知恩圖報(bào)典故(關(guān)于知恩圖報(bào)的名人故事)
1.關(guān)于知恩圖報(bào)的名人故事
1、子路借米孝敬父母的故事 子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
2、抱包拯為父母辭職 包公父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。
在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。
一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的?；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。
父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。3、黃香為父暖被窩 黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。
悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡。寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下。
冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。4、秦穆公贈(zèng)酒解國(guó)難 秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見(jiàn)有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。
秦穆公對(duì)他們說(shuō)：“這是我的馬。” 這些人都害怕驚恐地站起來(lái)。
秦穆公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吃駿馬的肉不喝酒的人會(huì)死?！庇谑墙o他們酒喝。
殺馬的人都慚愧地離開(kāi)了。過(guò)了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。
以前那些殺馬吃肉的人互相說(shuō)：“我們到了已經(jīng)可以以死來(lái)報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時(shí)候了?！?于是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊(duì)，穆公終于解決了困難，打敗晉國(guó)，并抓了晉惠公回來(lái)。
5、趙盾為母乞食 魯宣公二年（公元前607），趙盾（謚號(hào)“宣”，后世通稱趙宣子，晉國(guó)正卿）在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人面黃肌瘦，就去詢問(wèn)他的病情。
那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了?！?趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。
趙宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！?/p>
趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，晉靈公（春秋時(shí)代著名昏君）想殺趙宣子，在搏斗中有一名武士突然反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險(xiǎn)。
趙宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！壁w宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。
原來(lái)那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時(shí)代著名的俠士之一。擴(kuò)展資料 知恩圖報(bào)名言警句1、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈2、人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
——華羅庚3、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里?！枚?、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分。
——雨果5、如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義?！_克雷6、快樂(lè)沒(méi)有本來(lái)就是壞的，但是有些快樂(lè)的產(chǎn)生者卻帶來(lái)了比快樂(lè)大許多倍的煩擾。
——伊壁鳩魯7、你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞?！瓷?、人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰9、習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓?！R克·吐溫10、人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。
——馬克·吐溫11、人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！鯛柕?2、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中。
——魯迅13、想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話?！焯亓?參考資料：百度百科_知恩圖報(bào) 百度百科_感恩圖報(bào)。
2.知恩圖報(bào)的典故
魯宣公二年（公元前607），趙盾（謚號(hào)“宣”，后世通稱趙宣子，晉國(guó)正卿）在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人面黃肌瘦，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！壁w宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。
后來(lái)，晉靈公（春秋時(shí)代著名昏君）想殺趙宣子，在搏斗中有一名武士突然反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險(xiǎn)。趙宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！壁w宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。原來(lái)那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時(shí)代著名的俠士之一。
這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》詩(shī)中就引用了它：“常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣?！?/p>
3.知恩圖報(bào)的故事有哪些?
答：
1. 《阿里巴巴和四十大盜的故事》：是2008年4月知識(shí)出版社出版的圖書(shū)，作者是紅馬文化。
2. 《烏鴉學(xué)游泳》：是一則寓言故事，寓意我們做人要知恩圖報(bào) 不能恩將仇報(bào)。
3. 《獅子和老鼠》：是2010年江西科學(xué)技術(shù)出版社出版的圖書(shū)，作者杰里·平克尼。本書(shū)主要講述了獅子放走老鼠，老鼠知恩圖報(bào)救了獅子的故事。
4. 《小老鼠報(bào)恩》：是一個(gè)寓言故事，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
【“知恩圖報(bào)”出處】
知恩圖報(bào)是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，圖，謀劃、準(zhǔn)備，也就是說(shuō)受恩者謀劃準(zhǔn)備以后報(bào)德于施恩人也。出自于《說(shuō)苑·復(fù)恩》
【原文】
秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見(jiàn)人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆公曰：“吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人?！奔达嬛啤ⅠR者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時(shí)食馬者相謂曰：“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣?！彼鞚?，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸?！妒酚洝非乇炯o(jì)第五知恩圖報(bào)出自《說(shuō)苑·復(fù)恩》意思就是得到別人的恩德，要懂得回報(bào)與他人。
【典故】
魯宣公二年（公元前607），趙盾（謚號(hào)“宣”，后世通稱趙宣子，晉國(guó)正卿）在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人面黃肌瘦，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！壁w宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，晉靈公（春秋時(shí)代著名昏君）想殺趙宣子，在搏斗中有一名武士突然反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險(xiǎn)。趙宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！壁w宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。原來(lái)那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時(shí)代著名的俠士之一。知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》詩(shī)中就引用了它：“常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣?！?/p>
4.知恩圖報(bào)的名人事例
1、秦穆公秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見(jiàn)有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。
秦穆公對(duì) 他們說(shuō)：“這是我的馬?！边@些人都害怕驚恐地站起來(lái)。
秦穆公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吃駿馬的肉不喝酒的人會(huì)死?！庇谑墙o他們酒喝。
殺馬的人都慚愧地離開(kāi)了。過(guò)了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。
以前那些殺馬吃肉的人互相說(shuō)：“我們到了已經(jīng)可以以死來(lái)報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時(shí)候了。”于是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊(duì)，穆公終于解決了困難，打敗晉國(guó)，并抓了 晉惠公回來(lái)。
2、韓信漂母的一飯之恩韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武，卻仍然無(wú)以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。
韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見(jiàn)韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。
天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。
韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。3、俞伯牙春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意。
有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結(jié)為知音，并約好來(lái)年再相會(huì)論琴。可第二年伯牙來(lái)會(huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。
伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。4、豫讓士為知己者死，指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
豫讓是春秋晉國(guó)智氏的家臣，公元前453年，晉國(guó)趙氏聯(lián)合韓氏、魏氏在晉陽(yáng)打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報(bào)答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身，多次行刺趙襄子，后事情敗露，自刎而死，留下了“士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。
5、蔡順蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。
一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問(wèn)道： “為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃?！?赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
擴(kuò)展資料：知恩圖報(bào)的含義：受恩者謀劃準(zhǔn)備以后報(bào)德于施恩人。讀音：zhī ēn tú bào 出自：《說(shuō)苑·復(fù)恩》朝代：西漢作者：劉向原文秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見(jiàn)人已殺其馬，方共食其肉。
穆公謂曰：“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。
穆公曰：“吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人?！奔达嬛?。
殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。
往時(shí)食馬者相謂曰：“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣?！彼鞚?，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。
譯文秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見(jiàn)有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。秦穆公對(duì)他們說(shuō)：“這是我的馬?！?/p>
這些人都害怕驚恐地站起來(lái)。秦穆公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吃駿馬的肉不喝酒的人會(huì)死?！?/p>
于是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地離開(kāi)了。
過(guò)了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說(shuō)：“我們到了已經(jīng)可以以死來(lái)報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時(shí)候了?！?/p>
于是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊(duì)，穆公終于解決了困難，打敗晉國(guó)，并抓了晉惠公回來(lái)。
5.感恩圖報(bào)的成語(yǔ)典故
春秋時(shí)期，吳國(guó)的大將軍伍子胥（xū）帶領(lǐng)士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：“誰(shuí)能讓伍子胥把士兵帶回去，不再攻打我國(guó)，我一定重賞他！”可惜一連三天都沒(méi)人想出好辦法。 到了第四天早上，一個(gè)年輕的漁夫跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)?！编嵍ü宦?tīng)，馬上問(wèn)道：“你需要多少士兵和馬車？”漁夫搖搖頭說(shuō)：“我不要那些，也不用食物，我只用我這根劃船的槳?！?說(shuō)完，漁夫便跑到吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳。伍子胥看到后，問(wèn)漁夫：“年輕人，你是誰(shuí)?。俊睗O夫回答道：“你沒(méi)看到我手里的船槳嗎？當(dāng)年我父親就是用這根船槳救了你啊。”伍子胥想了想，便說(shuō)：“我想起來(lái)了，以前我逃難的時(shí)候，一位漁夫救了我，我一直想報(bào)答他呢，原來(lái)你就是他的兒子。你怎么在這里呢？”漁夫說(shuō)：“還不是因?yàn)槟銈円獊?lái)攻打我們。鄭定公說(shuō)誰(shuí)能讓你們退兵，他就重賞誰(shuí)。希望伍將軍看在我死去的父親救過(guò)您的面上，就不要攻打我們了。”伍子胥感嘆一聲，說(shuō)：“是你父親救了我，我才能當(dāng)上大將軍的。好吧，這個(gè)恩情我一定會(huì)報(bào)答的?！闭f(shuō)完，伍子胥就下令撤兵回國(guó)了。 后來(lái)人們就用“感恩圖報(bào)”比喻別人給自己的恩惠要感激，并要想辦法報(bào)答
6.關(guān)于知恩圖報(bào)的名人故事
魯宣公二年（公元前607），宣子在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。
他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”
宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。
現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。
后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。
宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。
這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
7.古代知恩圖報(bào)的故事
結(jié)草銜環(huán)（這個(gè)成語(yǔ)是兩個(gè)故事） “結(jié)草”的典故見(jiàn)于《左傳.宣公十五年》。
公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人撕殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見(jiàn)一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國(guó)大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。 晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說(shuō)，我就是你把她嫁走而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。
我今天這樣做是為了報(bào)答你的大恩大德！ 原來(lái)，晉國(guó)大夫魏武子有位無(wú)兒子的愛(ài)妾。魏武子剛生病的時(shí)候囑咐兒子魏顆說(shuō)：“我死之后，你一定要把她嫁出去?！?/p>
不久魏武子病重，又對(duì)魏顆說(shuō)：“我死之后，一定要讓她為我殉葬?！钡鹊轿何渥铀篮螅侯w沒(méi)有把那愛(ài)妾?dú)⑺琅阍?，而是把她嫁給了別人。
魏顆說(shuō)：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐。” “銜環(huán)”典故則見(jiàn)于《后漢書(shū)·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》，楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見(jiàn)一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹(shù)下，為螻蟻所困。
楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō)：“我是西王母的使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感成濟(jì)?！?/p>
并以白環(huán)四枚贈(zèng)與楊寶，說(shuō)：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環(huán)一樣潔白無(wú)暇?！?果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。
后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
8.知恩圖報(bào)的小故事都有哪些
知恩圖報(bào)的小故事
一個(gè)暖融融的午后，母親抱著虛弱的海蕾·詹姆斯，遠(yuǎn)眺在草坪上嬉戲的孩子們。小海蕾與孩子們年齡相仿，本應(yīng)是他們中的一員，但是她不能，因?yàn)樗靶 绷恕Ｐ『＠賳?wèn)母親為什么自己和別人不同？母親說(shuō)：“上帝不小心犯了個(gè)錯(cuò)，或許是他太想早點(diǎn)看到你可愛(ài)的容貌了，所以迫不及待地讓你早產(chǎn)了?！?
幾年前，海蕾的父母正在美國(guó)佛羅里達(dá)州度假，不料母親突然臨盆，被直升機(jī)緊急送往醫(yī)院。可憐的小海蕾，僅在母體中孕育23周，就倉(cāng)促出世。她的體重僅為709克，只有肺部發(fā)育完整，被稱作“拇指嬰兒”。醫(yī)生非常難過(guò)地告訴她的父母：“您的女兒最多只能存活幾個(gè)小時(shí)?！?
母親淚如雨下：“醫(yī)生求您，看在上帝的分上，救救她吧！你看她長(zhǎng)得多漂亮，救救她吧！”為了挽救這條脆弱的小生命，父母不分晝夜地守候在病床邊，整整堅(jiān)持了16個(gè)星期，全體醫(yī)務(wù)人員也不遺余力地奮力搶救。奇跡誕生了，小海蕾存活了下來(lái)。
幾個(gè)月后，父母把小海蕾帶回家精心呵護(hù)。然而，當(dāng)小海蕾漸漸長(zhǎng)大，她也慢慢意識(shí)到了自己與小伙伴的“差距”。她發(fā)脾氣、鬧情緒，甚至不想活了，任憑誰(shuí)勸都沒(méi)有用。
母親說(shuō)了一句話，讓她徹底安靜下來(lái)：“你不能用上帝的錯(cuò)誤懲罰你自己以及愛(ài)你的人！你知道嗎？為了使你活下來(lái)，16個(gè)星期，沒(méi)有人休息，大家都顧不上吃飯。醫(yī)生們沒(méi)日沒(méi)夜地?fù)尵饶?。你的每一絲安危都牽動(dòng)了所有人的心……你必須帶著感恩的心好好地活下去，只有這樣才能安慰所有的人，包括一時(shí)疏忽的上帝?！毙『＠俾?tīng)得淚光盈盈。
她開(kāi)始喜歡看書(shū)，開(kāi)始鍛煉身體，開(kāi)始每天微笑著面對(duì)冉冉升起的太陽(yáng)。她給受傷的小動(dòng)物包扎傷口，她為遠(yuǎn)在非洲的貧苦小朋友捐去了所有零花錢(qián)，她替出差在外的鄰居澆灌花草……每一天，她都覺(jué)得自己很快樂(lè)，因?yàn)樗龓椭^(guò)別人。
不經(jīng)意間，小海蕾的身高體重已經(jīng)和普通孩子無(wú)異，情況似乎越來(lái)越好。懷著忐忑的心情，父母帶她到醫(yī)院做全面檢查。又一個(gè)奇跡發(fā)生了！經(jīng)過(guò)檢查，她的健康狀況竟然完全恢復(fù)了正常。父母喜極而泣。小海蕾興奮地說(shuō)：“媽媽，你是對(duì)的，用感恩的心好好活著，上帝也會(huì)被感動(dòng)。它糾正了自己的錯(cuò)誤?！?
如今，16歲的海蕾已經(jīng)出落成一位亭亭玉立的陽(yáng)光少女。與同齡孩子一樣，她憧憬著更加美好的未來(lái)。不一樣的是，由于不同尋常的成長(zhǎng)經(jīng)歷，她已是家喻戶曉的名人。但是，她永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記阿諾德·帕默醫(yī)院的恩情。每一年的生日來(lái)臨之際，她都要在父母的陪伴下，來(lái)到當(dāng)年住過(guò)的新生兒特護(hù)病房，向醫(yī)護(hù)人員由衷地表達(dá)感激之情。
在醫(yī)院一面貼滿照片的“奇跡墻”上，她的照片赫然在列。留言本上，她寫(xiě)下了這樣一句話：用感恩的心好好活著，上帝也會(huì)被感動(dòng)，奇跡就會(huì)發(fā)生。
