有關(guān)花(關(guān)于花的典故)
1.關(guān)于花的典故
花的典故！
正月 梅花花神一說是北宋詩人林逋，他隱居于西湖孤山，終生不仕。一說是明代戲曲牡丹亭中柳夢梅，在夢中，他在梅花樹下遇見為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還魂與柳夢相結(jié)合，成就一段曲折姻緣。
二月 杏花花神一說是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說為楊玉環(huán)，安祿山之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見馬鬼坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月 桃花花神一說是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍?？赡苁撬志o外寇就像桃木之能驅(qū)逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔革，因為他曾寫下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。
四月 牡丹花神據(jù)說為曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。
五月 石榴花神一說為從西域取回石榴的張春。一說為鐘馗，因石榴花開時正籍端午，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月 荷花花神據(jù)說為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。
七月 玉簪花神據(jù)說是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月 桂花花神一說是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個兒子皆為達官顯臣，放他們父子被譽為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。另一說 為西晉荊州史石崇的愛妻綠珠，她善吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉情。人們以 桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。
九月 菊花花神據(jù)說為陶淵明。這位東晉田園詩人以菊花為友，曾寫下很多詠菊的詩句。以這位高節(jié)的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當(dāng)不過。
十月 蘭花花神據(jù)說為戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深愛國家，但見朝政腐敗而自己的政治理想又無法實現(xiàn)而投淚羅江自盡。
十一月 水仙花花神據(jù)說指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月 臘梅花神據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為臘梅。
一月
蘭花，屈原他在家“樹蕙百畝”，寄情于蘭花，以表示對邪惡的忿很，對楚國腐敗政
治的義憤。故后人將蘭花視為正氣所宗。
二月
梅花，林逋，他一生不做官、不娶妻多隱居西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴。他詠梅的詩句“疏
影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”成了不朽的名句。
三月
桃花，皮日休，他曾參加黃巢起義，以譏刺罪被殺。他贊桃花為“艷中之艷，花中之
花”并以許多美人作比擬，把桃花推為百花之首。他曾寫道；“匪乎茲花，他則碌碌；我欲品花，此為第一?！?/p>
四月
牡丹，歐陽修，他喜愛牡丹，1031年撰《洛陽牡丹記》，是我國第一部總結(jié)牡丹栽培的
書籍，對后人影響很大。凡研究牡丹者，總會第一個想到歐陽修 。
五月
芍藥，蘇東坡，他贊揚“揚州芍藥為天下之冠”。他曾下令制止揚州官員損害芍藥，
滋擾百姓的行為，此事為世人所頌。
六月
石榴，江淹，他作《石榴頌》說：“美水艷樹，誰望誰待？…… 照烈泉石，芬披山海
奇麗不移，霜雪空改?！笔故竦男蜗蟠鬄樯?。
七月
荷花，周濂溪，他特別愛荷花，作（愛蓮說》一文，贊美荷花品格“出淤泥而不染雁清
漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益情，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”。從此荷花便成為廉潔清正，不同流合污的道德規(guī)范的化身。
八月
紫薇，楊萬里，他的紫薇詩中有：“誰道花無百日紅，紫薇常放半年花”，道出了紫薇
優(yōu)于百花之特色。
九月
桂花，洪適，歷代詠桂詩中以他的詩對桂花評價最高，感情亦深。他說：“誰為花王定
等差，清芬瑞合佩金犀，……只道幽香聞十里，絕知芳譽亙千鄉(xiāng)。”后來桂花便成為光榮的象征。
十月
芙蓉，范成大，他退居蘇州時以種芙蓉為樂事，寫有贊美芙蓉的詩多篇。后人贊譽芙蓉
的高貴，有“二妙”之說；美在照水，德在拒霜，便是從范詩中體味出來的。
十一月
菊花，陶潛，他是我國第一個頌揚菊花“霜下杰”的人，一對后世的品德教育，起著
很大的作用。
十二月
水仙，高似孫，他著有《水仙花前賦》與《后賦》，仿照曹植的《洛神賦》，寄托著
真摯的愛情，把水仙花神化了。
2.關(guān)于花的故事
傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。
守護彼岸花的是兩個妖精，一個花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為花開的時候，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。
那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。神怪罪下來，這也是意料之中的.曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。
從那以后，蔓珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現(xiàn)過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一世再跌入詛咒的輪回。
3.介紹幾種花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙華，又稱彼岸花。
一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸，是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開著花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著這花的指引，通向幽冥之獄。
彼岸花，一名曼珠沙華，又稱為 Red Spider Lily。在日本被稱作マンジュシャゲ，花語是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，所以才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】：Shorttube Lycoris 【學(xué) 名】：Lycoris radiata 【別 名】：龍爪花，蟑螂花，魔術(shù)花 【科 屬】：石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn) 地】：原產(chǎn)中國與日本 【花 期】：8—9月 【形 態(tài)】：鱗莖近球形，外被紫褐色薄膜，葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。
夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5-7朵，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪。 【特性】：野生品種生長于蔭森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤，也耐干旱。習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習(xí)性。球根含有生物堿（Lycorine）利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的影響，可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
4.有什么關(guān)于花的故事傳說
引魂之花—彼岸花 彼岸花，惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。
人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ，發(fā)音是曼珠沙華，花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。
原產(chǎn)地就是中國和日本，日本最多。 相傳此花只開于黃泉，一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為”火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，，所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。
一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最后盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死?！?/p>
——《佛經(jīng)》 曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 花語 日本花語：“悲傷回憶” 朝鮮花語：“相互思念” 中國花語：“優(yōu)美純潔”。
5.有關(guān)花的民間故事
有關(guān)花的部分民間故事： 1、花神之并蒂蓮： 傳說很早以前有這么個村莊，村中有一口大水塘，塘里年年長滿荷花，人們都叫它荷花塘。
這塘東住著一個姓洪的員外，家里很有錢，可四十多歲了，還沒有兒女。這一年，員外妻子懷了孕，洪員外日夜燒香敬神，求菩薩保佑他生個兒子，可是生下來的卻是一個女孩。
洪員外悶悶不樂。他妻子為了安慰員外，便和員外商量，把這個女孩當(dāng)兒子來養(yǎng)，對外人就說生了個男孩子，并給孩子取名叫“賽郎”。
后來賽郎慢慢長大了，裝束打扮就一直象男孩子一樣。十二歲時，洪員外在荷花塘前面立了個書館，請塾師教賽郎讀書。
外面人都以為賽郎是男孩子。再說這塘西住著一戶姓白的人家，老夫妻倆生活還過得去，就是沒有兒子。
他老婆曾生過三個兒子，都沒活過周歲便死了。為這事老白曾經(jīng)幾次找人算過命，都說他倆是“命里無兒”。
這一年，他妻子又有了孕。老白心想：生女兒還能活，若生下個男孩來怕又保不住。
他妻子想了個辦法：“若生下兒子，只把他當(dāng)女兒養(yǎng)，就不會再死了?！焙髞?，真的又生了個兒子，夫妻倆便給這孩子戴了耳環(huán)，取名叫“貞娘”。
貞娘長到十三歲，穿戴打扮起來比女孩子還標(biāo)致。老夫妻疼兒子，想盡辦法要供貞娘讀書，聽說東村洪員外家立了書館，便求人說情，每月供先生二斗米，把貞娘送去讀書。
外面人都以為貞娘是女孩子。貞娘到了學(xué)堂，和十幾個孩子在一起很合得來，特別和賽郎更要好，每天上學(xué)在一個書桌上讀書，下學(xué)時兩個人要在荷花塘邊玩一陣子才分手回家。
同學(xué)們看他倆那樣親近，有一天趁老師不在，就鬧著玩，要賽郎、貞娘拜花堂，直到老師回來了，才跑回桌去讀書。誰也不知道賽郎是女，貞娘是男；賽郎也以為貞娘真的是女孩，貞娘也以為賽郎真的是男孩。
一晃三年，賽郎和貞娘的年齡都大了，在一起讀書、玩耍也越來越親近。老師看不過去了，勸他倆以后不要再手拉手地跑出去玩，免得人家說閑話。
他兩個表面上都答應(yīng)了，心里卻不愿聽。貞娘想：先生不知我和賽郎兩個都是男子，兩個男子在一起有什么關(guān)系？賽郎也想：先生不知我和貞娘都是女子，別人笑怕什么！洪員外雖說常見他倆在一起玩，心里反覺得女兒和貞娘在一起倒好，免得她和男同學(xué)在一起惹事生非。
老白夫妻當(dāng)然也是同樣的心思。這時候賽郎已十五歲了，貞娘是十六歲，兩個人時常想起剛?cè)雽W(xué)時玩拜花堂的事來。
賽郎心想：貞娘這個人又聰明又和氣，才學(xué)又好，將來誰要娶她做老婆，真是幸福。貞娘也這樣想：自己若真是女子，一定要嫁給賽郎。
轉(zhuǎn)眼又過了三年，學(xué)生們都要分手了。賽郎對貞娘說：“學(xué)業(yè)期滿，從今以后你、我恐怕不能常見面了?！?/p>
說著流下淚來。貞娘說：“賽郎弟弟，不要難過，我家離你那兒不遠，可以經(jīng)常來往。”
可賽郎心里曉得：自己年紀(jì)大了，從今后就要被父母關(guān)到繡房里不能出門了；再說自己和貞娘都要嫁人，誰曉得嫁到哪里去呢？好對貞娘說：“我倆結(jié)拜做姊妹吧！”貞娘想：兩個男子拜姊妹，豈不笑話？連連搖手：“不、不、不，還是結(jié)拜做兄弟吧！”爭了半天，最后都說：“算了，就是結(jié)拜好了！”就這樣，兩個人糊糊涂涂地在荷花塘邊結(jié)拜了。賽郎回家后便換了女裝，整天呆在繡房里，時常想念貞娘。
貞娘在家，也總想著賽郎。貞娘的爹老白得病死了，母親就讓貞娘摘掉耳環(huán)，換上男裝，要他給老白穿孝打靈幡，送老白入土。
直到這時，全村人才曉得貞娘原來是男的。消息傳到洪員外家里，賽郎聽了又驚又喜。
驚的是，同窗多年竟不曉得他是男子；喜的是，遇見了貞娘這樣可親的人?？墒呛閱T外聽了這個消息竟大發(fā)脾氣，叫人把貞娘的母親喊來，當(dāng)面罵了她一頓：“你家養(yǎng)了兒子，誰還會搶了你的？為什么男扮女裝送到我家書館來讀書？整天與賽郎在一起，敗壞了我家門風(fēng)！”貞娘的母親聽得糊涂了：“我家貞娘與賽郎在一起，有什么敗壞門風(fēng)的哪？”員外老婆在旁一說，她才曉得賽馬郎原來是個女的，也免不了吃了一驚。
又一想：洪家真是不講道理。便也氣憤地說：“你家女孩子可以扮男裝去讀書，為什么我家男孩子就不能扮女裝去讀書呢？”洪員外無言可答，命人把貞娘的母親趕出了大門。
貞娘聽母親說賽郎是女子，高興極了，立志要娶她。母親曉得洪家不會答應(yīng)，不肯找媒人。
于是貞娘整天悶悶不樂。過了幾天，忽然洪家丫環(huán)送來一封信，打開一看，是賽郎寫來的。
信上說她被父母關(guān)在繡房里，如何想念貞娘；又說她知道了貞娘是男的，心里如何高興。貞娘看了信，知道賽郎待他有心有意，高興得不得了，忙寫了封回信，叫丫環(huán)帶回去。
從此后，兩個人便你來我往地通起信來。一天晚上，貞娘又要母親托媒去提親，母親心疼兒子，答應(yīng)試試。
沒想到媒人未進洪家大門就被趕了出來。媒人對貞娘說：“死了心吧！員外說了，一則嫌你家窮，養(yǎng)不起他女兒，二則你倆原是同學(xué)，如今嫁給你就是‘無私有弊’，玷辱了人家的好門風(fēng)?！?/p>
貞娘見事情不能成功，憂愁成病；他母親急得在一旁日夜啼哭。再說賽郎聽得白家托媒提親被父母回絕一事，也急得鬧起病來。
洪員外為了讓女兒死了這條心，偷著叫人把白家母子趕出村去。賽郎聽到此消息，氣得索性連飯。
6.關(guān)于花的神話故事
杜鵑花 這里有段傳說： 閩東山區(qū)杜家村里有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。
大兒子年30余未婚，村里大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以販賣私鹽 為生，養(yǎng)活老母。杜大力大，一次可挑鹽300斤，杜二力小，一擔(dān)不過100斤，自己可勉強糊口。
有一天，杜大經(jīng)過一處街坊歇肩的時候，由于擔(dān)子太重，鹽擔(dān)滑下來，把一個小孩壓死了。人命關(guān)天，杜大被官府抓去，關(guān)在監(jiān)牢里，待判死刑。
杜二一個人賣鹽，奉養(yǎng)老母，十分困難。一次，杜大對來探監(jiān)的弟弟說：“再過兩天，找要被執(zhí)行死刑了?！?/p>
兄弟相抱痛哭。弟弟說：“我去替死。
我死只死一個，你死便死三個。因為我力氣 小，掙的錢，不能養(yǎng)活母親，二人都會餓死?！?/p>
說著弟弟把哥哥推出門外，自已進了牢房。過了兩天，杜二作了替死鬼。
可是杜大怕事，出來后并沒有回家事母，不知藏到 哪里去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥，到處飛叫：“哥哥回來！哥 哥回來！”一邊叫，一邊口中滴出鮮血。
鮮血滴處，長出了紅杜鵑。此后，每年春天滿山一片紅杜鵑花，人們都說，這是杜二的紅心與孝心。
就在杜二到處找哥哥的時候，有人發(fā)現(xiàn)，距杜家村數(shù)十里的九峰山后，常有許多山羊，仰天嚷著：“媽！媽！媽！”好奇的人進山去看，在羊群叫嚷處，有一具腐尸，從衣服看出這就是杜大，尸旁長出 一株有毒杜鵑，開著黃色的花。消息傳到杜家村，大家都說仕大貪生怕死，害了一家。
死后變成毒草大家叫它鬧羊花（即羊躑躅）。 后來村里流傳著幾首山歌： （一） 滿山杜鵑一片紅，怨鳥滴血花成叢。
杜二孝母甘替死，杜大怕死躲九峰。 （二） 弟弟魂化子規(guī)鳥，苦喚哥哥快回家。
千呼萬喚哥不 應(yīng)，鮮血開出滿山花。 （三） 哥哥死在山溝里，善良山羊喊媽媽。
原是杜大化毒草，大家罵他鬧羊花。含羞草 是一種很有趣的草，只要一碰它，葉片立即雙雙閉下，像是害羞的樣子。
關(guān)于含羞草，有這樣一個傳說。從前有一個很俊俏的小伙子，常外出釣魚。
一天，他看見一位老漢坐在河邊，嘴駐自言自語：”釣！釣！釣！小魚莫來大魚到?！闭f著大魚真向老漢游來。
小伙子對老漢說：“我向你學(xué)習(xí)釣魚，好嗎？”老漢說：“釣魚沒有什么好學(xué)的，看你似很誠實，我告訴你一個秘密，你只要一直沿著這條河岸向前走，會遇到好事的?！崩蠞h說完，人不見了。
小伙子很高興，心想，我一定是遇到仙人了，就沿岸一直走去。天黑了，仍然往前走，前面出現(xiàn)一片長滿荷花的大灣。
水邊一戶人家門開著，點著燈，一位少女坐著織綢。小伙子走前問道：“請問這是什么地方，我走迷了路?！?/p>
織綢女說：“這是荷花莊，我是荷花女，你走累了，可進來坐下歇歇?！毙』镒幼艘粫?，要走了，荷花女沒有留他，送他出了門口。
小伙子回到家，心想癡了，認(rèn)為這荷花女，定是仙女。釣魚老漢說，向前走會遇到好事，可能是這仙女要下凡，找要和她結(jié)婚。
第二天大早，小伙子又沿河岸走，天黑到了荷花莊，荷花女仍在，態(tài)度比昨天親呢多了。她叫小伙子脫下破小褂，給他縫補。
小伙子說：“我是孤身一人呀！”荷花女像未聽見。將衣補好，送小伙子出門。
小伙子回到家已是半夜，坐不住，立不穩(wěn)，返身又向河邊跑，再到荷花灣，見灣中一朵大荷花，便呼喚荷花女，果然荷花女踏波而來。她說：“我父不許我和凡人往來，從今以后，我們便不得見面了。
小伙子哭了，哭得很傷心。荷花女安慰說：“只要你真心實意，我就和你一塊逃走?！?/p>
小伙子對天發(fā)誓，永不變心。荷花女帶小伙子駕云來到天邊深林里，一座小橋直通小屋門口前，他倆過橋進屋，屋內(nèi)一切陳設(shè)齊備，還放著一架織布機。
他們在那里成了親。小伙子天天外出打獵，不用費多少力，就可獵到一些山兔、山雞，空閑時間，就游山逛水。
荷花女卻很辛苦，每天除織綢，還到各山頭栽桑。一年過去了，荷花女的頭發(fā)，不那么光亮了，紅潤的臉也不那么可人了，小伙子對他說：“你太勞累了，人變老了，你歇歇吧！”荷花女搖搖頭說：“你看，如果那許多荒山都成了桑林，該多美呀！”荷花女從頭上拔下一根針交給小伙子說：“這針是寶貝，可制伏猛獸，你要用這寶針，把這一帶被害獸占領(lǐng)的無人山區(qū)，變成百姓的樂園。
注意，這寶針千干萬萬不能落到別人手里?！?一天，小伙子到遠處的野山打獵，發(fā)現(xiàn)一個黑漆漆的洞口，覺得很奇怪，進洞一看，一只老虎撲來，他用荷花女給他的寶針一指，老虎逃跑了。
前面是一座大門，推門一看，明燈高照，一位妙齡少女坐在炕上，她比荷花女漂亮多了，少女迎他同坐炕上，伴同吃菜喝酒，兩人便成了親。3天后，少女說找要出去走親戚，但怕虎狼傷害。
小伙子說：“我有寶針。可戰(zhàn)勝一切猛獸。”
說著便把寶針交給少女。誰知少女一走出洞，洞口便緊緊閉上，小伙子被禁在洞內(nèi)，他這才想起荷花女說的話，懊悔已遲了。
荷花女見小伙子不回來，掐指一算，心中明白，原來小伙子已成負(fù)心人，不禁眼淚直流。又一想，還是去救他一命吧！她另外還有一件寶物，是開山鑰匙。
荷花女到了洞門口，把開山鑰匙一指，洞門大開，把小伙子帶出洞，小伙子感到羞愧不安。荷花女含淚說：“做夢也想不到你是這樣的負(fù)心人！二人正在返。
7.關(guān)于花的傳說
我想每一種花都有屬于自己的傳說。
有的甚至不止一種。 如： 傳說一： 古時的普羅旺斯有個美麗的女孩，一天，她獨自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇見一位來自遠方受傷的旅人向她問路。
少女捧著滿懷的花束，眼睛深情的望著這位俊俏的青年，就在那一剎間，她的心已經(jīng)被青年熱情奔放的笑容所占據(jù)。不顧家人的反對，少女堅持讓青年留在家中的客房療傷直到痊愈。
隨著日子一天一天的過去，青年的腿傷已好，兩人的感情也急速加溫。就在一個微涼的清晨，青年要告別離去，少女卻不愿家人的反對也要隨著青年遠去，到遠方青年開滿玫瑰花的故鄉(xiāng)… 村中的老奶奶在少女臨走前，握著一把初開的薰衣草花束，讓癡情的少女用這初開的薰衣草花束試探青年的真心… 據(jù)說，薰衣草花束的香氣會讓不潔之物現(xiàn)形… 就是那個山谷中開滿薰衣草的清晨，正當(dāng)青年牽起少女的手準(zhǔn)備遠行時，少女將藏在大衣內(nèi)的一把薰衣草花束，丟擲在青年的身上，就這樣，一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽到冷風(fēng)颼颼，像是青年在低吟著… 我就是你想遠行的心啊… 留下少女孤獨的身影獨自惆悵… 沒多久，少女也不見蹤影，有人說，她是循著花香找尋青年去了，有人說，她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中…… 這種花的一出現(xiàn)就代表了愛與承諾一如它的花語一樣，等待愛情。
傳說二： 這些薰衣草能受到時尚族群的青睞，是因為它們還有許多浪漫美好的寓意。薰衣草有著極大的內(nèi)涵，隱蘊著正確的生命態(tài)度。
人們一直將薰衣草視為純潔、清凈、保護、感恩與和平的象征。薰衣草也寓意“等待愛情”。
傳說有一天，圣母瑪莉亞將洗凈的耶蘇嬰兒服，掛在薰衣草上，從此薰衣草就被賦予象征天堂味道的意義。也有人說是圣母瑪莉亞直接用浸泡過薰衣草的水來洗耶蘇的嬰兒服，也許這就是過去的人為什么那么喜歡用薰衣草來洗衣服的原因吧。
但也有人說，圣母瑪利亞曾對著薰衣草祈禱，所以薰衣草不但有持續(xù)不散的香味，還有驅(qū)逐魔鬼的能力。 “薰衣草代表真愛”是伊莉莎白時代最具代表性的抒情詩。
因此，當(dāng)時的情人流行著將薰衣草贈送給對方，以表達愛意。而在這個時期，英國的查理一世也是個多情漢，他在追求Nell Gwyn時，就曾將一袋干燥的薰衣草，系上金色的緞帶，送給他心愛的人。
普羅旺斯就是一首愛的詩歌，任何人都不可能生活在此而不動容。 至于民間有個習(xí)俗是用薰衣草來薰香新娘禮服。
而在愛爾蘭，當(dāng)?shù)厝藙t是會將薰衣草綁在橋上，以祈求好運到來。 據(jù)說放一小袋干掉了的薰衣草在身上，可以讓你找到夢中情人。
當(dāng)你和情人分離時，可以藏一小枝薰衣草在情人的書里頭，在你們下次相聚時，再看看薰衣草的顏色，聞聞薰衣草的香味，就可以知道情人有多愛你。 在婚禮上，可以灑灑薰衣草的小花，可以為您帶來幸福美滿的婚姻。
8.關(guān)于花的各類故事
彼岸花的傳說：傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。
守護在彼岸花身邊的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子；而有葉子時卻看不見花。
花葉之間，始終不能相見，生生相錯。可是，他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦深深地折磨著。
終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定，偷偷地見一次面。 那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。
可是這件事，神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。
從那以后，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現(xiàn)過……從此，這種花只開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次輪回轉(zhuǎn)世時，在黃泉路上聞到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不再分開，卻又會再次跌入詛咒的輪回。 【相關(guān)傳說2】 傳說，看到彼岸花的人，將回憶起前世的記憶，各種花語都體現(xiàn)了它的妖嬈，它，謎一般的令人著迷。
. 【相關(guān)傳說3】 相傳彼岸花只開于黃泉，一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄櫻花冰的傳說：櫻花冰指的是傳說中一種美麗的櫻花，表面與一般櫻花基本無異，但卻如冰般冰冷。
據(jù)說櫻花冰可以溶化為水，名曰櫻花淚，而一滴櫻花淚即代表了分已散的一對深愛著對方的情侶，而櫻花冰即為幾滴櫻花淚而成，所以櫻花冰中充滿的是無限的哀怨與悲傷，所以在古老的傳說中，有一種古老的刑罰，叫作櫻花冰刑。 若一個人犯下了不可饒恕的錯誤，或是替他心愛的人接受懲罰，那么就會受櫻花冰刑。
服下櫻花冰后，心會痛得厲害。因為，服下櫻花冰后，將會得到這世上最悲哀的詛咒，即生生世世的永遠都不可能得到幸福，你愛的人將永遠不可能和你在一起，每當(dāng)心痛一次，櫻花冰的毒蠱就會更深，下一次的心痛也就會更強烈。
所以，櫻花冰刑是世上最浪漫的酷刑，在櫻花繚繞的季節(jié)，失去了幾世的幸福~~曼陀羅花的傳說：黑色曼佗羅有一個傳說，每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現(xiàn)心中的愿望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花，花中的精靈就會幫你實現(xiàn)心中的愿望！只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！ 曼佗羅：沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。
無解，也稱情花。 有一個傳說：大漠是上帝因為人類的欲念實行的懲罰。
大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領(lǐng)族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價，請上帝饒恕，上帝為她癡情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼佗羅也成為被詛咒的花朵。
劇毒在身。黑色曼陀羅花語：無間的愛和復(fù)仇！ 代表不可預(yù)知的死亡和愛。
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長于陰寒之地。 紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情，騙愛。 粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。 黑色曼陀羅——不可預(yù)知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。
凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創(chuàng)痍的心靈，生的不歸之路。 金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發(fā)笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花。
花香傳說有魔力，能喚起生前的記憶。白色薔薇花的傳說：色薔薇（薔薇）的花語：象征代表純潔的愛情 王子的花園里，每一朵花兒都是用心養(yǎng)成的，每一朵花兒都屬于不同的人。
小薔薇就出生在這兒。從她還是小花苞的時候起，照看她的就是他。
在他無微不至的關(guān)懷下，她小心翼翼地從綠色的房間里探出頭，欣喜地打量著這個世界，打量著他。他脈脈地笑著望著她。
在凝視他的剎那，從他的眼神里，她明白了，她的一生都是屬于他的。 小薔薇一天天長大，每天，她都以最美麗的樣子出現(xiàn)在他的面前。
而他總是笑著，為她澆水，為她打扮，為她遮風(fēng)擋雨?；▓@里的花兒都在盛放，為了自己的主人，為了那顆愛護她們的心。
一天夜里，小薔薇驚奇的發(fā)現(xiàn)，在她身旁多了一朵美麗的玫瑰花苞。還沒有出世的玫瑰花就如此出眾，如此地多姿——她是屬于王子的花，獨一無二的玫瑰。
王子的深情呵開了小玫瑰的花苞。她一瓣一瓣地把自己的美綻放出來，倦怠的花蕊揉。
9.有什么關(guān)于花的故事傳說
引魂之花—彼岸花彼岸花，惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。
人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ，發(fā)音是曼珠沙華，花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。
原產(chǎn)地就是中國和日本，日本最多。相傳此花只開于黃泉，一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為”火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，，所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。
一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最后盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。”
——《佛經(jīng)》 曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。花語 日本花語：“悲傷回憶” 朝鮮花語：“相互思念” 中國花語：“優(yōu)美純潔”。
