文中,作家雨果憤怒譴責了英法聯(lián)軍遠征中國的強盜行徑和毀滅世界奇跡圓明園的罪行,高度贊美了圓明園的文化藝術價值,同時也表達了自己對遭受空前劫難的中國人民的深切同情。
《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是一篇選自《雨果文集》第11卷的文章,《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠征中國所謂的勝利捧場,但雨果,這位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,反而代表了人類的良知,在這封信中強烈地譴責了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑。
雨果的難能可貴之處,不僅在于他的立場不是狹隘民族主義,而是群眾的角度,世界的角度,人類的角度,他公開斥責政府如強盜一般,顛倒黑白,不以此為恥,反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果,尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這種見解,是非常透徹的。
因此,他盛贊中華民族,表達了對中國人民的同情和尊敬,憤怒的譴責了侵略者的罪行。
就英法聯(lián)軍遠征中國致布特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的文章,布特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠征中國的所謂勝利捧場,但雨果這位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,代表了人類的良知,在這封信中強烈的譴責了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑。
雨果的難能可貴之處,在于他的立場不是狹隘民族主義,而是人類的立場,他公開斥責強盜政府顛倒黑白,不以為恥,反以為榮;還在于他珍視人類文明成果,尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這種見解,是非常透徹的。
他盛贊中華民族是一個“超人的民族”,表達了對中國人民的同情和尊敬。 全文如下: 雨果給法軍上尉巴特勒的回信 先生,您征求我對遠征中國的意見。
您認為這次遠征是體面的,出色的。多謝您對我的想法予以重視。
在您看來,打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征,是由法國和英國共同分享的光榮,而您想知道,我對英法的這個勝利會給予多少贊譽? 既然您想了解我的看法,那就請往下讀吧: 在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。
藝術有兩個來源,一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術;一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術中的地位。
一個幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣,這不是一件稀有的、獨一無二的作品;這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,如果幻想能有一個典范的話。
請您想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟、是宮殿,那就是這座名園。
為了創(chuàng)建圓明園,曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶。
為誰而建?為了各國人民。因為,歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園;伏爾泰就談起過圓明園。人們常說:希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園。
要是說,大家沒有看見過它,但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見。
宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。 這個奇跡已經(jīng)消失了。
有一天,兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫,另一個強盜放火。
似乎得勝之后,便可以動手行竊了。他們對圓明園進行了大規(guī)模的劫掠,贓物由兩個勝利者均分。
我們看到,這整個事件還與額爾金〔額爾金父子是著名的英國殖民主義者。小額爾金曾任英國駐加拿大總督,1860年10月,英法聯(lián)軍火燒圓明園的罪魁之一。
老額爾金曾任外交官員,參加毀壞希臘雅典巴特農(nóng)神廟的行動,并掠走該神廟的精美大理石雕像。)的名字有關,這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。
從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。我們所有大教堂的財寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。
那兒不僅僅有藝術珍品,還有大堆的金銀制品。豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。
他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。
將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利。不過,我要抗議,感謝您給了我這樣一個抗議的機會。
治人者的罪行不是治于人者的過錯;政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。 法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。
我希望有朝一日,解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。 現(xiàn)在,我證實,發(fā)生了一次偷竊,有兩名竊賊。
先生,以上就是我對遠征中國的全部贊譽。 維克多·雨果 1861年11月25日于高城居課后題:《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》 尊敬的雨果先生: 您好! 讀了您就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信后,我對您的認識已不單單是一個大文豪那么簡單了 1860年十月,英法聯(lián)軍控制了北京后,又強盜似的焚掠了有"萬園之園"的圓明園.英法聯(lián)軍僅用了3天的時間就毀了兩代人的心血,燒,殺,搶,掠.英法聯(lián)軍的這一切行為與強盜有什么區(qū)別嗎?17實際的中國無力反抗,只能一再的讓步.而這些所謂的勝利者在干盡了這一切壞事之后,洋洋得意的回到歐洲,還將這些所謂的戰(zhàn)利品拿出來炫耀.巴特勒上尉還想利用雨果顯赫的聲望讓他為遠征中國的所謂 的勝利捧場. 您是一位法國人,本該 為他們的這場所謂的勝利。
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