典故ae(關(guān)于熱愛生命的故事ae)
1.關(guān)于熱愛生命的故事ae
倫·凱勒美國著名作家和教育家。1882年，她一歲多，因為發(fā)高燒，腦部受傷，此后，她的眼睛看不到，耳朵聽不到，后來，連話也說不出。
她在黑暗中摸索著長大。七歲那年，家里為她請了家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文小時候眼睛也差點失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導下，海倫用手觸摸學會手語，摸點字卡學會了讀書，用手摸別人的嘴唇，終于學會說話了。
蘇利文老師為讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野跑跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯；還帶她去摸摸剛出生的小豬，到河邊玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰?shù)恼系K，完成了大學學業(yè)。
1936年，和她朝夕相處五十年的老師離開人間，海倫非常傷心。她知道，沒有老師的愛，就沒有今天的她，決心要把老師給她的愛發(fā)揚光大。于是，海倫跑遍美國大大小小的城市，周游世界，為殘障的人到處奔走，全心全力為那些不幸的人服務。
1968年，海倫八十七歲去世，她終生致力服務殘障人士的事跡，傳遍全世界。她寫了很多書，她的故事還拍成了電影。蘇利文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。
勵志故事：生命的意義
莉斯·默里8歲乞討，母親死于艾滋病，父親進收容所，為了改變命運，她兩年學完課程，考入哈佛。
莉斯·默里8歲開始乞討，15歲時母親死于艾滋病，父親進入收容所，從此默里流落街頭。為了改變自己的命運，她用兩年的時間完成了4年的課程，獲得“《紐約時報》一等獎學金”，并以全優(yōu)的成績考入哈佛。如今，她在全球各地發(fā)表演說，激勵人們跨越困境去追尋心中的夢想。
2.典故大全
推舉人才，在外，不避開自己的仇人，在內(nèi)，不避開自己的親人。
這來自于一個典故。說的是晉平公在位時，一次，南陽縣缺少個縣令。
于是，平公問大夫祁黃羊，誰擔任這個職務合適。祁黃羊回答說：“解狐可以?！?/p>
平公聽了很驚訝，說：“解狐不正是你的仇人嗎？你怎么推薦仇人呢？”祁黃羊答道：“您是問我誰擔任縣令這一職務合適，并沒有問我誰是我的仇人。”于是，平公派解狐去任職。
果然不出祁黃羊所料，解狐任職后為民眾做了許多實事、好事，受到南陽民眾的擁護。又有一回，朝廷需要增加一位軍中尉，于是平公又請祁黃羊推薦。
祁黃羊說：“祁午合適?！逼焦唤麊柕溃骸捌钗缡悄愕膬鹤樱y道你就不怕別人說閑話嗎？”祁黃羊坦然答道：“您是要我推薦軍中尉的合適人選，而沒有問我兒子是誰?！?/p>
平公接受了這個建議，派祁午擔任軍中尉的職務。結(jié)果祁午不負所望，干得也非常出色。
孔子聽了以后，感慨道：“太好了！祁黃羊推薦人才，對外不排斥仇人，對內(nèi)又不回避親生兒子，真是大公無私?。 ?。
3.aeromantic是什么意思
出自錢種書
西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷?？墒侵袊姷摹氨戎亍贝_低于西洋詩；好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏。而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管。這跟語言的本質(zhì)有關(guān)，例如法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚。而英國和德國詩調(diào)比了拉丁詩調(diào)的沉重，又見得輕了。何況中國古詩人對于叫囂和吶喊素來視為低品的。我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文；中國詩人狂得不過有凌風出塵的仙意。我造過aeromantic一個英文字來指示這種心理。
4.5個成語典故
草木皆兵 東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。
公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。
苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。 誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。
秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人??！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。 出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
望洋興嘆 相傳很久很久以前，黃河里有一位河神，人們叫他河伯。何伯站在黃河岸上。
望著滾滾的浪濤由西而來，又奔騰跳躍向東流去，興奮地說；“黃河真大呀，世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神啊！” 有人告訴他：“你的話不對，在黃河的東面有個地方叫北海，那才真叫大呢?！?/p>
河伯說：“我不信，北海再大，能大得過黃河嗎？” 那人說：“別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它?！?河伯固執(zhí)地說：“我沒見過北海，我不信。”
那人無可奈何，告訴他：“有機會你去看看北海，就明白我的話了?！?秋天到了，連日的暴雨使大大小小的河流都注入黃河，黃河的河面更加寬闊了，隔河望去，對岸的牛馬都分不清。
這一下，河伯更得意了，以為天下最壯觀的景色都在自己這里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是決定去那里看看。 河伯順流來到黃河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容滿面地歡迎他的到來，河伯放眼望去，只見北海汪洋一片，無邊無涯，他呆呆地看了一會兒，深有感觸地對北海若說：“俗話說，只懂得一些道理就以為誰都比不上自己，這話說的就是我呀。
今天要不是我親眼見到這浩瀚無邊的北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑主。” 故事見于《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 抱薪救火 戰(zhàn)國末期，秦國向魏國接連發(fā)動大規(guī)模的進攻，魏國無力抵抗，大片土地都被秦軍占領(lǐng)了。
到公元前273年，秦國又一次向魏國出兵，勢頭空前猛烈。 魏王把大臣們召來，愁眉苦臉地問大家有沒有使秦國退兵的辦法。
大臣們由于經(jīng)過多年的戰(zhàn)亂，提起打仗就嚇得哆嗦，誰也不敢談“抵抗”二字。在這大兵壓境的危急時刻，多數(shù)大臣都勸魏王，用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價，向秦王求和。
謀士蘇代聽了這些話，很不以為然，忙上前對魏王說：“大王，他們是因為自己膽小怕死，才讓您去賣國求和，根本不為國家著想。您想，把大片土地割讓給秦國雖然暫時滿足了秦王的野心，但秦國的欲望是無止境的，只要魏國的土地沒割完，秦軍就不會停止進攻我們。
" 說到這里，蘇代講了一個故事：從前有一個人，他的房子起火了，別人勸他快用水去澆滅大火，但他不聽，偏抱起一捆柴草去救火，是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長火勢的道理。大王若同意拿著魏國土地去求和，不就等于抱著柴草救火嗎？” 盡管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的魏王只顧眼前的太平，還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。
到公元225年，果然秦軍又向魏國大舉進攻，包圍了國都大梁，掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城，魏國終于被秦國滅掉了。 故事出自《史記·魏世家》。
成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴大。 不寒而栗 漢武帝時，有一個人名叫義縱，因為受到太后的恩寵，做了上黨郡某縣令。
上任以后，公務辦得很出色，案子處理上敢作敢為，不論是有錢有勢的豪紳，還是平民，只要犯了法，義縱秉公審辦，皇上很贊賞他，調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。一到任，他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬，一時間，河內(nèi)郡的治安和社會風氣大有好轉(zhuǎn)，有人不慎把東西失落在道路上，也沒有人搶走據(jù)為已有。
義縱調(diào)到南陽任太守時，一個做惡多端的豪強地主寧成，正在南陽居住。寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。
但是，義縱對他的惡行早有所聞，到南陽后立即展開調(diào)查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來。 后來，漢武帝又任命義縱做定襄太。
5.晉人習鑿齒是什么意思
習鑿齒（？~383），字彥威，東晉著名文學家，史學家。襄陽（今湖北襄樊）人。世代為荊楚豪族，東漢襄陽侯習郁之后人。習鑿齒多才多藝，少有志氣，博學廣聞，以文筆著稱，談名亦稱著一時。與清談之士韓伯、伏滔相友善。精通玄學、佛學、史學、主要著作有《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》、《逸人高士傳》、《習鑿齒集》等。其中《襄陽耆舊記》是中國最早的人物志之一?！稘h晉春秋》亦為影響深遠的史學名著。初為荊州刺史桓溫的別駕（有「刺史之半」之稱。）桓溫北伐時，也隨從參與機要。后桓溫企圖稱帝，習鑿齒著《漢晉春秋》以制桓溫野心。因忤桓溫，遷為滎陽太守。不久辭職歸鄉(xiāng)。習鑿齒亦精通佛學，力邀著名高僧釋道安到襄陽弘法。亦在我國佛學史上產(chǎn)生深遠影響。前秦苻堅攻陷襄陽，將鑿齒和道安法師二人接往長安，說：“朕以十萬師取襄陽，所得唯一人半，安公一人，習鑿齒半人。（因習有腳疾，故稱半人）”[1]后襄陽為晉室收復，習鑿齒被征以國史職事，未就而卒。習鑿齒有三子：習辟強、習辟疆和習辟簡。其中長子習辟強，才學有父風，元興元年位至驃騎從事中郎。見《晉書.習鑿齒傳》）
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機辯之士習鑿齒 晉代另一著名文儒孫興公造訪桓溫，此時習鑿齒與孫興公此前還不曾相識。于是，桓溫便讓他們兩人在家中相見交談。誰知，孫興公開口便說：“蠢爾蠻荊，大邦為讎？”這是《詩經(jīng)"小雅"采芑》中的句子，原是指周天子警告蠢蠢欲動的荊州蠻族，要他們不可與中原大國作對。而習鑿齒恰好是湖北襄陽人，襄陽在古代屬于“蠻荊”之地。孫興公引用這兩句詩，是對初次見面的習鑿齒，開了一個善意而又帶嘲諷的玩笑。然而，習鑿齒更是飽學之士，便也毫不示弱，立即回送一句：“薄伐嚴狁，至于大原?！边@則是《詩經(jīng)"小雅"六月》中的詩句?！按笤奔礊楝F(xiàn)在的“太原”，“嚴狁”則是周代北方的小數(shù)民族，曾被周天子下令討伐，被驅(qū)趕到山西太原一帶，而孫興公恰好原籍山西太原。習鑿齒移用涉及孫興公祖籍的詩句，也巧妙地笑諷回敬了孫興公。 綽性通率，好譏調(diào)。嘗與習鑿齒共行，綽在前，顧謂鑿齒曰：“沙之汰之，瓦石在后。”鑿齒曰：“簸之揚之，糠秕在前?！稌x書》列傳第二十六
