無印良品策劃方案-百度(MUJI無印良品的介紹)
1.MUJI無印良品的介紹
《MUJI無印良品》是2010年11月出版的圖書，作者是良品計畫株式會社。這本Muji Book整合了Muji的商品、形象廣告與營銷相關(guān)概念，并邀請了幾位為muji做出很大貢獻的策劃人、設(shè)計師來討論他們對muji品牌的理解，可以說是繼MUJI:Brands A to Z之后，最重量級的MUJI終極版著作，也是所有無印良品迷不可或缺的終極收藏。
2.無印良品（MUJI）的企業(yè)文化分析
原發(fā)布者：Q_Scarlett思嘉
無印良品（MUJI）的企業(yè)文化分析“不管在這中間的哪一個城市，無印良品已經(jīng)如水一般隨隙而入在那個城市年輕人的生活中，緣起于亞洲東邊的日本審美，以這樣的方式和世界交流溝通?！薄性諢o印良品是一個成立于20世紀80年代的日本雜貨品牌。在當時社會一片繁榮浮夸之際，以樸素之美闖入生活和市場，猶如一股清流流淌于浮世間。經(jīng)過三十余年的發(fā)展至今，無印良品成績傲人，其成功背后所蘊含的品牌價值和處世之道為人津津樂道，下面，本文將從其企業(yè)文化的7個維度著手，去分析、思考和學(xué)習(xí)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中，通過生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、管理實踐而逐漸形成，繼而占據(jù)主導(dǎo)地位，并為全體員工認同和恪守的共同價值觀念、行為準則、傳統(tǒng)習(xí)俗和做事的方式。它影響了組織成員的行為方式，并會影響他們?nèi)绾慰创⒍x、分析和解決問題。其核心是企業(yè)價值觀，其方法論的基礎(chǔ)是企業(yè)哲學(xué)，它的外在形式是企業(yè)精神、企業(yè)管理之道和企業(yè)形象。在MUJI的發(fā)展歷程中，其關(guān)注細節(jié)的維度相較其他維度常常被強調(diào)得更多，而與其他六個維度不同程度的交織，形成了MUJI——一個日本最大的LifeStyleStore的企業(yè)文化。一、關(guān)注細節(jié)關(guān)注細節(jié)其定性在于期望雇員表現(xiàn)出精確性、分析和關(guān)注細節(jié)的程度，在此方面，MUJI將其特點發(fā)揮得淋漓盡致。例如，2003年，MUJI實施名為觀察的開發(fā)計劃，要求開發(fā)團隊直接拜訪消費者觀察其日常生活，并對房間內(nèi)每一個角落，乃至每件商品一一拍照，照片隨后被提交討論分析，
3.介紹下無印良品
無印良品（日語：無印良品/むじるしりょうひん Muji Ryouhin）是一個由株式會社良品計劃（日語：株式會社良品計畫）所注冊經(jīng)營的日本品牌，名稱“無印良品”翻譯作中文即為“沒有印上品牌標志的好物品”。
致力于提倡簡約、自然、富質(zhì)感的MUJI式現(xiàn)代生活哲學(xué).無印良品是一個日本雜貨品牌，在日文中意為無品牌標志的好產(chǎn)品。產(chǎn)品類別以日常用品為主。
產(chǎn)品注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念，在包裝與產(chǎn)品設(shè)計上皆無品牌標志。產(chǎn)品類別從鉛筆、筆記本、食品到廚房的基本用具都有。
最近也開始進入房屋建筑、花店、咖啡店等產(chǎn)業(yè)類別。
4.無印良品的介紹
無印良品是二十世紀九十年代由光良和品冠組成的馬來西亞音樂組合。起先只是以合作的方式在馬來西亞發(fā)行了三張音樂專輯，1995年被李宗盛邀請加入了滾石唱片公司，正式組建成“無印良品”進入臺灣樂壇。之后發(fā)行的《掌心》《無印良品X2》《想見你》等專輯榮獲了馬來西亞十大歌星、馬來西亞娛協(xié)獎等眾多獎項，并多次進入臺灣各大銷量排行榜。2000年，在舉辦完“珍重?zé)o印良品再見演唱會”后組合解散，各自單飛。
5.無印良品新店開業(yè)怎么選
這是如何選扯方法，你可以看下。
選址要注意周邊的環(huán)境，商業(yè)氛圍是否與所要開的店恰當好處，，比如是不是商業(yè)街，周邊有沒有小區(qū)、學(xué)校、公交站、地鐵站，而目前大多的選址網(wǎng)站只能提供按面積，價格等搜索，分不出哪個地址的周邊是什么樣的商業(yè)氛圍，而好位置網(wǎng)是國內(nèi)首家結(jié)合GIS技術(shù)的選址網(wǎng)站，提供基于周邊環(huán)境的搜索功能，能很方便的找到符合一定商業(yè)氛圍的商鋪，比如你要選的址周邊1000米內(nèi)不能有同類店鋪、200米內(nèi)要有1個公交站等，500米內(nèi)要有2個小區(qū)，在這個網(wǎng)站里可以快速搜索出來。希望能幫有選址需求的朋友高效地、科學(xué)地進行選址。
6.如何設(shè)計一個 無印良品 風(fēng)格的家
最早接觸無印良品是原研哉寫的《設(shè)計中的設(shè)計》，那時才14歲，是誠心想了解真正意義上的設(shè)計作品，于是知道了無印良品，這本書給MUJI下了定義，給 無 下了定義，書在開篇也談到了包豪斯，追求機械的幾何秩序，具有嚴謹?shù)墓趋捞卣?，偏理性，是工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)導(dǎo)者，也不得不說MUJI受到了包豪斯的影響。不過MUJI的生活氣息的確討人喜愛，懂得對消費欲望進行引導(dǎo)，設(shè)計作品簡單樸素，并且純粹，而且給了消費者豐富生活的概念，沒有給人遙不可及的感覺，也是一個品牌的成功。對于包豪斯，除了包豪斯學(xué)院及由他引發(fā)的包豪斯運動實在是所知甚少，對包豪斯的感覺就是現(xiàn)代主義，工業(yè)感，一個時代的標桿等等。其實這兩個也有不同地域，風(fēng)格不同的感覺吧，無印良品有很濃厚的日式風(fēng)格，包豪斯把藝術(shù)和機械技術(shù)很好的結(jié)合在了一起，造型也稱得上是經(jīng)典。就我個人理解，包豪斯是切實的基于功能主義而產(chǎn)生的簡約造型，而MUJI是基于日本的侘び寂び的美學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)代主義而產(chǎn)生的簡約造型。雖然就形式而言都是簡約，但材料上和給人的感受上都相去甚遠。
從材料而言，MUJI的產(chǎn)品更多使用自然材料，很多的木材，麻。而包豪斯則更多使用多次加工材料，如金屬，玻璃。在相同材料上表面處理導(dǎo)致的感覺也不盡相同。例如包豪斯的金屬多是鍍鉻，所以有顯眼的高光；而 MUJI 的金屬的表面處理則更多是暗淡和亞光。比如木材，兩者的使用方式也不同，包豪斯的木材經(jīng)過包裝、設(shè)計使其體現(xiàn)出現(xiàn)代感，棱角分明；而MUJI的木材使用更加圓滑，表面上清漆以顯出木材的紋理。
從感受上說，包豪斯正處在現(xiàn)代主義萌生期，強調(diào)功能和生產(chǎn)，機械感很強，比較冰冷；而MUJI在現(xiàn)在這個時代，隨著時代發(fā)展設(shè)計更注重人性化和人的情感，所以總體更加溫馨、溫和一些。
