螽斯衍慶的典故(螽斯衍慶什么意思)
1.螽斯衍慶什么意思
【讀音】： [ zhōng sī yǎn qìng ]
【解釋】：螽斯：昆蟲(chóng)名，產(chǎn)卵極多；衍：延續(xù)；慶：喜慶。舊時(shí)用于祝頌子孫眾多。
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。
白話文：螽斯的羽毛，眾多啊。
【例句】：恭祝你家螽斯衍慶，財(cái)源廣進(jìn)。
擴(kuò)展資料：
近義詞：兒孫滿堂
【拼音】[ ér sūn mǎn táng ]
【解釋】指家族人丁興旺，也指老人晚年生活現(xiàn)狀比較好。子孫很多，兒孫滿堂喜蛋喜餅富含美好的寓意。
【例句】隔壁鄰居家的爺爺兒孫滿堂，生活愉快，享受天倫之樂(lè)。
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2.囫圇吞棗的故事
囫圇吞棗 有個(gè)客人說(shuō)："吃梨子對(duì)牙齒有好處，對(duì)脾卻有損傷；吃棗子對(duì)脾有益處，對(duì)牙齒卻有損害。
" 有一個(gè)傻瓜年輕人聽(tīng)了這話，思考了很久，說(shuō)："我想到一個(gè)好辦法：吃梨子的時(shí)候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時(shí)候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。" 有個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人說(shuō)："你真是囫圇吞棗呀！" 大家聽(tīng)了，都笑得前俯后仰。
《湛淵靜語(yǔ)》 寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當(dāng)?shù)霓k法。
似是而非，"囫圇吞棗"，只能惹人發(fā)笑。 原文： 客有曰："梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。
"一呆弟子思久之，曰："我食梨則嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。"狎者曰："你真是囫圇吞卻一個(gè)棗也。
"遂絕倒。 白王廷（1248-？），字廷玉，錢(qián)塘（今浙江杭州）人，善詩(shī)文和書(shū)法，官至儒學(xué)副提舉，晚年歸老棲霞，自號(hào)"棲霞山人"。
門(mén)前有泉水流過(guò)，因此把居室取名為"湛淵"，并且以此自號(hào)。著有《湛淵靜語(yǔ)》、《湛淵集》。
《湛淵靜語(yǔ)》今存2卷，是一本雜記集。
3.“男婚女配正相當(dāng),堪賦桃夭意自祥,二貌得容宜爾室,螽斯衍慶永無(wú)
新婚賀詞。第一句的意思不用說(shuō)吧？第二句、三典故出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》，是祝愿家庭（不單單指夫妻，也包括各種親戚關(guān)系）和美的。第三句典故出自《詩(shī)經(jīng)·周南·螽斯》，是祝愿多子多孫、子嗣繁榮的意思。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
螽斯
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
4.子路負(fù)米”的故事是怎樣的
子路從小家境貧寒，經(jīng)常吃野菜度日，怕父母營(yíng)養(yǎng)不夠，他徒步百里之外買(mǎi)到米，之后再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。一年四季，不論寒風(fēng)烈日，不辭辛勞。
后父母雙雙過(guò)世，他南下到楚國(guó)，楚王聘他當(dāng)官，給他很優(yōu)厚的待遇。一出門(mén)就有上百輛的馬車(chē)跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，但他并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)條件好而感到歡喜，反而時(shí)常因?yàn)楦改傅倪^(guò)世而感嘆。
他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠(yuǎn)不可能了。人們?yōu)榱思o(jì)念子路，將子路負(fù)米這段堤防 改為“子路堤”，將子路堤旁邊的堤上村，更名為子路堤村。后來(lái)人們就以“負(fù)米”表示求取俸祿錢(qián)財(cái)?shù)纫孕B(yǎng)父母。
擴(kuò)展資料：
一、原文及譯文
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也?！?/p>
譯文：
仲由，字子路。（早年）家中貧窮，（自己）常常采野菜做飯食，（卻）從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母去世后，（他做了大官，）隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他（常常懷念雙親，）慨嘆說(shuō)：“即使我現(xiàn)在想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再如愿以?xún)斈兀俊?/p>
二、子路簡(jiǎn)介
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國(guó)卞之野（今山東省臨沂市平邑縣仲村鎮(zhèn)）人。“孔門(mén)十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門(mén)七十二賢”之一，受儒家祭祀。
仲由性情剛直，好勇尚武，曾陵暴過(guò)孔子，孔子對(duì)他啟發(fā)誘導(dǎo)，設(shè)禮以教，子路接受孔子的勸導(dǎo)，請(qǐng)為弟子，跟隨孔子周游列國(guó)，做孔子的侍衛(wèi)。后做衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的蒲邑宰，以政事見(jiàn)稱(chēng)，為人伉直，好勇力，任內(nèi)開(kāi)挖溝渠，救窮濟(jì)貧，政績(jī)突出，轄域大治。
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