說(shuō)明文梳理(說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)都有哪些)
1.說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)都有哪些
1.說(shuō)明文三要素：說(shuō)明對(duì)象 說(shuō)明特征 說(shuō)明方法（說(shuō)明順序）
2.說(shuō)明文的順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序、程序順序。
--時(shí)間順序：和記敘的時(shí)間順序相似。
--空間順序：要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東西南北等的位置和方向。
--邏輯順序常：以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)，一般包括從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到局部、從總說(shuō)到分說(shuō)再到總說(shuō)、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特點(diǎn)到用途等幾種類型。
--程序順序：專門用于闡明某些操作過(guò)程。如：產(chǎn)品使用說(shuō)明書(shū)，實(shí)驗(yàn)步驟等。
3.說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：
--總分式：總-分；分總；總-分-總，事物說(shuō)明文多為總-分式
--遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式，一層層剖析事理
4.說(shuō)明文常見(jiàn)的寫作方法：
--常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的，選用最佳方法
2.求說(shuō)明文的全部知識(shí)點(diǎn)
說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)歸納
說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)歸納 1、說(shuō)明文類型：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文。
2、常見(jiàn)說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
3、常見(jiàn)說(shuō)明方法：列數(shù)據(jù)、舉例子、打比方、分類別、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫(huà)圖表、引用說(shuō)明。
4、說(shuō)明文的語(yǔ)言：前提是準(zhǔn)確，有平實(shí)和 生動(dòng)兩種基本風(fēng)格。
5、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：總分式（包括總—分、分—總、總—分—總等，事物說(shuō)明文多用總分式）；遞進(jìn)式（事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，一層一層地剖析事理）。常見(jiàn)說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序邏輯順序可具體細(xì)化為：分總、總分、總分總、整體-局部、次要-主要、一般-特殊、具體-抽象、因-果、現(xiàn)象-本質(zhì)、表-里、淺-深、簡(jiǎn)單-復(fù)雜、性能-功用空間順序具體有：遠(yuǎn)—近、高—低、前—后、左—右、中心—四周、東南西北
3.歸納說(shuō)明文知識(shí)
說(shuō)明文的閱讀學(xué)習(xí)，首先要明確有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，把握其文體特征，進(jìn)而學(xué)習(xí)解題的思路與技巧。
一、說(shuō)明文的概念：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能；或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。二、說(shuō)明文的分類：通常，依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。
說(shuō)明對(duì)象是具體事物，說(shuō)明目的是使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物的特點(diǎn)，常稱之為事物說(shuō)明文，如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》等。說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理，說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理，常稱之為事理說(shuō)明文，如《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等。
在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡明事理往往是交錯(cuò)使用的。根據(jù)說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格（語(yǔ)言特色） 以及表達(dá)方式的不同，可以把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。
生動(dòng)的說(shuō)明文也叫作文藝性說(shuō)明文。三、把握說(shuō)明對(duì)象的特征：所謂特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。
只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。一般說(shuō)，事物類說(shuō)明文其特征多體現(xiàn)在形狀、方位、構(gòu)造、發(fā)生發(fā)展變化過(guò)程、制作方法以及效能等方面。
事理類說(shuō)明文其特征多體現(xiàn)概念、種類、本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律以及科學(xué)原理等方面。怎樣把握說(shuō)明對(duì)象的特征呢？（1）從文章結(jié)構(gòu)入手。
閱讀說(shuō)明文，要先給文段標(biāo)上序號(hào)，弄清每段說(shuō)的是什么，然后“同類合并”給文章分段，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。從而理解內(nèi)容，知道說(shuō)明對(duì)象是什么，分清類別，確定說(shuō)明對(duì)象的特征。
（2）從重點(diǎn)段及關(guān)鍵語(yǔ)句入手。從寫作方法上看，說(shuō)明文多具備層次分明、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。
抓住了這個(gè)特點(diǎn)，我們?cè)诓蹲秸f(shuō)明文對(duì)象的特征時(shí)，就要注意重點(diǎn)段的明示作用。在說(shuō)明文中，總會(huì)有一些概括性的語(yǔ)句或歸結(jié)上文說(shuō)明的內(nèi)容，或引出下文說(shuō)明的要點(diǎn)，閱讀中抓住這些語(yǔ)句，往往就等于抓住了說(shuō)明對(duì)象的特征。
（3）從分析說(shuō)明方法入手。在說(shuō)明文中，說(shuō)明方法是為了說(shuō)明事物、解說(shuō)事理服務(wù)的，通過(guò)分析說(shuō)明方法，往往可以有效的捕捉到說(shuō)明對(duì)象的特征。
由此，體現(xiàn)了某對(duì)象的何種特征，也是說(shuō)明方法的最基本作用。四、分析說(shuō)明的方法及其作用。
常用的說(shuō)明方法有9種。1、舉例子：說(shuō)明事物的情況或事理，如果不容易被人理解，就需要列舉一些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。
如《中國(guó)石拱橋》中把趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子，對(duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋的悠久歷史、杰出成就作了說(shuō)明。2、分類別：要說(shuō)明事物的特征或事理，從一個(gè)方面往往不容易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、功能、成因等方面的異同，把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，然后依照類別，逐一加以說(shuō)明。
如《向沙漠進(jìn)軍》一文中將沙漠向人類進(jìn)攻的方式分為“游擊戰(zhàn)”和“陣地戰(zhàn)”兩類。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：將……（對(duì)象）分成哪幾類，具體解說(shuō)了……（對(duì)象的特征），從而達(dá)到條理清楚，準(zhǔn)確說(shuō)明的作用。
3、列數(shù)字：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物的特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。如《死海不死》中用大量的數(shù)字說(shuō)明死海之所以浮力大的原因，非常準(zhǔn)確。
這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：用精確的數(shù)字說(shuō)明了……（對(duì)象），突出了……（對(duì)象的特征），使讀者一目了然，起到了準(zhǔn)確說(shuō)明的作用。當(dāng)然也有一些說(shuō)明文用了大量的概數(shù)、約數(shù)，也能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、作比較：為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂，有時(shí)可以從人們已有的感性知識(shí)出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得深刻的印象。如《人類的語(yǔ)言》一文將鸚鵡、猩猩的“語(yǔ)言”與“人類的語(yǔ)言”作比較，得出“只有人類才有真正的語(yǔ)言”的結(jié)論。
這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：通過(guò)比較，形象地說(shuō)明了……（對(duì)象的特征），易于讀者的理解。5、下定義：為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題，常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物或事理下定義。
這是說(shuō)明事物的特征或事理、揭示事物的特征或事理的本質(zhì)的一種方法。如《統(tǒng)籌方法》一文中“統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法”。
這個(gè)定義既指明了“統(tǒng)籌方法”的本質(zhì)——數(shù)學(xué)方法，又指明了“統(tǒng)籌方法”的應(yīng)用特點(diǎn)——安排工作進(jìn)程。這樣，就把統(tǒng)籌方法同其他的數(shù)學(xué)方法區(qū)別開(kāi)來(lái)了。
這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：用科學(xué)的語(yǔ)言給……（對(duì)象）下定義，揭示了……（對(duì)象）的本質(zhì)特征，從而使讀者對(duì)……（對(duì)象）有明確的認(rèn)識(shí)。6、打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。
在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。如《中國(guó)石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，就可以使人們更形象，更清晰地了解了石拱橋的特點(diǎn)。
這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：把……比作……，生動(dòng)、形象地突出了……（對(duì)象的特征）。7、列圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜，僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例精確圖例，如產(chǎn)品結(jié)構(gòu)圖等。
有時(shí)，被說(shuō)明的事物項(xiàng)目較多，也可利用統(tǒng)計(jì)表，將有關(guān)數(shù)字分別填入表中，使人看了一目了然。如《統(tǒng)籌方法》一文，運(yùn)用了三幅。
4.說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)都有哪些
1.說(shuō)明文三要素：說(shuō)明對(duì)象 說(shuō)明特征 說(shuō)明方法（說(shuō)明順序）2.說(shuō)明文的順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序、程序順序。
--時(shí)間順序：和記敘的時(shí)間順序相似。--空間順序：要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東西南北等的位置和方向。
--邏輯順序常：以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)，一般包括從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到局部、從總說(shuō)到分說(shuō)再到總說(shuō)、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特點(diǎn)到用途等幾種類型。--程序順序：專門用于闡明某些操作過(guò)程。
如：產(chǎn)品使用說(shuō)明書(shū)，實(shí)驗(yàn)步驟等。3.說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：--總分式：總-分；分總；總-分-總，事物說(shuō)明文多為總-分式--遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式，一層層剖析事理4.說(shuō)明文常見(jiàn)的寫作方法： --常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。
寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的，選用最佳方法。
5.說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)
說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)：一、說(shuō)明的方法說(shuō)明事物的方法很多，常見(jiàn)的有下定義、分類別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫(huà)圖表、引資料等等。
1.下定義，是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的方法。
作用是：科學(xué)，準(zhǔn)確，具體的說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn)，使之與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。2.分類別，是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物或事理進(jìn)行分類，加以說(shuō)明，使之眉目清楚。
作用是：條理清晰的說(shuō)明了~~3.舉例子，是利用列舉實(shí)例的辦法把比較復(fù)雜的事物或抽象的事理解說(shuō)得具體明白。作用是：具體形象的說(shuō)明了~~，便于讀者理解。
4.作比較，說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中突現(xiàn)出來(lái)。
作用是：通過(guò)~~和~~的對(duì)比，突出了~~的~~特點(diǎn)。5.打比方，是利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。
作用是：生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~，增強(qiáng)了文章的趣味性。6。
列數(shù)字，有些事物便于從數(shù)量上說(shuō)明特征，用一些數(shù)字來(lái)說(shuō)明，往往可以使讀者了解得更精確、更具體。作用是：科學(xué)準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn)。
7.列圖表，用圖表說(shuō)明事物，往往能夠彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物或事理解說(shuō)得更直接、更具體。作用是：直觀形象的說(shuō)明了~~。
8.引資料，資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)等。引資料說(shuō)明，會(huì)使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體。
作用是：參與說(shuō)明，使文章內(nèi)容充實(shí)具體，增強(qiáng)文章的真實(shí)性。9.作詮釋，作用是：對(duì)~~進(jìn)一步解釋說(shuō)明，讓讀者對(duì)~~有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
10.摹狀貌，作用是：具體生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~，使文章具有可讀性。二、說(shuō)明的順序在確定了說(shuō)明的內(nèi)容之后，就要進(jìn)一步考慮按照什么樣的順序來(lái)說(shuō)明，才能說(shuō)得條分縷析，中心突出。
客觀事物是多種多樣的，錯(cuò)綜復(fù)雜的，但又是有規(guī)律可循的，有一定的條理性的。寫說(shuō)明文的時(shí)候，要認(rèn)真研究所寫事物的特點(diǎn)和事物間的相互關(guān)系，研究事物的條理性，在這個(gè)基礎(chǔ)上找出一個(gè)合理的順序，恰當(dāng)?shù)胤从晨陀^事物的本來(lái)面目。
根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，說(shuō)明順序常見(jiàn)的有以下幾種：1.按照時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序。這種順序常用于說(shuō)明事物的發(fā)展過(guò)程。
比如介紹一個(gè)事件、一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)、一種制作過(guò)程，往往都按這種順序來(lái)說(shuō)明。《人民英雄永垂不朽里對(duì)十塊浮雕的說(shuō)明，顯然是首先考慮到了它所反映的歷史過(guò)程，按時(shí)間先后一一說(shuō)明的。
為時(shí)間順序。2.按照空間物位關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。
這種順序常用于對(duì)群體事物的說(shuō)明。如《雄偉的人民大會(huì)堂》，就是根據(jù)人民大會(huì)堂的特點(diǎn)和一般人參觀它的規(guī)律，按照由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi)，由主到次的順序來(lái)說(shuō)明的。
為空間順序。3.按照事物的邏輯關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明順序。
這種順序常用于事理說(shuō)明文。如《食物從何處來(lái)》，先從“——粒種子能長(zhǎng)成參天的大樹(shù)，一顆魚(yú)卵能變成千斤的大魚(yú)”這種現(xiàn)象進(jìn)行分析，歸納出“一切生物都需要食物”的理論，再由這個(gè)理論引出“如何獲得食物”的問(wèn)題，自然過(guò)渡到對(duì)獲得食物的“兩種不同的途徑和方法”的說(shuō)明；在說(shuō)明“兩種不同的途徑和方法”。
為邏輯順序。1、怎樣把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)A、題目B、首段C、關(guān)鍵詞句（比如：運(yùn)用了說(shuō)明方法的語(yǔ)句、中心句）2、這些說(shuō)明方法有何標(biāo)記？⑴下定義：……是……，這就是……，叫……。
⑵分類別：有幾類（種），一種是……，另一種是……。⑶舉例子：例如、又如、比如、再如、如，舉例只舉一部分。
⑷作比較：而、比……和……兩種東西比。3、說(shuō)明順序⑴空間順序：說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造，多在建筑物的結(jié)構(gòu)，如上下、遠(yuǎn)近、左右、內(nèi)外、東西南北中等。
⑵時(shí)間順序：說(shuō)明事物的發(fā)展變化。⑶邏輯順序：說(shuō)明事理，多說(shuō)明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
A、先總說(shuō)后分說(shuō)：總—分；分—總；總—分—總B、先主要后次要。C、先原因后結(jié)果。
D、由現(xiàn)象到本質(zhì)。E、由性能到功用。
F、由一般到特殊。G、由整體到局部。
4、說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)⑴說(shuō)明性語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)明（科學(xué)小品：生動(dòng)）。5、用于不用（該刪不該刪）加上~~就說(shuō)明~~，不加~~則說(shuō)明~~，與客觀實(shí)際不相符，加上更能體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，體現(xiàn)作者嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的求知態(tài)度。
6、說(shuō)明文分類⑴按說(shuō)明對(duì)象分：實(shí)物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文（說(shuō)明事物原理或者使用方法等）⑵按語(yǔ)言特點(diǎn)分：平實(shí)性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品或知識(shí)小品）（語(yǔ)言生動(dòng)形象的說(shuō)明文，多用描寫）。
6.說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)
說(shuō)明文舉例 科學(xué)說(shuō)明文和一般說(shuō)明文一樣，也是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，以傳授 科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù)，介紹事物，闡明事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的。
因此，閱讀此類文章，自然也應(yīng)該抓住說(shuō)明的對(duì)象及其特征，看看它是如何來(lái)“說(shuō)”的。例如初二第六單元《奇妙的克隆》一文，我們就不妨來(lái)個(gè)這樣“三讀”： 一，讀抓綱——整體把握說(shuō)明點(diǎn) 說(shuō)明文寫作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。
而作者傳達(dá)的這個(gè)知識(shí)，就是說(shuō)明點(diǎn)，也就是說(shuō)明文的中心思想。那么怎樣把握它呢？方法主要有三： 首先可抓住文章的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。
俗說(shuō)“標(biāo)題是文章的眼睛”，說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。先看總標(biāo)題：《奇妙的克隆》，可知是有關(guān)神奇的克隆技術(shù)的知識(shí)介紹，以揭開(kāi)“克隆”的秘密；再看內(nèi)容，全文用了四個(gè)小標(biāo)題：克隆是什么、克隆鯽魚(yú)出世前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術(shù)造福人類。
你只要瀏覽一下課文的小標(biāo)題，就會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大體的了解。 其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。
一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問(wèn)題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，而有的說(shuō)明文則需要我們把小說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái)，構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式結(jié)構(gòu)，從不同的側(cè)面說(shuō)明克隆，除了我們前面說(shuō)的抓小標(biāo)題外（或者假如像有的文章那樣就沒(méi)有小標(biāo)題），我們也可以根據(jù)四部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把它歸納出來(lái)。
即克隆的含義、實(shí)驗(yàn)、發(fā)展與好處等。 另外可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。
事物事理的本身是有其順序的，人們認(rèn)識(shí)事物事理也有一定的順序，因此理清了文章的順序，也就有助于弄清說(shuō)明的中心。例如這篇課文主要是闡述事理的，無(wú)疑采用的是邏輯順序：先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。
行文脈絡(luò)十分清楚，說(shuō)明事理步步推進(jìn)，文章的中心也就一目了然。 二，讀精析——細(xì)部研討方法點(diǎn) 要想把事物事理說(shuō)清說(shuō)透，就肯定離不開(kāi)說(shuō)明方法。
因此閱讀說(shuō)明文，就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法，并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用，這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。我們不妨從以下兩方面入手： 一是可以先從全文上提領(lǐng)各部分的說(shuō)明方法。
不妨列出表格，以一覽無(wú)余。 二是可以抓住重點(diǎn)段落，精要分析具體的說(shuō)明方法。
例如：在“克隆是什么”一小節(jié)里，作者為了說(shuō)明“克隆”，運(yùn)用了三種說(shuō)明方法：舉例子、釋義和引用。舉例子：列舉植物、動(dòng)物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)明，把艱深的科學(xué)知識(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)明易懂；釋義：對(duì)克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋；引用：引入《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“克隆”是怎么一回事，把科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。
三，讀品味——捕捉咀嚼情感點(diǎn) 與其他文體一樣，說(shuō)明文中也同樣“說(shuō)”著作者的情感態(tài)度，而這也正是我們理解課文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物學(xué)家談家楨寫的一篇科普文章。
學(xué)習(xí)這篇課文，既要了解克隆這一科技成果，更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神，還要在此基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。 為了說(shuō)明什么是“克隆”，作者精心組織材料，把“克降是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類”介紹得清清楚楚。
但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹，而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。具體地說(shuō)，本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí)，又展現(xiàn)了包括我國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”，同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
閱讀時(shí)，我們就要從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子，加以體味。 例如：（1）“用鯽魚(yú)囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后，用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核。”
（2）“在189個(gè)這種換核卵細(xì)胞中，只有兩個(gè)孵化出了魚(yú)苗，而最終只有一條幼魚(yú)度過(guò)難關(guān)，經(jīng)過(guò)80多天培養(yǎng)后長(zhǎng)成8厘米長(zhǎng)的鯽魚(yú)。”（3）“……依靠高超的外科手術(shù)從爪蟾蝌蚪的腸上皮細(xì)胞、肝細(xì)胞、腎細(xì)胞中取出核，并把這些細(xì)胞的核精確地放進(jìn)已被紫外線破壞了細(xì)胞核的卵細(xì)胞內(nèi)。”
（4）“經(jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后，白色小鼠終于生下了三只小灰鼠。”（5）“經(jīng)過(guò)247次失敗之后，他們?cè)?996年7月得到了一只名為‘多利’的克隆雌性小綿羊。”
（6）“……用極細(xì)的吸管從卵細(xì)胞中取出核。……立即送入取走核的‘蘇格蘭黑面羊’的卵細(xì)胞中。
……然后，將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。”（7）“可以期待，許多生物學(xué)家，特別是那些從事無(wú)性繁殖研究的科學(xué)家，將會(huì)嚴(yán)肅地考慮它的含意，并展開(kāi)科學(xué)討論，用以教育世界人民。”
這些句子，無(wú)一不體現(xiàn)出神圣的“科學(xué)精神”。 說(shuō)明文總結(jié) 說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。
它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。 說(shuō)明文雖然是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種，但若沒(méi)有其他表達(dá)方式（如敘述、議論、描寫等）的恰當(dāng)配合，則無(wú)法圓滿地完成向讀者介。
7.說(shuō)明文知識(shí)梳理等等等
說(shuō)明文的概念：
——說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或說(shuō)明事物的特征，或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。
二、說(shuō)明文的分類：
1、說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同： 事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，如《中國(guó)石拱橋》；事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律地，如《統(tǒng)籌方法》等。
2、以其介紹的客觀規(guī)律及其知識(shí)體系的不同：自然科學(xué)說(shuō)明文、社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文
3、根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色的不同：平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品或知識(shí)小品）。
三、說(shuō)明順序：
——說(shuō)明文的順序，根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象，可以以一種順序?yàn)橹鳎嬗闷渌樞颉?/p>
1、時(shí)間順序，即按事物發(fā)展的時(shí)間先后順序?qū)懀挛锏陌l(fā)展變化常用這種順序。例如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》。
2、空間順序，即按照事物在空間位置關(guān)系依次說(shuō)明：從外到內(nèi)、由上到下、由左到右、由四周到中央說(shuō)明相對(duì)靜止的事物，諸如園林、建筑物、工藝品等，多用這種順序。如《雄偉的人民大會(huì)堂》。3、邏輯順序，即按事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)解說(shuō)。具體表現(xiàn)在：
①?gòu)默F(xiàn)象到本質(zhì)（或從本質(zhì)到現(xiàn)象）；②從原因到結(jié)果（或從結(jié)果到原因）；
③從特點(diǎn)到用途（或從用途到特點(diǎn)）；④從整體到部分（或從部分到整體）；
⑤從概括到具體（或從具體到概括）；⑥從主要到次要（或從次要到主要）等。
五、說(shuō)明方法及其作用：
——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、畫(huà)圖表、引資料 （8種）
?掌握幾種常見(jiàn)的說(shuō)明方法，會(huì)分析在文中的作用：
?（1）下定義：即指明某一名詞概念的含義。例如：“統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。” ——作用：使讀者對(duì)概念有確切的了解。
?（2）舉例子：——作用：可使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象的特征獲得具體認(rèn)識(shí)。
?（3）列數(shù)字：——作用：可以準(zhǔn)確地說(shuō)明事物。
?（4）打比方：就是用比喻來(lái)說(shuō)明事物的方法。例如：“橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓。”——作用：可達(dá)到形象地說(shuō)明事物的作用。
?（5）作比較：即用另一個(gè)事物與說(shuō)明事物相比，以說(shuō)明事物特點(diǎn)的方法。例如：“永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。” ——作用：用人們熟知的與所要說(shuō)明的事物作比較，從而突出被說(shuō)明事物的特征。
?（6）分類別：就是對(duì)說(shuō)明事物分門別類的方法。例如：“如何獲得食物？這有兩種不同的途徑和方法：一種叫自養(yǎng)，……另一種叫異養(yǎng)。”——作用：使說(shuō)明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。
?（7）畫(huà)圖表：——作用：使讀者一目了然，非常直觀地理解被說(shuō)明的事物。
?（8）引資料：引用有關(guān)名言、資料、典故、詩(shī)詞、民彥、俗語(yǔ)、傳說(shuō)等充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、介紹事物。——作用：能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。
三、說(shuō)明順序：
——說(shuō)明文的順序，根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象，可以以一種順序?yàn)橹鳎嬗闷渌樞颉?/p>
1、時(shí)間順序，即按事物發(fā)展的時(shí)間先后順序?qū)懀挛锏陌l(fā)展變化常用這種順序。例如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》。
2、空間順序，即按照事物在空間位置關(guān)系依次說(shuō)明：從外到內(nèi)、由上到下、由左到右、由四周到中央說(shuō)明相對(duì)靜止的事物，諸如園林、建筑物、工藝品等，多用這種順序。如《雄偉的人民大會(huì)堂》。3、邏輯順序，即按事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)解說(shuō)。具體表現(xiàn)在：
①?gòu)默F(xiàn)象到本質(zhì)（或從本質(zhì)到現(xiàn)象）；②從原因到結(jié)果（或從結(jié)果到原因）；
③從特點(diǎn)到用途（或從用途到特點(diǎn)）；④從整體到部分（或從部分到整體）；
⑤從概括到具體（或從具體到概括）；⑥從主要到次要（或從次要到主要）等。
例如《食物從何處來(lái)》就是以邏輯順序說(shuō)明事物的。又如：《向沙漠進(jìn)軍》一文，講了沙漠向人類進(jìn)攻的方法，人類向沙漠進(jìn)軍的方法，從現(xiàn)象到本質(zhì)說(shuō)明，運(yùn)用了邏輯順序。《蘇州園林》運(yùn)用了整體到部分的說(shuō)明順序。
四、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)方式：
（一）總分式結(jié)構(gòu)：““總—分—總”式、總（概括）—分（具體）”式、“分—總”式。
（二）遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)、個(gè)別到一般、結(jié)果到原因等等。
（三）并列式。例如，《蘇州園林》一文采用了“總——分”式結(jié)構(gòu)。
8.說(shuō)明文的知識(shí)點(diǎn)
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。
它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。 說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
通常情況下，說(shuō)明文大致包括三種具體樣式： 一、帶有一定文藝性的，指科學(xué)小品 如《南州六月荔枝丹》 二、科普性為主的 如《向沙漠進(jìn)軍》《宇宙里有些什么》 三、實(shí)用性的，如說(shuō)明書(shū)、解說(shuō)詞等 說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。《尚書(shū)禹貢》是我國(guó)最早的說(shuō)明文 說(shuō)明文的應(yīng)用廣泛，一般分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝說(shuō)明文兩大類 文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文 說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識(shí)性。
這種知識(shí)，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”是這樣。
應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。 說(shuō)明文的說(shuō)明一定要有條理，說(shuō)明的順序，是按照事物本身的條理和人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)安排的。
比如介紹景物，建筑，多是根據(jù)地理環(huán)境、方位布局來(lái)安排；介紹事物源出、演變，多是按照時(shí)間的先后順序來(lái)安排；闡述事理又多按照事物的邏輯順序來(lái)安排。總之，是按照一定的順序，由表及里，由實(shí)到虛，由分到合，由遠(yuǎn)及近，由淺到深，逐步闡述。
有時(shí)為了使別人更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物，在某種情況下，只要不違背事物的特點(diǎn)、規(guī)律，也可以在順序上作某些調(diào)整。 說(shuō)明是解說(shuō)事物，剖釋整理的一種表達(dá)方法。
對(duì)象不同，說(shuō)明的重點(diǎn)和層次便不同。說(shuō)明實(shí)體事物時(shí)，一般要注意空間的位置；說(shuō)明抽象事理時(shí)，重在闡釋概念、特點(diǎn)、來(lái)源、結(jié)構(gòu)、種類、異同、比較、聯(lián)系和功能等。
說(shuō)明方法有很多種，如詮釋法、分類比較法等。 說(shuō)明文的特點(diǎn)： 1、說(shuō)明的中心鮮明突出。
就一篇說(shuō)明文而言，一般說(shuō)來(lái)，總的說(shuō)明中心只能有一個(gè)，各段文章也有一個(gè)說(shuō)明中心，它們是為總的說(shuō)明中心服務(wù)的。優(yōu)秀的說(shuō)明文的說(shuō)明中心都是非常鮮明突出的。
例如《鯨》一文，著重說(shuō)明鯨的大小和種類以及它們的生活習(xí)性，使讀者獲得有益的知識(shí)。實(shí)際上，這篇科學(xué)小品的說(shuō)明內(nèi)容就是文章的說(shuō)明中心。
2、具有科學(xué)性。 說(shuō)明文有很高的科學(xué)性。
它要求在說(shuō)明事物時(shí)，力求正確，不夸大，不縮小，按照事物的本來(lái)面目進(jìn)行反映，要實(shí)事求是，不粗枝大葉，憑想當(dāng)然，瞎說(shuō)一通。說(shuō)明文的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)： （1） 抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明。
事物都帶有特殊性。而這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本領(lǐng)。
說(shuō)明文抓住事物的特殊性進(jìn)行說(shuō)明，才能使讀者從文章里充分地、正確地了解所說(shuō)明的事物；事物的特征不清楚，說(shuō)得模模糊糊，就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去說(shuō)明，才能給人留下清晰的印象。
（2） 說(shuō)明的內(nèi)容要正確。即對(duì)一些尚未定論、有待研究的事物，不要輕易下絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論。
要知道，讀者閱讀說(shuō)明文是為了增長(zhǎng)知識(shí)，如果把那種缺乏科學(xué)性的"知識(shí)"傳給了讀者，就會(huì)帶來(lái)不良的影響。如有兩家報(bào)紙，分別發(fā)表文章，談酸菜對(duì)人體的作用，說(shuō)法卻完全相反。
一篇文章認(rèn)為，酸菜具有良好的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)，還是良好的餓藥物，可以治療慢性并，因此主張人們多吃酸菜。另一篇文章則認(rèn)為，酸菜內(nèi)喊有大量的白地霉菌和亞硝酸鹽，這是一種致癌物質(zhì)，會(huì)直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病，危害人體健康。
因此，希望人們不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事實(shí)不吃酸菜好呢？這叫人無(wú)所適從。
實(shí)際上，據(jù)有關(guān)專家分析，這兩篇說(shuō)明文都有一定的道理，但都有片面性，缺乏科學(xué)性。而這兩篇文章的作者都忽視了這個(gè)問(wèn)題，斷定酸菜只有"好處"或只有"害處"是不對(duì)的。
3、富有條理性。說(shuō)明文都具有條理性。
在說(shuō)明事物時(shí)，要求頭緒清楚，井井有條。條理性是事物本身固有的。
各種事物盡管錯(cuò)綜復(fù)雜，但只要經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、分析就能找到一定的條理性。 （1） 空間順序 任何事物都有空間性。
說(shuō)明文抓住這個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成自己的條理，或者從上到下，或者從外到內(nèi)，或者從左到右，或者從南到北，或者從遠(yuǎn)到近，或者從中間到四周，或者從整體到部分。在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu)，說(shuō)明某種產(chǎn)品的構(gòu)造，介紹某一地方情況時(shí)都可以用這種方法安排材料，是讀者對(duì)事物的各個(gè)部分和整體都有較明晰的認(rèn)識(shí)。
（2） 時(shí)間順序 即按照時(shí)間先后順序來(lái)安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。
有些說(shuō)明文根據(jù)事物的時(shí)間性，把事物的各部分組成先后關(guān)系，這也是一種條理性。介紹生物知識(shí)的說(shuō)明文一般都是先發(fā)生的先寫，后發(fā)生的后寫。
介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法的說(shuō)明文，一般按照生產(chǎn)和工作的程序，逐一說(shuō)明。 （3） 邏輯順序 有些說(shuō)明文主要是剖析事理的，在說(shuō)明時(shí)就按照事理的邏輯關(guān)系進(jìn)行安排，或者從主到次，或者從淺到深，或者從原因到結(jié)果，構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。
有些說(shuō)明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方。
9.說(shuō)明文知識(shí)梳理說(shuō)明文閱讀方法
說(shuō)明文是常見(jiàn)的一種文體。
它是說(shuō)明事物和事理的文章，主要運(yùn)用說(shuō)明這一表達(dá)方式，介紹事物的形狀、構(gòu)造、用途、性質(zhì)、成因、規(guī)律等。說(shuō)明類文章范圍較廣泛，包括科普讀物、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等，它集知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用性于一體，是現(xiàn)代文測(cè)試中的一個(gè)重要方面。
說(shuō)明文閱讀知識(shí)點(diǎn)主要有：了解說(shuō)明文的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征及要說(shuō)明的事理；理清說(shuō)明思路，明確說(shuō)明順序；正確判斷說(shuō)明方法并理解其作用；體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性并理解表達(dá)作用；了解說(shuō)明文中的敘述、描寫、抒情、議論等的表達(dá)作用；進(jìn)行與文段內(nèi)容有聯(lián)系的個(gè)性化表達(dá)等等。那么如何閱讀說(shuō)明文呢？一、明確說(shuō)明的對(duì)象和作者寫作的目的 明確說(shuō)明對(duì)象和寫作目的，主要從兩個(gè)方面著眼，一是看文章說(shuō)明什么事物或事理，二是看文章說(shuō)明這一事物的哪個(gè)方面，我們既可從標(biāo)題入手，也可從材料中歸納。
例如《蜘蛛》一課，說(shuō)明的對(duì)象就是蜘蛛，寫作的目的就是介紹有關(guān)蜘蛛的科學(xué)知識(shí)，讓人們更好地了解蜘蛛。《向沙漠進(jìn)軍》一課，作者首先說(shuō)明沙漠是怎樣危害人類，然后說(shuō)明人類怎樣改造沙漠，最后講黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是改造沙漠的根本保證。
縱觀全文，不難看出，本文說(shuō)明的對(duì)象就是沙漠，寫作的目的就是讓讀者認(rèn)識(shí)改造沙漠的必要性、治理沙漠的方法以及治理沙漠的廣闊前景。 二、把握說(shuō)明事物對(duì)象的特征 說(shuō)明事物，要說(shuō)明事物的特征。
所謂特證，就是事物相互區(qū)別的標(biāo)志，是某一事物所具有而別的事物不具有的特點(diǎn)。 例如《死海不死》主要說(shuō)明了死海咸度高的特征，死海水中的各種鹽類加在一起，占海水的23%-25%（這和一般的淡水湖不同）。
再如《蘇州園林》，文章主要寫蘇州園林是各地園林的標(biāo)本，它獨(dú)具的特點(diǎn)就是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。”全文從亭臺(tái)軒榭的布局，花草樹(shù)木的映襯，門窗雕刻的圖案等方面進(jìn)行介紹，使讀者能了解蘇州園林區(qū)別于其它各處園林的鮮明特征。
三、說(shuō)明的順序 說(shuō)明文特別強(qiáng)調(diào)言之有序。常用的順序大致有以下幾種： 1、時(shí)間順序，即按事物發(fā)展的時(shí)間先后順序?qū)懀挛锏陌l(fā)展變化常用這種順序。
例如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》。 2、空間順序，即按照事物在空間位置關(guān)系依次說(shuō)明。
說(shuō)明相對(duì)靜止的事物，諸如園林、建筑物、工藝品等，多用這種順序。如《雄偉的人民大會(huì)堂》。
3、邏輯順序，即按事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)解說(shuō)。具體表現(xiàn)在：①?gòu)默F(xiàn)象到本質(zhì)（或從本質(zhì)到現(xiàn)象）；②從原因到結(jié)果（或從結(jié)果到原因）；③從特點(diǎn)到用途（或從用途到特點(diǎn)）；④從整體到部分（或從部分到整體）；⑤從概括到具體（或從具體到概括）；⑥從主要到次要（或從次要到主要）等。
例如《食物從何處來(lái)》就是以邏輯順序說(shuō)明事物的。四、說(shuō)明方法 常用的說(shuō)明方法主要有如下幾種： （1）下定義 這是一種用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言說(shuō)明事物特有屬性的說(shuō)明方法，介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文常用這種方法來(lái)增強(qiáng)文章的科學(xué)性、嚴(yán)密性，其作用是準(zhǔn)確說(shuō)明事物的特征。
（2）舉例子 在說(shuō)明事物或事理時(shí)，舉出一些準(zhǔn)確、恰當(dāng)、有代表性的例子，能夠化陌生為熟悉、化抽象為具體，使復(fù)雜的事理簡(jiǎn)單化、淺顯化，把事物說(shuō)明得準(zhǔn)確、明白、易懂，其主要作用是使說(shuō)明內(nèi)容具體（3）分類別 這是把被說(shuō)明對(duì)象按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分為幾類，并逐一說(shuō)明的方法，這種方法可以使文章內(nèi)容清晰明白（4）列數(shù)字 這是運(yùn)用具體數(shù)字準(zhǔn)確說(shuō)明事物的方法，其作用是準(zhǔn)確嚴(yán)密地說(shuō)明事物或事理。（5）作比較 選擇與說(shuō)明事物有一定內(nèi)在聯(lián)系或外部聯(lián)系的事物或事理進(jìn)行比較，最大的作用是使被說(shuō)明對(duì)象特征更加突出、更加清楚明白。
（6）打比方 這是運(yùn)用比喻說(shuō)明事物的方法，這種方法的運(yùn)用增強(qiáng)了說(shuō)明文的生動(dòng)性和形象性。這個(gè)方法也常與摹狀貌等說(shuō)明方法同時(shí)使用。
（7）摹狀貌 就是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)事物的形狀或特點(diǎn)進(jìn)行描寫，其主要作用是使說(shuō)明生動(dòng)形象。（8）作詮釋就是用通俗的語(yǔ)言對(duì)被說(shuō)明的事物或事理進(jìn)行解釋說(shuō)明。
五、理解說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性 說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件，表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。所謂準(zhǔn)確，就是符合客觀實(shí)際。
如何理解說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性呢？ 把話說(shuō)得恰如其分是準(zhǔn)確的一種體現(xiàn)。例如《向沙漠進(jìn)軍》中說(shuō)，經(jīng)過(guò)治理，已有一部分沙丘長(zhǎng)出了草皮和灌木，對(duì)于這種固定的沙丘，只要能妥善保護(hù)草皮和灌木，“防止過(guò)度砍伐和任意放牧，就可以固定下來(lái)。”
這里，“過(guò)度”、“任意”均用得非常有分寸，意思是說(shuō)，不是不能砍伐，而是砍伐不能“過(guò)度”，不是不能放牧，而是放牧不能“任意”。 恰當(dāng)?shù)氖褂帽硎境潭取⒎秶脑~，是語(yǔ)言準(zhǔn)確的另一種體現(xiàn)。
例如《鶯》中說(shuō)：“鶯生性膽小，在它同樣弱小的鳥(niǎo)類面前都常常躲避，尤其害怕遇到最危險(xiǎn)的敵人——伯勞”。“常常”表明不是唯一的情況，而是大多數(shù)情況下如此，鶯鳥(niǎo)在同樣弱小的鳥(niǎo)類面前居然“常常”躲避，足見(jiàn)其生性膽小到了什么程度。
有時(shí)把話說(shuō)得肯定是準(zhǔn)確，有時(shí)說(shuō)得不肯定也是準(zhǔn)確。到底該怎樣說(shuō)？得用客觀實(shí)際這把尺子量量才好。
例如，《中國(guó)石拱橋》。
