學(xué)前兒童家庭的原則和方法(學(xué)前兒童家庭教育的方法主要)

1.學(xué)前兒童家庭教育的方法主要有哪些

（一）、環(huán)境熏陶法

1、組織相應(yīng)的家庭生活

2、建立融洽的家庭關(guān)系

（二）興趣誘導(dǎo)法

1、了解孩子的喜好

2、提供新異的刺激

3、激發(fā)孩子的欲望

4、趣味盎然地施教

（三）、暗示提醒法

1、多與孩子溝通

2、多種方式暗示

3、巧妙使用反暗示（大班年齡段的孩子使用）

（四）活動(dòng)探索法

1、開展體育活動(dòng)

2、組織游戲活動(dòng)

3、倡導(dǎo)勞動(dòng)活動(dòng)

4、鼓勵(lì)探索活動(dòng)

（五）榜樣示范法（身教重于言教）

1、父母自身樹立榜樣

2、借助文學(xué)作品榜樣

3、利用孩子同伴榜樣

2.學(xué)前兒童家庭教育的原則有哪些

一、家庭教育對(duì)兒童個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)育的作用 兒童的早期家庭教育在人的一生成長(zhǎng)發(fā)展過程中起著奠基的作用。

人在七歲前，習(xí)慣、語言、技能、思想、態(tài)度、情緒都打下了基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得不好，健全人格就難以建立。 二、家庭教育的內(nèi)容 家庭雖不是專門的教育機(jī)構(gòu)，父母也不是專職的教育工作者。

但是，家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容卻包括很多方面。在兒童的身體健康方面，父母需要培養(yǎng)兒童養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，如穿衣、刷牙、洗臉、飯前洗手、午間睡覺、吃飯定時(shí)定量等等。

還要讓孩子玩游戲、鍛煉身體，并創(chuàng)造條件讓他們畫圖、剪圖、穿珠、澆花、玩沙（泥）等，絕不能恐嚇或隨便打罵。 在品德教育方面，陳先生指出要注重以下幾個(gè)方面： 1、教育孩子心中有他人 2、教育孩子有同情心 3、教育孩子對(duì)人有禮貌 4、教育孩子尊重別人和別人的勞動(dòng) 5、教育孩子要誠實(shí) 6、教育孩子不可強(qiáng)橫霸道 7、教育孩子適當(dāng)參加家務(wù)勞動(dòng) 8、教育孩子愛父母、愛別人 在智育方面，陳鶴琴不主張讓孩子過早的讀書寫字，而是應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)造條件，增長(zhǎng)孩子對(duì)周圍事物的感性認(rèn)識(shí)，豐富其生活常識(shí)，開闊眼界，激發(fā)求知欲望等，并提出了以下具體要求： 1、豐富孩子的生活常識(shí)，增進(jìn)生活經(jīng)驗(yàn)。

2、鼓勵(lì)孩子的探索精神，支持孩子的探索。 3、鼓勵(lì)孩子的好問精神，激發(fā)求知欲望。

4、給孩子創(chuàng)造閱讀的條件和環(huán)境，激發(fā)閱讀的興趣。 三、家庭教育的原則 1、正面教育 要對(duì)孩子多鼓勵(lì)，多夸獎(jiǎng)，少責(zé)罵或毆打。

2、以身作則 兒童有很強(qiáng)的模仿能力，所以，父母要注意自己的言行舉止。 3、及早施教 幼兒的可塑性很大，及早給予良好的教育，可使孩子受益終身，反之則會(huì)給以后的教育帶來困難。

4、嚴(yán)格要求 父母可以愛孩子，但不能溺愛、遷就和放任。 5、教養(yǎng)態(tài)度一致 父母對(duì)孩子的教育教育態(tài)度要一致，應(yīng)該制定一個(gè)教育規(guī)劃，雙方共同實(shí)施。

6、寬嚴(yán)適度 過于嚴(yán)格和過于寬容都不利于孩子的發(fā)展，父母應(yīng)認(rèn)真把握合適的尺度。 7、責(zé)罰慎重 孩子有過失，父母可以對(duì)其進(jìn)行責(zé)罰。

但必須弄清原由。尤其是不要當(dāng)著其他人的面責(zé)罰孩子。

不要在早上或晚上責(zé)罰孩子，不要遷怒于孩子。最好不要打罵孩子。

3.什么是學(xué)前兒童家庭教育的原則

1、寬嚴(yán)相濟(jì)的管理原則

教育孩子應(yīng)當(dāng)“寬嚴(yán)相濟(jì)”。批評(píng)孩子是為了防止再次犯同樣錯(cuò)誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。一味地批評(píng)孩子只會(huì)讓學(xué)習(xí)的效率更低下，而適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)會(huì)使孩子充滿學(xué)習(xí)的信心，因此批評(píng)要與賞識(shí)相結(jié)合才能事半功倍，很多家長(zhǎng)認(rèn)為批評(píng)是教育，賞識(shí)不是教育，這是認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

2、使所有幼兒均能適應(yīng)的原則

幼兒能否適應(yīng)學(xué)前階段的教育，直接關(guān)系到以后學(xué)校教育的成敗。因此，許多國家特別注意研究每個(gè)幼兒的家庭經(jīng)濟(jì)情況、社會(huì)地位、父母的職業(yè)和文化素養(yǎng)等因素對(duì)幼兒的影響，然后根據(jù)幼兒不同的經(jīng)歷、素質(zhì)、獨(dú)創(chuàng)性等進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這樣自然會(huì)提高每個(gè)幼兒對(duì)教育的適應(yīng)性。

3、循序漸進(jìn)，量力而行的原則

在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實(shí)際發(fā)展水平，遵循由易到難逐步提高的順序進(jìn)行，要貫徹好這一原則，需要全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平做到量力而行。給孩子設(shè)定目標(biāo)時(shí)要長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)相結(jié)合，制定短期目標(biāo)要量力而行。

4、身教與言教統(tǒng)一的原則

家長(zhǎng)在教育孩子過程中，不僅要善于用說理的辦法，同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來，使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習(xí)慣，對(duì)孩子起著潛移默化的作用。

5、追求人格平衡發(fā)展的原則

追求幼兒的全面、和諧發(fā)展，培養(yǎng)良好的個(gè)性，是當(dāng)前世界幼兒教育的一個(gè)重要趨勢(shì)。教師在給予幼兒個(gè)人活動(dòng)機(jī)會(huì)的同時(shí)，應(yīng)給予他們參加社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，并教給他們?cè)谏鐣?huì)中生活的方法。

4.學(xué)前兒童家庭教育的方法有哪幾種

家庭教育方法是家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)所選擇和運(yùn)用的策略及措施，直接關(guān)系到家庭教育的成功與失敗，法國教育家愛爾維修認(rèn)為“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。

家庭教育的方法體系主要由環(huán)境熏陶法、興趣誘導(dǎo)法、暗示提醒法、活動(dòng)探索法、榜樣示范法等組成，父母要?jiǎng)?chuàng)造性地加以綜合使用。一、環(huán)境熏陶法 環(huán)境熏陶法是指在家庭教育中，家長(zhǎng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的家庭生活環(huán)境，使孩子受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)的一種方法。

家庭生活包括物質(zhì)生活和精神生活。家庭的物質(zhì)生活指物質(zhì)生活條件、物質(zhì)生活的安排，諸如家庭經(jīng)濟(jì)收入的安排、使用，家庭陳設(shè)的布置，家庭環(huán)境的美好等等。

家庭的精神生活指家庭成員的思想品德、行為規(guī)范，家庭成員之間的關(guān)系，興趣、愛好和追求，等等。家庭生活時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)兒童發(fā)揮著潛移默化的作用，加上兒童有較強(qiáng)的可塑性，家庭生活對(duì)其的生活習(xí)慣、思想品德、道德情操、行為規(guī)范等方面影響極為深刻，打上深深的烙印。

利用家庭生活進(jìn)行教育的方法看起來是無意識(shí)的，但更易于為兒童所接受，教育的效果也更為深刻和明顯。許多教育家都很重視這種方法在孩子成長(zhǎng)中的作用。

朱慶瀾先生把家庭的生活環(huán)境比喻為“家庭的氣象”，認(rèn)為“家庭的氣象教育”十分重要，他指出“氣象就是這個(gè)樣子，家里是個(gè)什么樣子，小孩子一定變成那個(gè)樣子。家庭氣象，好比立個(gè)木頭，小孩子好比木頭的影子，木是直的，影子一定直，木是彎的，影子一定曲”，他強(qiáng)調(diào)全家人要形成一個(gè)“好樣子”，讓小孩子學(xué)好。

陳鶴琴先生也指出，“小孩子生來大概都是好的。到了后來，或者是好，或者變壞，這是環(huán)境的關(guān)系。

環(huán)境好，小孩子就容易變好，環(huán)境壞，小孩子就容易變壞”，他要求父母給孩子提供良好的環(huán)境，把孩子培養(yǎng)成才。馬可連柯也說：“教育的過程本身是一個(gè)不斷的過程，它的各個(gè)細(xì)節(jié)由家庭的風(fēng)氣來解決，而家庭風(fēng)氣不是想出來的，也不能用人工來保持。

親愛的父母?jìng)?，家庭風(fēng)氣是由你們自己的生活和你們自己的操行創(chuàng)造出來的。如果你們生活上的一般作風(fēng)不好，即使最正確、最合理，并且是精心研究出來的教育方法，也將是沒有用的。

相反的，只要正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給你們提供對(duì)待孩子的正確方法，特別是提供勞動(dòng)、紀(jì)律、游戲和…權(quán)威的正確方式?！?。

家長(zhǎng)在使用環(huán)境熏陶法時(shí)，應(yīng)注意以下事項(xiàng)。（一）為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的物質(zhì)生活空間 隨著人們生活水平的提高和居住條件的改善，越來越多的家庭有可能為幼兒提供一個(gè)小天地，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨美好的物質(zhì)環(huán)境。

首先，家長(zhǎng)可以為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合兒童特點(diǎn)的生活空間。從房間的布局家具的設(shè)計(jì)、擺設(shè)的陳列，到色彩的搭配等必須充分考慮和體現(xiàn)兒童的年齡特點(diǎn)、性別、性格和愛好等。

其次，可以鼓勵(lì)孩子參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。兒童可以在布置自己的房間的過程中充分表現(xiàn)自己的思想和性格，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，可以在參與過程中體驗(yàn)到父母的尊重與承認(rèn)，可以在創(chuàng)造過程中培養(yǎng)對(duì)家庭的熱愛和美好生活的追求。

因此，盡管兒童的生活空間是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的，而創(chuàng)造這個(gè)空間的過程卻充滿親情，是他們精神生活的重要組成部分。再次，可以充分發(fā)揮物質(zhì)生活空間的作用。

兒童天生好奇、好動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)允許孩子對(duì)家庭物件的看、摸、擺弄，讓其獲得對(duì)事物更具體更清晰的認(rèn)識(shí)。（二）為兒童創(chuàng)造良好的家庭精神環(huán)境1.采取合理的教養(yǎng)方式和態(tài)度 在家庭生活的各種因素中，父母的教養(yǎng)態(tài)度及其重要。

例如，國外教育家多蘿茜·洛·諾爾特說：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在妒嫉之中，他就學(xué)會(huì)了妒嫉。

如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。

如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。

如果一個(gè)孩子生活在誠實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周圍的人。

如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是好地方。如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活?！?/p>

2.建立融洽的家庭關(guān)系 家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，尤其是父母之間要相敬如賓，相親相愛，形成教是育孩子的最重要的精神力量。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》指出：“為了充分而和諧地發(fā)展個(gè)性，應(yīng)讓兒童在家庭環(huán)境里，在幸福、親愛和諒解的氣氛中成長(zhǎng)?！?/p>

孩子正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，有著強(qiáng)烈的情感需要。家庭成員間和睦相處、互相尊重的和諧氣氛是兒童形成利他行為、良好性格的基礎(chǔ)。

孩。

5.家庭教育的原則有哪些

所謂家庭教育的原則，是指家長(zhǎng)在實(shí)施家庭教育時(shí)必須遵循的基本要求和基本準(zhǔn) 則。

根據(jù)家庭教育的特點(diǎn)和作用結(jié)合實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)匯總出以下家庭教育的原則。 一、循序漸進(jìn)，量力而行的原則 循序漸進(jìn)，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實(shí)際發(fā)展水 平，遵循由易到難逐步提高的順序進(jìn)行，要貫徹好這一原則，做到以下幾點(diǎn)： 第一、全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平做到力量而行。

要使教育獲得成功，就全面了解孩子身心發(fā)展的實(shí)際水平，遵循孩子生理和心理 的發(fā)展規(guī)律，以此考慮教什么，怎么教。因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)一定要全面了解孩子 身心發(fā)展水平和所學(xué)知識(shí)的實(shí)際水平。

在此基礎(chǔ)上選擇合適的教育內(nèi)容和有效的教育方法，才能達(dá)到理想的效果。 第二、要循序漸進(jìn)地傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，不要急于求成。

每一門科學(xué)文化知識(shí)都有它自己由淺到深，由易到難的邏輯順序，而且有一定的 連貫性。在向孩子傳授知識(shí)的時(shí)候，要注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。

既 要注意鞏固孩子已學(xué)過的知識(shí)，又要啟發(fā)孩子學(xué)習(xí)新的知識(shí)，并要啟發(fā)、誘導(dǎo)孩子進(jìn) 行獨(dú)立思考，逐步培養(yǎng)孩子系統(tǒng)思考問題的能力，要注意觀察，了解孩子掌握知識(shí)的 情況，當(dāng)孩子對(duì)所學(xué)知識(shí)尚未理解時(shí)， 不要急于教新的內(nèi)容，要按照秩序漸進(jìn)、量力而行的原則向孩子傳授知識(shí)。 二、因材施教，全面發(fā)展的原則 因材施教，全面發(fā)展就要根據(jù)孩子的年齡特征個(gè)性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求。

運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，有的放矢地進(jìn)行教育，使孩子按照德、智、美、勞全面發(fā)展的要求健康成長(zhǎng)。孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平 也存在差異這是客觀存在的。

家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。每個(gè)孩子的個(gè)性，氣質(zhì)、愛好、智商都有所不同，家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)自己孩子的具體情況，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，按照因材施教全面發(fā)展的原則，對(duì)孩子進(jìn)行文化知識(shí)，思想品德和行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。

同時(shí)要根據(jù)孩子身心的規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，對(duì)孩子進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)和幫助。 三、要求一致，教育統(tǒng)一的原則 這一原則是指在對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育中，家庭成員要互相配合，協(xié)調(diào)一致，使孩子的品德和行為按照統(tǒng)一的要求發(fā)展。

孩子的思想品德和行為習(xí)慣的形成既是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過程，又是一個(gè)連續(xù)完整的過程。因此，在家庭教育中，應(yīng)遵循教育統(tǒng)一的原則。

只有家庭成員對(duì)孩子的教育互相配合協(xié)調(diào)一致，有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和要求，就能取得良好的效果。因此，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，家庭成員應(yīng)做到互相配合、步調(diào)一致，即使意見有分歧也不能在孩子面前暴露，否則會(huì)給孩子身心發(fā)展造成不良影響，這是父母在教育孩子時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的。

因此，家庭教育要取得成功，家庭成員在教育孩子的問題上，采取一致態(tài)度是非常重要的。 孩子良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是講一次道理或做一兩次練習(xí)就可以辦到的，而是要經(jīng)過多次練習(xí)不斷強(qiáng)化和鞏固而成的。

家庭成員對(duì)孩子教育的態(tài)度和要求一 致，就會(huì)促使孩子對(duì)某些品德和行為進(jìn)行多次練習(xí)，不斷強(qiáng)化和鞏固，從而形成良好品德和習(xí)慣。四寓教于實(shí)踐活動(dòng)的原則 家庭是孩子的最早的課堂，參與家庭生活是孩子最早的實(shí)踐活動(dòng)。

因此，對(duì)孩子的家庭教育，要貫穿于家庭生活之中，寓教于生活之間互相關(guān)心、和睦協(xié)調(diào)、文明禮貌、潛移默化地養(yǎng)成孩子尊重別人、關(guān)心別人，助人為樂的良好品德。家庭生活實(shí)踐對(duì)孩子品德和行為習(xí)慣的形成有著不可估量的作用。

正如有人比喻說：家庭是第一個(gè)染缸，學(xué)位是第二個(gè)染缸，社會(huì) 是第三個(gè)染缸，第一個(gè)染缸是人生的第一道著色，都是在底色的基礎(chǔ)上著色的，所以家庭這一道著色對(duì)一個(gè)人的思想品德和行為習(xí)慣的形成有著極為重要的影響，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生。因此，家長(zhǎng)要特別注意把對(duì)孩子的早期教育和家庭生活的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子在一個(gè)和睦、文明的家庭環(huán)境中接受教育，健康成長(zhǎng)。

五、關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則 父母關(guān)心愛護(hù)自己的孩子是人之天性。這種愛是培養(yǎng)孩子良好品德和行為的感情基礎(chǔ)，沒有這種愛，就談不上教育，就難以達(dá)到好的教育效果，但愛而不教，管而不嚴(yán)，自然也達(dá)不到教育的目的。

因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，要注意把關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到愛而不溺，嚴(yán)而不厲。 （一）愛而不溺 父母對(duì)自己孩子的關(guān)心愛護(hù)，應(yīng)以有利于孩子身心健康為前提，離開這個(gè)前提就容易與望子成才的愿望背道而弛。

父母對(duì)孩子愛應(yīng)該是理智的，有分寸的，絕不能溺愛，否則，就會(huì)成為孩子身心畸形發(fā)展的禍根。 溺愛的形式各有不同，但溺愛的結(jié)果只能是坑害了孩子，受害的自然是國家和社會(huì)，但首當(dāng)其沖、自食其果的是孩子的父母。

由于父母的溺愛使孩子養(yǎng)成惡習(xí)，難以管教給家庭和社會(huì)造成危害的事例數(shù)不勝數(shù)。 家長(zhǎng)對(duì)孩子要做到愛而不溺，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 第一，家長(zhǎng)要有理智、有分寸地關(guān)心愛護(hù)孩子，既要讓孩子感到父母真摯的愛，使其感受到家庭的溫暖，能激發(fā)其積極向上的愿望，又要讓孩子關(guān)心父母。