浐灞相關(guān)典故(西安的旅游景點典故有哪些)

1.西安的旅游景點典故有哪些

西安主要人文旅游景點：兵馬俑、大雁塔、小雁塔、城墻、鐘樓、鼓樓、華清池、陜西歷史博物館、西安碑林博物館、大唐芙蓉園、大明宮國家遺址公園、阿房宮遺址、樂游原、唐長安城墻遺址公園、曲江池遺址公園、唐大慈恩寺遺址公園、漢陽陵博物苑、大唐西市、書院門、驪山、西安事變舊址、青龍寺、西安半坡遺址、八仙庵、鴻門宴遺址、大慈恩寺、秦始皇軍事直道、西周灃西車馬坑、蔡文姬墓、周至老縣城自然保護(hù)區(qū)、老牛坡遺址、櫟陽城遺址、清真大寺、仙游寺、楊虎城陵園、東渭橋遺址、秦二世胡亥墓、嘉午臺、高家大院、湘子廟、財神劉海故里、鐘馗故里遺址…… 西安主要現(xiàn)代休閑景點、購物點、小吃街：大雁塔北廣場、大唐不夜城、浐灞生態(tài)區(qū)/小寨、東大街、西大街、南大街、北大街、騾馬市步行街、康復(fù)路、金花/粉巷、德福巷、回民街。

2.與春秋五霸相關(guān)的成語典故

與春秋五霸相關(guān)的成語典故如下：

1. 【成語】： 兵車之會

【拼音】： bīng chē zhī huì

【解釋】： 春秋時齊桓公爭霸，屢次與諸侯會盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國帶有軍隊，你為“兵車之會”。

【出處】： 《公羊傳·僖公二十一年》：“請君以兵車之會往宋?！?/p>

2. 【成語】： 伯玉知非

【拼音】： bó yù zhī fēi

【解釋】： 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛(wèi)國人；非：不對。比喻知道以前不對。

【出處】： 《淮南子·原道訓(xùn)》：“故蘧瑗伯玉年五十，而有四十九年非?！?/p>

3. 【成語】： 彩衣娛親

【拼音】： cǎi yī yú qīn

【解釋】： 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。

【出處】： 漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側(cè)?！?/p>

4. 【成語】： 吹簫乞食

【拼音】： chuī xiāo qǐ shí

【解釋】： 原指伍春秋時子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。

【出處】： 《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。”

3.有誰知道大唐西市有什么典故

大 唐 西 市

“大唐西市”項目是在西安市政府“皇城復(fù)興計劃”的推動下，形成的一個以商業(yè)為主線，以絲路風(fēng)情和文化為特色的綜合性商業(yè)地產(chǎn)項目。項目占地約500畝，總投資35億元人民幣，是全國唯一在原址上重建的項目，同時也是陜西省、西安市、蓮湖區(qū)的三級重點建設(shè)項目。為了解該項目的具體情況，記者走訪了佳鑫實業(yè)集團(tuán)總裁、大唐西市置業(yè)有限公司常務(wù)副總經(jīng)理李中航。

熟悉李中航的人都稱他“航總”，在這里，我們也冒昧的這樣稱呼他吧。

記者：當(dāng)初做“大唐西市”這個具有唐風(fēng)唐韻的商業(yè)項目，是出于什么樣的考慮？

航總：有兩點原因，一是西安是歷史文化古城，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵。在唐朝長安有東市（今西安交大一帶）和西市（今勞動南路附近）兩大市場，東市主要服務(wù)于達(dá)官貴人等少數(shù)人群，而西市則是大眾化、平民化，有大量西域、日本、韓國等國客商在內(nèi)的國際性大市場。當(dāng)時西市占地1600多畝，建筑面積100萬平方米，有220多個行業(yè)，固定商鋪4萬多家，被譽(yù)為“金市”，是當(dāng)時世界上最大的商貿(mào)中心，根據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查，也是迄今為止世界上最大的商貿(mào)中心。在這里曾發(fā)生了大量的歷史趣聞軼事，留下了大量文人騷客的墨寶。如李白的《少年行》，杜甫的“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”，其中都提到或涉及到了西市。

二是“大唐西市”是絲綢之路的源點和中心。我們可以想象，大量的西域客商把拉來的貨物在哪兒交易？中國的絲綢、瓷器又從哪兒運(yùn)到西域？只能是西市，這是毋庸置疑的。

民族商業(yè)旗幟，世界旅游名牌

記者：“大唐西市”和其他的商業(yè)項目相比，具有哪些亮點？

航總：“大唐西市”項目作為西安一項重要?dú)v史遺跡的重建項目，作為一個旅游和商業(yè)復(fù)合的新產(chǎn)品，作為一個體驗時代的旅游目的地，我們將改變以往傳統(tǒng)的商業(yè)模式，用文化賦予商業(yè)更多內(nèi)涵，使文化與商業(yè)完美結(jié)合，將文化體驗、旅游、休閑等有機(jī)結(jié)合，將創(chuàng)造出一個復(fù)合型、多元化的商旅中心，一個展現(xiàn)與交流世界文化的中心。該項目通過挖掘絲路沿線的風(fēng)土人情，全方位、多角度的再現(xiàn)盛唐時期中國開放、包容、海納百川的氣魄與胸懷，復(fù)興泱泱東方大國在國際文化中的地位。因此，“大唐西市”項目將會成為西安最有國際色彩的商業(yè)地產(chǎn)航母、西部最有異域風(fēng)情的旅游休閑場所、中國最有東方神韻的文化體驗中心。

記者：從“大唐西市”這個項目看，它不僅是個商業(yè)項目，更承擔(dān)了西安某種復(fù)興情結(jié)！它是不是也體現(xiàn)了佳鑫實業(yè)集團(tuán)參與城市運(yùn)營的膽識？

航總：城市運(yùn)營不僅僅是政府的事情，還包括所有企業(yè)，因為它對于所有企業(yè)來說都是一種責(zé)任、一種使命，政府只能作為城市運(yùn)營的宏觀引導(dǎo)者，更多的需要企業(yè)來建造，可以說企業(yè)在城市運(yùn)營中扮演著非常重要的角色。因此，佳鑫實業(yè)集團(tuán)多年來一直稟承“發(fā)展企業(yè)、回報社會”的企業(yè)理念，致力于城市發(fā)展運(yùn)營過程中?！按筇莆魇小奔缲?fù)著城市文化復(fù)興，重現(xiàn)西安輝煌歷史的重任，面對這么宏偉巨大，這么復(fù)雜，這么深刻，這么豐富的一個項目，我們都是“學(xué)生”。因此，積極投身參與城市運(yùn)營對于佳鑫實業(yè)集團(tuán)來說是一種膽識，更是我們企業(yè)的一種責(zé)任。

記者：“大唐西市”項目現(xiàn)在的進(jìn)展?fàn)顩r如何？

航總：工程鑄造將于今年八月份啟動，預(yù)計一期工程將于2008年奧運(yùn)會前完成，整個工程將于2010年徹底完成，全面投入運(yùn)營。目前，項目一期工程約300畝的建設(shè)用地已經(jīng)基本拆遷完畢，在西安，尤其是在城中區(qū)，這么大的拆遷面積，這么快的拆遷速度是不多見的，這些都離不開省、市、區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)的支持以及各界朋友、廣大市民、拆遷戶的理解和協(xié)助。

尋古看秦俑，購物游西市

記者：請您描述一下，游客在建成后的西市中可以欣賞到什么？

航總：“大唐西市”項目由東到西分為仿唐建筑、絲路沿途各國風(fēng)情建筑和西歐式建筑三大模塊。建成后有西安國際旅游紀(jì)念品交易中心、西市博物館、古玩城、商業(yè)步行街、大型商業(yè)主力店、大型餐飲、小吃城、各國頂級精品展銷中心、五星級酒店、現(xiàn)代商務(wù)寫字樓等等，是一個將旅游、休閑、購物、餐飲、娛樂、文化體驗有機(jī)融合在一起的大型綜合商旅文化城區(qū)。使人們在購物、旅游的同時，又能深深的體會到我國歷史文化的博大與輝煌。我們相信，“大唐西市”必將成為西安城市的會客廳，西安旅游產(chǎn)業(yè)的超級引擎。（

4.班固的軼聞典故

相關(guān)典故：文人相輕；不相伯仲、不分伯仲；下筆不休

傅毅與班固都是東漢有名的文史學(xué)家，均為扶風(fēng)郡人，經(jīng)歷也極為相似，班固16歲時到洛陽太學(xué)求學(xué)，與傅毅成為同學(xué)，一起在太學(xué)中嶄露頭角。永平五年（62年），班固遷為郎，典校秘書，二人又在洛陽相遇。

漢明帝時期，神雀群集，明帝要求百官作《神爵頌》，班固、傅毅獻(xiàn)賦，均得到了漢明帝的稱贊，平分秋色。 在反對遷都長安問題上，班固作《兩都賦》，傅毅也作了《洛都賦》、《反都賦》。漢章帝即位后，召傅毅為蘭臺令史，二人又成了同事。傅毅作《顯宗頌》十篇，顯于朝廷， 班固心中頗有不平，在給弟弟班超的信中譏諷傅毅“以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休”，引出了“文人相輕，自古而然”的千古話題。

漢和帝時期，竇憲任車騎將軍，請傅毅為主記室。不久，竇憲升大將軍，又以傅毅為司馬，班固為中護(hù)軍。至此，二人又成為同僚，均作《北征頌》歌頌竇憲北伐的功績。在幕府中，班固和傅毅受到了竇憲的重用，希望有朝一日成就功名。不久，傅毅去世，班固也在永元四年，因竇憲謀反案受株連，死在獄中。

傅毅作為東漢的文史學(xué)家，為世人交口稱譽(yù)，與班固不相上下。王充在《論衡》中記載了當(dāng)時人們的評價：“是以蘭臺之史，班固、賈逵、楊終、傅毅之徒，名香文美?！比龂鴷r期，曹丕在《典論》中也說：“傅毅之于班固，伯仲之間耳。”

5.與下列主人公相關(guān)的典故

1.太史簡：《左傳》上說，齊國的權(quán)臣崔杼謀殺了國君齊莊公后，負(fù)責(zé)國史撰寫的太史馬上如實記錄：“崔杼弒其君?！?/p>

崔杼雖然權(quán)傾一時，不可一世，敢抹國君的脖子，卻到底知道“亂臣賊子”的千古罵名可畏，沒有膽子在史書上留下這“光彩”的一筆，于是惱羞成怒，立即斬殺了太史。 他提刀四顧，顧盼自雄，大概在說，看誰還敢不要腦袋“胡編亂造”！ 不想，太史的弟弟輕蔑地站出來，繼續(xù)寫上那句話。

無毒不丈夫，崔杼當(dāng)即又將他斬首。 但一口氣還沒歇好，太史另一個弟弟又站出來，依舊寫上“崔杼弒其君”。

崔杼被震住了，猶豫片刻，終于放下屠刀，由他寫去了。 事情還沒完。

一個姓“南史”的人，誤聽太史一家死光了，連忙拿上簡牘，匆匆趕往都城，準(zhǔn)備“繼承先烈遺志”，繼續(xù)完成崔杼謀殺國君一事的記錄重任。半路上聽說還剩一個沒死，且“弒君”已經(jīng)如實寫上了，才放心回了家。

2.董狐筆：晉靈公——夷皋聚斂民財，殘害臣民，執(zhí)政大臣趙盾勸諫，靈公在宴會上，派人刺殺趙盾，為躲避追殺，趙囤逃亡，但當(dāng)他逃亡到邊境上的時候，知道靈公被自己的弟弟趙穿殺了，于是返回國都，繼續(xù)執(zhí)政。 趙盾沒有處死自己的弟弟 但這件事在董狐的筆下，是“趙盾弒其君”。

趙盾辯解，說是趙穿所殺，不是他的罪。 董狐理直氣壯，申明理由道：子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？ 就是說你是執(zhí)政大臣，逃亡又沒有離開國家，你依舊是執(zhí)政大臣，依舊要恪守大臣的本分，而你回到國都，卻沒有處死自己的弟弟，你就是犯上作亂，就是“弒君”。

自己不是“弒君”，自己的弟弟是“弒君”，但自己不處死自己的弟弟，就相當(dāng)于自己“弒君”。 董狐的邏輯。

趙盾只好接受。3.張良椎：張良者，其先韓人也。

大父（祖父）開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王……（韓王安九年，公元前230年）秦滅韓。

良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故?！?/p>

張良探知秦始皇東游陽武，便決定在博狼沙（今鄭州與開封之間）設(shè)伏，狙擊秦始皇。 山丘后面，張良和大力士靜靜地潛伏著。

張良小聲示警，“注意！來了——” 沙塵滾滾，秦始皇的東巡隊伍進(jìn)入了視野?？捎周娮o(hù)衛(wèi)下的，竟是個由一模一樣的八十一輛車排列而成的龐大車陣！車陣在行進(jìn)中不斷地變換隊形，忽圓忽方忽直忽橫。

秦始皇出行，《史記》中有兩種記載：一、副車三十五輛，連同秦始皇所乘坐的車一共三十六；二、副車八十輛，共八十一。作用有二：一、迷惑刺客，令其找不到真正的目標(biāo)；二、遇到緊急情況，可以迅速結(jié)成臨時的防御工事。

另外，秦統(tǒng)一之后，一直在進(jìn)行“修馳道”的工程，從未中斷過。馳道很寬，一般都在十丈以上。

大力士困惑地問：“這么多車，全都一模一樣，打哪一輛？” 車隊隆隆而過，眼看就要駛出狙擊的有效范圍了。 張良細(xì)觀片刻，手一指，“看，那車特別——無論陣形怎樣變化，它的前后左右總是有車遮擋，”他果斷地決定，“就打它！” 大力士奮力一擲，一百二十斤重的大鐵錐呼嘯著排空飛出，以雷霆萬鈞之勢從天而降，準(zhǔn)確地命中目標(biāo)，連車帶馬全部砸得稀爛?。ㄇ貢r一斤為 258.24 克，一百二十斤的大鐵錐差不多有三十一公斤。）

秦始皇的車陣果然名不虛傳，十分迅速地結(jié)成防御陣形，御林軍漫無目標(biāo)地朝四周的山丘放箭。 山丘后，張良和大力士不敢停留，無聲無息地迅速隱去。

4.蘇武節(jié)：蘇武，中國西漢大臣。（前140—前60）字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。

匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操5.嚴(yán)將軍：典出《三國志·蜀書·張飛傳》：“（張飛）至江州，破（劉）璋將巴郡太守嚴(yán)顏，生獲顏。

飛呵顏曰：‘大軍至，何以不降而敢拒戰(zhàn)？’顏答曰：‘卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也?！焙笠浴皣?yán)將軍頭”作為堅強(qiáng)不屈、大義凜然精神之典實。

6.嵇侍中：《晉書·忠義傳·嵇紹》：“（嵇）紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集。

紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：‘此嵇侍中血，勿去。

’”紹為嵇康之子，官至侍中。后因以“嵇侍中血”指忠臣之血。

7.張睢陽：1.安祿山叛亂時唐睢陽守張巡誓死守城每戰(zhàn)大呼眥裂血流齒牙皆碎。及城陷賊將尹子奇謂巡曰："聞君每戰(zhàn)眥裂嚼齒皆碎何至此耶？"巡曰："吾欲氣吞逆賊但力不遂耳！"子奇以大刀剔巡口視其齒存者不過三數(shù)。

見《舊唐書·張巡傳》。后因以為忠義的典型。

8.顏常山：顏常山舌 安祿山反，顏杲卿守常山，城陷被執(zhí)，杲卿嗔目罵不絕，賊鉤斷其舌曰： “復(fù)能詈否？”杲卿含糊而絕。（見《新唐書》忠義傳） ---注：此人為顏真卿兄。