做人要講信用作文開頭(做人要守信用開頭和結(jié)尾)
1.做人要守信用開頭和結(jié)尾
對(duì)朋友，在工作上，一種無(wú)可估量的概念，將決定你的未來(lái)，而這——就是信用。讀了《陳太丘與友期》，我心潮起伏：做人，講的是信用。
信用，是人生一種受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這種儲(chǔ)蓄，是朋友對(duì)你的信任，是成功的重要條件。真正的信用，應(yīng)該是付出的…。它是人生至高無(wú)上的一種儲(chǔ)蓄后的利息.任何沒(méi)有信用的人，不但利息得不到，而且連自己的本錢都會(huì)喪失殆盡。
就像課本中的朋友，與別人約定沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)到，就連當(dāng)時(shí)小小年紀(jì)的陳紀(jì)，也能懂得“期日中，過(guò)中不至，則是無(wú)信”這個(gè)至高的人生道德修養(yǎng)。而我們上一代人，十有一漏，便是對(duì)信用的道德修養(yǎng)，他們?nèi)鄙倭藢?duì)信用的儲(chǔ)蓄?；蛟S是功利的信用，讓他們的信用漸漸地從他們的腦力煙飛云散。作為我們這一代，就得慢慢地積蓄信用，如果不懂得積蓄，我們將回失去良心和本性。
信用是要付出的，的確，付出我們的汗水就是我們所得到的利息。有一個(gè)這樣的故事，兩個(gè)朋友約會(huì)，他們一個(gè)走路，一個(gè)開車。走路的很早就來(lái)到約定地點(diǎn)。相反，那個(gè)開車的路上塞車，為此，這位朋友立即下車，他把車落在路上，一個(gè)勁地跑，整整一分鐘，他門在約定時(shí)間相遇在相約地點(diǎn)。信用對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是我們的身內(nèi)物，財(cái)產(chǎn)百萬(wàn)也不及它。
信用也是一種情感，就像要離別的人也要在臨走時(shí)見(jiàn)上一刻。他們無(wú)論離得多遠(yuǎn)，隔著多久，也要付出努力。信用，說(shuō)不完的儲(chǔ)蓄。
人生須要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄信用，就是儲(chǔ)蓄人生那最寶貴的、精致的部分，它會(huì)使我們至高至善。讓我們開始儲(chǔ)蓄人生、儲(chǔ)蓄信用，給自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)。
2.做人要講誠(chéng)信的作文500字
誠(chéng)信古今說(shuō)
記得孔子曾說(shuō)：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時(shí)我想，會(huì)不會(huì)是弟子們編《論語(yǔ)》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于?！保紫壬羰窃诖?，是決計(jì)不會(huì)拋下那個(gè)裝著“誠(chéng)信”的背囊的。這我相信。
中國(guó)本來(lái)有“已然諾”的傳統(tǒng)，說(shuō)不定比德國(guó)人還守信些?！稇?zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子把“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來(lái)，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例?！度龂?guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說(shuō)的有點(diǎn)過(guò)分，但真真是因?yàn)橛行┦?。新文化運(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來(lái)面臨的任務(wù)，就是盡力提倡“誠(chéng)信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說(shuō)一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到，當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對(duì)面走來(lái)一位老人，新生以為是工友，就說(shuō)老師傅替我看個(gè)行李成嗎？老頭說(shuō)行。后來(lái)新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒(méi)抱多大希望。誰(shuí)知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來(lái)了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長(zhǎng)季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長(zhǎng)說(shuō)不定又在替哪個(gè)剛報(bào)到的看行李。新生是我哥，他說(shuō)這件事的時(shí)候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時(shí)，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次?。”?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……
3.關(guān)于誠(chéng)信作文的開頭結(jié)尾
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。
放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說(shuō)：“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會(huì)罵的。”
哥哥說(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢?！蔽倚睦镫m然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。
看著媽媽著急的樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話，“媽媽對(duì)不起，今天我騙了您，我們的錢沒(méi)有丟，是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事??！ 媽媽聽后，不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯(cuò)事，能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。
今天發(fā)生的是一件小事，但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。
守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。 古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例不勝枚舉。
古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子；今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一天，我向鄰居要好的姐姐借了一本書，并答應(yīng)她三天之后歸還。
但我讀了那本書之后，對(duì)那本書愛(ài)不釋手，便想占為己有。于是，就把書藏起來(lái)，騙姐姐說(shuō)，書不知道被我放哪了，怎么也找不到。
姐姐聽了以后很生氣，從此再也不和我做好朋友了?，F(xiàn)在想起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得好后悔。
對(duì)照別人，想想自己，誠(chéng)實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢？我卻做不到。
平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠(chéng)實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒謊，欺騙了自己的好朋友，也失去了好朋友的友情。 這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年了，我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終身難忘，激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。 我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠(chéng)信。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。
那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。
那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。 這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。 那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮。
4.做人要講誠(chéng)信的作文360字
俗話說(shuō)，“半部《論語(yǔ)》治天下?！薄墩撜Z(yǔ)》是一本古今中外、內(nèi)涵廣博精深、值得一學(xué)的書。今天，我就津津有味地讀了起來(lái)。其中一篇《人無(wú)信不知其可》深深地吸引了我。
《人無(wú)信不知其可》的原文是子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)越，其何以行之哉？”
這篇古文使我深受啟發(fā)。我想：一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就不可以自立。這就像大車套牲口橫木上沒(méi)有越，小車套牲口橫木上沒(méi)有倪 一樣，車子怎么能行路呢？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信，就是我們的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。早在一千多年前，孔子就已意識(shí)到做人要講誠(chéng)信。我們還有什么理由不做到誠(chéng)信呢？我們從自己做起，從小事做起，隨時(shí)隨地牢記誠(chéng)信。
讓我們?cè)谧约盒撵`的廣袤土地上，辛勤地播散培育誠(chéng)信的種子，共同筑造起浩瀚的誠(chéng)信森林。
5.關(guān)于誠(chéng)信作文的開頭和結(jié)尾怎么寫
誠(chéng)信作文開頭結(jié)尾
【篇一：誠(chéng)信】
開頭：生活中，缺少不了友誼，但更缺少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。
結(jié)尾：正像這樣，只有信守承諾才能有一個(gè)美好的人生，如果當(dāng)時(shí)我聽了媽媽的話，就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。
【篇二：誠(chéng)信】
開頭：誠(chéng)信是什么呢？我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。”我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人；既然答應(yīng)了，就一定要辦到。
結(jié)尾：孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信最珍貴！
【篇三：誠(chéng)信】
開頭：講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)；但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。
結(jié)尾：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。
【篇四：誠(chéng)信】
開頭：誠(chéng)信是人生中的一塊試金石。許多人正是因?yàn)槟茏龅秸\(chéng)信待人，才能登上了成功者的舞臺(tái)。小時(shí)候，我認(rèn)為，做一個(gè)誠(chéng)信守信的人很容易，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
結(jié)尾：“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的今天，我更加明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的重要性。我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但長(zhǎng)大以后，我也是社會(huì)的一員，我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，這樣，長(zhǎng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
【篇五：誠(chéng)信】
開頭：誠(chéng)信，是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái)；信任是草叢中的花朵，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩；誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向；誠(chéng)信，是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著荒涼的大地；誠(chéng)信，是一盆炭火，溫暖著每個(gè)心灰意冷的生命；誠(chéng)信，是一朵馨香的花，拉近了心與心的距離，讓人們感到生活的馨香。
結(jié)尾：誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)該從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
【篇六：誠(chéng)信】
開頭：誠(chéng)實(shí)是心靈開出最美麗的花，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品德?！钡幸淮挝覅s做了不誠(chéng)實(shí)的事，這件事給我留下了深刻的記憶。
結(jié)尾：信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有；只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì)更加精彩，世界才會(huì)更加美好！
【篇七：誠(chéng)信】
開頭：誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
結(jié)尾：青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
【篇八：誠(chéng)信無(wú)價(jià)】
開頭：誠(chéng)信，猶如金子般可貴！古今中外，一首詩(shī)，贊揚(yáng)著誠(chéng)信的可貴；一首首歌，贊嘆了誠(chéng)信的重要性。在我的心中里，誠(chéng)信，一直與我同行！
結(jié)尾：誠(chéng)信，是我們生命中固然重要的一部分，失去它，人生將不再光彩，失去它，未來(lái)將不再多彩！
6.關(guān)于誠(chéng)信作文的開頭
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”
誠(chéng)信，是冬日里的一片陽(yáng)光，溫暖我那幼小的心靈；誠(chéng)信，是夏日里的一陣涼風(fēng)，吹走我心中的煩惱；誠(chéng)信，是沙漠中的一股甘泉，滋潤(rùn)我干裂的心田。
誠(chéng)信是一本書，一本厚厚的書，它可以毫不保留的把自己獻(xiàn)給讀者；誠(chéng)信是一首詩(shī)，一首感情豐富的詩(shī)，它，既豐富了我們的知識(shí)，更豐富了我們幼小的心靈，真誠(chéng)待人，友好交往，才是真理！
所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，攜起手來(lái)在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更加美好。
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長(zhǎng)大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時(shí)，守信。正如孔子所說(shuō)的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長(zhǎng)為可信、可靠，講信用的人，在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。
誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉，引起無(wú)限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被
7.做人要講信用
做人，必須要有誠(chéng)信，誠(chéng)信乃是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。如果，連自己說(shuō)過(guò)的話都不能兌現(xiàn)，那這個(gè)人在這個(gè)世界上，還拿什么讓別人相信自己。人只有承諾守信，才能取得別人的信任。說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事，才能讓人信服，才能值得別人尊敬。說(shuō)過(guò)的話，一定要落實(shí)，答應(yīng)別人的事，一定要做到。一個(gè)人要想取得別人的信任，讓別人信任你這是前提，是基礎(chǔ)，如果欺騙了別人，你所說(shuō)的話和做過(guò)的事，別人還會(huì)相信你嗎。
在當(dāng)今這個(gè)世界上，失去了信用，你就失去了立足之本。你會(huì)沒(méi)有朋友，沒(méi)有人會(huì)和你交往。失去了信用，你基本就失去了在這個(gè)世界上生存的基本條件。做人必須講信用，失去了信用，就沒(méi)有人在相信你了。說(shuō)出去的話，就如潑出去的水，言而有信方為人。做人，人品是第一，說(shuō)話做事一定要一言既出駟馬難追，方為真君子，言而無(wú)信乃小人。
8.以做人要講誠(chéng)信為題寫一篇作文五百字
誠(chéng)信，是做人的基本準(zhǔn)則，這是我們從小就懂得的道理，可是，在關(guān)鍵時(shí)刻，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢？
在古代，有個(gè)周幽王，他為了討得寵妃褒姒的歡心，點(diǎn)燃了求救用的烽火，遠(yuǎn)方的諸侯們看到濃煙以為有敵人入侵，趕來(lái)支援。褒姒看見(jiàn)諸侯們手忙腳亂的樣子，不由得莞爾一笑，而諸侯們見(jiàn)周幽王這樣戲弄自己，憤怒地回去了。過(guò)了一段時(shí)間，真的有人來(lái)進(jìn)攻，周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火，諸侯們認(rèn)為周幽王又是想討褒姒歡心，便都不予理睬。最后，周幽王自刎，褒姒被俘，國(guó)家因此滅亡。這個(gè)故事教育我們，不能隨意開玩笑，應(yīng)該誠(chéng)信做人，周幽王明知道烽火是緊急情況才能點(diǎn)燃的，卻為了一點(diǎn)小事導(dǎo)致國(guó)家滅亡，是非常不值得的。也是一個(gè)不誠(chéng)信的慘痛教訓(xùn)。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要時(shí)刻保持誠(chéng)信，不能因?yàn)橐粫r(shí)之需而放棄了誠(chéng)信。我看到過(guò)一副漫畫，畫面上有一艘小船，上面放著七個(gè)錦囊，錦囊上分別寫著：金錢、地位、事業(yè)、感情、榮譽(yù)、誠(chéng)信、成功。漁夫說(shuō)：“船太重了，承受不了，必須扔掉一個(gè)”，乘客便把誠(chéng)信給扔入了水中。從這則漫畫里，我感悟到，現(xiàn)代的社會(huì)中，人們看重的都是些成就和功名，沒(méi)有人再去注重誠(chéng)信。為了不讓誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)詞語(yǔ)滅絕，我們要懂得誠(chéng)實(shí)做人，從簡(jiǎn)單的人與人之間的交流開始做起。
誠(chéng)信，是一顆青澀的果，你輕咬一口，雖然苦澀，卻會(huì)讓你回味無(wú)窮，讓我們一起講誠(chéng)信，不要誤入了欺騙的陷阱，這樣也會(huì)讓你失去別人對(duì)你的信任，你就算騙來(lái)了多少金山銀山，也只能終身生活在別人對(duì)你的唾棄和你自己的孤獨(dú)與寂寞之中。
我衷心希望那些在社會(huì)上期騙別人的人，能改邪歸正，走上正確的道路。誠(chéng)信，永遠(yuǎn)是萬(wàn)物共同遵循的準(zhǔn)則。
