一)1美術(shù)的應(yīng)用范圍很廣,廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)和視覺(jué)藝術(shù)中。
2中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)主要有寫(xiě)意和工筆兩種,也有監(jiān)工帶寫(xiě)的。
3透視主要有成交透視和平行透視,在國(guó)畫(huà)中運(yùn)用散點(diǎn)透視。
4基礎(chǔ)知識(shí)主要是透視和圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì),素描色彩及相關(guān)的繪圖軟件,如PHOTOSHOP等。
二)1給人以美的享受。
2書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》。顏真卿的《勤禮碑》孫過(guò)庭的書(shū)譜等。篆刻家有齊白石,傅抱石等。
3皮影 剪紙 內(nèi)壺畫(huà) 陶瓷藝術(shù)等
問(wèn)題太多了 且專業(yè)知識(shí)太強(qiáng) 無(wú)法全面回答
美術(shù)學(xué)科的面試有兩種形式,一種是以試講為核心的考核,一種是以
說(shuō)課為核心的考核。所謂試講為核心的考核,就是以試講為主,試講占總
分的一半以上,另外還可能有結(jié)構(gòu)化答辯和非結(jié)構(gòu)化答辯的內(nèi)容。而以說(shuō)
課為核心的考核,則是說(shuō)課占總分的一半以上,另外同樣可能有結(jié)構(gòu)化答
辯和非結(jié)構(gòu)化答辯的內(nèi)容。這是針對(duì)于教師招聘考試。
筆試是通過(guò)答題的形式考核大家的教育理論和專業(yè)方面的知識(shí),也就
是看看我們能不能教,但是我們具備的這些知識(shí),能否交給學(xué)生讓學(xué)生學(xué)
會(huì),也就是看我們會(huì)不會(huì)教,就要通過(guò)我們的試講或說(shuō)課來(lái)考察。而答辯
就是考核你在能教、會(huì)教的基礎(chǔ)上是否具有一名老師應(yīng)有的師風(fēng)和師德,
也就是我們思維品質(zhì)方面的東西。
教師招聘考試的備考時(shí)間從15分鐘到1小時(shí)不等,不同地區(qū)同一年、不同年份同一地區(qū)都可能不同,最常見(jiàn)為20分鐘、30分鐘和60分鐘。之后進(jìn)入考場(chǎng)進(jìn)行考試,
教師招聘考試是否考結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化的問(wèn)題,和在試講前考還是試講后考都不
一定。考試結(jié)束后有點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)出分,也有后續(xù)再在網(wǎng)上查詢的。
面試試講時(shí),我們?cè)诰毩?xí)和在備考室中都需要寫(xiě)教案。(題庫(kù)抽題,如果是小學(xué)在4、5、6年紀(jì)課本里抽)
教案要寫(xiě)如下幾點(diǎn)內(nèi)容:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)用
具、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思、板書(shū)設(shè)計(jì)。之后通過(guò)充分的備課,達(dá)到成功試講的目的。
如此辛苦望采納。還有什么問(wèn)題可以追問(wèn)
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試內(nèi)容與要求( A 級(jí) )一、通識(shí)部分(80%)注:中國(guó)畫(huà)、西畫(huà)、書(shū)法、設(shè)計(jì)、攝影考生均需掌握。
(一)鑒賞基礎(chǔ):1.了解美術(shù)的主要種類和功能。2.了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素及形式美的基本規(guī)律。
3.了解美術(shù)圖象的類別及其特征。4.了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能夠運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體的分析。
(二)鑒賞內(nèi)容1.欣賞中外經(jīng)典繪畫(huà)作品,了解其作者及作品內(nèi)涵。2.欣賞不同類別的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品,了解其不同手法與形式。
3.欣賞現(xiàn)代廣告藝術(shù)作品,了解和分析作品的創(chuàng)意和方法。4.欣賞中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品,了解其造型特點(diǎn)與內(nèi)涵。
5.欣賞我國(guó)書(shū)法、篆刻的代表作品,了解其作者及風(fēng)格特點(diǎn)。6.欣賞現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)秀雕塑作品,了解雕塑語(yǔ)言的特征。
7.欣賞建筑經(jīng)典作品、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的形式美,了解其風(fēng)格特征。8.了解中外美術(shù)史中的重要流派及其代表人物。
注:重點(diǎn)掌握的鑒賞內(nèi)容如下:●中國(guó)部分:巖畫(huà)藝術(shù) 仰韶文化彩陶…………………………………………………………………新石器時(shí)代青銅工藝…………………………………………………………………商、西周、春秋《擊鼓說(shuō)唱俑》………………………………………………………………………… 漢秦始皇陵兵馬俑…………………………………………………………………………秦龍門(mén)石窟(奉先寺)……………………………………………………………………唐敦煌彩塑與莫高窟壁畫(huà)……………………………………………………魏晉、唐、元《韓熙載夜宴圖》(中國(guó)畫(huà))…………………………………………(五代) 顧閎中步輦圖……………………………………………………………………(唐) 閻立本《清明上河圖》………………………………………………………(北宋) 張擇端《溪山行旅圖》………………………………………………………(北宋) 范 寬《千里江山圖》………………………………………………………(北宋) 王希孟《墨葡萄圖》……………………………………………………………(明) 徐 渭《蘭亭序》………………………………………………………………(東晉)王羲之《祭侄文稿》………………………………………………………………(唐)顏真卿北京故宮(建筑)……………………………………………………………… 明、清中國(guó)民居和園林建筑民間剪紙“文人畫(huà)”和“元四家”的繪畫(huà)藝術(shù)“浙派”與“吳門(mén)畫(huà)派”的繪畫(huà)藝術(shù)揚(yáng)州八怪的繪畫(huà)藝術(shù)●外國(guó)部分巖畫(huà)藝術(shù)……………………………………………………………………西班牙、法國(guó)西方建筑的三種基本柱式(建筑)《羅馬萬(wàn)神廟》…………………………………………………………………… 意大利《泰姬陵》…………………………………………………………………………… 印度《米洛斯的阿芙羅狄蒂》………………………………………………………… 古希臘《加萊義民》………………………………………………………………… (法)羅丹《斜靠的女人體》………………………………………………… (英國(guó))亨利·摩爾《行走的人》………………………………………………………… (瑞士)賈科梅蒂《夜巡》………………………………………………………………… (荷蘭)倫勃朗《荷拉斯兄弟的宣誓》………………………………………………… (法國(guó))達(dá)維特《自由引導(dǎo)人民》………………………………………………… (法國(guó))德拉克洛瓦《格爾尼卡》……………………………………………………………… (西)畢加索《神奈川沖浪圖》…………………………………………………… (日本)葛飾北齋《伏爾加河的纖夫》(油畫(huà))…………………………………………………(俄)列賓文藝復(fù)興三杰及其代表作品印象主義與后印象主義現(xiàn)代主義(立體主義、野獸派、抽象主義、德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等)二、專項(xiàng)部分(20%)注:考生需掌握相對(duì)應(yīng)項(xiàng)目的測(cè)試內(nèi)容與要求。(一)中國(guó)畫(huà)(中國(guó)畫(huà)考生測(cè)試內(nèi)容與要求) 1.認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的種類及其特點(diǎn)。
2.了解中國(guó)畫(huà)的基本技能及透視特點(diǎn),理解中國(guó)畫(huà)用水、用墨、用色、用筆的方法及審美特質(zhì)。3.了解中國(guó)畫(huà)的意境及其表現(xiàn)方法。
(二)西畫(huà)(西畫(huà)考生測(cè)試內(nèi)容與要求)1.認(rèn)識(shí)西方繪畫(huà)的種類及其特點(diǎn)。2.了解西方繪畫(huà)的基本步驟、透視方法及明暗表現(xiàn)的基本技能,理解繪畫(huà)中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。
3.了解固有色、光源色、環(huán)境色三者之間的互相關(guān)系及色彩表現(xiàn)的基本原理與方法。(三)書(shū)法(書(shū)法考生測(cè)試內(nèi)容與要求)1.了解楷書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)及草書(shū)的風(fēng)格特征。
2.了解中國(guó)書(shū)法發(fā)展的基本軌跡。3.了解傳統(tǒng)的筆法、字法和章法。
(四)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)考生測(cè)試內(nèi)容與要求) 1.了解設(shè)計(jì)的主要類別及其應(yīng)用價(jià)值。 2.了解圖形設(shè)計(jì)的方法和表現(xiàn)手段。
3.了解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本流程。(五)攝影(攝影考生測(cè)試內(nèi)容與要求) 1.了解攝影技術(shù)的基本知識(shí)。
2.了解攝影中形式的構(gòu)成要素。 3.了解形式美在攝影中的作用。
( B 級(jí) )一、通識(shí)部分(80%)注:中國(guó)畫(huà)、西。
1、教師對(duì)美術(shù)課堂有基本的控制力。教學(xué)流程清晰,教學(xué)過(guò)程流暢。
2、能正確確定教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目的明確,重點(diǎn)突出。
3、能積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)激發(fā)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)審美能力的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生在這樣的情境中,不僅掌握了基本的美術(shù)知識(shí)和技能,而且學(xué)生的思維活躍,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合其他課程的知識(shí),參與到美術(shù)活動(dòng)中來(lái)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適宜的環(huán)境,發(fā)展孩子們的想象力,提高他們的審美能力。
4、正確處理美術(shù)學(xué)科與教育功能的關(guān)系,符合美術(shù)課藝術(shù)文化課程的需要,讓學(xué)生在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的社會(huì)價(jià)值。美術(shù)課,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)文化情境,讓學(xué)生進(jìn)行交流、討論、評(píng)述、創(chuàng)作,在美術(shù)學(xué)習(xí)中,認(rèn)識(shí)到美術(shù)的社會(huì)作用,樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng)人文精神。
5、融洽的師生關(guān)系,確立學(xué)生為課堂的主體地位。師生之間的交流豐富而有效。正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,運(yùn)用啟發(fā)式、討論式教學(xué),創(chuàng)設(shè)多維互動(dòng),多向交流的教學(xué)形式,讓學(xué)生動(dòng)腦思考,用眼觀察比較,運(yùn)用語(yǔ)言表述,不應(yīng)該是教師包辦到底,學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題冷漠。
6、多種靈活、有趣的教學(xué)方法。引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、觀察、表現(xiàn),通過(guò)有趣的實(shí)驗(yàn)、制作,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。有效地地運(yùn)用教具和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
7、教學(xué)內(nèi)容豐富,信息傳播效果最大化,充分利用課程資源,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確定教學(xué)深度、廣度,開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓展思維空間。
8、重視多元評(píng)價(jià)。注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況,更要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值等方面的評(píng)價(jià)。
9、課堂效率高,學(xué)生的積極性高,教學(xué)效果好。
美術(shù)的分類
繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)
①、繪畫(huà):使用筆、刀等工具,墨、顏料等材料,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面
上,通過(guò)構(gòu)圖、造型和設(shè)色等表現(xiàn)手段,創(chuàng)造藝術(shù)形象。(繪畫(huà)的分類略加講解。)
展示作品或圖片資料若干,(由于缺乏美術(shù)教學(xué)掛圖及相關(guān)的幻燈片,所以應(yīng)找些較
大的圖片,如單幅單頁(yè)畫(huà)、掛歷中的畫(huà)頁(yè)等,同時(shí)應(yīng)選用較成熟的藝術(shù)家的作品。例
如徐悲鴻先生的《愚公移山》(國(guó)畫(huà))、董希文先生的《開(kāi)國(guó)大典》(油畫(huà))、課本
上的作品,進(jìn)行講解,讓學(xué)生自己說(shuō)出欣賞后的感覺(jué),使他們能從中發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識(shí)美,
同時(shí)強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的作用:反映社會(huì)生活,表達(dá)思想情感。
②、雕塑:是雕、刻、塑三種制作方法的總稱。
雕塑的表現(xiàn)形式一般分為:圓雕、浮雕。
舉例我校教學(xué)樓前的雕塑《小象》(圓雕)。天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑基座四周的雕像
(浮雕)。對(duì)課文后面的浮雕及圓雕作品進(jìn)行欣賞。
③、工藝美術(shù):指實(shí)用品的造型設(shè)計(jì)和裝飾性美術(shù)。
分類:A、日用工藝(染織工藝、陶瓷工藝等)
B、陳設(shè)工藝(象牙雕塑、裝飾繪畫(huà))
④、建筑藝術(shù):通過(guò)建筑群體組織,建筑物的形體、平面布置、立面形式、結(jié)構(gòu)方式、
內(nèi)外空間組織、裝飾、色彩等各方面的處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。
三要素:堅(jiān)固、美觀、適用,這是希臘古建筑家提出的建筑三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
分類:民用建筑、公共建筑、紀(jì)念性建筑、工業(yè)建筑、園林建筑、橋梁建筑
美術(shù)教師招聘考試試題(四)2008-07-16 15:14一、填空題:1、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥武梁祠 為代表。
2、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了 雅俗共賞 的新畫(huà)風(fēng)。3、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工 馬君祥 等,而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了 連環(huán)畫(huà) 的表現(xiàn)形式。
4、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的 拉斯科 和西班牙的 阿爾塔米拉 5、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 米隆 。 6、巴黎圣母院是著名的 哥特式建筑之一 7、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是 丟勒 和 霍爾拜因 8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 舊石器時(shí)代晚期 ,即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。
二、問(wèn)答題:1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位(1)克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題材。(2)明確提出了“傳神”的重要性。
(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫(huà)面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。(4)揉合漢畫(huà)與西域的線條,創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
(5)在畫(huà)法畫(huà)理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、謝赫《畫(huà)品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期,在此以前繪畫(huà)評(píng)論只有零星片斷,且往往依附在經(jīng)史之中。
東晉顧愷之的《論畫(huà)》和南朝宗炳《畫(huà)山水序》王微《論畫(huà)》是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)踐的擴(kuò)大和深入,需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié),畫(huà)家謝赫的《畫(huà)品》(《古畫(huà)品錄》)就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)專著。
謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝,生卒年代已不可考。《畫(huà)品》寫(xiě)于梁代,書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)27位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論。
《畫(huà)品》首先闡明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)要求,即品評(píng)繪畫(huà)的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感化作用的傳統(tǒng),明確提出繪畫(huà)具有“明勸戒,著升沉,千古寂寥,披圖可鑒”的政治作用,在此前提下列出品評(píng)畫(huà)家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”,即:氣韻生動(dòng),骨法用筆,應(yīng)物象形,隨類賦采,經(jīng)營(yíng)位置,傳模移寫(xiě)。
把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征,使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則,其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧。“六法”的提出具有繪畫(huà)實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
謝赫在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張:強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,稱贊“觀察詳審”,“人馬分?jǐn)?shù),毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度,翻更失真”的傾向;重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),贊許作品能“頗得壯氣”,“頗得神氣”,“極妙參神”;對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿;反對(duì)“志守師法,更無(wú)新意”的保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不作,非畫(huà)所先”,只有“師心獨(dú)見(jiàn),鄙于綜采”,“變古則今”,“動(dòng)筆新奇”,才能“有過(guò)往哲”,促使繪畫(huà)水平得到提高。3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征(1) 企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。
(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家?他們的藝術(shù)主張是什么?文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫(huà)。
文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋,活躍于元明清時(shí)代,在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá),進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。
宋代的著名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。
他精文學(xué),善鑒別古器物,尤以繪畫(huà)著稱。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊,道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能,且精于臨摹古畫(huà)。
他的繪畫(huà)作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。 蘇軾以文學(xué)知名于世,精于書(shū)法,亦能畫(huà)枯木竹石。
他的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫(huà),重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面,并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù),認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。
他認(rèn)為:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人。”
提出了“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù),但更推崇王維。
蘇軾較早地提出“士人畫(huà)”的概念,并把它與“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”、“常理”之理論,以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫(huà)為上品。
傳為軾的繪畫(huà)作品《木石圖》反映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn),并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家,文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
文同是詩(shī)人兼書(shū)法家,長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣。
A.B級(jí)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)參考題 一 一.填空題 1、美術(shù)的特點(diǎn)可以從 視覺(jué)性、靜態(tài)性、空間性、造型性 四個(gè)方面來(lái)把握。
2、美術(shù)除了認(rèn)識(shí)功能和教育功能之外,更重要的功能是 審美 功能。 3、美術(shù)也可稱 造型藝術(shù)、空間藝術(shù)、靜態(tài)造型和 視覺(jué)藝術(shù)。
4、美術(shù)的主要門(mén)類有 繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、設(shè)計(jì)、篆刻、園林、工藝美術(shù)、建筑 等。 5、繪畫(huà)按工具材料和技法的不同,分為 油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、國(guó)畫(huà) 等主要畫(huà)種。
6、中國(guó)畫(huà)按技法的工細(xì)和粗放,分為 工筆畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)。 7、版畫(huà)是使用刀和筆等工具在木版、石板、銅板等上面進(jìn)行刻畫(huà),版畫(huà)可分為 凹版、凸版、平版、和漏版等。
8、雕塑是 雕、塑、刻 三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱。 9、繪畫(huà)按描繪對(duì)象的不同,分為 歷史畫(huà),風(fēng)俗畫(huà)、人物畫(huà)。
10、三原色是指 黃色、紅色、藍(lán)色;三間色是指 綠色、橙色、紫色。 11、物體在光線照射下呈現(xiàn)明暗變化五種,明部、暗部、明暗交界線、反光、投影,我們把它稱為明暗五調(diào)子。
13、青銅是 紅銅 加 錫 的合金,具有 熔點(diǎn)低 和 硬度高 的優(yōu)點(diǎn)。 14、宋代瓷器有馳名中外的五大名窯:鈞窯、汝窯、定窯、哥窯、官窯。
15、歷史上有名瓷都之稱的是 江西景德鎮(zhèn) ,有陶都之稱的是 江蘇宜興。 16、唐代瓷器有“南青北白”之說(shuō),青瓷以浙江 越窯 最為著名,白瓷以 河北刑窯 著稱。
17、秦代兵俑主要藝術(shù)特點(diǎn)是表現(xiàn)手法 寫(xiě)實(shí) 而嚴(yán)謹(jǐn)、形象塑造古樸而生動(dòng)。并注重表現(xiàn)形象的 性格 特征。
18、中國(guó)享譽(yù)世界的四大石窟是 敦煌石窟、麥積山石窟、龍門(mén)石窟、云岡石窟。 19、最早具有獨(dú)立意義的繪畫(huà)作品是出土于湖南長(zhǎng)沙的《人物龍風(fēng)圖》和《人物御龍圖》這兩幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)。
20、我國(guó)最著名的道教壁畫(huà)是元代山西永樂(lè)宮的《朝元圖》。 21、仰韶文化:《人面魚(yú)紋盆》馬家窯文化:《舞蹈放彩陶盆》。
22、“黃家富貴,徐熙野逸”中的黃家指的是黃笙,代表作為《寫(xiě)生珍禽圖》。 23、《洛神賦圖》是我國(guó)東晉畫(huà)家 顧愷之 的杰作。
24、宋代畫(huà)家崔白的代表作是《雙喜圖》.《寒雀圖》。 25、唐太宗李世民陵墓前最著名的石刻為 昭陵六駿 ,它是唐代現(xiàn)存最有價(jià)值的紀(jì)念性石雕,是唐代時(shí)代風(fēng)格和民族氣概的體現(xiàn)。
26、南宋畫(huà)家 粱楷,開(kāi)創(chuàng)了潑墨入畫(huà),其傳世名作《李白行吟圖》以飄逸簡(jiǎn)練的用筆達(dá)到筆簡(jiǎn)意賅的藝術(shù)效果。 1 27、沈周是“吳門(mén)四家”的代表人物,傳世代表作品是《廬山高圖》。
28、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)按藝術(shù)風(fēng)格可分為工筆和寫(xiě)意兩大類,其傳統(tǒng)的分法是 潑墨、水墨、沒(méi)墨、重彩、白描 等五類。 29、《雜花圖卷》為明代畫(huà)家徐渭所作,全卷共計(jì)十三種花卉,以 牡丹 起首,水墨淋漓,恣意汪洋,為畫(huà)家逸筆草草,是潑墨的寫(xiě)意的代表作。
30、北宋風(fēng)俗畫(huà)長(zhǎng)卷《清明上河圖》的作者是 張擇端 。 31、《韓熙載夜宴圖》是五代畫(huà)家 顧閎中 所作。
32、隋代山水畫(huà)家展子 的傳世作品《游春圖》,是現(xiàn)存最早的一件山水畫(huà)卷。 33、唐代山水形成風(fēng)格不同的兩大流派。
一種是以李思訓(xùn)代表的 青綠 山水,另一種是以王維為代表的 水墨 山水。 34、《富春山居圖》是元代山水畫(huà)家 黃公望 傳世之作。
35、宋代傳世真跡白描《五馬圖》的作者是 李公麟。 36、《溪山行旅圖》是北宋山水畫(huà)家 范寬 的代表作品。
37、唐代傳世紙畫(huà)真跡之一《五牛圖》的作者是 韓晃。 38、元代的山水畫(huà)四大家是 王蒙、黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚。
39、天津楊柳青 是我國(guó)盛產(chǎn)木版年畫(huà)的地方,在我國(guó)北方地區(qū)影響很大。 40、油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》的作者是 董希文,《父親》的作者是 羅中立。
41、“國(guó)立藝術(shù)院”(今中國(guó)美院)首任院長(zhǎng)是 林風(fēng)眠。 42、“上海美專”的創(chuàng)建人是 劉海粟。
43、“西泠印社”首任社長(zhǎng) 吳昌碩。 44、文房四寶為:筆、墨、紙、硯。
45、中國(guó)書(shū)法歷史悠久,有 楷、草、篆、隸、行 等書(shū)體。 46、《石鼓文》是現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字之一。
已知最早的漢字是 甲骨文。 47、金文由 甲骨文 演變而來(lái)。
48、文學(xué)家把 篆書(shū) 向 隸書(shū) 的轉(zhuǎn)變過(guò)程稱作“隸變”。 49、篆書(shū)的種類很多,主要可分為,金文、小篆、甲骨文 三大類。
50、《說(shuō)文解字.敘》中稱六為 指事、象形、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。 51、楷書(shū),草書(shū) 兩極的高峰,使唐代書(shū)法是以雄視千古 52、今草書(shū)可分為 小草、大草、狂草 幾種。
53、書(shū)法的作品形式有 條幅、扇面、手卷、對(duì)聯(lián)、中堂、橫披。 54、寫(xiě)在書(shū)籍、書(shū)面、碑拓前面的叫 題,后面的叫 跋。
55、魏鐘繇擅長(zhǎng)楷書(shū),被尊為 正書(shū)之祖。 56、章草是漢代草書(shū)的主流,被稱為“草圣”的是 張芝。
57、王羲之,生活年代是 東晉,行書(shū)力作《蘭亭序》被譽(yù)為 “天下第一行書(shū)”。顏真卿 的行書(shū) 《季侄季明文稿》被名譽(yù)為“天下第二行書(shū);蘇東坡的行書(shū)《黃州寒食詩(shī)》被名譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。
58、《鴨頭丸帖》書(shū)者是 王獻(xiàn)之。王獻(xiàn)之小楷以《洛神賦十三行》最著名。
2 59、今草書(shū)主要以“二王”為代表,“二王”指 王羲之、王獻(xiàn)之。 60、《禮器碑》的朝代是 漢 時(shí)期,它的書(shū)體是 隸書(shū)。
61、《真草千字文》書(shū)者是 智永。《九成宮醴泉銘》書(shū)者是 歐陽(yáng)詢。
《麻姑仙壇記》、《多寶塔碑》書(shū)者是 。
美術(shù)學(xué)科的面試有兩種形式,一種是以試講為核心的考核,一種是以說(shuō)課為核心的考核。
所謂試講為核心的考核,就是以試講為主,試講占總分的一半以上,另外還可能有結(jié)構(gòu)化答辯和非結(jié)構(gòu)化答辯的內(nèi)容。而以說(shuō)課為核心的考核,則是說(shuō)課占總分的一半以上,另外同樣可能有結(jié)構(gòu)化答辯和非結(jié)構(gòu)化答辯的內(nèi)容。
這是針對(duì)于教師招聘考試。筆試是通過(guò)答題的形式考核大家的教育理論和專業(yè)方面的知識(shí),也就是看看我們能不能教,但是我們具備的這些知識(shí),能否交給學(xué)生讓學(xué)生學(xué)會(huì),也就是看我們會(huì)不會(huì)教,就要通過(guò)我們的試講或說(shuō)課來(lái)考察。
而答辯就是考核你在能教、會(huì)教的基礎(chǔ)上是否具有一名老師應(yīng)有的師風(fēng)和師德,也就是我們思維品質(zhì)方面的東西。教師招聘考試的備考時(shí)間從15分鐘到1小時(shí)不等,不同地區(qū)同一年、不同年份同一地區(qū)都可能不同,最常見(jiàn)為20分鐘、30分鐘和60分鐘。
之后進(jìn)入考場(chǎng)進(jìn)行考試,教師招聘考試是否考結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化的問(wèn)題,和在試講前考還是試講后考都不一定。考試結(jié)束后有點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)出分,也有后續(xù)再在網(wǎng)上查詢的。
面試試講時(shí),我們?cè)诰毩?xí)和在備考室中都需要寫(xiě)教案。(題庫(kù)抽題,如果是小學(xué)在4、5、6年紀(jì)課本里抽)教案要寫(xiě)如下幾點(diǎn)內(nèi)容:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)用具、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)反思、板書(shū)設(shè)計(jì)。
之后通過(guò)充分的備課,達(dá)到成功試講的目的。如此辛苦望采納。
還有什么問(wèn)題可以追問(wèn)。
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