人教版初中語(yǔ)文古文(初中語(yǔ)文文言文)
1.初中語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)
你在看一篇古文時(shí)分這么幾個(gè)步驟：一、文學(xué)知識(shí) 了解古文的出處、作者、背景以及這篇文章的文體二、基礎(chǔ)知識(shí) 分為字詞句。
字分為字音、字形和字義。把不會(huì)的羅列一下，用心積累著。
字義可以分為通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用。和其他古文聯(lián)系著.三、句子翻譯 一句一句翻譯，一個(gè)字也別放過.（不會(huì)的常用加字法）四、內(nèi)容理解 就是這篇文章寫了些什么、有什么道理、抒發(fā)了什么感情、某句話有何用意、文章的總體結(jié)構(gòu)怎樣等等。
這個(gè)要自己慢慢揣摩，結(jié)合你的文學(xué)功底、文章背景、作者的和處境等出探索。五、拓展延伸 關(guān)于文章的某一個(gè)小點(diǎn)延伸出文外的知識(shí)。
如這篇文章是勸學(xué)的，你可以積累一些古人勸學(xué)或?qū)W習(xí)的詩(shī)句、名言等。Ps：呼呼，這是我自己學(xué)古文的一些經(jīng)驗(yàn)，我的語(yǔ)文一直很不錯(cuò)呦。
打字很辛苦，所以，望采納，給懸賞吧 >-< 。最后，真心祝愿你能學(xué)好古文。
2.初中語(yǔ)文人教版 文言文知識(shí)
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》） 2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備。
（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。
（執(zhí)策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》） 4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無策”） 9.長(zhǎng)：cháng 1、長(zhǎng)度。
（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》） 3、長(zhǎng)久，健康。
（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》） 4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長(zhǎng)兄（《木蘭詩(shī)》） 6、zhǎng，頭領(lǐng)。
（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》） 10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠(chéng)：1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧） 2、應(yīng)當(dāng)。
（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》） 3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。
（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》） 5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（“銳不可當(dāng)”） 19. 道：1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關(guān)山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左？m戍漁陽(yáng)九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百里）2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）3、當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕2. 30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 3、丈夫（夫？J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）5、安守，固守（君。
3.初中文言文基礎(chǔ)知識(shí)及練習(xí)
初三語(yǔ)文文言文課外閱讀練習(xí) 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 一、閱讀下面的文言文，完成1—5題。
浦陽(yáng)鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。
既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。
又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷身。
然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。
非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。
余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。
（方孝儒《指喻》） 【注】①握：四寸為一握。②膂（l—）：脊骨。
③瘳（ch?u）：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。
⑤傅：涂。 1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ） A.懼而謀諸醫(yī)（謀劃） B.甚將延乎肝膈（蔓延） C.疾未易為之（變換） D.積歲月，疲思慮，而僅克之（消除） 2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（ ） A.日服湯劑，而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之 B.不速治，且能傷身 北山愚公者，年且九十 C.雖病在指，其實(shí)一身病也 雖人有百手，首有百指 D.終日而愈，艾可治也 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊 3.下列句子中加點(diǎn)的“之”，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.憂之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”） B.余因是思之（指代“引發(fā)的道理”） C.惜旦夕之力，忽之而不顧（指代“各種疾病”） D.積歲月，疲思慮，而僅克之（指代“禍患”） 4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
① 君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。 ② 始以為不足治，而終至于不可為。
5.本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什么道理？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。 二、歧路亡羊 楊子之鄰人亡羊，既率其黨；又請(qǐng)楊子之豎（豎：童仆）追之。
楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”
曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” （《列子?說符》） 6.解釋下面加點(diǎn)的“之”字。
（1）楊子之鄰人亡羊 之： （2）又請(qǐng)楊子之豎追之 之： 7.補(bǔ)出省略成分。 既反，（ ）問：“獲羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”
8.翻譯。 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
譯文： 9.本文告訴了我們一個(gè)什么道理？ 三、濫竿充數(shù) 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。
宣王死，浩王立，好一一聽之，處士逃。 10.南郭處士是一個(gè)什么樣的人？ 他為什么要“請(qǐng)為王吹竽”？ 答： 11.南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？ 答： 12.齊泯王聽吹竿，喜歡一個(gè)一個(gè)獨(dú)奏，南郭處士為什么要逃走？ 答： 13.南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么？ 答： 四、閱讀下面一段文言文，回答后面問題。
①魯國(guó)之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金。
孔子曰：“賜③失之矣！夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”
②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。 （選自馮夢(mèng)龍著《智囊》） [注釋]①府：指國(guó)庫(kù)。
②子貢：孔子的學(xué)生。③賜：子貢的名。
④子路：孔子的學(xué)生。 14.文中寫子貢做了什么事？孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什么？請(qǐng)用自己的話回答。
答： 15.文中第②段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“|”線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。
五、閱讀下面短文，回答問題。 管仲、隰朋①?gòu)挠诨腹ス轮瘼冢和矗曰笫У馈?/p>
管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。
行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？ 注釋：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。
③不難：不惜，不恥。 16.“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（ ） A.乃不知有漢，無論魏晉。
B.殺臣，宋莫能守，乃可攻也。 C.當(dāng)立者乃公子扶蘇。
D.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 17.下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.老馬之智可用也。
老馬的智慧可以利用啊。 B.蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰。
螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。 C.蟻壤一寸而仞有水。
蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。 D.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。
憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時(shí)候，不。
4.初中語(yǔ)文（文言文+常識(shí)）
1.薄霧冥冥/日薄西山 （薄字的意思不相同）薄霧冥冥：薄báo（形）不濃；淡日薄西山：薄bó〈書〉（動(dòng)）迫近擇其善者而從之/以咨諏善道 （善字是相同意思） 善shàn（形）良好：至若春和景明（景字是什么意思）“景”是景色的意思。
征于色/未嘗稍降辭色 （征于色：表現(xiàn)在臉上。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
未嘗稍降辭色：但前輩（先達(dá)）不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些.）三顧茅廬/瞻前顧后 （三顧茅廬 顧：拜訪。 瞻前顧后 顧：回頭看）2.這個(gè)句子中成語(yǔ)用是對(duì)的朝鮮不顧世界各方堅(jiān)決反對(duì)，再次進(jìn)行核實(shí)驗(yàn)，在國(guó)際上引起了軒然大波.軒然大波解釋： 軒然：波濤高高涌起的樣子。
高高涌起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。
出處： 唐·韓愈《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī)：“軒然大波起，宇宙隘而妨。” 例子： 沒想到這么點(diǎn)小事竟然引起這樣一場(chǎng)~。
[用法] 用作貶義。多用于水面波浪；也可用于事件的發(fā)展；人群中或人物的心靈上；作品的情節(jié)發(fā)展沖突上。
一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。3.絕句和律詩(shī)有何區(qū)別？ 絕句：中國(guó)詩(shī)體，是近體詩(shī)的一類。
又稱截句、斷句、絕詩(shī)。每首四句，通常有五言、七言兩種。
簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也偶有六絕。五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以仄起為常見，七言絕句以平起為常見。
它源于漢及魏晉南北朝歌謠。“絕句”這一名稱大約起于南朝。
梁 、陳時(shí)，已較普遍地用絕句泛指四句短詩(shī)，其押韻平仄都較自由，或稱古絕句。唐以后盛行近體絕句，格律同于八句律詩(shī)中的前、后或中間四句。
所以，唐人有的在詩(shī)集中把絕句歸于律詩(shī)。后來也有學(xué)者認(rèn)為絕句是截于律詩(shī)之半而成。
律詩(shī)：中國(guó)近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密。
發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、六律、七律，其中六律較少見。
通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩(shī)；超過8句 ，即10句以上的 ，則稱排律或長(zhǎng)律。
通常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題，第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句必須是對(duì)偶句。
排律除首末兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)偶。小律對(duì)偶要求較寬。
律詩(shī)要求全首通押一韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，律詩(shī)每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。
另外，律詩(shī)的格律要求也適用于絕句。問題補(bǔ)充：另外，單句和復(fù)句有什么區(qū)別？單句與復(fù)句的區(qū)別如下： 1. 定義法 單句是由一個(gè)的詞或短語(yǔ)加上一定的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)構(gòu)成的句子；復(fù)句是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的單句組成的句子，組成復(fù)句的單句叫分句。
復(fù)句由兩個(gè)或兩個(gè)以上意義上密切相關(guān)，結(jié)構(gòu)上互不包含的分句構(gòu)成的語(yǔ)言單位，叫復(fù)句。 分句與分句在結(jié)構(gòu)形式上互不包含，語(yǔ)義上不存在主謂、述賓、述補(bǔ)這類語(yǔ)法關(guān)系，而是因果、轉(zhuǎn)折、讓步、條件等關(guān)系分句可以是主謂句也可以是非主謂句。
由定義我們可以得出結(jié)論：?jiǎn)尉涫且粋€(gè)句子，是由句子成分組成；復(fù)句是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子組成，各個(gè)分句之間都不能互為句子成分如： 對(duì)待失敗的態(tài)度應(yīng)該是：分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，找到正確的道路。時(shí)間是金錢，時(shí)間是生命 第一個(gè)是單句，是一個(gè)句子。
“是”后面的部分看起來很長(zhǎng)，但它不是獨(dú)立的分句，而是整個(gè)句子的賓語(yǔ)。后一個(gè)是復(fù)句，有兩個(gè)句子組成，兩個(gè)句子不能互為句子成分。
2.抓主干法 &nbs, p； 對(duì)復(fù)雜的句子用定義法不好判斷 ，那么需要用抓主干法來區(qū)別。無論多么復(fù)雜的單句都可以縮成一個(gè)主謂短語(yǔ)或非主謂短語(yǔ)。
而復(fù)句縮短后，成了兩個(gè)或兩個(gè)以上的主謂短語(yǔ)或非主謂短語(yǔ)。例如：當(dāng)你痛苦的時(shí)候，當(dāng)你高興的時(shí)候，當(dāng)你哭泣的時(shí)候，你應(yīng)該想到人生的意義。
媽媽的病好了，大家都很高興。 第一個(gè)句子是單句，縮短后是一個(gè)主謂短語(yǔ)，這個(gè)短語(yǔ)是：你想到意義。
后一個(gè)是復(fù)句，縮短后是兩個(gè)主謂短語(yǔ)：病好和大家高興。 3.外部標(biāo)志法 復(fù)句構(gòu)成主要有兩種形式：一是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的分句按照一定的次序直接組合起來，這種形式的復(fù)句沒有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，可以用定義法和抓主干法來區(qū)分。
另外一種借助關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 組合起來，一般來說這些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是組成復(fù)句的標(biāo)志，但是出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的句子也不一定是復(fù)句。例如：“因?yàn)槲液煤脤W(xué)習(xí)，所以我取得好成績(jī)”。
“媽媽說：因?yàn)槟闶菍W(xué)生，所以你要好好學(xué)習(xí)”。 雖然這兩個(gè)句子都借助了關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，但是前一個(gè)是復(fù)句，后一個(gè)是單句。
那么怎么區(qū)分呢？需要用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)法來區(qū)別。 4.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)法 如果關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)法連接的是句子，那么這個(gè)句子是復(fù)句，如果關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連接的是句子成分，那么這個(gè)句子是單句。
所以，“因?yàn)槲液煤脤W(xué)習(xí)，所以我取得好成績(jī)”。這是個(gè)復(fù)句。
關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連接的是兩個(gè)句子；“媽媽說：因?yàn)槟闶菍W(xué)生，所以你要好好學(xué)習(xí)”。 “因?yàn)槟闶菍W(xué)生，所以你要好好學(xué)習(xí)”做了說的賓語(yǔ)。
關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連接句子做了句子成分。這個(gè)。
5.初中文言文常識(shí)【絕對(duì)高分】
通假字 ：1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語(yǔ)十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎？……是知也。（《論語(yǔ)十則》） 女：通“汝”，你。
知：通“智”，聰明。 3、扁鵲望桓侯而還走。
（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。 4、在腸胃，火齊之所及也。
（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。 5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。
（《樂羊子妻》）亡：通“無”。 河曲智叟亡以應(yīng)。
（《愚公移山》）亡：通“無”。 7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。
（《為學(xué)》）屏：通“摒”。 8、對(duì)鏡帖花黃。
……火伴皆驚忙。（《木蘭詩(shī)》）帖：通“貼”。
火：通“伙”。 9、無他，但手熟爾。
（《買油翁》）爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。 10、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”。 11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
（《西江月》辛棄疾）見，通“現(xiàn)”。 才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。
何時(shí)眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見：通“現(xiàn)”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（《閑情記趣》）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。
20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。
21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。 22、圣人非所與熙也。
（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。 23、飾以玫瑰，輯以翡翠。
（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。 24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。
25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。 27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。
（《核舟記》）有：通“又”。 28、左手倚一衡木。
（《核舟記》）衡：通“橫”。 困于心，衡于慮。
（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。 29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。
（《核舟記》）甫：通“父”。 30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
（《核舟記》）簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。 31、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。
（《唐雎不辱使命》）錯(cuò)：通“措”。 32、要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。
（《唐雎不辱使命》）倉(cāng)：通“蒼”。 33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。
（《山市》）裁：通“才”，僅僅。 34、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。
（《陳涉世家》）適：通“謫”。 35、為天下唱，宜多應(yīng)者。
（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。 36、得魚腹中書，固以怪之矣。
（《陳涉世家》）以：通“已”。 37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。
（《陳涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被綺繡。
（《送東陽(yáng)馬生序》）被：通“披”。 38、食馬者不知其能千里而食也。
（《馬說》）食：通“飼”，喂。 39、食之不能盡其材。
（《馬說》）材：通“才”。 40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。
41、自余為僇人，……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。 42、而游者皆暴日中。
（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。 43、寡助之至，親戚畔之。
（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。
（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。 45、入則無法家拂士。
（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。 46、政通人和，百?gòu)U具興。
（《岳陽(yáng)樓記》）具：通“俱”，全，皆。 47、屬予作文以記之。
（《岳陽(yáng)樓記》）屬：通“囑”。 48、饌酒食，持其貲去。
（《越巫》）貲：通“資”，資財(cái)，錢財(cái)。 49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。
53、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。
55、欲信大義于天下。（《隆中對(duì)》）信：通“伸”。
56、自董卓已來……（《隆中對(duì)》）已：通“以”。 57、小惠未徧，民弗從也。
（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能動(dòng)。
（《送東陽(yáng)馬生序》）支：通“肢”。 59、雞棲于 （《君子于役》） ：通“橛”，指為棲雞做的木架。
——————————————————————————————————第一冊(cè)：1.溫故而知新，可以為師矣： 溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。 2.學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆： 光讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光。
6.初中語(yǔ)文文言文相關(guān)知識(shí)
● 之◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子~心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵~計(jì)。不速~客。
莫逆~交。◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道~行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置~度外。等閑視~。
◎ 代詞，這，那：“~二蟲，又何知”。◎ 虛用，無所指：久而久~。
◎ 【在地方名詞前面】往，到：“吾欲~南海”。◎定語(yǔ)后置的標(biāo)志【在名詞與形容詞之間】：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)--蚯蚓沒有鋒利的爪牙強(qiáng)健的筋骨。
● 而◎ 古同“爾”，代詞，你或你的：“~翁歸，自與汝復(fù)算耳”。◎ 連詞（a.表平列，如“多~雜”。
b.表相承，如“取~代之”。c.表遞進(jìn)，如“~且”。
d.表轉(zhuǎn)折，如“似是~非”。e.連接肯定和否定表互為補(bǔ)充，如“濃~不烈”。
f.連接狀語(yǔ)和中心詞表修飾，如“侃侃~談”。g.插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間表假設(shè)，如“人~無信，不知其可”）。
◎ 表（從……到……）：從上~下。● 以◎ 用，拿，把，將：~一當(dāng)十。
~苦為樂。~身作則。
~鄰為壑。~訛傳訛。
~往鑒來。◎ 依然，順，按照：~時(shí)啟閉。
物~類聚。◎ 因?yàn)椋簙人廢言。
勿~善小而不為。不~物喜，不~己悲。
◎ 【在時(shí)間詞后面】在，于（指時(shí)日）：“子厚~元和十四年十一月八日卒，年四十七”。◎ 【表示一種目的】目的在于：~待時(shí)機(jī)。
~儆效尤。◎ 文言連詞，與“而”用法相同：夢(mèng)寐~求。
◎ 用在方位詞前，表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限：~前。~內(nèi)。
◎ 用在動(dòng)詞后，類似詞的后綴：可~。得~。
◎ 古同“已”，已經(jīng)。◎ 太，甚：不~急乎？◎ 及，連及：富~其鄰。
● 其◎ 第三人物代詞，相當(dāng)于“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得~所。莫名~妙。
三緘~口。獨(dú)行~是。
自食~果。◎ 指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”：~他。
~余。~次。
文如~人。名副~實(shí)。
言過~實(shí)。◎ 那里面的：~中。
只知~一，不知~二。◎ 連詞，相當(dāng)于“如果”、“假使”：“~如是，熟能御之？”◎ 助詞，表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉：“~如土石何？”◎ 詞尾，在副詞后：極~快樂。
大概~。● 然◎ 對(duì)，是：~否。
不~。不以為~。
◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：~納（以為對(duì)而采納）。~諾（許諾，信守諾言）。
◎ 這樣，如此：當(dāng)~。~后。
~則。◎ 表示一種語(yǔ)氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言~”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝~”）。
◎ 【在形容詞后面】用于詞尾，表示狀態(tài)（。的樣子）：顯~。
忽~。飄飄~。
◎ 古同“燃”。● 因◎ 原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原~。
~素。~果。
病~。◎ 理由：~為（wéi ）。
~而。◎ 依，順著，沿襲：~此。
~之。~循（a.沿襲；b.遲延拖拉）。
~噎廢食。陳陳相~。
其實(shí)也沒什么方法可言，只要是把主要的虛詞記熟，多古詩(shī)詞，文言文，有了預(yù)感就很容易辨認(rèn)了。答案補(bǔ)充這里有點(diǎn)資料 /view/1371712.htm。
7.初中語(yǔ)文文言文語(yǔ)法知識(shí)
文言文實(shí)詞： 1愛：①愛，親愛，友愛。
《戰(zhàn)國(guó)策?觸龍說趙太后》：“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》：“非疏骨肉愛過客也。”
②親愛的，心愛的。李朝威《柳毅傳》：“見大王愛女牧羊于野。”
③愛護(hù)，愛戴。《史記?陳涉世家》：“吳廣素愛人，士卒多為用者。”
④憐惜，愛惜。《左傳?子魚論戰(zhàn)》：“若受重傷，則如勿傷。”
蘇洵《六國(guó)論》：“向使三國(guó)各愛其地。”⑤舍不得，吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》：“百姓皆以王為愛也。”又：“吾何愛一牛？”⑥喜愛，愛好。
陶淵明《歸園田居》：“少無適俗韻，性本愛丘山。” 2按：àn ①用手摁壓。
《夢(mèng)溪筆談?活板》：“以一平板按其面，則字平如砥。”②撫，握。
《五人墓碑記》：“緹騎按劍而前。”③控制，抑止；放下。
《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》：“何不按兵束甲，北面而事之。”④查看，巡察。
高啟《書博雞者事》：“部使者臧，新貴，將按郡至袁。”⑤核查，查驗(yàn)。
張溥《五人墓碑記》：“以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人。”“按語(yǔ)”即本此義。
3白： bái ①白色。《史記?鴻門宴》：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)大王。”
[白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》：“往來無白丁。”
②光亮，明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”
③純潔，皎潔。白居易《琵琶行》：“唯見江心秋月白。”
④明白；洗雪。高啟《書博雞者事》：“然使君冤未白，猶無益也。”
⑤稟告，告訴。柳宗元《童區(qū)寄傳》：“虛吏白州，州白大府。”
4拜： bài ①表示恭敬的禮節(jié)，跪地，兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》：“噲拜謝，起，立而飲之。”
②拜訪，拜見。《孔雀東南飛》：“府吏還家去，上堂拜阿母。”
③拜謝。《左傳?之戰(zhàn)》：“若從君惠而免之，三年將拜君賜。
④授予官職。《后漢書?張衡傳》：“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。”
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》：“于是辭相印不拜。”
⑥敬詞（有時(shí)含上奏、上進(jìn)之意）。《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》：“下面一行小字，道是：‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’。”
5謗： bang ①公開指責(zé)別人的過失。《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
②毀謗，誹謗。《史記?屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”
6暴：一pù ①曬。《荀子?勸學(xué)》：“雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。”
②暴露。蘇洵《六國(guó)論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。”
③顯露。張溥《五人墓碑記》：“是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后。”
二bào ①猛烈。蒲松齡《促織》：“屢撩之，蟲暴怒。”
②突然，猛然。《呂氏春秋?察今》：水暴益，荊人弗知。”
③暴躁，急躁。《孔雀東南飛》：“我有親父兄，性行暴如雪。”
④兇殘，殘暴。《史記?陳涉世家》：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。”
⑤欺凌，侵害。《世說新語(yǔ)?周處》：“又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。”
⑥禍患，禍害。紀(jì)昀《唐翁獵虎》：“近城有虎暴。”
7卑： bēi ①低，低下。《資治通鑒?淝水之戰(zhàn)》：“且東南卑濕。”
②地位低下，卑微，低賤。諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
③貶低，降低。《韓非子?有度》：“卑主之名，以顯其身。”
④低劣，差。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。”
⑤以……為卑，輕視。晃錯(cuò)《論貴粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”
⑥衰微，衰落。《左傳?昭公三年》：“公室將卑，其宗族枝葉先落。”
⑦謙詞。如“卑職”等。
8備： bèi ①具備，完備。《荀子?勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
②齊全，周詳，周到。李漁《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之。”
③副詞，盡，皆。《左傳?城濮之戰(zhàn)》：“險(xiǎn)阻艱難，備嘗之矣。”
④充數(shù)，充備。《史記?毛遂自薦》：“今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”
⑤防備，準(zhǔn)備，預(yù)備。《左傳? 之戰(zhàn)》：“鄭有備矣，不可冀也。”
⑥設(shè)施，措施。《韓非子?五蠹》：“故事因于世，而備適于事。”
9倍： bèi ①反背，背叛。賈誼《治安策》：“下無倍畔之心，上無誅伐之志。”
（畔：通叛）②違背，背棄。《史記?鴻門宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
③背對(duì)，背后。《史記?淮陰侯列傳》：“右倍山陵，前左水澤。”
（大意為：右面背后是山陵，前方左邊是水澤。）④在原數(shù)上增加的相等的數(shù)，一倍。
《孫子?謀攻》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之。”[倍日]一日作兩日用，一日走兩日的路程。
《史記?孫臏減灶》：“與其輕銳倍日并行逐之。”⑤加倍，更加。
《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”[說明]“倍”和“背”，本義不同，但某些引申義相同。
這是不同源的同義詞，并非通假字。 10悖： bèi ①違背，抵觸。
《左傳? 之戰(zhàn)》：“勤而無所，必有悖心。”②叛逆，背叛。
《史記?秦始皇本紀(jì)》：“殄媳暴悖。”（殄：消滅）③謬誤，荒謬。
《呂氏春秋?察今》：“故治國(guó)無法則亂，守法而弗變則悖。
8.初中語(yǔ)文文言文知識(shí)概括
之 一、代詞 1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們” ①公與人乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之“文”也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 ①學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自后斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：“汝復(fù)誰(shuí)？”定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的” ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《岳陽(yáng)樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄海》） ⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。
①菊之愛，陶后鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》） 而 一、連詞 1、表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《十則》） ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
（《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關(guān)系的連詞，譯作“然后”“就” ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
（《陳涉世家》） 3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（《愛蓮說》） ③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》） 4、表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。
譯作“而且”“并且”或不譯。 ①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。
（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》） ③敏而好學(xué)。
（《十則》） 5、表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。 ①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。
（《賣油翁》） 6、表示因果關(guān)系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。 ①釀泉為酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》） ③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 一、介詞 1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?①不以物喜，不以已悲。
（《岳陽(yáng)樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來”。 ①意將隧入以攻其后也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠(chéng)直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》） 2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表并列或承接，因果關(guān)系。
①屬予作文以記之。 三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實(shí)詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語(yǔ)十則》 2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學(xué)而不厭，誨人不倦（教導(dǎo)）（同上） 4、擇其善者而從之（長(zhǎng)處；優(yōu)點(diǎn)）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（尋找）（同上） 8、桓侯遂死（于是就）（同上） 9、屠大窘，恐前后受其敵（脅迫，攻擊）《狼》 10、顧野有麥場(chǎng)（回頭看，看見）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（放松，這里指卸下）（同上） 12、蜀之鄙。
9.初中語(yǔ)文文言文文學(xué)常識(shí)表
61-勸 1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功 （勉勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)） 2時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還（勸說） 63-卻 1相如因持壁卻立（退，退回） 2后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（使---退，擊退） 3卻之為不恭（拒絕，推卻） 4何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（還，再） 5卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂（回頭） 6逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是） 64-如 1坐須臾，沛公起如廁（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克諧，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，對(duì)---怎么辦） 65-若 1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像） 2若入前為壽（你，你的，你們） 3若止印三二本，未為簡(jiǎn)易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，連月不開（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1積善成德，而神明自得（好事，好的行為） 2素善留侯張良（友好，親善） 3君子生非異也，善假于物也（擅長(zhǎng)，善于） 5先主曰"善" （好，對(duì)） 7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好） 9善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（喜歡、羨慕） 66-少 1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？（數(shù)量小，不多。
這里為少數(shù)人。） 2自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹（不足，缺少） 3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少（少年，青年；年輕） 5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少） 6顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視） 67-涉 1楚人有涉江者（渡過） 2驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（進(jìn)入，到） 4涉獵：泛覽群書而不一定求其精 68-勝 1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不勝（盡） 3而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（勝利，戰(zhàn)勝，取勝） 4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過） 5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的） 69-識(shí) 1相逢何必曾相識(shí)（懂得，認(rèn)識(shí)） 2鄙夫寡識(shí)（知識(shí)，見識(shí)） 3因笑謂邁曰："汝識(shí)之乎"（記住） 70-使 1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓） 3是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 4人皆得以隸使之（使喚） 5大王派一介之使至趙（使者） 6時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三國(guó)各愛其地（假使） 71-是 1覺今是而昨非（正確，認(rèn)為正確） 2是又在六國(guó)下矣（這個(gè)，這樣，這些） 3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下住（表示肯定判斷） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)（是以：因此） 72-適 1余自齊安舟行適臨汝（到……去） 2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁） 3處分適兄意，那得自任專（順從，適合） 4從上觀之適與地平（恰好） 5適為虞人逐（剛才） 6發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人（同“謫”，被流放） 73-書 1乃丹書帛曰"陳勝王"（寫，記下） 3烽火連三月，家書抵萬金（書信） 4家貧，無以致書以觀（書籍，書） 5拜送書于庭（國(guó)書） 74-孰 1唯大王與群臣孰計(jì)議之（通"熟"，仔細(xì)） 2人非生而知之者，孰能無惑（誰(shuí)，哪個(gè)） 3我孰與城北徐公美（孰與：與……比，哪一個(gè)更……） 75-屬 1衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 2屬予作文以記之（通"囑"囑托） 6若屬皆且為所虜（等、輩） 7查明屬實(shí)，事屬可行（系、是） 76-數(shù) 1眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量） 2每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（幾，幾個(gè)） 3則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（命運(yùn)） 4數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉） 5范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次） 6臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子（計(jì)算） 77-率 1率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)） 2六國(guó)互喪，率賂秦耶（全都，一概） 78-說 1低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講） 2而聽細(xì)說，欲誅有功之人（言論，說法，主張） 3《師說》《捕蛇者說》（文體的一種） 4范增說項(xiàng)羽曰（勸說，說服） 5秦王不說（通"悅"，高興） 79-私 1以先國(guó)家之急而后私仇也（私人的，自已的，與"公"相對(duì)） 2吾妻之美我者，私我也（偏愛） 3私見張良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而傷長(zhǎng)者之意（私利、私事） 5項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)（私交、秘密的活動(dòng)） 80-素 1十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹） 4素善留侯張良（向來，一向） 6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（白色的，沒有文采的） 81-湯 1臣請(qǐng)就湯鑊（熱水，開水） 2臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥） 3疾在腠里，湯熨之所及也（同"燙"，用熱水焐） 5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子） 82-涕 1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚） 2士皆垂淚涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人） 2秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地） 3徒以吾兩人在也（只，不過） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） 2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失） 3今劉表新亡（死亡，死） 4戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已（。
