云彩典故(以《云彩的故事》為題的作文)
1.以《云彩的故事》為題的作文
在藍藍的天空上住著小云朵一家。小云朵終日在天空上飄來飄去，覺得很沒趣兒。一天，小云朵想：天上的景色我都看遍了，不知凡間到底是怎么樣的呢？于是小云朵趁爸爸媽媽不注意便偷偷溜出去了。
小云朵飛呀飛終于來到了人間，她感到非常吃力，便降落在森林里的一塊大石頭上，想休息一下。這時，一只小兔子經(jīng)過小云朵的跟前，看見了小云朵，小兔子對小云朵非常好奇，便走上前來對小云朵東拉西扯一番。小云朵有點生氣說：“你這凡間的小兔子，你知道我是誰嗎？我可是從天上來的小云朵”。小兔子覺得小云朵很像一團和好了的面粉，便想：說不定這個東西可做面包。便不由分說地把小云朵帶回了家。
小兔子把小云朵帶回家給媽媽看。媽媽看了之后便說：“這不是一朵云嗎？你怎么把云朵帶回來了”？這時小兔子央求媽媽把小云朵做成面包，她想吃面包。于是媽媽說：“我也很想嘗嘗云朵做的面包呢？”于是小云朵被加了酵母，塞進烤箱。過了一會兒，小云朵被拿了出來。這時，她已經(jīng)變得色澤金黃，渾身散發(fā)著誘人的香味兒。小云朵見小兔子和兔媽媽要吃她，便趁她們不注意逃走了。
小云朵面包又降落在一棵樹上，不巧的是這棵樹上有一條饑餓的蛇，蛇見樹上有個面包，便想游過去把它吃掉，云朵面包及時發(fā)現(xiàn)了，一閃身便躲開了。她沖蛇叫道：“喂，你這條凡間的小蛇，你知道我是誰嗎？我可是從天上來的云朵，你敢吃我？”蛇說：“對不起我不知道你是云朵，我還以為你是個面包”。小云朵想：陸地上的動物都這么沒禮貌，我還是去水里看看吧。
小云朵面包飄到一條河邊，一頭鉆了進去。這時它聽見一個非常虔誠地聲音在說：“老天爺爺，我一直生活在這里，我很想去周游世界，請您幫幫我吧！”小云朵面包一看原來是一條小魚在許愿。小云朵面包游了過去對小魚說：“小魚，對不起我聽見你許的愿了，你只要把我吞進肚子就可以實現(xiàn)愿望?！毙◆~剛開始還不肯，后來經(jīng)過小云朵面包的勸說便把小云朵面包吞進了肚子。
小魚覺得全身輕飄飄的，漸漸地，漸漸地小云朵帶著小魚飛出了河面，那些山呀、樹呀、河呀……慢慢都到了小魚身體下面，風在輕輕地吹，小鳥在耳邊啾啾地叫，“多奇妙啊！謝謝你帶我看世界小云朵”小魚興奮地叫道，小云朵聽了心里甜甜的，她偷偷地笑了。
2.古人怎么形容云彩
云彩：“浮云游子意”、“浮云終日行，游子久不至”，“人生聚散浮云似”，浮云無根，隨風飄蕩。
“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！边@是《阿房宮賦》中形容宮廷生活的句子，其中“綠云擾擾”一句被有的書翻譯成了“墨綠色的云彩紛紛擾擾”。
那么“綠云”是“墨綠色的云彩”嗎，應(yīng)該如何理解這個詞呢？ 筆者在資料搜集中發(fā)現(xiàn)，在古代作品中“綠云”一詞隨處可見，如： 宋家宮樣髻，一片綠云斜。（白居易《和春深二十首》） 夢破南樓，綠云堆一枕。
（陸游《清商怨·葭萌驛作》） 春夢斷，臨鏡綠云撩亂。（高明《琵琶記》第五出） 綠云冉冉粉初勻，玉露泠泠香自省。
（王夫之《玉樓春》） 另外一個與“綠云”意思相近的詞“綠鬢”也大量見諸古代作品中，如： 沉憂能傷人，綠鬢成霜蓬。（李白《怨歌行》） 愁來望遠煙塵隔，空憐綠鬢風吹白。
（孟郊《望遠曲》） 綠鬢蒼顏同一醉。（蘇軾《定風波》） 在以上文句中，“綠云”“綠鬢”都是“黑發(fā)”的意思。
《辭海》對“綠云”的解釋是“比喻女子烏黑的頭發(fā)”。 與“綠云”“綠鬢”相似，用“青”“綠”表示黑色的例子在古代大量存在，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”中“青青”意為“黑沉沉的”；“朝如青絲暮成雪”中“青絲”指“黑發(fā)”；“青睞”“青眼有加”均來源于阮籍“青白眼”的典故，“青眼”即“黑眼”，此處，“青”也是“黑”的意思。
因此，“綠云”應(yīng)當翻譯成“烏黑的頭發(fā)”或“烏黑的云彩”。 嶺上云 【唐】白居易 嶺上白云朝未散，田中青麥旱將枯。
自生自滅成何事，能逐東風作雨無？ 夏云 【唐】曹松 勢能成岳仞，頃刻長崔嵬。 暝鳥飛不到，野風吹得開。
一天分萬態(tài)，立地看忘回。 欲結(jié)暑宵雨，先聞江上雷。
立春日曉望三素云 【唐】陳師穆 晴曉初春日，高心望素云。彩光浮玉輦，紫氣隱元君。
縹緲中天去，逍遙上界分。鸞驂攀不及，仙吹遠難聞。
禮候于斯睹，明循在解紛。人歸懸想處，霞色自氛氳。
賦得云生棟梁間 【唐】陳希烈 一片蒼梧意，氤氳生棟梁。下簾山足暗，開戶日添光。
偏使衣裘潤，能令枕簟涼。無心伴行雨，何必夢荊王。
東峰亭各賦一物得嶺上云 【唐】崔何 佇立增遠意，中峰見孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
漸向群木盡，殘飛更氤氳。 云 【唐】崔涂 得路直為霖濟物，不然閑共鶴忘機。
無端卻向陽臺畔，長送襄王暮雨歸。 春云 【唐】鄧倚 搖曳自西東，依林又逐風。
勢移青道里，影泛綠波中。 夕霽方明日，朝陽復(fù)蔽空。
度關(guān)隨去馬，出塞引歸鴻。 色任寒暄變，光將遠近同。
為霖如見用，還得助成功。 詠云 【唐】董思恭 帝鄉(xiāng)白云起，飛蓋上天衢。
帶月綺羅映，從風枝葉敷。 參差過層閣，倏忽下蒼梧。
因風望既遠，安得久踟躕。 云 【唐】杜甫 龍似瞿唐會，江依白帝深。
終年常起峽，每夜必通林。 收獲辭霜渚，分明在夕岑。
高齋非一處，秀氣豁煩襟。 云 【唐】杜牧 東西那有礙，出處豈虛心。
曉入洞庭闊，暮歸巫峽深。 渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。
莫隱高唐去，枯苗待作霖。 云 【唐】杜牧 盡日看云首不回，無心都大似無才。
可憐光彩一片玉，萬里晴天何處來？ 孤云 【唐】貫休 將比鷺鷥還恐屈，始思殘雪不如多。 清風相引去更遠，皎潔孤高奈爾何。
云 【唐】郭震 聚散虛空去復(fù)還，野人閑處倚筇看。 不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。
云 【唐】韓琮 深惹離情靄落暉，如車如蓋早依依。 山頭觸石應(yīng)常在，天際從龍自不歸。
莫向隙窗籠夜月，好來仙洞濕行衣。 春風淡蕩無心后，見說襄王夢亦稀。
白云向空盡 【唐】焦郁 白云升遠岫，搖曳入晴空。乘化隨舒卷，無心任始終。
欲銷仍帶日，將斷更因風。勢薄飛難定，天高色易窮。
影收元氣表，光滅太虛中。倘若從龍去，還施濟物功。
南池雜詠五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何窮，縈流復(fù)帶空。有形不累物，無跡去隨風。
莫怪長相逐，飄然與我同。 云 【唐】來鵠 千形萬象竟還空，映水藏山片復(fù)重。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。 云 【唐】李嶠 大梁白云起，氛氳殊未歇。
錦文觸石來，蓋影凌天發(fā)。 煙煴萬年樹，掩映三秋月。
會入大風歌，從龍赴圓闕。 云 【唐】李嶠 英英大梁國，郁郁秘書臺。
碧落從龍起，青山觸石來。 官名光邃古，蓋影耿輕埃。
飛感高歌發(fā)，威加四?；亍? 齊梁晴云 【唐】李商隱 緩逐煙波起，如妒柳綿飄。
故臨飛閣度，欲入回陂銷。 縈歌憐畫扇，敞景弄柔條。
更奈天南位，牛渚宿殘宵。 詠云 【唐】李商隱 捧月三更斷，藏星七夕明。
才聞飄迥路，旋見隔重城。 潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。
只應(yīng)惟宋玉，知是楚神名。 山出云 【唐】李紳 杳靄祥云起，飄飏翠嶺新。
縈峰開石秀，吐葉間松春。 林靜翻空少，山明度嶺頻。
回崖時掩鶴，幽澗或隨人。 姑射朝凝雪，陽臺晚伴神。
悠悠九霄上，應(yīng)坐玉京賓。 賦得含峰云 【唐】李世民 翠樓含曉霧，蓮峰帶晚云。
玉葉依巖聚，金枝觸石分。 橫天結(jié)陣影，逐吹起羅文。
非得陽臺下，空將惑楚君。 詠云 【唐】李邕 彩云驚歲晚，繚繞孤山頭。
散作五般色，凝為一段愁。 影雖沉澗底，形在天際游。
風動必飛去，不。
3.古代云彩的別稱
霄和雯。
雯：“文”指“紋樣”、“花紋”、“圖案”。“雨”指云團?！坝辍焙汀拔摹甭?lián)合起來表示“具有復(fù)雜花色紋樣的云團”。本義是彩云。又解：美麗的云，色彩斑斕的云。
云彩自然現(xiàn)象的形成是由于潮濕空氣上升，在上升的過程中，因外界氣壓隨高度降低，而它的體積逐漸膨脹，在膨脹過程中要消耗自己的熱量。這樣，空氣就邊上升，邊降溫形成了云彩。
擴展資料：
云彩形成原因：
1、第一是熱力作用。在晴朗的夏日，日照強烈，靠近地面的氣層被急劇地增熱，熱而輕的空氣就發(fā)生上升運動。
2、第二是冷暖空氣交鋒時，暖空氣在冷空氣上面上升也會產(chǎn)生濃厚的云層。第三是地形作用。平流的濕空氣遇到山脈、丘陵的阻擋，就會被迫上升而形成云。
3、空氣含水汽的能力是有一定限度的，在一定的溫度下，單位體積空氣所含水汽的水汽壓稱為飽和水汽壓。所以，上升空氣的氣溫降低了它的飽和水汽壓就不斷減小。
4、當上升空氣的飽和水汽壓下降時，就會有一部分水汽以空中的塵埃為核而凝結(jié)成為小水滴。這些小水滴的體積非常小，但濃度卻很大，在空氣中下降的速度極小，能被空氣中的上升氣流所頂托。所以，能夠懸浮在空中而成為浮云。
參考資料來源：百度百科-雯
參考資料來源：百度百科-云彩
4.李白詩中的“綠云”典故出自哪里
在杜牧（公元803-853）的《阿房宮賦》中有“綠云”一詞 ，抄錄如下： 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。
盤盤焉，？？镅?，蜂房水涡，?恢?浼蓋蚵洹3で盼圓?，螀财何龙？复道袖\?，驳渙魏紓扛叩挖っ?，不?鞫?8杼ㄅ歟汗餿諶冢晃璧罾湫?，防i昶嗥唷R蝗罩冢還?，而气合婞S搿？ 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。
明星熒熒，開妝鏡也；◆綠◆云◆擾◆擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也……… 在這里的“綠云”是比喻女子黑潤而稠密的頭發(fā)；“擾擾”為紛亂的樣子。
李白生于公元701年，卒于公元762年，比杜牧早100年，李白死后4O年杜牧才出生，所以李白不可能引用杜牧這個典故。 其他情況待查。
