秦檜風水典故(秦檜的故事必須短,而且必須精確)
1.秦檜的故事必須短,而且必須精確
秦檜小故事： 太師椅 太師椅是中國古家具中唯一用官職來命名的椅子，太師椅之名最早見于 紅木太師椅 宋人張端義的《貴耳集》，據(jù)張端義記載，北宋時期的校椅只有一種樣式，形似栲栳，大小官員都喜歡使用。
有一次，太師秦檜坐在國忌所的校椅上，一仰頭，無意中頭巾掉到了地上，京尹吳淵看在眼里，便設(shè)計了一種荷葉托首，命工匠依樣打造，安裝在國忌所的校椅上，命名為“太師樣”。由于這種樣式是專為秦檜設(shè)計，太師椅一名遂由此產(chǎn)生。
岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，并將帶有荷葉托首的交椅明確稱為“荷葉交椅”、“太師交椅”。宋人王明清在《揮麈三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅“仰首而寢”的情形，并說“達宦者皆用之”，可見“太師椅”之名流傳頗快。
油炸檜 據(jù)民間傳說，岳飛被秦檜夫婦施計殺害于風波亭，軍民對此無不義憤填膺。臨安一戶飲食攤販得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦檜和王氏的兩個面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。
人們?yōu)榱税l(fā)泄憤怒，便爭相購買。隨著顧客越來越多，店鋪就簡化制作工序，直接把兩條面纏繞起來油炸，成為現(xiàn)今常見的炸油條。
至今，有些地方仍有把油條稱為油炸檜或油炸鬼。 其實，油條的起源要遠遠早于宋朝。
早在南北朝時期，北魏農(nóng)學家賈思勰在《齊民要術(shù)》中就記錄了油炸食品的制作方法。唐代劉禹錫（一說蘇軾）也在詩歌《寒具》中描述過油條的形狀及制作過程。
但毫無疑問，油炸檜、油炸鬼之名是始于南宋時期，且和秦檜密切相關(guān)。 東窗事發(fā) 據(jù)明人田汝成《西湖游覽志馀》載，秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。
王氏說：“捉虎容易，放虎就難了！”于是秦檜下定決心除掉岳飛。后來，秦檜乘舟在西湖游玩，見一人批頭散發(fā)，對他厲聲叫道：“你誤國害民，我已經(jīng)上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！”秦檜回到家就斃命了。
王氏請人驅(qū)邪，方士便設(shè)壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。秦檜見到方士，就說：“麻煩轉(zhuǎn)告我夫人，就說東窗的事情已經(jīng)泄露了。”
這則故事在《喻世明言》、《說岳全傳》等作品中亦有記載，情節(jié)大同小異。后人據(jù)此引出典故東窗事發(fā)，同源典故還有東窗事犯、東窗消息、東窗計、東窗婦等。
懼內(nèi)斷后 據(jù)野史記載，秦檜之妻王氏一直未能生育兒子，秦檜懼內(nèi)，憂慮但不敢言語。秦檜一妾有孕，被王氏發(fā)現(xiàn)并驅(qū)逐而去，被迫嫁于仙游林氏，后生一子，取名林一飛，即為秦檜的私生子。
王氏不但禁止秦檜認親生兒子，并且還不準秦檜的私生子姓秦。 王氏的兄長王奐，曾與奴婢偷情，生了一個兒子，結(jié)果其私生子也被老婆逐出家門，秦檜夫婦便收養(yǎng)為繼子，也就是秦熺。
秦檜晚年權(quán)傾朝野，在朝中不可一世，但至死也無法將親生兒子林一飛改姓秦，其故非他，跋扈的王氏對他來說無疑是一道不可逾越的障礙。 富可敵國 據(jù)李心傳《建炎以來系年要錄》記載，秦檜貪得無厭，喜用貪宮污吏，排擠廉潔之士；群臣為了媚事秦檜，便以刻剝百姓為急務，有因此貪贓枉法而被檢舉的，秦檜也都盡力保護。
在拜相專權(quán)的十八年間，秦檜賣官鬻爵、開門納賄，向各級府衙索要珍寶，每年臘月生日時，各州縣送的壽禮達數(shù)十萬，秦檜家的府庫財富，超過了南宋朝廷的“左藏數(shù)倍”，當時凡是南宋宮廷所稀缺的物品，秦檜的相府都應有盡有，一人就富可敵國。 秦檜及其黨羽為了媚事敵國和一己私欲，大肆收刮民脂民膏，還不斷增加名目繁多的苛捐雜稅，導致人民生活重困、餓殍遍野，朝廷財政陷入全面窘困，“府庫無旬刀之儲”。
睚眥必報 秦檜獨攬朝政后，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。
高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。 紹興二十二年，衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。
晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。秦檜說：“小事不值得陛下操勞，沒敢驚動圣聽，拘捕盜寇后會即刻上奏。”
秦檜出宮后，追查內(nèi)情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領(lǐng)取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。
一言治罪 秦檜執(zhí)政晚期，對輿論控制更加嚴密，不斷興起文字獄，因一句話或一句詩詞而被治罪的屢見不鮮：太學生張伯麟曾題壁說：“夫差，你忘了越王殺你的父親嗎”，被杖脊刺配到吉陽軍；趙令衿讀秦檜的《家廟記》，順口說出“君子之澤，五世而斬”，被投入大牢；沈長卿賦詩“寧令漢社稷，變作莽乾坤” ，被編置化州等等。 還有一次，秦檜舉行家宴，命戲子演戲，扮小官的戲子頭上的大環(huán)掉在了地上。
一戲子問：“這是什么環(huán)？”小官說：“二勝環(huán)”，戲子說：“你坐太師椅，為什么把‘二勝環(huán)’丟在腦后！”暗喻秦檜掌權(quán)后（坐上太師椅），就把迎接二圣（徽、欽二帝）南還的事置之度外了。秦檜大怒，將戲子全部打進了大牢。
秦檜送魚 二次拜相。
2.自古英雄羞名檜 我到墳前愧姓秦 講的是雜樣一個典故
意思：南宋時期，由于秦檜以莫須有的罪名將抗金英雄岳飛害死，所以用這句話來唾罵秦檜。
證據(jù)：
南宋時，人們聽到岳飛被害的消息，“天下冤之，聞者流涕。”下至三尺孩童，都對秦檜怨恨.群眾用面粉捏成秦檜形象，放油鍋中煎炸，后來簡化制作過程，只剩得兩條長腿，變成現(xiàn)在油條的樣子。幾百年來，人們一直叫它“油炸檜”。元朝時，人們在秦檜墓前便溺，稱他的墳是“遺臭冢”。一首打油詩中說，“太師墳上土，遺臭遍天涯。'明朝時，有人在岳飛墓前植檜樹，舉刀一劈為二，號稱“分尸檜”；又鑄秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人跪像于岳飛墓前。清朝時，某劇場演秦檜害岳飛的戲，演得逼真，觀眾同情岳飛，有人竟跳上戲臺將飾秦檜的演員打倒。 由于人民十分痛恨秦檜，因此就用故事，傳說、神話等多種形式去鞭撻、譏諷他。
3.秦檜的四字故事
東窗事發(fā)[ dōng chuāng shì fā ]：比喻陰謀已敗露。
【出處】：元·劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難。’其意 遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國害民；我已訴于天；得請于帝矣。’檜遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷……備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人；東窗事發(fā)矣。’”
【典故】：金滅北宋后，宋高宗趙構(gòu)在臨安建立了南宋政權(quán)，他采取屈膝投降的政策，過著茍且偷安、醉生夢死的腐朽生活。朝廷的種種屈辱茍安行為，遭到了廣大百姓的強烈反對，也激起了許多愛國將士的極大義憤。著名的愛國將領(lǐng)岳飛，率領(lǐng)岳家軍展開可歌可泣的抗金斗爭，打得金軍節(jié)節(jié)敗逃。可是，正當岳家軍打到朱仙鎮(zhèn)，準備繼續(xù)揮師北上直搗金國京城，迎回被俘的徽欽二宗時，力主投降的宰相秦檜接到了金軍統(tǒng)帥兀術(shù)的密信。信中說：“你一直要和我講和，可是岳飛一個勁地要收復河北之地。你只有把岳飛殺了，我們才能開始議和。”秦檜看了兀術(shù)的來信，感到岳飛是實現(xiàn)對金議和的最大障礙，決心殺掉岳飛，他經(jīng)過一番策劃，指使別人誣告岳飛謀反，把他逮捕入獄。
但是，岳飛寧死不屈，秦檜無法將岳飛定罪。秦檜和他的老婆王氏在臥室東窗之下密謀對策，王氏陰險地說：“俗話說得好，縛虎容易縱虎難，如果現(xiàn)在不想辦法把岳飛治死，將來必然后患無窮！”“夫人說得很對，我一定把岳飛治死！”秦檜說。于是，秦檜讓諫議大夫捏造證據(jù)，將岳飛和他的兒子岳云、部將張憲誣陷成罪，以莫須有的罪名把岳飛、岳云、張憲殺死在獄中。傳說岳飛父子被害之后，有一天，秦檜獨自乘坐華麗的游船，正在游賞西湖。突然，船頭出現(xiàn)一個彪形大漢，他義正詞嚴地列舉了秦檜禍國殃民的一件件罪狀，秦檜嚇得渾身發(fā)抖冷汗直冒，秦檜回到家里不久便死了。又過了沒多久，他的養(yǎng)子秦熺也死了，王氏心神不寧，便請來一個道士祈禳。據(jù)說那道士在陰間見到了秦熺，看見他頭頸里套著沉重的鐵枷，道士便問：“你的父親秦檜在什么地方？”“在酆都地獄。”
秦熺回答說。道士趕到酆都，果然看到秦檜和諫議大夫都戴著鐵枷，正在受著痛苦的刑罰。秦檜見了道士，沮喪地說：“煩請傳話給我夫人王氏，說東窗事發(fā)了。”道士回府把“東窗事發(fā)”的話告訴王氏，王氏不由得嚇呆了，不久便也死了。后來，“東窗事發(fā)”這一成語用來指陰謀敗露，將被懲治。
4.秦檜死后遭了哪些報應
讓廣東人做油炸食品，的確是有點難為人了。
秘書和首長可謂人情練達。油條在廣東，至今被叫做“油炸鬼”，其傳說您大概也知道，就是痛恨南宋秦檜及其妻王氏設(shè)計殺害岳飛，恨不能以油炸秦檜，以泄民憤。
此俗據(jù)說興起于宋之臨安（今杭州），至今福建廣東仍叫“油炸鬼”。歷來很多關(guān)于秦檜死后遭報應的傳說，以廣東、福建人的這個“油炸鬼（檜）”最帶勁兒！我不知道“檜”字的宋朝讀音是否和閩南話、粵語等相同或相近。
但我愿意接受這個傳說。有些東西，不是讓你去考證的，而是讓你信的。
秦檜死后遭報，有很多傳說：明成化年間，賊盜掘秦檜墳，盡取金銀器具，被抓到衙門，衙門聽說盜掘的是秦檜墳，竟然將盜賊減罪釋放了！萬歷年間有個叫徐鵬舉的人家里修園子，見附近有一個大土堆，非要平了它。懂風水的人說你不要平，平了對你不好。
可是那個徐鵬舉非要平，結(jié)果平土堆時發(fā)現(xiàn)這竟然是秦檜的墳！徐鵬舉是岳鵬舉轉(zhuǎn)世，見此墳大喜大怒，吩咐刨棺毀墳，將尸體扔到臭水溝里去。還有傳說岳飛死后一直不放過秦檜——有個人做夢，夢見經(jīng)過岳飛廟，拜謁岳廟，得知岳飛每天命一力士用鐵鞭抽打秦檜，“日受鐵鞭一百”。
秦檜見有人來圍觀，哀求此人替自己到岳飛那兒求情，此人被磨纏太甚，不得已到岳飛跟前，還沒等開口，即被岳飛斥罵，罵完游客，又給秦檜每天增加一百鞭！秦檜每天這樣挨鐵鞭，被打成肉醬，完了又團巴團巴成人形兒，次日又被打成肉醬。傳說秦檜死后就沒有好好地托生過，轉(zhuǎn)了十幾世都不能重新托生成人，也不能稀釋淡化其罪惡——傳說明萬歷年間，杭州某人殺豬，放血煺毛后，發(fā)現(xiàn)豬腹部有五個字“秦檜十世身”；秦檜的陰魂到處跑，不敢在一個地方轉(zhuǎn)世——一安徽鳳陽，雷劈死了一頭牛，人殺牛的時候，發(fā)現(xiàn)牛背上有兩個字，深入皮里：“秦檜”；死鬼秦檜郁悶極了，心想：在江淮一帶是混不成了，換個地方吧——結(jié)果湖南有人殺豬，豬蹄、豬肺上都有“秦檜”二字！立刻被做成熏肉。
地上不行，秦檜就想轉(zhuǎn)到水里，結(jié)果有人在長江里抓到一只大烏龜，龜腹部兩個字：“秦檜”！有人說秦檜奸惡之極，但他的孫子秦鉅卻是個抗金英雄，金人侵犯蘄州，城破，秦鉅率兵死戰(zhàn)不勝，回到衙署自焚而死。這好像能給秦檜扳回幾分吧？可是，有人說，秦檜根本就沒兒子，是把他老婆王氏的娘家侄兒認了兒子。
明嘉靖年間，秦檜的多少代孫子秦某到岳飛的老家當官，勤政愛民，政聲很好，可是，這個孫子一直不敢拜謁岳飛廟。他自認為在岳飛老家湯陰當官當?shù)貌诲e，對得起天地良心和君上百姓，這一天沐浴更衣、恭寫祭文，率領(lǐng)同僚去拜謁岳飛廟。
可是，到了岳飛廟，跪下去就起不來了，被攙扶出廟，吐了好幾升血，死了。有人說秦檜被這樣惡搞，明代最起勁兒。
沒辦法，明代人強化了一個價值觀：愛國忠義。它不是讓你考證的，它是讓你信的。
前幾年，有個搞雕塑的家伙，搞了一組當代雕塑，讓秦檜等人站起來，以為是個創(chuàng)舉。其實你這算什么創(chuàng)舉？明朝就有人這樣干過，可是，很快又讓秦檜跪下去了。
別無知無畏，拿怪力亂神當創(chuàng)造。鐵鑄的秦檜跪在那兒，其實是讓一種罪惡的價值觀跪在那兒。
5.秦檜的故事
一、秦檜送魚二次拜相時，妻子王氏應吳皇后之邀，進宮赴宴，席間有一道菜是清蒸鯔魚。
鯔魚美味可口，廣泛盛產(chǎn)于南方沿海，但高宗南渡之后，邊事吃緊，很少能吃到。吳皇后就問王氏有沒吃過這種魚，當時秦檜家中有各地的貢品，王氏就如實回答說吃過，而且個頭比宴席上的還要大，并承諾回去后給吳皇后送上一些。
王氏回家后，將這件事告訴了秦檜，秦檜大驚失色。相府有皇室貢品，這會引起高宗懷疑，對自己的仕途極為不利。
但秦檜馬上想到了應對之計，就讓王氏帶了幾十條青魚進宮進奉，以避免這場潛在的風波。吳皇后看了，果然打消了疑慮，笑著說：“我說秦檜怎么會有鯔魚，原來是把青魚和鯔魚搞混了啊。”
二、睚眥必報秦檜獨攬朝政后，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。
高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。紹興二十二年（1152年），衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。
晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。秦檜說：“小事不值得陛下操勞，沒敢驚動圣聽，拘捕盜寇后會即刻上奏。”
秦檜出宮后，追查內(nèi)情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領(lǐng)取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。
3、東窗事發(fā)據(jù)明人田汝成《西湖游覽志馀》載，秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。王氏說：“捉虎容易，放虎就難了！”于是秦檜下定決心除掉岳飛。
后來，秦檜乘舟在西湖游玩，見一人批頭散發(fā)，對他厲聲叫道：“你誤國害民，我已經(jīng)上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！”秦檜回到家就斃命了。王氏請人驅(qū)邪，方士便設(shè)壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。
秦檜見到方士，就說：“麻煩轉(zhuǎn)告我夫人，就說東窗的事情已經(jīng)泄露了。” 這則故事在《喻世明言》、《說岳全傳》等作品中亦有記載，情節(jié)大同小異。
后人據(jù)此引出典故東窗事發(fā)，同源典故還有東窗事犯、東窗消息、東窗計、東窗婦等。擴展資料：賣國賊秦檜岳飛在朱仙鎮(zhèn)大捷，逼近東京。
兀術(shù)眼看在東京呆不下去，決定渡過黃河北撤。當他帶著金兵離開東京的時候，有個書生攔住他的馬，說：“大王（指兀術(shù)）別走了。
岳少保（‘少保’是岳飛的官銜）馬上會撤兵。東京一定沒事兒。”
兀術(shù)很奇怪，問那個書生說：“岳飛用五百騎兵打敗我們十萬大軍，百姓日夜盼他們打過來，東京還能守得住？”那個書生說：“朝廷里有權(quán)臣，大將要在外面立功，是不可能的。依我看，岳少保自己性命難保，哪兒還談得上立功？”兀術(shù)聽了，恍然大悟，馬上撥轉(zhuǎn)馬頭，帶兵回到東京。
那個書生說的那個“權(quán)臣”，就是南宋朝廷的宰相秦檜（音huì）。秦檜本來是北宋時期的大臣。
當宋徽宗、欽宗兩個皇帝被金兵俘虜?shù)奖狈饺サ臅r候，秦檜和他的妻子王氏也跟隨他們一起被俘到金京。秦檜在金太宗面前，低聲下氣，百依百順。
金太宗認為他很有才干，就把他派到大將撻懶部下當軍事參謀。這時候，金朝發(fā)現(xiàn)南宋抗金力量越來越強大，又有岳飛、韓世忠等大將堅決主張抗戰(zhàn)，不好對付，就決定把秦檜放回南方充當內(nèi)奸。
公元1130年，撻懶攻打楚州（今江蘇淮安）的時候，把秦檜和他的妻子放回南宋。秦檜來到越州宋高宗的行宮求見，天花亂墜地編造了一通謊話，說他在楚州怎樣殺死敵人的看守，怎樣奪了一條船逃出來。
當時就有不少大臣懷疑，楚州到這兒路遠迢迢，秦檜越過金兵防線逃回來，難道金兵沒有追捕？再說，即使敵人防備不嚴，讓他偷跑了，一定十分匆忙，又怎能帶著王氏一起走？但是，當時的宰相范宗尹跟秦檜是老朋友，竭力在高宗面前幫秦檜說話，并且說秦檜是個既可靠又能干的人才。宋高宗本來日思夜想要跟金朝講和，聽說秦檜從金朝回來，熟悉金朝內(nèi)情，立刻召見秦檜。
秦檜第一次朝見高宗，就勸高宗跟金人講和，還送上了代朝廷起草的一份求和信。宋高宗接見秦檜之后，覺得秦檜的主張很合他口味。
他對大臣們說：“秦檜比誰都忠。有了他，我高興得晚上也睡不著覺呢。”
他立刻任命秦檜做禮部尚書，過了三個月，又提升他當副宰相；再過半年，秦檜就成為宰相兼樞密使，掌握了南宋軍政大權(quán)。秦檜當了宰相之后，就干起賣國求和的勾當來。
因為遭到許多朝臣的激烈反對，曾經(jīng)被罷免了宰相職位。但是昏庸的宋高宗還是把秦檜當做心腹看待，過了幾年，又重新任秦檜為宰相。
秦檜利用他的權(quán)力和地位，勾結(jié)金朝，千方百計破壞抗金將領(lǐng)的活動。這回聽到岳飛連戰(zhàn)連勝，準備直搗黃龍府，大起恐慌。
因為金朝是他的后臺，金朝一敗，他在南宋也就站不住腳。于是，他就唆使宋高宗發(fā)出命令，要岳飛從前線撤兵。
岳飛突然接到宋高宗的撤兵命令，弄得莫名其妙。他派人送奏章給高宗說：金兵已經(jīng)喪盡士氣，我軍士氣高漲，勝利就在眼前，時機不能錯過。
他請求高宗取消撤兵命令，允許他繼續(xù)進軍。秦檜接到岳飛奏章，又想了一個惡毒的手。
