán)境的搜索功能，能很方便的找到符合一定商業(yè)氛圍的商鋪，比如你要選的址周邊1000米內(nèi)不能有同類店鋪、200米內(nèi)要有1個(gè)公交站等，500米內(nèi)要有2個(gè)小區(qū)，在這個(gè)網(wǎng)站里可以快速搜索出來(lái)。希望能幫有選址需求的朋友高效地、科學(xué)地進(jìn)行選址。
6.如何設(shè)計(jì)一個(gè) 無(wú)印良品 風(fēng)格的家
最早接觸無(wú)印良品是原研哉寫(xiě)的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，那時(shí)才14歲，是誠(chéng)心想了解真正意義上的設(shè)計(jì)作品，于是知道了無(wú)印良品，這本書(shū)給MUJI下了定義，給 無(wú) 下了定義，書(shū)在開(kāi)篇也談到了包豪斯，追求機(jī)械的幾何秩序，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓趋捞卣鳎硇?，是工業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者，也不得不說(shuō)MUJI受到了包豪斯的影響。不過(guò)MUJI的生活氣息的確討人喜愛(ài)，懂得對(duì)消費(fèi)欲望進(jìn)行引導(dǎo)，設(shè)計(jì)作品簡(jiǎn)單樸素，并且純粹，而且給了消費(fèi)者豐富生活的概念，沒(méi)有給人遙不可及的感覺(jué)，也是一個(gè)品牌的成功。對(duì)于包豪斯，除了包豪斯學(xué)院及由他引發(fā)的包豪斯運(yùn)動(dòng)實(shí)在是所知甚少，對(duì)包豪斯的感覺(jué)就是現(xiàn)代主義，工業(yè)感，一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿等等。其實(shí)這兩個(gè)也有不同地域，風(fēng)格不同的感覺(jué)吧，無(wú)印良品有很濃厚的日式風(fēng)格，包豪斯把藝術(shù)和機(jī)械技術(shù)很好的結(jié)合在了一起，造型也稱得上是經(jīng)典。就我個(gè)人理解，包豪斯是切實(shí)的基于功能主義而產(chǎn)生的簡(jiǎn)約造型，而MUJI是基于日本的侘び寂び的美學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)代主義而產(chǎn)生的簡(jiǎn)約造型。雖然就形式而言都是簡(jiǎn)約，但材料上和給人的感受上都相去甚遠(yuǎn)。
從材料而言，MUJI的產(chǎn)品更多使用自然材料，很多的木材，麻。而包豪斯則更多使用多次加工材料，如金屬，玻璃。在相同材料上表面處理導(dǎo)致的感覺(jué)也不盡相同。例如包豪斯的金屬多是鍍鉻，所以有顯眼的高光；而 MUJI 的金屬的表面處理則更多是暗淡和亞光。比如木材，兩者的使用方式也不同，包豪斯的木材經(jīng)過(guò)包裝、設(shè)計(jì)使其體現(xiàn)出現(xiàn)代感，棱角分明；而MUJI的木材使用更加圓滑，表面上清漆以顯出木材的紋理。
從感受上說(shuō)，包豪斯正處在現(xiàn)代主義萌生期，強(qiáng)調(diào)功能和生產(chǎn)，機(jī)械感很強(qiáng)，比較冰冷；而MUJI在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，隨著時(shí)代發(fā)展設(shè)計(jì)更注重人性化和人的情感，所以總體更加溫馨、溫和一些。
