《譬喻經(jīng)》上記載:從前有五個人在離城不遠的森林里修行,其中一位老師父證得了六神通,他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通,知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心里這么地想:‘如果小沙彌在這里死了,他的父母一定認為我照顧不周,才發(fā)生意外,心中就會怨恨我的’。
因此,老師父就告訴小沙彌:‘你的雙親很想念你,你可以回去探望父母,過了八天以后再來?!∩硰浐芨吲d地頂禮,辭別了老師父。小沙彌走到半路,天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時,他急忙用土把雨水堵住,使雨水沒有淹到螞蟻窩里去。
小沙彌回家后,一切都很好,沒有發(fā)生任何事故。到了第八天的清晨,他又回到師父那里,老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就入定觀察原因,才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說:‘你做了大功德,你自己不知道嗎?’小沙彌說:‘我七天都在家里,那里做什么功德?’老師父又說:‘你的壽命本來只能活到昨天,因為你救了那么多螞蟻,所以壽命可以延長壽命到八十多歲?!?/p>
小沙彌聽了師父的這番話,對于‘善有善報’的原理更加相信,當然心中也很歡喜。于是他就努力用功修行,從不懈怠,后來也證得了六神通的圣果。
過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由于丈夫非常喜歡這個小兒子,大太太因此心生嫉妒;對外卻宣稱自己疼愛這小男嬰勝於親生骨肉。因此,家人也都認為大太太將他視如己出,根本沒有起任何疑心。 然而,大太太始終意圖要害死小男嬰。就在小男嬰大約一歲時,大太太找到下毒手的機會;用針刺入小男嬰的腦門,而且深入顱內的皮肉。小男嬰因此生病,啼哭不止,也不再吃奶,一家大小都不知道原因。過了七天,小男嬰便命終了。大太太啼哭不已,小太太更是傷心欲絕,肝腸寸斷。 過了一段時日,小太太在各種查證下,逐漸懷疑大太太是真正的兇手。由于喪子之痛,加上有仇未報之感慨,尋即命終。心懷怨結而死的小太太,命終后,為報殺子之仇,投生當大太太的女兒,長得容貌端正,大太太自然對她疼愛有加。然而,女嬰才一歲就莫名命終,令大太太每天端坐不食,悲慟號哭更勝于過去的小太太。 往生后的小太太,連續(xù)七次投生為大太太的小孩,或二、三年,或四、五年,或六、七年便往生。最后一次投胎時,她長得比過去更端莊;在十四歲正當要嫁出門的夜晚,又不幸莫名命終。大太太憂傷悲惱,終日啼哭;將女兒停尸在棺中,也不肯蓋棺,終日看著棺材中的尸體,不說話也不進食。奇妙的是已死去的女兒,居然容顏氣色比生前更加煥發(fā),使得大太太更是戀戀不舍。 過了二十幾天,有一位阿羅漢圣者,由于與大太太宿昔的法緣,知道了這件事,要藉此因緣度化此二人。於是圣者前往這戶人家托缽乞食,大太太命令婢女盛一缽飯供養(yǎng),圣者不肯接受,并告訴婢女,希望見到她的主人。大太太自認為憂悲苦惱的模樣,無法出門見人;因此,命令婢女供養(yǎng)后再請他離開。然而,婢女數(shù)次請求,圣者仍不愿離開,堅持要見主人。大太太知道對方不肯離去,心中雖然感到愁憂無奈,也只好請圣者進門來。 阿羅漢圣者看見大太太蓬頭垢面、憔悴不堪,并試圖用手遮掩,於是問大太太:「為何如此?」大太太告訴圣者:「我前后生了七個女兒,都非常黠慧可愛,卻一個個死去。最后這個女兒,在要出嫁時也死了!實在令我愁憂悲惱,痛不欲生?!?阿羅漢圣者問道:「家中過去有一位小太太是為何而死的?」痛哭不止的大太太聽了非常震驚,心想:「他為何會知道這件事的來龍去脈?」圣者說:「等梳理完,就告訴你?!勾筇杆俚厥崂硗戤呏?,圣者又問:「小太太是為何而死?」這時,她緘默不語,心中感到慚愧萬分?!改銡⒘诵√膬鹤?,讓她愁憂悲惱至死。因此,她前后七次投胎成你的小孩,成為你的冤家,意圖也讓你悲慟憂傷而死。你可以去探視棺材中死去的女兒,看看是否完好如初?」大太太一看,尸身居然已經(jīng)壞爛臭穢,令人難以靠近。圣者問大太太:「如此不凈之身,你何以貪念不舍?」大太太感到慚愧至極,便立刻將她埋葬,并請求圣者為自己受戒。 次日,依圣者指示,大太太前往寺中受戒。然而,小太太卻又化作毒蛇,擋在大太太的路途中,莫名想咬死她。由于毒蛇擋路,大太太無法前行。此時天色已漸晚,她不禁心生怖畏:「我想要到寺中受戒,這條蛇為何一直擋住我的去路?」圣者知道這件事后,即前往大太太的所在處。大太太一見到圣者,便歡喜地恭敬頂禮。圣者告訴蛇:「你為報殺子之仇,前后投生作大太太的女兒已經(jīng)七次,彼此互結冤仇,來生勢必又將互相仇害,如此毒害輪轉無有窮盡……,盡管如此,這些罪過,尚可度脫;如果你現(xiàn)在障礙她受戒,障人受戒惡報甚大,將生生世世墮入地獄,無有出期!」毒蛇聽聞圣者的開示后,了解到宿世的因緣果報,心中的莫名煩怨委屈剎時冰銷,低頭思惟不已。 圣者觀察得度因緣已經(jīng)成熟,隨即為兩人祝愿:「你們兩人由于宿世的業(yè)緣,互相惱害報仇。而今彼此應當解冤釋結,不要再惡意相向;過去所造的種種罪過,從此悉數(shù)滅除?!棺詈?,一人一蛇互相懺悔前愆,蛇因聞法功德,旋即命終舍去蛇的報身而投生人道。大太太聽聞圣者的開示之后,心開意解,立刻追隨圣者受了戒,此后精進修行,證得須陀洹果。
典籍出處:《眾經(jīng)撰雜譬喻 卷下》
==每一天的分享== 《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版在線觀看: /a0AT9M 《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版全集下載:/a0AT9M 劇情簡介: 一次“生存游戲”將彭飛(陳小春)、依琳(楊冪)與其他六名同樣年輕俊美的男女聚在一起,在電視臺主持人及攝影師的帶領下前往遠離塵世的孤島。
他們彼此陌生、各懷心事,但目的卻只有一個——為了百萬元的巨額獎金。利益驅使他們從登上游船那一刻起便開始針鋒相對,但又無法阻止荷爾蒙的分泌,碧海藍天下曖昧在陌生男女間肆意滋生,卻不知危險已經(jīng)悄悄降臨。
離奇的翻船、濃霧籠罩的海灘、充滿陷阱的叢林, 無數(shù)死亡的征兆預示著這絕不是一場有驚無險的“游戲”。可是金錢的誘惑已然超過了死亡的威脅,一張解開小島神秘面紗的地圖被當作開啟寶藏的鑰匙,然而打開的卻是一道通向死亡的大門。
游戲比賽變成生死逃亡,唯一的避難所卻才是真正的墳場。 一所廢棄的麻風病院,一個長達百年的死亡詛咒。
暗藏玄機的金塔每一次破裂都伴隨著一次殺戮,隊友接連離奇死亡,靈異事件不斷升級,恐怖籠罩整個孤島。 時間倒計,真相浮出水面之時已然接近死亡的終點!生存游戲,是否真的會有人生還?答案,即將揭曉。
《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版在線觀看: /a0AT9M 《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版全集下載:/a0AT9M 《孤島驚魂》屬于那種片中充斥著陣陣尖叫,人物卻神游在外,故事邏輯混亂的電影。既不夠驚悚又沒有太多的恐怖,余音繞梁的慘叫和難以自圓其說的劇情帶給觀眾的只能是短時間的眩暈,很客觀的說,一部只有尖叫的電影并不等于就是一部好的驚悚片。
不管導演是否承認,這部影片多少會讓人看到一些美國驚悚系列影片《驚聲尖叫》的影子,致敬或者借鑒都無可非議,關鍵是導演既想學致歐美,《孤島驚魂(楊冪版)》在線觀看,《孤島驚魂(楊冪版)》高清迅雷下載,《孤島驚魂(楊冪版)》高清快播qvod下載DVD版在線觀看,構造西方驚悚片劇情架構,又想在影片中注入東方特有的人文情懷,結果導致影片不倫不類,尖叫有余,驚悚不足。 青春尖叫型恐怖片的組成元素應該是這樣的:俊帥猛男+美麗辣妹+神秘殺人狂+瘋狂尖叫+劇情撲朔迷離,《孤島驚魂》正是一部打著青春尖叫為賣點的的影片。
主演們都是清一色的俊男靚女,影片的情節(jié)設置、演員選擇與宣傳手法上都在迎合主流消費人群。 恰到好處的尖叫是為了影片營造恐怖氛圍,但是“全片尖叫”法卻并不能稱之為一個行之有效的辦法,尖叫只是手段,劇情有嚼頭才是王道。
《孤島驚魂》錯在只把關鍵落腳于“青春尖叫”,忘記了“恐怖”這個最重要的關鍵詞。 頻繁的尖叫,則多少有些喧賓奪主的嫌疑,開場前“叫”停了意欲欣賞此片觀眾的腳步,中場又“叫”走了心理素質較差的觀眾,實在得不償失。
再比較一下凱文.威廉森的《驚聲尖叫》為什么能獲得成功,就是影片善于從細微處入手,處處讓觀眾自覺跟隨影片設置,卻又不斷地顛覆觀影者的邏輯,挑戰(zhàn)觀眾忍耐的極限,再輔以恰到好處的“尖叫”,讓觀眾時刻都能專心的沉浸在影片中。 《孤島驚魂》則延續(xù)了國產(chǎn)驚悚片一貫雷聲大雨點小的風格,并無新意的故事背景設置,離奇的翻船、濃霧籠罩的海灘、充滿陷阱的叢林,早已見多識廣的觀眾稍微思考下都知道,影片中再多的修飾都只不過是障眼法而已。
雖然觀眾知道神秘殺人狂就在身邊,卻無法入戲,只能神游在外坐在位置上欣賞大銀幕上的演員從頭到尾不停的瘋狂尖叫。 據(jù)說影片曾設定了三種結局,除大家在大銀幕上看到的這種之外,還有兩種,分別是,掙扎半天之后,坍塌的廢墟里又顫抖的伸出一只手,陳小春的手;另一種結局是,楊冪最后身著一襲麻風病人的病號服從鏡頭前走過,懸疑留到最后才發(fā)現(xiàn),原來真正的殺人兇手卻是楊冪。
不知導演為何拋棄更為恐怖的兩種結局卻選擇現(xiàn)在這樣稍微溫柔一些的方式結束影片,也可能是審查過程中怕太過恐怖而嚇壞善良的中國觀眾而無奈為之吧,不得而知。 青春尖叫類恐怖片作為一種新型的恐怖片類型,鎖定15-25歲的年輕人為主流觀影人群,非常有市場。
這種嘗試難免有些瑕疵,觀眾也應當鼓勵嘗試,期待進步。 《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版在線觀看: /a0AT9M 《孤島驚魂(楊冪版)》高清DVD完整版全集下載:/a0AT9M。
人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者,善惡變化,追逐所生,道路不同,會見無期,何不于強健時努力修善,欲何待乎!
《無量壽經(jīng)》卷下
命如果待熟,??謺懵?,已生皆有苦,孰能致不死?從初樂恩愛,因淫入胎影,受形命如電,晝夜流難止。
《法句經(jīng)?生死品》
如河駛流,往而不返,人命如是,逝者不還。
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯由何樂!
當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
《法句經(jīng)?無常品》
當知有四大畏,恒逼人身,終不可制卻,亦復不可咒術、戰(zhàn)斗、藥草所能抑折:所謂生老病死。亦如四大山從四方來,各各相就,摧壞樹木,皆悉磨滅。
《增一阿含經(jīng)》 卷五十
一切歸于盡,果熟亦當墮,
合會必當散,有生必有死。
《增一阿含經(jīng)》卷二六《等見品》
佛問沙門:人命在幾間?對曰:數(shù)日間。佛言:子未知道。復問一沙門:人命在幾間?對曰:飯食間。佛言:子未知道。復問一沙門:人命在幾間?對曰:呼吸間。佛言:善哉,子知道矣!
《佛說四十二章經(jīng)》
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