說曹操,曹操就到這個典故究竟 的來歷是 自古以來,民間說法是,東漢末年,天下大亂,漢獻帝劉協(xié)在漢軍將領李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追捕漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕。
然而,信使未出時,李郭的聯(lián)軍就已經(jīng)殺到了。眼看走投無路之際,夏侯敦奉曹操之命率軍前來救駕,并將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。
故有“說曹操,曹操就到”之說。 但是,這種“曹操主動前來救駕”的民間說法顯然與《三國演義》的說法稍有不同。
《三國演義》第十四回“曹孟德移駕幸許都,呂奉先乘夜襲徐郡”一章中說,曹操在討伐董單之后,曾任東郡太守。當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。
自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李催、郭汜來犯,故奏請獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。
操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外,適逢李催、都記領兵來攻洛陽。
這種“說曹操,曹操就到”的說法是“曹操被動前來救駕”之說。 據(jù)說,歷史上還有兩種說法:其一,在《三國演義》第十二回“陶恭祖三讓徐州,曹孟德大戰(zhàn)呂布”一章中,曹操在濮陽與呂布作戰(zhàn)時,中了陳宮之計,倉皇敗逃,火光中正撞見呂布挺戟躍馬而來,曹操以手掩面,加鞭縱馬超過呂布。
呂布從后面拍馬趕來,將戟在曹操頭盔上一擊,問:“曹操何在?”曹操反指說:“前面騎黃馬者是他。”呂布聽說,棄了曹操,縱馬向前追趕。
明末清初文人毛宗崗評說道:“見了曹操,反問曹操,舍卻曹操,別趕曹操。諺云:方說曹操,曹操就到。
當面錯過,豈不好笑?” 其二,“說曹操,曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目眾多,動作迅速,無所不在,因此隨時都可能出現(xiàn)在人們的面前,必須小心提防。那么,為什么會出現(xiàn)這樣的說法呢?這大概與曹操的品性分不開的。
曹操雖然是東漢末年的人物,但是,明朝的《三國演義》卻把他塑造成了翻手為云、覆手為雨的奸臣形象。那一句“寧教我負天下人,休教天下人負我”的“名言”,更是將他的品性刻畫得入木三分。
東漢末年,朝中重臣喬玄在曹操年少時就當面指稱他是“亂世之英雄,治世之奸賊”。喬玄識鑒之精,看來史上無人能出其右。
說曹操,曹操到的典故
漢獻帝在李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕,然而信使未出時聯(lián)軍以殺到,眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說曹操,曹操到”之說。
民間說法是曹操主動前來護駕,與三國演義稍有不同。
見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕 幸許部”。且說曹操在討伐董單之后,曾任東郡太守。當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李催、郭汜來犯,故奏請獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外,適逢李催、都記領兵來攻洛陽。
“說曹操曹操就到是一句相當流行的俗語它的意思或許是在形容曹操的耳目眾多,動作迅速無所不在因此隨時都可能出現(xiàn)在你我面前是必須要小心提防的人。
生肖屬羊的曹操(公元155--220年)已經(jīng)是一千八百多年前的人物了,《三國演義》把他的性情刻畫得入木三分那句寧教我負天下人,休教天下人負我“的”名言“,也塑造了戲劇中陰狠殘酷不仁無義、臉白心黑的奸臣形象。喬玄在曹操年少時就當面指稱他是“亂世之英雄,治世之奸賊”,識鑒之精,令人贊嘆。
曹操中年時曾立下志愿”欲望封侯作征西將軍,然后題墓道言:‘漢故征西將軍曹侯之墓‘。” 沒想到風云際會,”偶然”地封了候拜了相便不愿放下權(quán)位, 理由是設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王!“ ”誠恐已離兵,為人所禍;既為子孫計,又已敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍--江湖未靜,不可讓位!” 后來又很快地躥升為”魏公“ ”魏王“,心態(tài)上也從”父子相誓終身,灰軀盡命“以報答漢朝“三世厚恩”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭籼烀谖?,吾為周文王矣”!既然已?jīng)說清楚講明白了,因此在他死后9個月,兒子曹丕就把漢獻帝拉下來,自己當了皇帝,哪里還管他厚恩不厚恩的!不過曹操的心愿只實現(xiàn)了一半,他是被尊為”國父“了,他的兒子曹丕卻偏偏只肯尊他為”武帝“。
根據(jù)《謚法》,”武“比”文“略遜一籌而且有”博聞而無德不得為文“的說法曹操想當”文”王的心情,連兒子都認為不切實際他能不遺憾九泉乎! 曹操當權(quán)時,曾經(jīng)兩次下令求才,“唯才是舉”,卻并不要求德行。于是把東漢以來將近兩百年好不容易重整的道德觀念完全破壞了。
這么樣得來的“人才”,司馬懿就是個中國翹楚;司馬懿的為人,史傳上說是猜忌多權(quán)變” “有狼顧之相”,看來與曹操的心性是差不多的。曹操曾夢見”三馬食槽”的景象,對兒子曹丕說:“司馬懿非人臣也必預汝家事?!?/p>
然而曹丕對司馬懿已經(jīng)是言聽計從了。司馬懿的兒子司馬昭就更明目張膽地表露了“天下皆知”的篡奪之心;司馬昭死后4個月,兒子司馬炎就老實不客氣地取代了曹魏。
祖孫三代輕易地就把曹操年辛苦經(jīng)營的“槽”給吞掉了。 曹操說的可能是”真心“的話,連他兒子都不相信、不肯做;然而他說得很動聽的”假話“,天下卻有三分之一的人深信不疑。
如果說“歷史是一面鏡子“,這豈不是莫大的諷刺嗎。
說曹操曹操就到的典故
漢獻帝在李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕,然而信使未出時聯(lián)軍以殺到,眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說曹操,曹操到”之說。
民間說法是曹操主動前來護駕,與三國演義稍有不同。
見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕 幸許部”。且說曹操在討伐董單之后,曾任東郡太守。當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李催、郭汜來犯,故奏請獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外,適逢李催、都記領兵來攻洛陽。
說到曹操,曹操就到的典故
自古以來,民間說法是,東漢末年,天下大亂,漢獻帝劉協(xié)在漢軍將領李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追捕漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕。然而,信使未出時,李郭的聯(lián)軍就已經(jīng)殺到了。眼看走投無路之際,夏侯敦奉曹操之命率軍前來救駕,并將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說曹操,曹操就到”之說。
但是,這種“曹操主動前來救駕”的民間說法顯然與《三國演義》的說法稍有不同?!度龂萘x》第十四回“曹孟德移駕幸許都,呂奉先乘夜襲徐郡”一章中說,曹操在討伐董單之后,曾任東郡太守。當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李催、郭汜來犯,故奏請獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外,適逢李催、都記領兵來攻洛陽。這種“說曹操,曹操就到”的說法是“曹操被動前來救駕”之說。
據(jù)說,歷史上還有兩種說法:其一,在《三國演義》第十二回“陶恭祖三讓徐州,曹孟德大戰(zhàn)呂布”一章中,曹操在濮陽與呂布作戰(zhàn)時,中了陳宮之計,倉皇敗逃,火光中正撞見呂布挺戟躍馬而來,曹操以手掩面,加鞭縱馬超過呂布。呂布從后面拍馬趕來,將戟在曹操頭盔上一擊,問:“曹操何在?”曹操反指說:“前面騎黃馬者是他。”呂布聽說,棄了曹操,縱馬向前追趕。明末清初文人毛宗崗評說道:“見了曹操,反問曹操,舍卻曹操,別趕曹操。諺云:方說曹操,曹操就到。當面錯過,豈不好笑?”
其二,“說曹操,曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目眾多,動作迅速,無所不在,因此隨時都可能出現(xiàn)在人們的面前,必須小心提防。那么,為什么會出現(xiàn)這樣的說法呢?這大概與曹操的品性分不開的。曹操雖然是東漢末年的人物,但是,明朝的《三國演義》卻把他塑造成了翻手為云、覆手為雨的奸臣形象。那一句“寧教我負天下人,休教天下人負我”的“名言”,更是將他的品性刻畫得入木三分。東漢末年,朝中重臣喬玄在曹操年少時就當面指稱他是“亂世之英雄,治世之奸賊”。喬玄識鑒之精,看來史上無人能出其右。
說曹操,曹操到的典故 漢獻帝在李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕,然而信使未出時聯(lián)軍以殺到,眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。
故有“說曹操,曹操到”之說。 民間說法是曹操主動前來護駕,與三國演義稍有不同。
見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕 幸許部”。且說曹操在討伐董單之后,曾任東郡太守。
當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。
董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李催、郭汜來犯,故奏請獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。
剛到洛陽城外,適逢李催、都記領兵來攻洛陽。
說曹操曹操到的原義: “說曹操曹操就到”是一句流行俗語,形容曹操耳目眾多,動作迅速無所不在,隨時都可能出現(xiàn)在你我面前,因此大家必須要小心提防。
說曹操曹操到的典故: 漢獻帝在李傕與郭汜火拼時曾一度脫離險境,然而李郭二人合兵一處后繼續(xù)追拿漢獻帝,有人獻計推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功,可以救駕,然而信使未出時聯(lián)軍已殺到,眼看走投無路之際,夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說曹操,曹操到”之說。
民間說法是曹操主動前來護駕,與三國演義稍有不同(見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕幸許部”)。 且說曹操在討伐董卓之后,曾任東郡太守。
當時山東黃巾又起,他與濟北相鮑信共同討伐黃巾,招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。
董承、楊奉護駕至洛陽后,仍擔心李傕、郭汜來犯,故奏請漢獻帝,宣曹操入朝,以輔王室。操接旨后,盡起山東之兵,趕來洛陽護駕。
剛到洛陽城外,適逢李傕、都記領兵來攻洛陽。 說曹操曹操到的外文解釋: 《簡明英漢詞典》 Speak of the devil(魔鬼, 惡棍),and he appears. 或者 Speak of the devil here she is! st. 英語的說法代表了民間諺語引申后的意義,也就是說雖然曹操是來護駕的,但是正因為曹操及時護駕,卻從此實現(xiàn)了挾天子以令諸侯的陰謀,是比李郭二人更險惡的devil。
說曹操曹操到的運用: 《孽海花》 二十九回 龍吟虎嘯跳出人豪 燕語鶯啼驚逢逋客 “一壁笑著道:“無巧不成書!說到曹操,曹操就到。職道才和美菽在裁判所里遇見陳千秋,正和美菽講哩!這個人,職道從小認識的,是個極聰明的少年,可惜做了革命黨?!?/p>
呂布聽說,棄了曹操,縱馬向前追趕。(《三國演義》十二回)毛宗崗評:“見了曹操,反問曹操,舍卻曹操,別趕曹操。
諺云:方說曹操,曹操就到。當面錯過,豈不好笑。”
“說曹操曹操就到是一句相當流行的俗語它的意思或許是在形容曹操的耳目眾多,動作迅速無所不在因此隨時都可能出現(xiàn)在你我面前是必須要小心提防的人。
生肖屬羊的曹操(公元155--220年)已經(jīng)是一千八百多年前的人物了,《三國演義》把他的性情刻畫得入木三分那句寧教我負天下人,休教天下人負我“的”名言“,也塑造了戲劇中陰狠殘酷不仁無義、臉白心黑的奸臣形象。喬玄在曹操年少時就當面指稱他是“亂世之英雄,治世之奸賊”,識鑒之精,令人贊嘆。
曹操中年時曾立下志愿”欲望封侯作征西將軍,然后題墓道言:‘漢故征西將軍曹侯之墓‘?!?沒想到風云際會,”偶然”地封了候拜了相便不愿放下權(quán)位, 理由是設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王!“ ”誠恐已離兵,為人所禍;既為子孫計,又已敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍--江湖未靜,不可讓位!” 后來又很快地躥升為”魏公“ ”魏王“,心態(tài)上也從”父子相誓終身,灰軀盡命“以報答漢朝“三世厚恩”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭籼烀谖幔釣橹芪耐跻印?!既然已?jīng)說清楚講明白了,因此在他死后9個月,兒子曹丕就把漢獻帝拉下來,自己當了皇帝,哪里還管他厚恩不厚恩的!不過曹操的心愿只實現(xiàn)了一半,他是被尊為”國父“了,他的兒子曹丕卻偏偏只肯尊他為”武帝“。
根據(jù)《謚法》,”武“比”文“略遜一籌而且有”博聞而無德不得為文“的說法曹操想當”文”王的心情,連兒子都認為不切實際他能不遺憾九泉乎! 曹操當權(quán)時,曾經(jīng)兩次下令求才,“唯才是舉”,卻并不要求德行。于是把東漢以來將近兩百年好不容易重整的道德觀念完全破壞了。
這么樣得來的“人才”,司馬懿就是個中國翹楚;司馬懿的為人,史傳上說是猜忌多權(quán)變” “有狼顧之相”,看來與曹操的心性是差不多的。曹操曾夢見”三馬食槽”的景象,對兒子曹丕說:“司馬懿非人臣也必預汝家事?!?/p>
然而曹丕對司馬懿已經(jīng)是言聽計從了。司馬懿的兒子司馬昭就更明目張膽地表露了“天下皆知”的篡奪之心;司馬昭死后4個月,兒子司馬炎就老實不客氣地取代了曹魏。
祖孫三代輕易地就把曹操年辛苦經(jīng)營的“槽”給吞掉了。 曹操說的可能是”真心“的話,連他兒子都不相信、不肯做;然而他說得很動聽的”假話“,天下卻有三分之一的人深信不疑。
如果說“歷史是一面鏡子“,這豈不是莫大的諷刺嗎! 參考資料:?from=related。
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