終南捷徑的典故中的(成語“終南捷徑”的典故出處和主人公是誰)

1.成語“終南捷徑”的典故出處和主人公是誰

唐代的時(shí)候，有位叫司馬承禎的人。

他在距都城長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的終南山住了幾十年。他雅號(hào)為白云，以示高潔、脫俗。

唐玄宗知道后請(qǐng)他為官，被他拒絕了，于是命人給他蓋了一個(gè)院落，請(qǐng)他在里面抄寫校正《老子》這本書。完成這項(xiàng)任務(wù)后，司馬承禎到長(zhǎng)安拜見唐玄宗。

在長(zhǎng)安，司馬承禎遇到了也曾在終南山隱居，但現(xiàn)在為官的盧藏用。盧藏用早年求官不得，故意跑到終南山隱居。

他認(rèn)為隱居在終南山上，可以引起皇上注意，所以很快就達(dá)到了做官的目的。兩人見面，說了幾句閑話。

之后，盧藏用抬手指著南面的終南山，開玩笑說：“這里面確實(shí)有無窮無盡的樂趣?。　彼抉R承禎實(shí)在是不想做官，這與盧藏用有本質(zhì)上的不同。所以司馬承禎諷刺盧藏用說：“不錯(cuò)，依我看來，那里何止是有趣，簡(jiǎn)直就是做官的‘捷徑’??！”。

2.“終南捷徑”這個(gè)詞語的由來!?

唐盧藏用舉進(jìn)士，隱居終南山中，以翼征召，后果以高士名 被召入仕，時(shí)人稱之為隨駕隱士。

司馬承禎嘗被召，將還山，藏用指終南山曰：“此中大有嘉處?！背械澬煸唬骸耙云鸵曋斯僦輳蕉?。”

見唐劉肅《大唐新語·隱逸》。后因以“終南捷徑”比喻謀求官職或名利的捷徑。

②比喻達(dá)到目的的便捷途徑。 唐代的時(shí)候，有位叫司馬承禎的人，在都城長(zhǎng)安南邊的終南山里，住了幾十年。

他替自己起了個(gè)別號(hào)叫白云，表示自己要像白云樣的高尚和純潔。唐玄宗知道了，要請(qǐng)他出來做 官，都被他謝絕 了。

于是，唐玄宗替他蓋了一座講究的房子，叫他住在里面抄寫校正《老子》這本書。后來他完成了這項(xiàng)任務(wù)，到長(zhǎng)安會(huì)見唐玄宗，見過玄宗，他正打算仍然回終南山去，偏巧碰見了也曾在終南山隱居，后來做了官的盧藏用。

兩人說了幾句話、盧藏用抬起手來指著南面的終南山。并開玩笑地對(duì)他說：“這里面確實(shí)有無窮的樂趣呀”！ 原來盧藏用早年求官不成，便故意跑到終南山去隱居。

終南山靠近國(guó)都長(zhǎng)安，在那里隱居，容易讓皇帝知道并請(qǐng)出來做官。不久。

盧藏用果然達(dá)到目的。司馬承禎想對(duì)他的這種行為諷刺一下，便應(yīng)聲說：“不錯(cuò)，照我看來，那里確實(shí)是做官的‘捷徑’??！”。

3.“終南捷徑”是一個(gè)什么樣的典故

唐朝時(shí)，書生盧藏用因?yàn)闆]有考取進(jìn)士，便和哥哥盧征明隱居終南山。

古代人隱居的原因有很多種，有的人是不愿與官場(chǎng)之人同流合污；有的人是官場(chǎng)失利；還有一種人，其隱居的原因比較特殊，是想憑借隱居之舉抬高自身聲望、提升身價(jià)，以此來謀求言職。就因?yàn)殡[居之舉容易引起官府的關(guān)注，在士人中形成影響，所以朝廷往往會(huì)任用那些假意隱居的人，以表示自己對(duì)人才的重視。

盧藏用就是出于最后這種目的，他通過隱居之舉，取得了賢名，后來果然被唐中宗請(qǐng)入朝中做官，先后擔(dān)任左拾遺、修文館學(xué)士、工部侍郎等職。時(shí)人因?yàn)楸R藏用曾隱居多年，將其稱為“隨駕隱士”。

當(dāng)時(shí)，盧藏用和道士司馬承禎交好多年，可是他們二人在興趣志向上相差很多。 有一天，司馬承楨奉唐睿宗之命準(zhǔn)備前往長(zhǎng)安宮中談道說法。

臨別之際，盧藏用以朋友的身份來給他送行。司馬承禎向其表明了自己想退隱天臺(tái)山的意愿，而盧藏用建議他隱居終南山，并說：“這座山里有很多好地方，你又何必遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢？ ”司馬承禎立刻就明白了盧藏用的意思，當(dāng)即正色說道：“在我看來，終南山只不過是通向官場(chǎng)的一條便捷之道罷了。

”盧藏用聞言，面露愧色，感到很尷尬，甚至都不知道該說什么了。