念奴嬌赤壁懷古的典故是什么(念奴嬌赤壁懷古引用了哪些典故?)
1.念奴嬌赤壁懷古引用了哪些典故?
引用了三國時期，周瑜火燒赤壁大敗曹軍的典故。
原詞是蘇軾寫的，內(nèi)容如下： 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。
譯文： 長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊營壘的西邊，人們說（那）就是三國時候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。
陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個時代匯集了多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！ 通過其中的“三國周郎赤壁”和“ 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”可以看出是在引用火燒赤壁的典故。
火燒赤壁：即赤壁之戰(zhàn)。是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)役。
這是中國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭之一，也是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。它也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。
孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。 當(dāng)時曹操因為北方士卒不習(xí)慣坐船，于是將艦船首尾連接起來，人馬于船上如履平地。
周瑜部將黃蓋說：“如今敵眾我寡，難以長期相持。曹軍正把戰(zhàn)船連在一起，首尾相接，可以用火攻，擊敗曹軍?！?/p>
于是，選取蒙沖戰(zhàn)船十艘，裝上干荻和枯柴，在里邊澆上油，外面裹上帷幕，上邊插上旌旗，預(yù)先備好快艇，系在船尾。黃蓋先派人送信給曹操，謊稱打算投降。
當(dāng)時東南風(fēng)正急，黃蓋將士艘戰(zhàn)船排在最前面，到江心時升起船帆，其余的船在后依次前進。曹操軍中的官兵都走出營來站著觀看，指著船，說黃蓋來投降了。
離曹軍還有二里多遠(yuǎn)，那十艘船同時點火，火烈風(fēng)猛，船象箭一樣向前飛駛，把曹軍戰(zhàn)船全部燒光，火勢還蔓延到曹軍設(shè)在陸地上的營寨。頃刻間，濃煙烈火，遮天蔽日，曹軍人馬燒死和淹死的不計其數(shù)。
周瑜等率領(lǐng)輕裝的精銳戰(zhàn)士緊隨在后，鼓聲震天，奮勇向前，曹軍大敗。
2.念奴嬌赤壁懷古的典故
這首《念奴嬌》詞作于神宗元豐五年（1082），時因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年余。
黃州城外的赤壁（鼻）磯風(fēng)景優(yōu)美，是文人清賞之地。胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語： 黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處，所謂赤壁者。
或曰非也。曹公敗歸，由華容路，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：'劉備智過人而見事遲，華容夾道皆葭葦，若使縱火，吾無遺類矣。
今赤壁少西對岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是。
今日，李委秀才來，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。
風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。
蘇軾這里所描述的風(fēng)起水涌景象和對曹操、周瑜赤壁之戰(zhàn)的聯(lián)想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。 值得注意的是，蘇軾對于黃州之赤壁是否三國時赤壁之戰(zhàn)的故地是頗存疑慮的。
3.念奴嬌·赤壁懷古形成的一個典故是什么?
念奴嬌·赤壁懷古 這首詞寫的是：歷史上孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操的赤壁之戰(zhàn) 蘇軾任過密州、徐州、湖州等地知州，翰林學(xué)士知制誥，杭州當(dāng)太守。
政績顯赫，深得民心。屬于宋朝的士大夫階層。
宋朝是士大夫的樂園。太祖誓不殺士大夫的律令，使宋朝文臣活得比其他任何一個朝代的文職官員都自由、瀟灑甚至大膽。
宋朝的政治斗爭相對溫和，大臣觸犯律令，絕少遭受殺戮，更多的是被貶官遠(yuǎn)謫。因此，大臣可以拒見衣裝不整的皇帝，可以癡戀雛妓，可以和皇帝比酒量，這顯得多少有些不正常。
然而這種不正常，卻是現(xiàn)代人多所企慕的。在寬松的環(huán)境下，宋朝文臣一方面人世為官，尋求紅塵的樂趣；一方面出世做仙，探索野逸的風(fēng)致，實現(xiàn)儒道互補的人生。
科舉入仕，士大夫大多是為稻粱謀；而他們真正想過的生活卻是一種回歸自然的逸趣人生，如魚兒游水，鳥兒歸林，自由散漫、詩意、真實。
4.念奴嬌赤壁懷古有什么經(jīng)典故事
戰(zhàn)爭日期：公元208年7月~12月 三國形成時期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年（208）在長江赤壁（今湖北蒲圻西北，一說今嘉魚東北）一帶大敗曹操軍隊，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。
曹操基本統(tǒng)一北方后，作玄武池訓(xùn)練水兵，并對可能動亂的關(guān)中地區(qū)采取措施，隨即于建安十三年七月出兵十多萬南征荊州（約今湖北、湖南），欲一統(tǒng)南北。時孫權(quán)已自江東統(tǒng)軍攻克夏口（今武漢境），打開了西入荊州的門戶，正相機吞并荊、益州（治成都），再向北發(fā)展；而依附荊州牧劉表的劉備，“三顧茅廬”得諸葛亮為謀士，以其隆中對策，制定先占荊、益，聯(lián)合孫權(quán)，進圖中原的策略，并在樊城大練水陸軍。
曹操軍勞師、水土不服、短于水戰(zhàn)、戰(zhàn)馬無糧等弱點，堅定了孫權(quán)抗曹決心。孫權(quán)不顧主降派張昭等反對，命周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，率3萬精銳水兵，與劉備合軍共約5萬，溯江水而上，進駐夏口。
曹操乘勝取江陵后，又以劉表大將文聘為江夏太守，仍統(tǒng)本部兵，鎮(zhèn)守漢川（今江漢平原）。益州牧劉璋也遣兵給曹操補軍，開始向朝廷交納貢賦。
曹操更加驕傲輕敵，不聽謀臣賈詡暫緩東下的勸告，送信恐嚇孫權(quán)，聲稱要決戰(zhàn)吳地。冬，親統(tǒng)軍順長江水陸并進。
孫劉聯(lián)軍在夏口部署后，溯江迎擊曹軍，遇于赤壁。曹軍步騎面對大江，失去威勢，新改編及荊州新附水兵，戰(zhàn)斗力差，又逢疾疫流行，以致初戰(zhàn)失利，慌忙退向北岸，屯兵烏林（今湖北洪湖境），與聯(lián)軍隔江對峙。
曹操下令將戰(zhàn)船相連，減弱了風(fēng)浪顛簸，利于北方籍兵士上船，欲加緊演練，待機攻戰(zhàn)。周瑜鑒于敵眾己寡，久持不利，決意尋機速戰(zhàn)。
部將黃蓋針對曹軍“連環(huán)船”的弱點，建議火攻，得到贊許。黃蓋立即遣人送偽降書給曹操，隨后帶船數(shù)十艘出發(fā)，前面10艘滿載浸油的干柴草，以布遮掩，插上與曹操約定的旗號，并系輕快小艇于船后，順東南風(fēng)駛向烏林。
接近對岸時，戒備松懈的曹軍皆爭相觀看黃蓋來降。此時，黃蓋下令點燃柴草，各自換乘小艇退走。
火船乘風(fēng)闖入曹軍船陣，頓時一片火海，迅速延及岸邊營屯。聯(lián)軍乘勢攻擊，曹軍傷亡慘重。
曹操深知已不能挽回敗局，下令燒余船，引軍退走。 赤壁之戰(zhàn)遺址 聯(lián)軍水陸并進，追擊曹軍。
曹操引軍離開江岸，取捷徑往江陵，經(jīng)華容道（今潛江南）遇泥濘，墊草過騎，得以脫逃。曹操留曹仁守江陵，滿寵屯當(dāng)陽，自還北方。
周瑜等與曹仁隔江對峙，并遣甘寧攻夷陵（今宜昌境）。曹仁分兵圍甘寧。
周瑜率軍往救，大破曹軍，后還軍渡江屯北岸，繼續(xù)與曹仁對峙。劉備自江陵回師夏口后，溯漢水欲迂回曹仁后方。
曹仁自知再難相持，次年被迫撤退。 赤壁之戰(zhàn)，曹操自負(fù)輕敵，指揮失誤，加之水軍不強，終致戰(zhàn)敗。
孫權(quán)、劉備在強敵面前，冷靜分析形勢，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，創(chuàng)造了中國軍事史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。
