朱熹好讀書典故(關(guān)于讀書的典故)

1.關(guān)于讀書的典故

1、

：用螢火蟲照明讀書，借著雪光照明讀書。形容勤學(xué)苦讀。

2、

：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。

3、

：韋：熟牛皮。韋編：古代用

寫書，用熟牛皮條把

編編聯(lián)起來(lái)，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)

的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。

4、

：冒著大雪在

的門前站著，形容

虔誠(chéng)求教。

5、

：鑿穿墻壁引過(guò)光線。形容家境貧困仍刻苦勤學(xué)。

6、

：把書掛在牛角上，邊放牛邊看書。比喻勤奮好學(xué)。

7、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書，形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，讀書勤奮。

8、

：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易醒，不會(huì)懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。

還有一些是形容刻苦的：

刻苦耐勞 攻苦食儉

刻苦鉆研

刺股讀書

十載寒窗 攻苦食淡

穿壁引光 勤奮好學(xué) 冬寒抱冰 夏熱握火 志堅(jiān)行苦

鈍學(xué)累功 頓學(xué)累功 攻苦食淡

勤學(xué)苦練 引錐刺股 飲膽嘗血 絕甘分少

等等，有很多

2.鑿壁偷光是出自誰(shuí)的苦學(xué)故事?

匡衡。

鑿壁偷光，漢語(yǔ)成語(yǔ)，原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。

成語(yǔ)出處

《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?

白話釋義

《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭，勤奮學(xué)習(xí)而沒有蠟燭，鄰居家有蠟燭而不逮捕。張衡于是穿壁引來(lái)了隔壁的光，把書照著光來(lái)讀?！?/p>

擴(kuò)展資料：

近義詞

囊螢映雪，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為náng yíng yìng xuě，比喻貧士苦讀的典故。

成語(yǔ)出處

元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞?！?

白話釋義

元.賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)?！?/p>

3.映雪讀書的典故

成語(yǔ)詞條： 孫康映雪 成語(yǔ)發(fā)音： sūn kāng yìng xuě 成語(yǔ)釋疑： 1.晉人孫康刻苦讀書的故事。

后用為刻苦奮斗的典故。 成語(yǔ)出處： 《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜?！?/p>

五代 李瀚 《蒙求》卷上：“ 孫康 映雪， 車允 聚螢。” 徐子光 注引《孫氏世錄》：“ 康 家貧無(wú)油，常映雪讀書。

少小清介，交游不雜，后至御史大夫?！?孫康映雪的故事 孫康自幼聰敏好學(xué)，但是家中一貧如洗，既沒有上學(xué)就讀的機(jī)會(huì)，甚至連在家里擠點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)都不可能。

因?yàn)樗滋煲獛图依锔苫睿瑥脑绯恳恢钡教?yáng)落山，都沒有空閑時(shí)間。 孫康并不甘心就這樣服服貼貼當(dāng)時(shí)間的奴隸，他覺得自己年紀(jì)輕，精力旺盛，只要有了學(xué)習(xí)的決心，總會(huì)擠出時(shí)間來(lái)的，于是，他開始利用夜間讀書，可是晚上讀書必須得點(diǎn)油燈，往往讀一個(gè)晚上的書，就要用去一燈油，而家里那樣困難的經(jīng)濟(jì)條件，一個(gè)月怎能買得起這么多燈油呢？孫康完全懂得這種困難，每當(dāng)燈油燒干以后，他便靜靜躺在床上，在床上背書和默記書中的要領(lǐng)。

一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場(chǎng)大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對(duì)著北風(fēng)呼嘯的窗口又在背書。

背著背著，突然發(fā)現(xiàn)窗口越來(lái)越明亮起來(lái)，他甚至懷疑是到了快要出太陽(yáng)的時(shí)候了，等他披衣出門一看，原來(lái)是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心里想：既然白雪能映亮窗口，那一定也可以用積雪照著讀書吧。

想到這里，他便捧起書跑到門外，一個(gè)人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來(lái)讀。孫康蹲在雪地里讀書，雖然身上衣衫單薄，但由于他專心致志，注意力完全進(jìn)入書里面去了，對(duì)于刺骨的寒風(fēng)他全然不覺得，一直到了深更半夜，還在聚精會(huì)神地讀著。

從這以后，只要有積雪，他就天天夜間去映雪讀書。雖然說(shuō)：“窮人怕過(guò)三九天”，可是孫康卻盼望每年的冬天早點(diǎn)到來(lái)，盼望下大雪。

4.孫康映雪的典故

晉朝人孫康從小喜歡讀書，但家境貧窮，為了維持生計(jì)家人不得不在白天都干活，孫康年紀(jì)雖小，但是也不例外。白天沒有時(shí)間，晚上家里沒有燈所以不能讀書。

小時(shí)候，孫康問父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒有呢？”父親回答說(shuō)：“油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子。”小孫康很懂事，從此就不再提此事。

讀的書都是借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定要還，常常因?yàn)闆]有時(shí)間看書而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書，但是太暗，眼睛疲勞。

有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現(xiàn)，書上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書。

此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴(yán)寒，躺在雪地里讀書，時(shí)間長(zhǎng)了手腳都長(zhǎng)滿凍瘡，但是通過(guò)這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個(gè)故事之后，感動(dòng)得淚流滿面。

擴(kuò)展資料：

孫康“映雪”的故事與車胤“囊螢”的故事構(gòu)成了成語(yǔ)“囊螢映雪”：

車胤（約333-約401），字武子，東晉南平郡（今湖北公安，湖南安鄉(xiāng)、津市一帶）人。他的祖父車浚，三國(guó)時(shí)期作過(guò)東吳的會(huì)稽太守。

因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)求賑濟(jì)百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤自幼聰穎好學(xué)、立志苦讀，廣泛涉獵各種知識(shí)，太守王胡之曾對(duì)他的父親車育說(shuō)：“此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)”。

因家中貧寒，晚上看書沒錢點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動(dòng)，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個(gè)絹?zhàn)龅目诖?，螢光就照射出?lái)。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。

在他父親的指導(dǎo)下，車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問的人。歷任中書侍郎、侍中、國(guó)子監(jiān)博學(xué)、驃騎長(zhǎng)史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書。為人公正、不畏強(qiáng)權(quán)，后被會(huì)稽王司馬道子世子元顯逼令自殺，死后追謚忠烈王。

參考資料來(lái)源：搜狗百科——孫康映雪

參考資料來(lái)源：搜狗百科——車胤囊螢

5.囊螢映雪故事的簡(jiǎn)略

故事簡(jiǎn)介：

一、孫康家里很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)那是大雪映出來(lái)的光。他發(fā)現(xiàn)可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。

寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當(dāng)了一個(gè)御史大夫。

二、晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。

他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)好問，后來(lái)終有成就，官至吏部尚書。

擴(kuò)展資料：

《三字經(jīng)》典故：囊螢映雪

車胤囊螢

晉代車胤自幼好學(xué)不倦，可是由于家境貧困，沒有錢買燈油在晚上讀書。因此，到了晚上他只能背誦詩(shī)文。

一個(gè)夏夜，他在屋外誦書，忽然看到原野里如星星一樣螢火蟲在空中飛舞。他突發(fā)奇想，螢火蟲的光亮在黑夜里不正如燈一樣嗎？這樣我就能夠徹夜苦讀了！想到這，興奮的他立即找來(lái)了白絹扎成一個(gè)小口袋，并抓了幾十只螢火蟲放在里面。果然，如此還真的管用。

正是借著這微弱的光芒和堅(jiān)持不懈地苦讀，車胤學(xué)識(shí)日漸長(zhǎng)進(jìn)，并最終入朝為官。

孫康映雪

同是晉朝的孫康也是由于貧困而無(wú)法點(diǎn)燈夜讀，所以只能早早睡覺。這令他覺得光陰虛擲。一個(gè)冬夜，雪下得特別大，白茫茫一片。半夜時(shí)分，寒冷令孫康從睡夢(mèng)驚醒，但他卻發(fā)現(xiàn)窗外似乎有一些光亮。原來(lái)那是雪映射出微光。

于是他倦意頓消，這不正可以借著這難得微光看書嗎？于是翻身起來(lái)，取出書卷，來(lái)到院子里借著那雪映出光如饑似渴讀書。正是憑著這樣學(xué)習(xí)的精神，使得他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，最后他也入朝為官，成為一個(gè)學(xué)富五車的一代名士。

參考資料來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)-《三字經(jīng)》典故：囊螢映雪

6.鑿壁偷光的典故

出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光（主人公匡衡好學(xué)）。這個(gè)成語(yǔ)表面上的意思是在與鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。

白話典故

西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

啟示

這篇寓言寫了匡衡少年時(shí)讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的決心，勤奮讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。

7.鑿壁偷光的故事和含義

鑿壁偷光，描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問家?，F(xiàn)在人們一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

譯文

西漢時(shí)期，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書來(lái)。

匡衡就這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)大學(xué)問家。

8.程門立雪的典故要短哦

河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。

楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“（你回家了）我的學(xué)說(shuō)就將向南方傳播了?！庇诌^(guò)了四年，程顥去世了，楊時(shí)聽說(shuō)以后，在臥室設(shè)立了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告一同（跟從程顥）學(xué)習(xí)的人。之后，又到洛陽(yáng)拜見程頤，此時(shí)楊時(shí)已四十歲了。

一天，拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

擴(kuò)展資料

楊時(shí)少年時(shí)，聰穎好學(xué)，善作詩(shī)文，被人稱“神童”。幼時(shí)讀佛學(xué)，少年攻讀儒學(xué)。

八歲能賦詩(shī)，九歲能作賦。得到人們稱贊。楊時(shí)少時(shí)在將樂含云寺讀書 。十五歲時(shí)，在邵武游學(xué)有名聲。二十一歲，赴禮部考試。下第，補(bǔ)太學(xué)生。

歸鄉(xiāng)后，在含云寺讀書講學(xué)。并作有《札記解義》《此日不再得》，年二十四，登狀元徐鐸榜進(jìn)士。

思想上，楊時(shí)一生精研理學(xué)，特別是他“倡道東南”，對(duì)閩中理學(xué)的興起，建有篳路藍(lán)縷之功，被后人尊為“閩學(xué)鼻祖” ，他的著述頗多，主要的都收集在《楊龜山先生文集》中，他的哲學(xué)思想繼承了二程的思想體系，被后人稱之為“程氏正宗”。

楊時(shí)還用道家列莊、佛教華嚴(yán)宗、《易經(jīng)》的內(nèi)容來(lái)闡述他的哲學(xué)思想，并用孔孟的《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》中“格物致知”誠(chéng)“形色”、“天性”等概念來(lái)豐富、擴(kuò)充自己的思想。對(duì)“理一分殊”“明鏡”等學(xué)說(shuō)有新的創(chuàng)見，還在自然觀上，吸收了張載“氣”的唯物主義學(xué)說(shuō)。

他的哲學(xué)思想對(duì)后來(lái)的羅從彥、李侗、朱熹等人產(chǎn)生了深刻的影響，也對(duì)我國(guó)的古代哲學(xué)，特別是思辨哲學(xué)方面產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。他的哲學(xué)思想流傳到國(guó)外，在南朝鮮、日本的影響很大。

參考資料來(lái)源：百度百科-楊時(shí)