作文中常見(jiàn)的寫(xiě)作方法(常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有哪6種)
1.常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有哪6種
1、對(duì)比：對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。
2、欲揚(yáng)先抑：欲揚(yáng)先抑，詞語(yǔ)解釋為要發(fā)揚(yáng)、要放開(kāi)，先控制、壓抑。是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。與“欲抑先揚(yáng)”是相反相類(lèi)的兩種布局寫(xiě)作方法。
3、襯托：為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。
4、借景抒情：借景抒情不同于托物言志。是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的自己的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
5、首尾呼應(yīng)：寫(xiě)作手法的一種，是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思，或者說(shuō)是鋪蓋，覆蓋上首，互相照應(yīng)。所以，又稱(chēng)對(duì)照。一般在文章的開(kāi)頭與結(jié)尾。也就是說(shuō)，在文章開(kāi)頭提到一次相應(yīng)內(nèi)容，結(jié)尾時(shí)再呼應(yīng)一次。
6、托物言志：托物言志就是通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。
托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱(chēng)寄意于物，是指詩(shī)人運(yùn)用象征或起興等手法，通過(guò)描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。
擴(kuò)展資料
表達(dá)方式，是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。
記敘文主要以記敘和描寫(xiě)為主，其中兼有說(shuō)明、抒情和議論；說(shuō)明文主要以說(shuō)明為主，也有敘述、議論甚至描寫(xiě)；議論文以議論為主，兼有記敘、說(shuō)明或是抒情。
寫(xiě)作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫(xiě)作方法。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫(xiě)作過(guò)程中，對(duì)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色，以提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對(duì)比、夸張、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。
總之，表達(dá)方式是就文章的寫(xiě)作內(nèi)容而言，寫(xiě)作方法（表現(xiàn)手法）是就文學(xué)作品寫(xiě)作的具體技法而言，而修辭手法是就語(yǔ)言修辭效果而言。因?yàn)榻嵌炔煌?，說(shuō)法也就有一定差異，對(duì)此，應(yīng)注意區(qū)分。
參考資料：百度百科- 寫(xiě)作手法
2.常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有哪些
寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志，借景抒情，鋪墊懸念，正面?zhèn)让?，比喻象征，借古諷今，承上啟下，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托渲染，動(dòng)靜相襯等。. 虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。修辭手法就是常見(jiàn)的比喻、對(duì)比、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、雙關(guān)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、反語(yǔ)、引用等。
參考資料：
3.文章的寫(xiě)作手法有幾種
1、有很多種寫(xiě)作手法。
2、懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。
3、寫(xiě)作手法
寫(xiě)作手法包括表達(dá)方式、寫(xiě)作方法、修辭手法等。 表達(dá)方式，是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。 寫(xiě)作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對(duì)比等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫(xiě)作方法。[1] 修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫(xiě)作過(guò)程中，對(duì)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色，以提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、夸張、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。
4.寫(xiě)作文的常用方法有什么
寫(xiě)作文常用方法：一、第一眼看整體 主要看字體是否工整，卷面是否清潔，不涂不抹；字?jǐn)?shù)不多不少（少則"殘廢"，多則"臃腫"）。
布局是否合理（頭大尾長(zhǎng)身子小、段少字多密麻麻）頭尾短小精悍。開(kāi)頭結(jié)尾段字?jǐn)?shù)均應(yīng)控制在百字以?xún)?nèi)，否則，頭大尾長(zhǎng)身子小，比例失調(diào)，影響美觀。
段落稍微多一點(diǎn)。600-800字分4-6段為宜。
選好文體。一般說(shuō)來(lái)，如果寫(xiě)記敘文，運(yùn)用小標(biāo)題、日記體、分鏡頭式等片斷組合法寫(xiě)成的文章清爽直觀、疏密有致、思路清晰、層次分明，能給人整體美感的效果，易引起閱卷者的興趣。
二、第二眼看審題 角度的切入是否得當(dāng)、立意是否準(zhǔn)確鮮明。讓閱卷人比較容易地明白你的觀點(diǎn)：1、精心打造標(biāo)題。
《人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取誠(chéng)信照汗青》、《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》、《問(wèn)君哪得暖如許，為有愛(ài)心活力來(lái)》、《理想海闊憑魚(yú)躍，選擇天高任鳥(niǎo)飛》等。其中"誠(chéng)信"、"愛(ài)心"、"選擇"就是切題的字眼。
2.巧妙運(yùn)用題記。3.用心寫(xiě)好首尾。
因?yàn)殚_(kāi)頭和結(jié)尾也是老師尋找文章觀點(diǎn)的"戰(zhàn)略要地"，所以，如果寫(xiě)議論文，最好開(kāi)頭用言簡(jiǎn)意豐的語(yǔ)言開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地?cái)[出觀點(diǎn)，結(jié)尾以韻味無(wú)窮的語(yǔ)言呼應(yīng)觀點(diǎn)。另外，還可在文中反復(fù)緊扣文眼。
三、第三眼看選材 主要看材料是否切題、豐富、新穎——若選材不能說(shuō)明觀點(diǎn)，則屬牽強(qiáng)附會(huì)；若材料單調(diào)，則說(shuō)理空洞無(wú)力；若材料平庸，則落入俗套。敘述中間要加入環(huán)境描寫(xiě)、人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，能力好的同學(xué)再來(lái)些遠(yuǎn)近相襯、動(dòng)靜相映、側(cè)面烘托、環(huán)境渲染、五覺(jué)描寫(xiě)，使文章細(xì)膩、動(dòng)人。
對(duì)于一般的同學(xué)來(lái)說(shuō)，要做到：（1）選擇自己最拿手的內(nèi)容；（2）寫(xiě)出自己最好的字；（3）采用自己最順手的結(jié)構(gòu)（總分結(jié)構(gòu)或順敘方式），力求發(fā)揮好自己的水平。 對(duì)于寫(xiě)作能力較好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，要做到：（1）選擇較有新意的、又是自己有把握寫(xiě)好的內(nèi)容；（2）有漂亮的書(shū)寫(xiě)；（3）精心的安排好開(kāi)頭和結(jié)尾，適當(dāng)?shù)牟捎玫箶ⅰ⒁r托、聯(lián)想、象征、描寫(xiě)、抒情、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結(jié)構(gòu)文章；（4）采用適當(dāng)?shù)男揶o手法，特別是運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)等手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)、引用格言名句，增添文采。
寫(xiě)作方法 “作文、作文，作得頭疼?！痹鯓訉?xiě)作文呢？面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，相信無(wú)論對(duì)于國(guó)內(nèi)的孩子還是我們這群海外的孩子都是一個(gè)大難題，一個(gè)困擾大家很久的大難題。
但所幸的是，國(guó)內(nèi)的孩子，面對(duì)寫(xiě)作文，即使再難也會(huì)七拼八湊地給你寫(xiě)上一大段?？蓱z的是我們這群海外的孩子，在缺少語(yǔ)言環(huán)境，缺少時(shí)間的情況下，又要讓他們接觸陌生的寫(xiě)作。
這無(wú)疑又加重了他們學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。這“寫(xiě)”吧，孩子犯難。
不“寫(xiě)”吧，老師犯難。這學(xué)習(xí)語(yǔ)言哪有光聽(tīng)、讀、說(shuō)，不寫(xiě)之理。
下面結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)。 一、擦亮慧眼，從身邊尋找作文材料 俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊?！?/p>
孩子們常常會(huì)在拿起筆寫(xiě)作文的時(shí)候，顯得茫然不知所措。孩子們經(jīng)常會(huì)抱怨著：“我沒(méi)有東西可以寫(xiě)”，“我不知道該寫(xiě)什么”。
在這時(shí)，老師的首要任務(wù)便是要幫學(xué)生找到習(xí)作的素材。針對(duì)不同的學(xué)齡水平，可以區(qū)別對(duì)待。
例如教學(xué)中文教材第四冊(cè)的班級(jí)中，針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)，我拿出了自己心愛(ài)的玩具貓，然后用已有的材料指導(dǎo)學(xué)生講一段話，要求根據(jù)從頭部到尾部的順序講清楚，讓學(xué)生個(gè)個(gè)有話可說(shuō)，讓他們覺(jué)得作文原來(lái)并不難，只要把自己的看到的和感受寫(xiě)好就行了。此外在看圖寫(xiě)話上，要求做到先來(lái)講，后來(lái)寫(xiě)的過(guò)程。
這樣一來(lái)，一方面鍛煉了學(xué)生的口頭會(huì)話能力，一方面又幫助學(xué)生練筆。其實(shí)，文章的素材生活中處處都有，在高學(xué)年的班級(jí)里，就要求孩子自己去尋找作文的素材。
如：郊外的旅行，學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)了，學(xué)校組織去工廠參觀訪問(wèn)了……老師若能有意識(shí)地提前給學(xué)生輔導(dǎo)，學(xué)生當(dāng)然能學(xué)會(huì)有目的地觀察生活，去抓住生活中感人的鏡頭。因?yàn)檫@些材料來(lái)自大家熟悉的真人真事，同學(xué)們也自然而然地會(huì)從五彩繽紛的生活中去尋作文的源頭。
二、利用范文，讓孩子學(xué)會(huì)模仿學(xué)會(huì)創(chuàng)作 有了材料，不等于就能寫(xiě)出好的文章，寫(xiě)作文方法的指導(dǎo)是學(xué)生作文的拐杖，對(duì)于我們海外學(xué)中文的孩子們，我提倡學(xué)生模仿和借鑒范文。如今海外學(xué)中文的孩子們普遍存在著以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、詞匯缺乏。比如在寫(xiě)作時(shí)形容“開(kāi)心”的事，通篇都是“開(kāi)心”，沒(méi)有考慮到別的形容詞。
2、句子不通順。在學(xué)習(xí)中我們的孩子們雖然掌握了一定量的詞語(yǔ)和句型，但是在碰到寫(xiě)作時(shí)，運(yùn)用這些詞語(yǔ)和句型的時(shí)候，他們往往會(huì)先在腦海中構(gòu)造一個(gè)日文的句式，然后把它翻譯成中文。
例如“書(shū)我讀了”（正確是“我讀了書(shū)”）、“我吃先”、“我走先”等（正確是“我先吃”、“我先走”）。 3、觀察力不夠，描寫(xiě)不深入。
例如在寫(xiě)人物作文時(shí)，對(duì)描寫(xiě)人物特點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有舉例具體說(shuō)明，缺少人物的心理活動(dòng)。 針對(duì)以上一些特征，如果選用一些同年齡孩子的佳作，印發(fā)給學(xué)生閱讀，對(duì)文章中好的手法或好的構(gòu)思作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。
這么一來(lái)既增加了學(xué)生的閱讀量，又給不會(huì)讀書(shū)和寫(xiě)作的同學(xué)作一點(diǎn)指導(dǎo)。日積月累，他們自然會(huì)掌握不少新的形式。
5.初中生語(yǔ)文常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有幾種
最常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有：夸張、對(duì)比、比喻、懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、寓景于情、托物言志等。
寫(xiě)作手法是人們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)文章內(nèi)容的基本形式。如開(kāi)頭的方法、過(guò)渡的方法、結(jié)尾的方法。寫(xiě)作方法還因問(wèn)題不同有所不同：記敘的方法、說(shuō)明的方法、議論的方法、描寫(xiě)的方法、抒情的方法、修辭手法等。
常見(jiàn)的有：夸張、對(duì)比、比喻、擬人；懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象；抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让?、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；烘托渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。
擴(kuò)展資料：
作文表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語(yǔ)句上的修辭技巧，種類(lèi)很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對(duì)偶、烘托、擬人、用典等等；
從作品的整體上來(lái)把握它的表現(xiàn)手法時(shí)，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等；小說(shuō)的描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。
6.常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有哪6種
1、對(duì)比對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。
對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫(xiě)作中的對(duì)比手法，就是把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中，形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。
運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。2、欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑，詞語(yǔ)解釋為要發(fā)揚(yáng)、要放開(kāi)，先控制、壓抑。
是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法。與“欲抑先揚(yáng)”是相反相類(lèi)的兩種布局寫(xiě)作方法。
3、襯托為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。
俗語(yǔ)說(shuō)：「牡丹雖好，也要綠葉扶持。用甲事物 （賓） 配襯乙事物 （主） ，就是襯托。
乙事物由于甲事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出，更易懂。4、借景抒情借景抒情不同于托物言志。
是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的自己的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情，是一種寫(xiě)作手法。
它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫(xiě)景，不直接抒情，以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
5、首尾呼應(yīng)寫(xiě)作手法的一種，是文章前后是說(shuō)明一個(gè)意思，或者說(shuō)是鋪蓋，覆蓋上首，互相照應(yīng)。所以，又稱(chēng)對(duì)照。
一般在文章的開(kāi)頭與結(jié)尾。也就是說(shuō)，在文章開(kāi)頭提到一次相應(yīng)內(nèi)容，結(jié)尾時(shí)再呼應(yīng)一次。
6、托物言志托物言志就是通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。
所謂托物言志，也稱(chēng)寄意于物，是指詩(shī)人運(yùn)用象征或起興等手法，通過(guò)描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨擴(kuò)展資料：表達(dá)方式，是指寫(xiě)文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫(xiě)和說(shuō)明。
記敘文主要以記敘和描寫(xiě)為主，其中兼有說(shuō)明、抒情和議論；說(shuō)明文主要以說(shuō)明為主，也有敘述、議論甚至描寫(xiě)；議論文以議論為主，兼有記敘、說(shuō)明或是抒情。寫(xiě)作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。
包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹(shù)挺拔向上、不屈不撓的精神來(lái)贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫(xiě)作方法。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫(xiě)作過(guò)程中，對(duì)所使用的語(yǔ)言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色，以提高語(yǔ)言表達(dá)效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對(duì)比、夸張、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。
總之，表達(dá)方式是就文章的寫(xiě)作內(nèi)容而言，寫(xiě)作方法（表現(xiàn)手法）是就文學(xué)作品寫(xiě)作的具體技法而言，而修辭手法是就語(yǔ)言修辭效果而言。因?yàn)榻嵌炔煌?，說(shuō)法也就有一定差異，對(duì)此，應(yīng)注意區(qū)分。
參考資料：百度百科-寫(xiě)作手法。
7.作文寫(xiě)作手法有哪些
常見(jiàn)的有：懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)（也叫前后呼應(yīng)）、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等 敘述方法 順敘法 順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。
運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法 倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。
倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。
特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。 插敘法 插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。
有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。
在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。直接抒情法 直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。
直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。
間接抒情法 間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情；也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行；還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。
采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。修辭方法 擬人法 把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。
把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。
如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類(lèi)，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。
這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。 化動(dòng)法 想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合，這樣才能相映成趣。
文章從描寫(xiě)靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫(xiě)要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。
說(shuō)明法 采用說(shuō)明法描寫(xiě)物品時(shí)，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，有的部分，可以說(shuō)明它的質(zhì)地；有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn)；有的部分，可以說(shuō)明它的作用。
此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。 運(yùn)用“五覺(jué)”法 眼睛可以看到物品的顏色、形狀；耳朵可以聽(tīng)到各樣的聲音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀；皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。
我們描寫(xiě)物品時(shí)，可以通過(guò)各種感覺(jué)器官的感受來(lái)寫(xiě)物品的特點(diǎn)。采用“五覺(jué)”法來(lái)描寫(xiě)物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫(xiě)，切忌支離破碎。
此外，還要注意按一定的順序描述。 借物抒情法 借物抒情要求我們?cè)诿鑼?xiě)物品時(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛(ài)憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。
運(yùn)用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。 托物言志法 采用托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。
要寫(xiě)好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。
其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。
托物言志的寫(xiě)作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。季節(jié)特征法 采用季節(jié)特征法描寫(xiě)自然景物，一定要對(duì)景物四季不同的特征進(jìn)行仔細(xì)觀察。
描寫(xiě)時(shí)，既要逼真地再現(xiàn)具體的時(shí)令特征，又要表現(xiàn)景物本身的特征，使時(shí)令特征和景物特征融為一體。在描寫(xiě)景物的四季特征時(shí)，不能面面俱到，要做到各有側(cè)重。
此外，運(yùn)用季節(jié)特征法描寫(xiě)景物時(shí)，不能變換景物的地點(diǎn)，要對(duì)同一地點(diǎn)的不同季節(jié)景色描寫(xiě) ?？偡纸Y(jié)合法 采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系。
分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫(xiě)。如果總述是講動(dòng)物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫(xiě)；如果總述是講動(dòng)物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫(xiě)。
此外分述部分要有一。
8.常見(jiàn)的“寫(xiě)作方法”有哪些
怎樣提高學(xué)生的寫(xiě)作水平呢？這個(gè)問(wèn)題很多年來(lái)一直困擾著無(wú)數(shù)的語(yǔ)文教師，令語(yǔ)文界同仁們感到無(wú)比棘手。
學(xué)生寫(xiě)作水平提高不起來(lái)，直接影響到語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，必須在寫(xiě)作方面進(jìn)行重點(diǎn)攻關(guān)，只有攻克難關(guān)，才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。根據(jù)我多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，現(xiàn)提出幾點(diǎn)見(jiàn)解，與同行們共同探究。
一、細(xì)致觀察，追求真實(shí) 什么是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看，要遠(yuǎn)“觀”近察，事事留心，時(shí)時(shí)注意，并養(yǎng)成一種習(xí)慣。被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王的法國(guó)作家莫泊桑曾拜當(dāng)時(shí)著名的作家福樓拜為師，一天，他把自己坐在屋里編的準(zhǔn)備寫(xiě)成小說(shuō)的故事講給福樓拜聽(tīng)。
福樓拜聽(tīng)后說(shuō)：“我勸你不要忙于寫(xiě)這些虛擬的東西，你每天騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈，把路上看到的一切準(zhǔn)確地、細(xì)致地記錄下來(lái)”。于是莫泊桑意識(shí)到福樓拜是教他首先學(xué)會(huì)用眼睛去觀察、認(rèn)識(shí)、練好觀察這一基本功。
從此，他花了一年左右的時(shí)間，每天外出觀察，終于寫(xiě)成了小說(shuō)《點(diǎn)心》，并成為世界著名的小說(shuō)家。所以學(xué)會(huì)觀察是提高寫(xiě)作水平的第一要素。
我在多年的教學(xué)中，常聽(tīng)一些學(xué)生說(shuō)： “我就怕作文，一拿起筆起來(lái)就頭疼，總學(xué)得沒(méi)東西可寫(xiě)”。有的干脆說(shuō)：“我不知道該寫(xiě)什么，從何寫(xiě)起?！?/p>
有的作文雖然也交上來(lái)，但是仔細(xì)一看，生搬硬套的多，甚至瞎編一些內(nèi)容，空洞無(wú)物，脫離實(shí)際。為什么造成作文難寫(xiě)呢？總的來(lái)說(shuō)，就是缺少觀察，沒(méi)有真實(shí)感，因此無(wú)從下筆。
如何改變這種現(xiàn)象呢？我認(rèn)為，首先要學(xué)會(huì)觀察。我在教初中語(yǔ)文第三冊(cè)阿累寫(xiě)的《一面》這篇課文時(shí)，指出作者阿累在描寫(xiě)魯迅外貌時(shí)，五次寫(xiě)了他的“瘦”。
其中三次是從遠(yuǎn)到近更清楚，更細(xì)致地寫(xiě)出外貌特征。為什么作者對(duì)魯迅的外貌特征寫(xiě)得那么傳神，那么典型呢？主要是作者善于細(xì)致的觀察，內(nèi)心有獨(dú)特的感受。
所以，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，非常重視觀察，重視寫(xiě)真實(shí)內(nèi)容。因此，每個(gè)星期的作文課，我都利用一定的時(shí)間帶學(xué)生走出課堂，進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)作，有時(shí)在校園里觀察校園植物，觀察竹子、樹(shù)木、花草，有時(shí)在周末時(shí)間到野外參觀，進(jìn)行野外寫(xiě)作，領(lǐng)略秀美的自然風(fēng)光。
經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，不但激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作興趣，積累豐富的題材，寫(xiě)出真實(shí)內(nèi)容，而且能陶冶道德情操使學(xué)生得到美的享受。 二、積累素材，學(xué)而致用 在教學(xué)中，碰到有不少的學(xué)生平時(shí)很少看課外書(shū)，特別是語(yǔ)文課外閱讀方面的書(shū)籍，有的甚至除了課本之外，沒(méi)有一本課外閱讀材料，很少看書(shū)讀報(bào)，寫(xiě)作的知識(shí)貧之，甚至連句子都寫(xiě)不通順，寫(xiě)作文時(shí)想一句寫(xiě)一句，感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)物可寫(xiě)。
或者剛開(kāi)了個(gè)頭，敷衍了幾句，就草草收?qǐng)?。?nèi)容空泛，不知所云，因此對(duì)作文望而生畏。
為了能改變害怕作文的現(xiàn)象，做到出口成章，下筆成文，平時(shí)要多進(jìn)行閱讀，多積累寫(xiě)作素材。正如杜甫所說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?/p>
“書(shū)讀百篇，其義自見(jiàn)?！睍?shū)讀多了，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)，才胸有成竹，得心應(yīng)手。
但是經(jīng)驗(yàn)告訴我們，僅僅靠多讀是不夠的，“唐宋八大家之一的韓愈曾說(shuō)：”“學(xué)以為耕，文以為獲”。這是說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的先導(dǎo)，沒(méi)有讀的“耕耘”就沒(méi)有寫(xiě)的“收獲”。
所以在強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀書(shū)的基礎(chǔ)上要對(duì)所讀之書(shū)進(jìn)行熟讀精思，融會(huì)貫通。積累素材，讓它成為自己寫(xiě)作的“活水源頭”，并學(xué)會(huì)運(yùn)用，使作文內(nèi)容應(yīng)筆而生，有如涌泉，滔滔不絕，內(nèi)容充實(shí)有力。
我們所學(xué)的課文有許多范文都是作者對(duì)人物或動(dòng)物細(xì)致觀察寫(xiě)下來(lái)的真實(shí)素材。如《一面》中對(duì)魯迅的描寫(xiě)，《鶴群翔空》中的鶴群飛翔姿態(tài)的描寫(xiě)，鶴鷹搏斗的場(chǎng)面的描寫(xiě)，只要認(rèn)真閱讀，積累素材，就能變?yōu)樽约河杏玫臇|西。
此外，除了從書(shū)本中積累素材外，可以從日常生活中積累，比如，就人新事的出現(xiàn)，各種有益的宣傳，自然現(xiàn)象，社會(huì)新聞，國(guó)際時(shí)事等等這都是極好的素材，只要注意這方面的人和事，自然就會(huì)有豐富的素材，這樣寫(xiě)作起來(lái)，就能妙筆生花，得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。 三、提倡模仿，培養(yǎng)興趣 模仿是借鑒的一種形式，但模仿不是簡(jiǎn)單的照搬，應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造性的借鑒。
模仿的特點(diǎn)是針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了寫(xiě)作的難度，又收到明顯的效果。對(duì)于寫(xiě)作水平不高的學(xué)生，應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，逐步培養(yǎng)寫(xiě)作興趣，使之循序漸進(jìn)地沿著寫(xiě)作的道路走下去，逐漸地提高寫(xiě)作能力。
即使剛開(kāi)始時(shí)的機(jī)械模仿，也應(yīng)加以表?yè)P(yáng)和肯定，使他們產(chǎn)生寫(xiě)作的興趣和欲望。歷史上有許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，場(chǎng)楊柳共春旗一色”脫化而來(lái)的。
又如歷史上左丘明的《左傳》、司馬遷的《史記》他們的寫(xiě)法，都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。課本中的許多文章都是很好的范文，學(xué)生學(xué)了課文，可以模仿寫(xiě)作，使學(xué)以致用。
例如我教了鄭振鐸的《貓》一課，讓學(xué)生以另一動(dòng)物為題模仿寫(xiě)作，有很多學(xué)生仿寫(xiě)很成功，把課文寫(xiě)法轉(zhuǎn)化為自己的能力。雖然模仿是提高寫(xiě)作能力的第一步，但不能一味地模仿，作文開(kāi)始起步時(shí)，可以進(jìn)行模仿，但入門(mén)后，必須脫離仿寫(xiě)，走創(chuàng)新之路，追求自己的寫(xiě)法。
