望京地名典故(望京的由來的傳說200字左右)
1.望京的由來的傳說200字左右
史書記載，望京作為地名最早出現(xiàn)在遼代，距今已有千年。沈括所言實際指的是遼代之事。遼代定都于中京（今內(nèi)蒙古寧城），而把幽州（今北京）作為陪都之一，稱之為南京（亦稱燕京）。當年的望京館其實并沒有建在望京，而是建在望京東北十余里的孫侯（今孫河村）。孫侯與望京當時都處在中京經(jīng)古北口通往幽州的交通要道上，孫侯更是位居溫渝河（今溫榆河）之南岸，是當時從東北方向進出幽州必經(jīng)的重要渡口，也是兵家必爭之地，村中曾設有瞭望敵方情況的土堡，孫侯原為孫堠。為了給南來北往的使臣提供宿息飲餞之所，遼代便在孫侯建立館舍。始稱孫侯館，后改為望京館。想必是當年望京較孫侯更有名。如今到孫河村去找尋望京館的遺跡，已是一無所獲。
望京館既在孫侯，沈括所言“三十里”似有不確。故清代于敏中所輯《日下舊聞考》及吳長元所輯《宸垣識略》中均稱“望京館在城東北五十里孫侯村”。考慮到遼代幽州在今西便門至宣武門一帶，此說該較為準確。另外宋《王沂公（曾）行程錄》中還有“四十里”一說。
如果說在遼宋時期讓望京出名的是望京館，那么到了明代筑起了望京墩則讓望京再次揚名。
望京墩建于明景泰元年（1450年）。此時的明朝正處在戰(zhàn)亂年代，北方蒙古族瓦剌部不斷進犯，戰(zhàn)事頻繁。明正統(tǒng)十四年（1449年）八月，英宗朱祁鎮(zhèn)親率五十萬大軍北上討伐，卻大敗于懷來土木堡，英宗亦成為瓦剌軍的階下囚。英宗之弟朱祁鈺隨后即位（號稱景帝），上臺后首要之事便是重用兵部尚書于謙，依仗其刷新內(nèi)政、整頓軍隊、備足糧草、構筑城防，以保京城不失。同年十月，于謙率領明軍成功擊潰兵臨北京城下的瓦剌軍。過了三月即明景泰元年閏正月，于謙為加強北京城防又奏請皇上：“京城四面，因無墩臺瞭望，寇至不能知其遠近及下營處，卒難提備，可用四面離城一、二十里或三十里筑立墩臺，以便瞭望。”景帝回曰：“所言甚善。”其令欽天監(jiān)踏勘，畫圖來看。同年六月，總兵武清侯石亨再奏：“京城四面，宜筑墩臺，以便瞭望。”只過一月，七月就在京城北面和東北面“筑德勝門雙綜鋪及東直門外望京村墩臺”（《明實錄類纂》北京史料卷）。至于此墩臺的形狀和規(guī)模，史書上沒有記載。但可比照當年其他地方所筑墩臺的大小：“高三丈，闊十二丈”。清代的《日下舊聞考》和《宸垣識略》對這座“望京村墩臺”都有所提及。
歷經(jīng)550多年的風風雨雨，望京墩已不見蹤影。如今的望京村人都不知望京墩為何物，但村里的老人還記得，早年村南地頭曾有一土包，人稱“單墩”，恐是望京墩的遺留之所。后來建廠房、修公路將這一僅存的土包推平了。
■明后期分出大小望京村
明代以前望京只為一村，明后期分出了大小望京村。兩村以一條小河相隔，大望京村居東，小望京村居西。到上世紀九十年代，大望京村已有常住人口近2000人，440多戶。小望京村則有700多人，300多戶。盡管大小望京村的人們對望京館、望京墩幾乎一無所知，但說起望京的來歷，村里老人都會說出這樣一個事實：他們小時候站在村頭就可以望見東直門（城樓）、鼓樓。
■乾隆帝御封望京？
此外還能從他們嘴里聽到一個御封望京的傳說：那一年，乾隆皇帝去避暑山莊度夏，經(jīng)由御道路過此村，停下歇息，飲茶之時回頭一眼望見東直門，隨即賜名此地為望京。老人們質樸的說法和傳說大概道出了望京一名初始的含義，當然遼代是見不著東直門的，但可以望見當時幽州城的某一高點。此說不無根據(jù)，看看望京一帶村子的海拔高度，雖都處在大平原上，大小望京村比周圍村子差不多能高出一米，比孫河村更是高出2米多。想象一下吧，當時來自北方的使臣、商賈走出莽莽燕山，來到廣闊平原，行至望京，豁然看見京城的一角，那是何等的喜悅。大望京村的老人還有印象，早年御道穿村而過，御道兩旁商鋪、酒館一一排列，好不熱鬧。五十年前村里還有雙關老爺廟（一殿供兩個關老爺），一步兩井等古跡，現(xiàn)已無存。大小望京村周圍曾有幾處明清時期顯赫人物的墓地，多已平復，僅存清末軍機大臣、大學士世續(xù)（俗稱“世中堂”）墓地的幾間殿房和兩株馬尾松
■希望新望京能讓久遠的歷史得以延續(xù)
進入新世紀，大小望京村逐漸要消失，取而代之的是一個全新的望京。多么希望新望京能保留一些古老望京的信息，讓久遠的歷史得以延續(xù)。比如在望京中心地帶仿制一座望京墩，立碑銘刻上望京的歷史變遷。
2.望京地帶的歷史
望京是具有悠久歷史的區(qū)域，它比北京的歷史還要長幾百年。
史書記載，望京作為地名最早出現(xiàn)在遼代，距今已有千年。遼代定都于中京（今內(nèi)蒙古寧城），而把幽州（今北京）作為陪都之一，稱之為南京（亦稱燕京）。
望京當時處在中京經(jīng)古北口通往幽州的交通要道上，望京以北的孫侯（今孫河）更是位居溫渝河（今溫榆河）之南岸，是當時從東北方向進出幽州必經(jīng)的重要渡口，也是兵家必爭之地。遠在宋朝，沈括在他的《夢溪筆談》中，有這樣的記載：京都東北五十里處有望京墩一座，望京由此得名。
據(jù)推斷，現(xiàn)在的地名大山子也是與望京墩頗有淵源。望京墩上的城防建于明景泰元年（1450年）。
此時的明朝正處在戰(zhàn)亂年代，北方蒙古族瓦剌部不斷進犯，戰(zhàn)事頻繁。明正統(tǒng)十四年（1449年）八月，英宗朱祁鎮(zhèn)親率五十萬大軍北上討伐，卻大敗于懷來土木堡，英宗亦成為瓦剌軍的階下囚。
英宗之弟朱祁鈺隨后即位（號稱景帝），上臺后首要之事便是重用兵部尚書于謙，依仗其刷新內(nèi)政、整頓軍隊、備足糧草、構筑城防，以保京城不失。同年十月，于謙率領明軍成功擊潰兵臨北京城下的瓦剌軍。
過了三月即明景泰元年閏正月，于謙為加強北京城防又奏請皇上：“京城四面，因無墩臺瞭望，寇至不能知其遠近及下營處，卒難提備，可用四面離城一、二十里或三十里筑立墩臺，以便瞭望。”景帝回曰：“所言甚善。”
其令欽天監(jiān)踏勘，畫圖來看。同年六月，總兵武清侯石亨再奏：“京城四面，宜筑墩臺，以便瞭望。”
只過一月，七月就在京城北面和東北面“筑德勝門雙綜鋪及東直門外望京村墩臺”（《明實錄類纂》北京史料卷）。至于此墩臺的形狀和規(guī)模，史書上沒有記載。
但可比照當年其他地方所筑墩臺的大小：“高三丈，闊十二丈”。清代的《日下舊聞考》和《宸垣識略》對這座“望京村墩臺”都有所提及。
3.北京這個地名有什么典故
北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。
薊據(jù)史書記載，公元前11世紀，周武王克商以后，封帝堯之后于薊，封召公]于燕。另說周以前就有燕國，后燕并薊，以薊城為國都，這就是現(xiàn)在北京的前身。秦滅燕之后，設置薊縣，故址在今北京城。
幽州遠古時代的九州之一。幽州之名，最早見于《尚書·舜典》：“燕曰幽州。”兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州，所治均在今天的北京一帶。
燕都因古時為燕國都城而得名。戰(zhàn)國七雄中有燕國，據(jù)說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為“燕都”。以后在一些古籍中多用其為北京的別稱，上個世紀八十年代曾出版過一種北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。
日下始見于《晉書》，潁川距晉國都洛陽極近，故稱日下。后來唐朝詩人王勃作《滕王閣序》時有“望長安于日下，指吳會于云間”之句，即運用于此典故，此后便以“日下”為國都的代稱。作為北京的代名詞來用的有清人朱彝尊的《日下舊聞》和乾隆年間成書的《日下舊聞考》等。
幽都唐代曾設置幽都縣，遼時也曾設置過幽都府，所治在今天的北京一帶。
燕京唐肅宗乾元二年（759年），史思明自稱燕帝，以范陽為燕京。安史之亂平定后，罷燕京。后來北京的正式命名雖屢有變動，而燕京這個名稱卻廣泛使用。近百年來，“燕京”是北京最常用的一個別稱，甚至一些企業(yè)的名稱、產(chǎn)品的命名也多用這兩個字。
春明起源于唐代，唐朝首都長安的正門（東門）名為春明門，古人認為東方主春，于是后人遂以“春明”作為首都的別稱，北京成為國都后，也曾被稱為“春明”。清人孫承澤著有《春明夢余錄》，蓋其意即此。
京城唐天寶元年（742年）以前，稱首都長安為京城，以后京城就泛指國都，北京成為國都后，也多將其稱為京城，時至今日也是人們稱呼北京最常用的代名詞。
南京遼會同元年（938年），將原來的幽州升為幽都府，建號南京，又稱燕京，作為遼的陪都。當時遼的首都在上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗南部）。
燕山北宋宣和四年（1123年），宋、金聯(lián)合伐遼，攻占燕京。宋、金議和后，燕京回歸北宋，建燕山府（因臨近燕山腳下），故燕京又稱燕山。
中都宋宣和六年（1125年），金人南侵，占領宋的燕山府。金貞元元年（1153年）金人遷都燕京，改稱中都，所治均在今天北京西南一帶。
大興金在將燕京改為中都的同時，設大興府，所治在今天的北京東南部，包括今東城區(qū)、崇文區(qū)、朝陽區(qū)及大興區(qū)的東部。
大都元代以金的離宮（今北海公園）為中心重建新城，至元九年（1272年）改稱大都，俗稱元大都。
汗八里元時蒙古人稱大都為汗八里，蒙語的意思為“汗城”，即可汗所居之處。所以元朝定都北京后也被稱為汗八里，馬可·波羅在他著的游記中就稱大都（北京）為汗八里。
北平明代洪武元年（1368年），朱元璋滅掉元朝后，為了記載平定北方的功績，將元大都改稱北平。
北京明永樂元年（1403年），明成祖朱棣（永樂皇帝）取得皇位后，將他做燕王時的封地北平府改為順天府，建北京城，并將準備都城遷于此，這是正式命名為北京的開始，至今已有600余年的歷史。
京師明成祖于永樂十八年（1420年）遷都北京，改稱京師，直至清代。京師一詞最早見于《詩經(jīng)·大雅·公劉》：“京師之野，于時處處。”后世遂稱國都為京師。還有一種說法，陜西鳳翔有山曰京，有水曰師，因周文王和武王在此建都，故統(tǒng)名為京師，以后便將京師當成國都的代稱，北京被稱為國都后，也曾被稱為京師。
宛平這是老北京人對北京的泛稱，其實不準確，明清的宛平縣治區(qū)只是今天北京的一部分，大致方位是現(xiàn)在的北京西南部，包括今西城區(qū)、宣武區(qū)、海淀區(qū)的一部分以及石景山區(qū)、門頭溝區(qū)和大興區(qū)的西部。
京兆民國二年（1913年）廢順天府，翌年置京兆地方，直隸中央，其范圍包括今天的北京大部分地區(qū)，民國十七年廢京兆地方，改北京為北平。
北京歷史上除了用過上述名稱外，還有秦漢之時，北京曾是廣陽郡的治所；隋大業(yè)年間，曾是涿郡的治所；唐天寶年間，曾是范陽郡的治所；遼代時曾是析津府的治所；明清之時，曾是順天府的治所，于是廣陽、涿郡、范陽、析津和順天府也成了北京的別稱。
4.為何這里叫望京
“阜通大街”來源于漕運河“花家地”原來是片“花椒地” 望京地名說不完的前世今生 望京小區(qū)已經(jīng)有10多年的歷史了，小區(qū)里除了少部分是世代居住在此的“老望京”之外，絕大部分是“移民”至此的外鄉(xiāng)人。
對于這片土地的過去，“老望京”們多多少少會從父輩那里得知一些，而對很多外鄉(xiāng)人來說，大概都充滿著疑問。我們查閱了數(shù)據(jù)，采訪了望京的一些老人，來給您說說望京地名的來歷。
古老的來歷 東晉時“將臺”曾設拜將臺 望京小區(qū)的南部一帶，原來屬于將臺鄉(xiāng)西八間房行政村。“將臺”得名于現(xiàn)在將臺洼村西火車站附近曾有的拜將臺。
這個拜將臺曾是東晉十六國時前燕的皇帝景昭帝慕容俊建的。現(xiàn)在這個拜將臺早已經(jīng)消失了，而且拜將臺所在的將臺洼村，現(xiàn)在也由于行政規(guī)劃的調整而不屬于將臺鄉(xiāng)，而歸東風鄉(xiāng)管轄。
滄桑的變化 元代時“阜通”是條漕運河 望京現(xiàn)在有兩條路，一條叫阜通東大街，另一條叫阜通西大街，“阜通”兩個字比較奇怪，其實“阜通”一詞得名于元明時期流經(jīng)這里的“阜通河”。 阜通河又名“壩河”，就是位于現(xiàn)在望京西南四元橋南側的那條小水渠。
不過在元代的時候，這可不是一條小水渠，而是條可以進行漕運的大運河。 1279年，元朝開通北線運糧河，河流取名叫阜通河，終點位于現(xiàn)在西壩河的光熙門。
阜通河中途修筑了千斯壩、常慶壩、郭村壩、西陽壩、鄭村壩、王村壩、深溝壩等7處大壩用來通漕運，由此這條河得名壩河。到了清代后期因水源不足，淤塞失修，壩河才逐漸失去了漕運能力。
“西壩河”和“東壩” 也與這條河有關 朝陽區(qū)另外兩個地名“西壩河”和“東壩”也是根據(jù)阜通河上的大壩得名的。“西壩河”位于常慶壩以西，所以得名；而“東壩”其實就是鄭村壩一帶。
近的歷史 “奶子房”是片養(yǎng)馬場 在望京北邊的崔各莊鄉(xiāng)有一個村叫“奶子房”，從望京過去的944路、939路公交車終點站就設在“奶子房”。 奶子房的來歷和這里原來是片養(yǎng)馬場有關。
在元代遼金時期，蒙古人愛喝馬奶酒，因此這里是專門養(yǎng)馬產(chǎn)奶供給蒙古貴族飲用的地方，久之這里也就稱為“馬奶子房”。 清朝末年到民國初年，村子才發(fā)展成東西兩村，稱為“馬奶子東村”、“馬奶子西村”。
1979年此處地名改為“奶子房”，但仍分“奶東村”和“奶西村”。 來廣營曾是正藍旗兵營 來廣營鄉(xiāng)在清朝是正藍旗的兵營所在地，俗稱“藍營”，后來成為村后取諧音叫“來營”。
1908年，才最早使用“來廣營”一名。 明、清至民國時期，來廣營都是各朝政府的屯兵重地，到現(xiàn)在還有一些舊營房遺址。
來廣營鄉(xiāng)原有32個自然村，從一些村的名字上可看出當年的地域特點，比如來廣營鄉(xiāng)帶“營”字的村名非常多，現(xiàn)在有來廣營、勇士營、清河營、黃軍營，都與明初駐軍屯墾和清代駐扎八旗拱衛(wèi)京師有關。 望京西園多“墳”地 來廣營一帶由于地處明清時期的郊區(qū)，因此這一帶還是一片皇家墳地。
達官貴人、皇宮中的宮女太監(jiān)甚至一些皇親國戚也都安葬在此。 在地名上，過去來廣營鄉(xiāng)帶“墳”的村就多達14個，比如“師家墳”、“趙家墳”、“王爺墳”、“六公主墳”等。
“師家墳”村現(xiàn)在位于澳洲康都小區(qū)的西側，是望京存留下來為數(shù)不多的老村落，不過目前已列在拆遷范圍之內(nèi)。“趙家墳”就是現(xiàn)在的望京西園一帶。
望和橋附近的“六公主墳”，是清朝道光皇帝的第六個女兒壽恩固倫公主墳墓之地。前段時間在望京西路挖出的明清古墓，也說明了望京曾經(jīng)存在大片墳地。
上世紀60年代后至80年代初，來廣營鄉(xiāng)的這些村名末尾“墳”字陸續(xù)改為“村”、“莊”以及“屯”等。 有趣的更改 “花椒地”——“花家地”——“畫家地” 位于北四環(huán)東北角的花家地小區(qū)，最早這里曾是一片花椒地。
“原來這里是一片農(nóng)田，在上面種著大片的花椒，因此這一帶也就被稱為花椒地。”老一輩的“老望京”們對記者說。
1988年初，城開集團在這片花椒地里建起了望京小區(qū)第一批住宅小區(qū)，取花椒地的諧音叫“花家地小區(qū)”。現(xiàn)在花家地已經(jīng)分為“花家地西里”、“花家地北里”、“花家地南里”、“花家地”等幾大小區(qū)，是望京較大的一片居民生活區(qū)。
幾年前，由于中央美術學院搬到花家地來，附近也就聚集了大量的藝術家，“花家地”也慢慢地被大家戲稱為“畫家地”，而其真正的原名“花椒地”幾乎已經(jīng)被人遺忘。 解密區(qū)劃 1原來的望京是個村子 目前的“望京小區(qū)”的大部分土地其實原本不屬于望京。
現(xiàn)在望京北側的南湖東園以北一帶，包括望京花園、望京科技園等，原本都是來廣營鄉(xiāng)所轄；而南側大西洋新城以南部分，則基本上都屬于將臺鄉(xiāng)。真正的望京就在目前京順路旁邊的一個望京村內(nèi)。
2南湖、北湖和東湖 原來屬于來廣營 望京西北側的南湖東園小區(qū)一帶，以前屬于南湖渠、北湖渠和東湖渠三個村莊，這三個村莊原本屬于來廣營鄉(xiāng)所轄。 南湖渠早已經(jīng)被拆除，現(xiàn)在在其原地上蓋起了多個小區(qū)。
現(xiàn)在的南湖渠西里、季景沁園、銀領國際、南湖東園、南湖中園和南湖西園等小區(qū)，原本都是原南湖渠村莊的所在地。 東湖渠和北湖渠兩個村莊目前還存在。
東湖渠位于望京花園西側、北小河公園東邊，現(xiàn)在是望京的一個“城中村”。北湖渠位。
5.北京這個地名有什么典故
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6.北京一些地名的來歷
只寫兩個吧，我知道的： 高梁橋 地點：海淀區(qū)西直門外，高梁橋斜街 源自《高亮趕水》的故事。
話說當初明朝的時候，北京可苦了。那時，北京是一片苦海，人們都管它叫“苦海幽州”。
老百姓們沒法子，只好住在西面和北面的山上，把這片苦海讓給了龍王。于是，龍王和龍母就帶著兒子、兒媳婦、孫子和孫女占據(jù)了苦海。
躲到山上去過日子的人苦到什么份上呢？苦到用泥做鍋，用斗量柴的地步。也不知道過了多少年代，苦海幽州來了一個穿著紅襖短褲的小孩，名字叫哪吒。
哪吒一到，就跟龍王、龍子打起來了。整整打了九九八十一天，最后哪吒拿住了龍王、龍母，放跑了龍子、龍孫。
這龍王、龍母被拿住以后，水就平下去了，慢慢地露出了陸地。接著哪吒又封閉了各處的海眼，把龍王、龍母關在一處大的海眼里，上面砌了一座大白塔，叫龍王、龍母永久地看守白塔。
從此，這個地方就不叫苦海了，光叫幽州。 后來，慢慢地有人在這里蓋房子安家，于是就有了人家，有了村子，有有了鎮(zhèn)子。
日子一年一年地過去了，逃跑了的龍子這時已成為了龍公，他和龍婆帶著兒子、閨女躲在西山腳下一個海眼里，一聲不響地過日子。他們看著幽州的人家一天比一天多，十分生氣，總想出來發(fā)水搗亂，淹沒這早已不叫“苦海”的幽州。
這一天，龍公聽到一個消息：人們要在幽州蓋北京城。他更生氣了，心想：你們把我們的龍宮給平了不算，還要在這里蓋城，真是欺人太甚！緊接著，又傳來一個消息：說是劉泊溫跟姚廣孝，背對背畫了八臂哪吒城圖，并且已經(jīng)破土動工，著手修建了。
于是，他就跟龍婆說：“幽州這地方，要是修起八臂哪吒北京城，咱們就甭想再翻身啦！”龍婆說：“算了吧，他蓋他的城，咱們住咱們的海眼龍宮，別找麻煩了。”龍公一跺腳，生氣地說：“這叫什么話？我不能瞧著他們過好日子！我要趁八臂哪吒城還沒蓋起來的時候，把城里頭的水都收回來，叫他們活活地渴死！”龍婆情知攔也攔不住，就只好由她丈夫的意了。
龍公、龍婆算計好了主意。第二天一清早，龍公扮作鄉(xiāng)下人進城賣菜的模樣，推著小車；龍婆拉著小絆兒，車上裝滿了青菜；龍兒、龍女在后面跟著。
就這樣混進了京城。 龍公推著車子進了北京城，他哪有心思賣菜？他找了個僻靜的地方，把一車青菜全都倒在了地上。
然后，龍公和龍婆帶著龍兒、龍女，在城里轉了個圈兒，按照事先合計好的辦法，龍兒把城里所有的甜水都給喝干了；龍女則把城里所有的苦水都給喝凈了。隨后，龍兒、龍女變成了兩只魚鱗水簍，一邊一個躺在車子上。
龍公推著車子，龍婆拉著小絆兒，出了西直門，揚長而去。 這時候，劉泊溫修造好了八臂哪吒城，正帶著監(jiān)工官、管工官們修皇宮呢，忽然有人滿頭大汗地跑來報告：“稟報大軍師，大事不好！現(xiàn)在北京城里大大小小的水井全都干了，請大軍師趕緊拿主意！”劉泊溫一聽，也著了慌，他心里琢磨：準是這座八臂哪吒城招了龍王一家子的嫉恨。
劉泊溫便趕緊派人分頭到各城門查問門領官，今天有沒有什么模樣特別的人出入城門。許多人奉了大軍師的分派，騎著快馬到各城門盤問。
不大工夫，人都回來了，說是其它各門都沒有異樣的人出城，只是在西直門看見一個羅鍋兒老頭，推著一輛獨輪車，前邊還有一個老婆婆拉著小絆兒，車上放著兩只水淋淋的魚鱗水簍，在前一個時辰，出西直門去啦。門領官還說：那兩只魚簍很特別，看著分量不大，可那老漢推著車子顯得挺費勁呢！劉泊溫聽了，點了點頭，說：“好一個狠毒的孽龍！現(xiàn)在只有派人趕緊把水追回來。”
監(jiān)工官說：“怎么個追法呢？”劉泊溫說：“追水這件事也難辦也好辦：難的是追水的人如果被孽龍看出來，就會被他放出來的水給淹死！說好辦呢，只要兩槍扎破魚鱗水簍，不管后面有什么響動，千萬不要回頭，徑直往回跑，到了西直門就平安無事了。”大伙聽后都搖頭說：“真不容易！”劉泊溫急得直跺腳，說：“這事兒可緊急啊，如果孽龍把水送進海眼里，就再也追不回來了！哪位敢去？”大官、小官你瞧著我，我瞧著你，誰也不搭腔，可把大軍師急壞了！這時候，只聽一聲清脆響亮的答話聲：“大軍師，我愿意去追孽龍，扎破他的魚鱗水簍，把水追回來！” 劉泊溫一瞧，是一個20多歲的年輕工匠，大眼珠子，臉上透著精神。
劉泊溫高興了，就問：“你叫什么名字？”這人回答：“我叫高亮，是修皇宮的瓦匠。”劉泊溫點了點頭，馬上打兵器架上拿起一條紅纓槍，遞給了高亮，說：“你一切要小心，我?guī)е嗽谖髦遍T城上給你助威。”
高亮接過了紅纓槍，答應了一聲：“軍師請放心吧！”騎上馬，頭也不回地出了西直門。 出了西直門，高亮可為難了：往北是北關，是通西北的大道，可以到玉泉山；往西是西關，是通西南的大道，可以到西山、八大處；往南是南關，是通正南的大道，可以到西直門南邊的阜成門。
到底往哪兒追呢？這可是打閃認針的時間啊！他忽然想起：軍師不是說了嗎，孽龍打算把水送進海眼里去，海眼只有玉泉山有。對！往西北追！高亮趕緊往西北就追下去了。
高亮托著紅纓槍，追了沒有多大工夫，眼前出現(xiàn)了一道夾溝子，兩旁高高的土坡，中間一道窄窄的夾溝，。
7.北京有個望京,這個名字是怎么來的啊
“望京”之名由來已久，有的說是因望京墩而得。
望京墩建于明景泰元年（1450年），當時的明朝正處在戰(zhàn)亂年代，北方蒙古族瓦剌部不斷進犯，戰(zhàn)事頻繁。兵部尚書于謙為了加強北京城防，在奏請皇上并得到恩準后，在京城的周邊地區(qū)筑起多座瞭望敵情的墩臺。
“墩高三丈，闊十二丈”，日夜有重兵看守。其中在京城的東北處設置了一個據(jù)說天氣晴好時站在高臺上能夠望見東直門的城樓，所以也稱望京墩。
明朝滅亡緝場光渡叱盜癸醛含互后，望京墩逐漸荒廢。明代以前望京墩附近曾有一個小村子，明后期逐漸擴大，并分為南北兩個村子，北面的村子較大，叫“大望京”，南面的村子較小，叫“小望京”。
此后“望京”之名一直延續(xù)了幾百年。 還有一種說法，是說“望京”二字為乾隆皇帝所賜。
相傳有一次乾隆皇帝到承德避暑山莊時路過此處，當時天氣炎熱，他便走到路邊一個高坡處的茶攤上喝茶。當他站在高坡上朝西南方瞭望時，隱隱約約地看見了一個城樓，便問隨行的太監(jiān)那是什么城。
那太監(jiān)看了看，便說是東直門的城樓。乾隆皇帝一聽很高興，想不到此地離京城這樣遠還能看到，可見京城城樓之高大，于是即興賜名此地為“望京”，從此附近的村落被稱為“望京”。
8.'望京'是什么意思
望京兩含義
1，望京---“望 。。。 京” 從東北方看著北京~
2，望京---“旺京” 旺北京~
都是傳說的
呵呵，其實望京這個地方有名氣是從大概2000年的時候吧~反正是越來名氣越大~就跟房價一樣~只漲不跌~
我在望京待了7,8年了，真的是從房價5000左右到現(xiàn)在的1萬甚至2萬好幾都見過了~現(xiàn)在的望京配套設施很齊全，從小學到大學，從超市到商場，從銀行到證券所，從本土人到韓國人，兩字~發(fā)展~
也許這是為什么那么多人來望京居住~或是投資吧~
在望京住了那么多年，不舍得搬走，真的太方便了~至少我這樣認為~
