關(guān)于人際關(guān)系的古代詩句(形容人際關(guān)系古詩詞)
1.形容 人際關(guān)系 古詩詞
1、終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂.
2、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命.
3、鳳凰臺上鳳凰游，負(fù)約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭.
4、嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多.山河永寂、怎堪歡顏.
5、風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華.
6、夜雨染成天水碧.有些人不需要姿態(tài)，也能成就一場驚鴻.
7、你要記得，紫檀未滅，我亦未去.
8、誰在歲月里長長嘆息.
9、漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往.
10、紅塵初妝，山河無疆. 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙.
11、江南風(fēng)骨，天水成碧，天教心愿與身違.
12、山河拱手，為君一笑 .
13、如是顛簸生世亦無悔.
14、荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷.
15、那被歲月覆蓋的花開，一切白駒過隙成為空白.
16、褪盡風(fēng)華，我依然在彼岸守護(hù)你.
17、那些繁華哀傷終成過往，
請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸.
18、你的路途，從此不見我的蒼老.
19、長歌當(dāng)哭，為那些無法兌現(xiàn)的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作云煙.
20、隨你走在天際，看繁花滿地.
21、我自是年少，韶華傾負(fù).
22、你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東.
23、蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落.
24、寄君一曲，不問曲終人聚散.
25、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；
聽弦斷，斷那三千癡纏.
26、清風(fēng)濕潤，茶煙輕揚(yáng).
重溫舊夢，故人已去.
27、染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓.
歲歲年年，花前月下，一尊芳酒.
水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊.
28、玉竹曾記鳳凰游，人不見，水空流.
29、他微笑著，在歲月的流失中毀掉自己.
30、還能不動聲色飲茶，踏碎這一場，盛世煙花.
2.人際關(guān)系的古詩句
1、《寫情》
唐代：李益
水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
2、《四字令·情深意真》
宋代：劉過
情深意真。眉長鬢青。小樓明月調(diào)箏。寫春風(fēng)數(shù)聲。
思君憶君?；?duì)繅艨M。翠銷香暖云屏。更那堪酒醒。
3、《江南旅情》
唐代：祖詠
楚山不可極，歸路但蕭條。
海色晴看雨，江聲夜聽潮。
劍留南斗近，書寄北風(fēng)遙。
為報(bào)空潭橘，無媒寄洛橋。
4、《題情盡橋》
唐代：雍陶
從來只有情難盡，何事名為情盡橋。
自此改名為折柳，任他離恨一條條。
5、《訴衷情·秋情》
宋代：吳文英
片云載雨過江鷗。水色澹汀洲。小蓮玉慘紅怨，翠被又經(jīng)秋。
涼意思，到南樓。小簾鉤。半窗燈暈，幾葉芭蕉，客夢床頭。
3.寫人際關(guān)系的詩句
現(xiàn)實(shí)社會的人際關(guān)系即：有勢則從，無勢則去。利豐則聚，利盡則散。
有時(shí)間多讀《天下無謀之謀秘卷八書》。將社會，人性揭露的太深刻了。
《天下無謀之秘卷八書（套裝共8冊）》在古代涉及權(quán)術(shù)謀略的古籍中，挑選出八本最具有指導(dǎo)性和謀略價(jià)值的，進(jìn)行了全面的整理，系統(tǒng)的注釋，引經(jīng)據(jù)典，讀來令人豁然開朗。歷史總是驚人的相似，從這些書中，讀者不僅能很好地重溫歷史，更能以史為鑒，指導(dǎo)自己在生活上、工作上、商場上、人際交往上更好地解決難題。
《羅織經(jīng)（最奇特的典籍）》：唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經(jīng)》，是一部專講羅織罪名、角謀斗智的書籍。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨(dú)特的“風(fēng)景”，一次必然的孽生，有著不同尋常的意味。其一，它是人類有始以來，第一部制造冤獄的經(jīng)典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，第一部集邪惡智慧之大成的詭計(jì)全書。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權(quán)謀厚黑。
《小人經(jīng)"壞人哲學(xué)"》：《小人經(jīng)》是中國歷史上最早出現(xiàn)的評述小人“智慧”的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨(dú)一無二的奇跡。由于作者特殊的經(jīng)歷和小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：“一部《小人經(jīng)》，道盡小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……”《小人經(jīng)》提供給人們的只是審視小人的一個獨(dú)特的視角，至于如何定義小人、如何防范小人、并最終戰(zhàn)勝小人，讀者可以仁者見仁，智者見智。
《權(quán)謀術(shù)（處世絕學(xué)）》：權(quán)謀術(shù)是應(yīng)用于人際關(guān)系中的一些策略和手段，如果運(yùn)用得好，權(quán)謀術(shù)就是智慧，甚至可以成為一門藝術(shù)，令人賞心悅目，擊節(jié)贊賞。無論在政治、外交、軍事，乃至最為普通的人際交往中，權(quán)謀術(shù)其實(shí)無處不在。權(quán)謀術(shù)在我國只是一種應(yīng)用技術(shù)，而很少有人從理論上系統(tǒng)地加以研究和總結(jié)。作為中國古代為數(shù)不多的權(quán)謀術(shù)著作，這部書的參考價(jià)值是無可懷疑的?，F(xiàn)代作者史半山對這部書加以注釋，并附以相應(yīng)歷史典故、人物簡介，并加以闡發(fā)，既充實(shí)了內(nèi)容，又增強(qiáng)了可讀性。
《守弱學(xué)（人生勝經(jīng)）》：世上存在著強(qiáng)弱之分，有強(qiáng)者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠(yuǎn)處于弱勢，強(qiáng)者便可恒強(qiáng)嗎？人的一生為何有時(shí)處于強(qiáng)勢有時(shí)又處于弱勢？強(qiáng)弱之勢又是如何轉(zhuǎn)化的？著名古籍整理專家馬樹全先生，便根據(jù)西晉名臣杜預(yù)有關(guān)強(qiáng)弱之“勢”的散見論述，整理編著了這一非常具有實(shí)用價(jià)值的《守弱學(xué)》。內(nèi)容豐富，意義深刻，具有知識性、趣味性、情節(jié)性、生動性、可讀性等特點(diǎn)。
《韜晦書（最具功效的學(xué)問）》：韜晦術(shù)是中國歷代智謀人士的枕箱秘笈，是他們求生存、謀發(fā)跡的法寶。盡管人們對它心悅誠服，細(xì)加揣摩，并在政治爭斗、官場角逐以及日常生活中不斷運(yùn)用，卻沒有人把它付諸筆端，寫成一部專著，大有“君子遠(yuǎn)庖廚”的意味。這是因?yàn)榉饨v史中講究的是“代圣人立言”，韜晦術(shù)因此有了“陰謀”的嫌疑。鑒此，楊慎生前把這部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不難理解了。
《止學(xué)（勝敗榮辱書）》：千萬不要小瞧一個“止”字，它關(guān)乎每一個人的勝敗榮辱：對于大人物來說，一個“止”決定了其平凡與偉大；對于一個平凡人來說，它決定了他的成與??；對于賭徒來說，它決定了輸與贏……“止”之奧妙，存乎一心。
《解厄鑒（趨利避害書）》：遭逢厄運(yùn)，自陷困境是人生的常態(tài)，抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風(fēng)順，重要的是解厄脫困，化不利為有利，化災(zāi)厄?yàn)榧?。北宋宰相晏殊的這本書不僅立足于“解厄”，它更關(guān)注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點(diǎn)，提出了解厄當(dāng)治本的主張。這是晏殊的高明之處，亦是此書的特殊之處，可以說，這是一部古代歷史上唯一的系統(tǒng)論述和解析“人性的弱點(diǎn)”的專著，可謂洞察深邃，入木三分。
《仕經(jīng)（做官學(xué)）》：在中國古代社會，除了戰(zhàn)亂和改朝換代這樣大的社會動蕩外，表面上風(fēng)平浪靜，但實(shí)際上波譎云詭、變動迭出的就要數(shù)官場了。做官的人一方面要努力實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，即所謂建功立業(yè)，拜將入相，另一方面更要盡量保全自身，以固榮寵，其中自有諸多的學(xué)問和策略。
4.求有關(guān)“適應(yīng)人際關(guān)系,或生活環(huán)境”的古代詩詞
春 陽春二三月，草于水同色。
夏 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
秋 額定風(fēng)清云墨色，秋天漠漠向昏黑。
冬 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
東風(fēng) 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
南風(fēng) 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
西風(fēng) 遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。
北風(fēng) 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
紅 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
黑 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
青 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
白 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
梅 寒梅最堪恨，長作去年花。
蘭 （請自找）
菊 采菊東籬下，悠然見南山。
竹 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（荷 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。）
5.誰能告訴我一篇關(guān)于人際關(guān)系的古文或古詩詞
季氏篇第十六
16·1 季氏將伐顓臾（1）。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事（2）于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主（3），且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任（4）有言曰：‘陳力就列（5），不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相（6）矣？且爾言過矣，虎兕（7）出于柙（8），龜玉毀于櫝（9）中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)（10）。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安（11）。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻（12）之內(nèi)也?！?
16·2 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?
16·3 孔子曰：“祿之去公室五世（1）矣，政逮（2）于大夫四世（3）矣，故夫三桓（4）之子孫微矣?！?
16·4 孔子曰：“益者三友，損者三友。，友直，友諒（1），友多聞，益矣。友便辟（2），友善柔（3），友便侫（4），損矣。”
16·5 孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂（1），樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂（2），樂佚（3）游，樂晏樂（4），損矣?！?
16·6 孔子曰：“侍于君子有三愆（1）：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽（2）?！?
16·7 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?
16·8 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?
16·9 孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！?
16·10 孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”
16·11 子曰：“見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語矣，未見其人也?！?
16·12 齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。其斯之謂與？
16·13 陳亢（1）問于伯魚曰：“子亦有異聞（2）乎？”對曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也’?！粚W(xué)詩，無以言?！幫硕鴮W(xué)詩。他日又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也’?！粚W(xué)禮，無以立?！幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌?。聞詩，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)（3）其子也?！?
16·14 邦君之妻，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之亦曰君夫人。
6.描寫人際關(guān)系的詩句
1、有一種人總希望別人在耕種時(shí)身強(qiáng)力壯，收獲時(shí)卻染病死去。
2、人際關(guān)系是人與人之間的溝通，是用現(xiàn)代方式表達(dá)出圣經(jīng)中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
3、朋友是五倫之外的一種人際關(guān)系，一定要求朋友共生共死的心態(tài)，是因?yàn)槿?，沒有界定清楚這一個名詞的含意。
4、沒有人在生活中能不與別人碰撞。他不得不以各種方式奮力擠過人群，冒犯別人的同時(shí)也忍受別人的冒犯。
5、沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會失去另外一部 分。如果什么都想要，只會什么都得不到。
6、快樂最重要，誰人、何物、何事使你快樂，你就同他們在一起。何物讓你不快樂，你就離開他。沒條件，創(chuàng)造條件也要離開他。
7、寧肯與好人一起咽糟糠，不愿與壞人一起吃筵席。
8、挑選朋友要慎重，更換朋友要更慎重。
9、己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。
10、自我批評總能讓人相信，自我表揚(yáng)則不然。
11、暗中勸戒你的朋友，一定是大庭廣眾中稱贊你的朋友。
12、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
13、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。
14、玩弄別人感情，其實(shí)是自己情感受過傷害。
15、第一次敢于嘲笑你自己的時(shí)候，你便成熟了。
16、妥協(xié)的同時(shí)，也要堅(jiān)持自己最基本的原則。
17、不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起
18、一個年輕時(shí)只顧自己的人，將會變成一個非常吝嗇的人，老來便是一個無可救藥的守財(cái)奴。
19、如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
20、一個人雖然可以選擇許多路，但不能同時(shí)走兩條路。
21、清清楚楚看昨天，扎扎實(shí)實(shí)抓今天，高高興興看明天。向昨天要經(jīng)驗(yàn)，向今天要成果，向明天要動力。
22、在朋友交談之間，語言需要當(dāng)心。成年人更要步步為營，不傳壞話，便可促進(jìn)雙方的友誼。減少是非是促進(jìn)人際關(guān)系重要的一環(huán)，好話要多傳，壞話一句也不傳。
23、一個人如果拋棄他忠實(shí)的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。
24、高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發(fā)生。
25、不要做刺猬 ，不與人結(jié)仇就不與人結(jié)仇 ，也不跟誰一輩子 ，些事情沒必要記在心上。
26、看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數(shù)就好了，沒必要說出來。
27、在不違背原則的情況下 ，對別人要寬容 ，能幫就幫，千萬不要把人逼絕了 ，給人留條后路
28、堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
29、只要肯開口贊美別人，你將會是最大的贏家。
30、尊重不喜歡你的人。
31、與朋友之間不要有金錢來往，不要借錢給朋友，要是你借錢給人家，就象胡適先生一樣，我借了，就不要求還。人與人之間沒有金錢來往，使我們?nèi)巳穗H關(guān)系比較成功。
32、破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無間的程度了。
33、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。
34、永遠(yuǎn)不與任何人包括對你最不友好的人糾纏。你搞你的人際糾紛，我忙我的業(yè)務(wù)工作。
35、自己不喜歡的人，可以報(bào)之以沉默微笑；自己喜歡的人，那就隨便怎么樣了，因?yàn)槟愕南矏蹠跻矒醪蛔〉亓髀冻鰜怼?/p>
36、放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。
37、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
38、你真誠地接納自己，你更能真誠地接納別人。
7.人際關(guān)系的古詩句
1、《寫情》唐代：李益水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。2、《四字令·情深意真》宋代：劉過情深意真。
眉長鬢青。小樓明月調(diào)箏。
寫春風(fēng)數(shù)聲。思君憶君。
魂?duì)繅艨M。翠銷香暖云屏。
更那堪酒醒。3、《江南旅情》唐代：祖詠楚山不可極，歸路但蕭條。
海色晴看雨，江聲夜聽潮。劍留南斗近，書寄北風(fēng)遙。
為報(bào)空潭橘，無媒寄洛橋。4、《題情盡橋》唐代：雍陶從來只有情難盡，何事名為情盡橋。
自此改名為折柳，任他離恨一條條。5、《訴衷情·秋情》宋代：吳文英片云載雨過江鷗。
水色澹汀洲。小蓮玉慘紅怨，翠被又經(jīng)秋。
涼意思，到南樓。小簾鉤。
半窗燈暈，幾葉芭蕉，客夢床頭。
8.人際關(guān)系古詩詞
人際關(guān)系的名言 1、人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。
——林肯 2、寧肯與好人一起咽糟糠，不愿與壞人一起吃筵席?！旭R斯·富勒 3、衡量朋友的真正標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語；那些表面上說盡好話的人實(shí)際上離這個標(biāo)準(zhǔn)正遠(yuǎn)。
——華盛頓 4、一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利益關(guān)系的才是朋友。 5、在業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務(wù)。
——洛克菲勒 6、哦，朋友，這就是我的肺腑之言。因?yàn)橛辛四悖{(lán)天才廣闊無垠；因?yàn)橛辛四?，玫瑰才火紅艷麗。
——愛默生 7、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
——培根 8、欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭?！袑?9、人好剛，我以柔勝之；人用術(shù)，我以誠感之；人使氣，我以理屈之。
10、當(dāng)你身處順境，只在接受邀請才來訪，而當(dāng)你身處逆境時(shí)不邀自來的人，才是真正的朋友?！鎶W佛拉斯塔 11、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
——弗·培根 12、和太強(qiáng)的人在一起，我會感覺不到自己的存在。交朋友不是讓我們用眼睛去挑選那十全十美的，而是讓我們用心去吸引那些志同道合的。
——羅蘭 13、友誼是天地間最可寶貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。——鄒韜奮 14、飛黃騰達(dá)的路上一定點(diǎn)綴著破碎的友誼。
——威爾斯 15、友情在過去的生活里，就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩?！徒?16、如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。
——卡耐基 17、破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無間的程度了?！小じ焕?18、不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。
19、一個永遠(yuǎn)不欣賞別人的人，也就是一個永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。 20、建立人脈關(guān)系就是一個挖井的過程，付出的是一點(diǎn)點(diǎn)汗水，得到的是源源不斷的財(cái)富。
——哈維·麥凱 21、比榮譽(yù)美酒愛情和智慧更寶貴更使人幸福的東西是我的友誼?！Ｈ?22、真正的友誼，無論從正反看都應(yīng)一樣，不可能從前面看是薔薇，而從反面看是刺。
——呂克特 23、老的樹最好燒，老的馬最好騎，老的書最好讀，老的酒最好喝，老的朋友最可信賴。——萊特 24、銷售就是不斷地去找更多的人，以及銷售給你找的人。
——湯姆·霍普金斯 25、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持?！璧?26、你通常會發(fā)現(xiàn)自己跟沒有什么話可說的人在一起時(shí)反而話更多。
——帕菲薩 27、友誼是對于自己的一種自由的幸福的許愿，把天然的同情行為永遠(yuǎn)不變的和洽，超出情欲利害競爭和偶然之上。——阿侖 28、可怕的還不是孤獨(dú)和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
29、友誼！世界上有多少人在說這個字的時(shí)候指的是茶余酒后愉快的談話和相互間對弱點(diǎn)的寬容！可是這跟友誼有什么關(guān)系呢？——法捷耶夫 30、友誼是個無垠的天地，它多么寬廣啊！——羅·布朗寧 31、友誼能增進(jìn)快樂，減輕痛苦；因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏偅謸?dān)我們的煩憂。——愛迪生 32、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
——培根 33、戀愛使人堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也使人軟弱。友情只使人堅(jiān)強(qiáng)。
——勃納爾 34、對于一個病人來說，仁愛溫和兄弟般的同情，有時(shí)甚至比藥物更靈?！铀纪滓蛩够?35、人生最大的財(cái)富便是人脈關(guān)系，因?yàn)樗転槟汩_啟所需能力的每一道門，讓你不斷地成長不斷地貢獻(xiàn)社會。
——安東尼·羅賓 36、當(dāng)窮神悄然進(jìn)來，虛偽的友情就越窗倉皇而且逃?！谞?37、成功來自于85%的人脈關(guān)系，15%的專業(yè)知識。
——卡耐基 38、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦 39、銷售領(lǐng)域里得到最高業(yè)績的一個概念就是“搖錢樹”概念。
人脈銷售就是一個開枝散葉，開花結(jié)果的過程?！┒鳌ご尬?40、友誼！你是靈魂的神秘膠漆；你是生活的甜料，社會性的連接物！——羅·布萊爾 41、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
——培根 42、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。——培根 43、酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人。
——莎士比亞 44、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。——培根 45、美好的東西時(shí)常是由于它是真誠的。
46、真誠的友誼好象健康，失去時(shí)才知道它的可貴?！锠柕?47、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
——周恩來 48、要把同道的人當(dāng)作朋友，而不必把同利的人當(dāng)作朋友?！_蘭 49、交易場上的朋友勝過柜子里的錢款。
——托·富勒 50、大量的友誼使生命堅(jiān)強(qiáng)。愛與被愛是生活中最大的幸福。
——西德尼·史密斯 51、父親是財(cái)源，兄弟是安慰，而朋友既是財(cái)源，又是安慰。——富蘭克林 52、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。
——愛默生 53、我們想的是如何養(yǎng)生，如何聚財(cái)，如何加固屋頂，如何備齊衣衫；而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。——愛默生 54、理解。
