瓷畫(huà)中(陶瓷的典故有哪些)
1.陶瓷的典故有哪些
《龍床》景德鎮陶瓷民間故事生長(cháng)在昌江兩岸的景德鎮人民，世世代代用清澈的昌江水和拌著(zhù)自己血淚揉成瓷土，做出"聲如磬、白如玉、薄如紙、明如鏡"的瓷器，譽(yù)滿(mǎn)全國各地，就連當時(shí)遠在北京城里的皇帝，也在景德鎮瓷器上打主意。
有一年，剛過(guò)年不久，京里傳來(lái)一道圣旨，并派來(lái)督使，要景德鎮做一張舉世無(wú)雙的龍床，這張瓷做的床，要求一條金龍繞床柱，兩對鳳凰朝陽(yáng)，四周靈芝簇牡丹，萬(wàn)紫千紅朵朵香。限一年造好，誤期不交，就要把景德鎮所有的瓷匠統統斬盡殺絕。
本來(lái)正是新正年頭，人們強顏為歡，現在大家去變得心事重重了。有的人說(shuō)：" 我們鎮里祖祖輩輩吃瓷器飯，要燒就燒，皇上難不到我們！"有的人說(shuō)："難！皇上貪得無(wú)厭，燒得好也沒(méi)個(gè)底······"可是這年景德鎮到底提前開(kāi)了工，不得不家家作坊動(dòng)手做龍床。
座座瓷窯動(dòng)手燒龍床。但是燒過(guò)來(lái)燒過(guò)去，不是裂就是塌，一連幾個(gè)月，這張又大又精細得出格的龍床，始終沒(méi)能燒成。
當時(shí)，有個(gè)陳德厚的師傅，是燒窯的老把樁，燒窯的本事在全鎮要算一把手，經(jīng)他手燒的瓷器個(gè)個(gè)白光光，當當響。陳老師傅看到滿(mǎn)城瓷匠兄弟面帶愁容，惟恐燒不好龍床脫不得身，活不成命，心里比刀割還難受。
他悄悄在自己作坊里先后做了四張龍床，可是也是一張也沒(méi)燒成。陳老師傅有個(gè)女兒，名叫翠芳，生得聰明伶俐，學(xué)得一手畫(huà)紅好手藝。
據說(shuō)她畫(huà)的花卉放在窗口，會(huì )招惹得蝴蝶蜜蜂團團旋轉，她畫(huà)的桃李，人們見(jiàn)到口里會(huì )發(fā)酸。陳老師傅疼愛(ài)女兒，女兒也很體貼父親。
父女倆相依為命，一向是你燒我畫(huà)，我畫(huà)你燒，現在日不休夜不歇，一心要把龍床燒好。 轉眼已到十一月初頭，離交龍床期限只有兩個(gè)月了，真是心里愈急日子過(guò)得愈快。
京里派來(lái)督使和浮梁縣縣衙一些爪牙，也愈逼愈緊，他們走東窯，逛西窯，喝老頭，罵小孩，親臨窯前監工。每到一窯，人們都要宰豬殺雞敬奉他們，稍有款待不周，就會(huì )給戴上個(gè)"違抗圣上"的罪名，活活把人捉去弄死。
陳老師傅一天比一天消瘦了，人也昏昏懂懂，老是撫摸著(zhù)燒塌燒壞的龍床唉聲嘆氣，出神凝思。翠芳看到父親這樣，就像有無(wú)數無(wú)形的花針扎在心上隱隱作痛。
一天晝飯后，翠芳坐在椅上歇一會(huì )，很快困著(zhù)了。忽然，眼前閃出萬(wàn)道金光，一個(gè)手持佛帚的白胡子老倌，飄飄然從天而降，站在翠芳面前，說(shuō)："你父女燒龍床很誠心，感動(dòng)了上蒼玉皇大帝，玉皇派我來(lái)告訴你們燒龍床的法訣：一是按女人身型重建新窯；二是等龍床放進(jìn)窯里，你就乘火燒得正旺跳將進(jìn)去，龍床方能燒成。
" 說(shuō)完，佛帚一揚，金光消失了。翠芳醒來(lái)，對夢(mèng)中的話(huà)半信半疑，但心里想："不管怎樣，為救全鎮瓷匠，我死也要把龍床燒好！"她就把改窯的事告訴了父親，要父親重建新窯燒龍床。
可是不管翠芳怎么說(shuō)，父親還是沒(méi)同意，他說(shuō)幾百年來(lái)祖輩相傳就是燒的這種窯，改了窯就更沒(méi)把握燒成。 日子象跑馬，只有一個(gè)來(lái)月就要交龍床了。
京里督使和縣衙官吏，過(guò)去滿(mǎn)望龍床燒好送進(jìn)京，拍上這次馬屁，會(huì )得到皇帝的封賞，現在不但封賞得不到，他們的前程都要斷送了。他們一急，人也就露出了豺狼相，整天到晚，撞見(jiàn)瓷匠就罵就打；可光打罵不會(huì )打罵出一張龍床來(lái)。
因此，他們就象蒼蠅一樣，滿(mǎn)鎮亂奔，到處打聽(tīng)哪里有高明的燒窯師傅。 香花長(cháng)在角落里，也是清香四溢。
他們很快打聽(tīng)到陳德厚是個(gè)燒窯老把樁。一群如狼似虎的官吏爪牙，不聞則可，一知道就直奔陳老師傅作坊而來(lái)。
那個(gè)領(lǐng)頭的小官兒一見(jiàn)面就橫眼喝到："老頭！龍床燒好沒(méi)有？"陳老師傅搖搖頭，拖著(zhù)聲音回答說(shuō)： "沒(méi)--有。" "沒(méi)有？！燒不好要你們全部窯匠的狗命！" 陳老師傅正想把命豁出去了："要命就要命，那有什么百辦法！" "哦！你敢違抗圣命。
來(lái)人啦，把這老頭捆走！" 一班打手正要捆陳老師傅，翠芳從后面跑出來(lái)，大喝一聲："你們不能帶走我的父親，龍床我們能按期燒好！"那班人看到突然出來(lái)一個(gè)秀麗鮮嫩的少女，不覺(jué)一驚。尤其是一個(gè)閨中少女，竟敢出此大言，更使官吏和爪牙驚奇。
一個(gè)頭目走上前來(lái)，以貪婪的目光對翠芳上下一打量，眉頭一皺，說(shuō)："好！反正你們這個(gè)月底要燒好，誤期格殺勿論！" 一群虎狼走后，陳老師傅埋怨女兒："我是閻王快點(diǎn)名的人，抓去算了，你何必再鉆進(jìn)網(wǎng)里來(lái)，日后也不得脫身。"翠芳兩眼噙著(zhù)淚花，靠在父親身邊，又一再要求父親按女人身型改窯，說(shuō)神仙的話(huà)不可不信，而且這樣改造看去很有道理；左說(shuō)右說(shuō)，花了許多口舌，父親給說(shuō)的一時(shí)沒(méi)了主張。
"好吧，試試看，燒成了就好。反正不燒也脫不了身！"同意了女兒的意見(jiàn)。
陳老師傅父女又忙著(zhù)動(dòng)手開(kāi)工了。第一步是根據翠芳意見(jiàn)，請了幾個(gè)師兄師弟，按女人身型造了一座新窯。
到現在我們景德鎮的老柴窯還是保留著(zhù)這種形狀。窯面很象個(gè)站著(zhù)的女人，中上部一對窯眼，燒窯時(shí)紅彤彤的，說(shuō)這是女人的一對玉奶。
瓷坯做好以后，翠芳花盡心血在坯上畫(huà)龍鳳和百花；陳老師傅挑了最干和最富有松脂的柴準備燒龍床。龍床瓷坯放進(jìn)窯里，點(diǎn)火前后，陳老師傅聚精會(huì )神，把全部燒窯技能都用上了。
使瓷窯周身火力均勻，哄哄哄哄，燒得好熾烈。這時(shí)，翠芳跑到后面廂房，把頭。
2.陶瓷的典故有哪些有哪些有名的典故,陶瓷文化的
要說(shuō)景德鎮的瓷器有名的故事，我覺(jué)得鄭和下西洋所攜帶的陶器全部出自景德鎮，希望可以幫助到你。
·景德鎮瓷器 ◆瓷器產(chǎn)品簡(jiǎn)介 景德鎮自五代時(shí)期開(kāi)始生產(chǎn)瓷器，至今已有千年歷史。景德鎮素有“瓷都”之稱(chēng)。
景德鎮瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風(fēng)格蜚聲海內外。 青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱(chēng)景德鎮四大傳統名瓷。
薄胎瓷人稱(chēng)神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統工藝美術(shù)品。 ◆鄭和下西洋與景德鎮瓷器 據有關(guān)史書(shū)記載，古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區的人十分喜歡中國瓷器，特別是景德鎮的瓷器。
公元1405年 （明永樂(lè )三年）開(kāi)始，鄭和七次下西洋，攜帶了大量瓷器，特別是景德鎮瓷器，促進(jìn)了中國陶瓷遠銷(xiāo)海外，擴大了中國陶瓷的聲譽(yù)，也極大地推動(dòng)了景德鎮的陶瓷國際貿易。這些情況在《明史》和鄭和隨行翻譯費信著(zhù)的《星搓勝覽》都有記載。
鄭和下西洋對發(fā)展中國的陶瓷生產(chǎn) ， 特別是發(fā)展景德鎮的青花瓷來(lái)講，起了很大的促進(jìn)作用。 由于鄭和七次下西洋，景德鎮青花瓷、浙江青瓷、福建白瓷，揚名海外，并由東非傳及歐洲，使中國瓷器，特別是景德鎮青花瓷，名聲大振，海外需求大量增加。
當時(shí)不但海外商船相繼到泉州，并派人到景德鎮、杭州販運瓷器綢緞等商品，而且明代國內不少大商人如李錦、潘秀、郭震等，大量裝載瓷器等物出海銷(xiāo)售，滿(mǎn)足海外需求。 當時(shí)巨商鄭龍芝兄弟，擁有商船百艘，海員千余人，常到景德鎮采購青花瓷、茶葉，去浙江采購綢緞，然后派遣海船運到東南亞、阿拉伯、東非各地銷(xiāo)售，深受歡迎。
后來(lái)，日本著(zhù)名陶瓷考古學(xué)家三上次男率學(xué)者在東南亞、非洲考察了中國古代陶瓷輸出亞非各國的大量碎片，著(zhù)有《陶瓷之路》一書(shū)，稱(chēng)海上絲綢之路為陶瓷之路，也是古代景德鎮陶瓷的國際貿易之路。
3.燈彩的歷史典故
燈彩泛指戲曲演出中區別于一般傳統砌末的早期燈光、布景。又稱(chēng)“燈彩砌末” 或“彩砌”、“彩頭”。注重燈彩的戲曲演出，稱(chēng)為“燈彩戲”或“彩戲”、“燈戲”。常以這類(lèi)戲為號召的戲班，稱(chēng)為“彩頭班”。燈彩戲大都情節離奇，有神怪出沒(méi)，用彩繪的景片和燈具作種種點(diǎn)綴、渲染，借以吸引觀(guān)眾。至20世紀20年代前后，漸為寫(xiě)實(shí)布景、機關(guān)布景所代替。
燈彩是明代末年地主家班的產(chǎn)物，最早見(jiàn)諸記載的燈彩戲是劉暉吉女戲《唐明皇游月宮》。張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中對此記述頗詳。劇中布置了一堂月宮布景。月宮是個(gè)圓形裝置，以輕紗為幔，“內燃‘賽月明’數株，光焰青藜，色如初曙”；月宮四周用羊角燈（以羊角熬制的薄片作燈罩，又稱(chēng)“明角燈”）表現五色云氣。這在當時(shí)是個(gè)新鮮事物，故張岱稱(chēng)贊班主劉暉吉是“奇情幻想，欲補從來(lái)梨園之缺陷”。清代乾隆末年李斗在《揚州畫(huà)舫錄》中所記的鹽商的“內班行頭”中，有“點(diǎn)三層牌樓，二十四燈”，也是一種特制的燈彩。用燈彩砌末最多的是清代宮廷的各種承應大戲，而即配有制動(dòng)器械，可以升降開(kāi)合。如演《地涌金蓮》，有大金蓮花五朵從“地井”（戲臺的地下室）中升起，至臺上放開(kāi)花瓣，內坐大佛五尊（曹心泉《前清內廷演戲回憶錄》）。宮廷的砌末藝人還受到西方繪畫(huà)的影響，趨重寫(xiě)實(shí)。如光緒九年（1883）進(jìn)宮的張七“制砌末多參西法，雖一山一水一草一木，必求逼真”（張次溪《燕都名伶傳》）。民間商業(yè)劇場(chǎng)盛行燈彩戲是在清末。較早的有梅巧玲的四喜班，排演了《目連救母》、《甲子圖》、《貴壽圖》、《盤(pán)絲洞》、《乘龍會(huì )》等一批燈彩戲。其后楊隆壽創(chuàng )立小榮椿、天仙兩科班時(shí)，以重金聘請張七，為之“制砌末千余件”（《燕都名伶傳》）。這種演出風(fēng)氣，從北京傳布到天津、上海等大城市。
燈彩的興起，在一定程度上豐富了戲曲演出的視覺(jué)形象，故能受到觀(guān)眾的歡迎。但搬演燈彩戲的班子，大都不注重演出的思想內容和表演藝術(shù)，只可炫奇一時(shí)，終無(wú)藝術(shù)生命力。李慈銘在光緒七年（1881）的《日記》中就曾批評四喜班演的《貴壽圖》“燈彩絢爛而色目不佳，科爨俱惡”。王夢(mèng)生在《梨園佳話(huà)》中談到，天津有個(gè)彩頭班叫太慶恒，“最以砌末耀世”，“惟班中唱做無(wú)人，未久旋廢。由是知戲以人重，不貴物也”。這些話(huà)，正好總結了燈彩戲之所以沒(méi)落的歷史教訓。
4.關(guān)于青花瓷的故事的來(lái)源
后人為了紀念廖青花。
山上的溪流潺潺。這種瓷在爐里燒出來(lái)，會(huì )有很多客商從四面八方匯集在青花鎮，天邊終于出現了魚(yú)肚白，公子只顧得和天青私語(yǔ)，找不到一種適合畫(huà)瓷的顏料啊，擺在內闈：爹爹，名叫趙小寶，周老爺親自給她取名，那鳥(niǎo)鳴細聽(tīng)來(lái)似乎是一首凄婉的曲子，在傍晚煙雨驟起的時(shí)候同時(shí)動(dòng)了胎氣，正好是公元2007年。
看上去不像是一般的商人，匆忙朝冒煙的方向奔去，你看見(jiàn)周公子那柄那柄靛藍撒金折扇了么，治病的人還是如此瀟灑風(fēng)流的人物，和山一起，放心不下；你隱藏在窯燒里千年的秘密/！七彩的火苗騰起：公子，公子，每一個(gè)上面都有一只青鳥(niǎo)深深嵌在天青色的瓷胎上，人們都知道它是景德鎮四大傳統名瓷之一，柴火上正冒著(zhù)一縷縷青煙，一直在等著(zhù)制作一窯天青色的上瓷，但是心想若治好了，他化作一個(gè)人。 【天青】 群山深處的有一個(gè)鎮子，請受小婿一拜~，窯的另一角還躺著(zhù)一個(gè)衣衫破爛的老人、母親~、經(jīng)高溫焙燒后，數月之后：公子何處來(lái)，等待著(zhù)能有一天和癡戀著(zhù)卻不幸逝去的心上男子再次相遇，一定要想辦法找到這種顏料，千辛萬(wàn)苦中飛回了流求：老先生，化作人形：這青鳥(niǎo)精說(shuō)來(lái)也不害人。
那也正是一個(gè)煙雨欲來(lái)的傍晚、是典雅素靜的“人間瑰寶”，還堆著(zhù)一堆堆已選好的石料，這一點(diǎn)真是急壞了周家上下，那公子本是流求島上千年修煉的一只藍絲青鳥(niǎo)。小寶仔細地朝老人瞧去！ 周老先生一咬牙。
秋去冬來(lái)。 周老爺和周婦人連忙上前，沒(méi)有這個(gè)粘土就沒(méi)有這個(gè)青花鎮；月色被打撈起暈開(kāi)了結局/，在周公子準備走的這一日正好上門(mén)拜訪(fǎng)，絕無(wú)戲言。
到了一年一次外客來(lái)訪(fǎng)的集市，大家都對這個(gè)給人們帶來(lái)好運的女孩珍愛(ài)不已。好在孩子健康，有海中人魚(yú)歌喉熬制的藥丸。
周公子凝視著(zhù)天青；如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意 色白花青的錦鯉躍然於碗底/。 傳說(shuō)（二） 【傳說(shuō)】 有一個(gè)關(guān)于天青花瓷的傳說(shuō)，周公子略有些疲憊但是精神神采奕奕先出門(mén)來(lái)，時(shí)間一晃過(guò)去了三個(gè)月，萬(wàn)般無(wú)奈但也只有答應。
他將青花如娘采挖的石料研成粉末。 【后記】 只有周公子那隨同的小童沒(méi)有葬身海底，房門(mén)“咦啞”一聲開(kāi)了，周老爺也只有慢慢想法子了，可偏偏是這一天突然煙雨朦朧。
傳說(shuō)，生得如同白瓷一樣精致皮肉：晚輩姓周名杰倫，起碼用了他五百年的功力，帶她進(jìn)山找礦，和那瓷上的仕女是一個(gè)樣子，做了一個(gè)歌唱藝人，沒(méi)有其他毛病，青花和舅舅便進(jìn)山找礦去了，是飛不過(guò)這海峽便會(huì )葬身海底的。 長(cháng)夜漫漫，拿扇子挑了告示卷在手上就直奔周家而去，搖著(zhù)靛藍撒金的一柄扇子：前輩，是周老爺的朋友。
其瓷白中泛青，而周家鎮窯之寶莫非是那一窯傳奇的天青花瓷了！人妖殊途，四方的人都來(lái)鎮上購買(mǎi)這里的瓷器；月色被打撈起暈開(kāi)了結局/，周老爺卻舍不得了，眉宇間都是一股英氣，也是全鎮人的喜事。這一天，只能他一人進(jìn)房療疾。
周公子一走：“舅舅，這個(gè)人看上也是個(gè)君子。他急忙抱起舅舅，隨行小童不斷喚到，也好。
但是就是一點(diǎn)。 【公子】 天青一天一天長(cháng)大。
周老先生說(shuō)：斷然不可，直奔青石山找青花與舅舅：若公子能治好小女，小寶才看清，該走了，把玉手往周公子臂上一搭。公子笑著(zhù)擺手，門(mén)內緩緩走出美若天仙含羞答答的天青，該走了，青煙是從一座倒塌了的炭窖里冒出來(lái)的，卻只想若能得小姐為妻子，躺在地上的老人正是青花的舅舅，久久不散，天青也看著(zhù)公子：杰倫啊，戀戀不舍，說(shuō)找礦太辛苦，甚至更美，青花問(wèn)小寶。
兩人無(wú)言，問(wèn)道，周老先生歡喜不盡，去那叫做流求的小島；就當我為遇見(jiàn)你伏筆 天青色等煙雨而我在等你/，出爐之后？”小寶皺了皺眉頭，這鳥(niǎo)已經(jīng)耗盡五百年的功力，定眼看時(shí)，卻從海邊有消息傳來(lái)，天剛拂曉。 城外一名青年公子。
來(lái)到山谷，寫(xiě)了一首傳唱甚廣的歌謠，煙火中幻化出一股鳥(niǎo)兒般的青煙向海邊的方向飄去、其花青翠欲滴，山體別的部分依然都是綠色的！道人說(shuō)：天青，誰(shuí)能買(mǎi)到。巧的是，也拜倒，發(fā)現窯的一角堆滿(mǎn)各色各樣式料石，怎能放心，款款走了出來(lái)，帶著(zhù)你父母的聘書(shū)以及聘禮才能將她迎娶。
相傳元代時(shí)，小天青怎么也不肯開(kāi)口說(shuō)話(huà)。在她身旁的雪地上，發(fā)現前面山谷有一縷青煙，遂把畫(huà)在瓷器上的這種藍花稱(chēng)之為“青花”。
當第一束陽(yáng)光射進(jìn)院子的時(shí)候。青花瓷便從此誕生，經(jīng)青花再三懇求，一看是小寶。
最后，如果能用筆畫(huà)上去，天青姑娘臟腹如同有火在燒，入得塵世，攙扶舅舅回到鎮上！那道人說(shuō)。周老爺雖然心中不快，心中默念佳期明年，便冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)！原來(lái)。
他才舍不得掌上明珠遠渡重洋；而你嫣然的一笑如含苞待放/，大家都驚呆了——燒出了鎮子里百歲老人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的稀有絕品的天青雨瓷來(lái)，突破了我國瓷器以單色釉為主的框框，據說(shuō)能長(cháng)久得到男子的珍愛(ài)和呵護，況且小女遠去重洋，就把那窯天青瓷全部贈與？姓甚名誰(shuí)啊；在瓶底書(shū)漢隸仿前朝的飄逸/，小女便是他的妻子！便哭倒在二老懷中，說(shuō)：周老先生這可是要接門(mén)妖親啊~。但是。
青花瓷的出現。可是找了許多年，小寶含著(zhù)淚水，心中一驚。
這是天青第一聲喚爹娘。但問(wèn)起它的來(lái)歷，對公子說(shuō)，她裹脅著(zhù)一陣煙火之風(fēng)。
女子要是能得到一件。只有青花鎮。
5.青花瓷背后的故事是什么
創(chuàng )作背景：方文山因認識了幾個(gè)鑒賞古董藝術(shù)的朋友，在與他們時(shí)而青銅、時(shí)而宋瓷、時(shí)而明清家具等橫跨千年談古論今的聊天中，觸發(fā)其想用那些傳世的中華藝術(shù)品來(lái)當歌名的動(dòng)機。
當時(shí)方文山第一個(gè)想到的是青銅器，原本是要以殷商時(shí)期開(kāi)始鑄造的青銅器來(lái)做為歌名，以青銅的厚實(shí)來(lái)象征愛(ài)情的堅貞；以千年斑駁的銅銹來(lái)比喻世事的滄桑；以器皿上難解的銘文來(lái)闡述誓言的神秘。但剛開(kāi)始落筆時(shí)卻發(fā)現周杰倫這首曲的曲調溫柔委婉、淡雅脫俗，以至于其腦海中浮現的全是煙雨江南的畫(huà)面。
又因當時(shí)的青銅器也同時(shí)制作成殺敵的兵器，這顯得“青銅器”這三個(gè)字太過(guò)厚重笨拙，充滿(mǎn)廝殺的硝煙味，于是尚在構思中的歌詞尚未落筆便已放棄。后來(lái)方文山再選定宋朝時(shí)曾盛極一時(shí)的汝窯瓷，主要是因為它的珍稀度。
因為戰亂的關(guān)系，與釉料配方與燒制過(guò)程的窯變等因素，全世界現傳世的汝窯珍品竟只有70余件，堪稱(chēng)國之重寶，彌足珍貴。但問(wèn)題又來(lái)了，因為純正上品的汝窯，只有一種顏色，就是“天青色”，完全沒(méi)有任何花俏的紋飾，而且造型簡(jiǎn)單素雅，在我看來(lái)猶如現今極簡(jiǎn)主義大師的作品，雖有一種樸素的內涵，與經(jīng)久耐看的質(zhì)感，但總覺(jué)得不足以形容詭譎多變，愛(ài)恨兼具的愛(ài)情。
雖然最后還是沒(méi)有用汝窯當歌詞名，但我在收集寫(xiě)作資料的過(guò)程中，卻因為一句“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。”的詞句，觸發(fā)其靈感而寫(xiě)下副歌的第一句“天青色等煙雨”。
此話(huà)據傳語(yǔ)出宋徽宗，因當時(shí)的汝窯專(zhuān)供宋皇室使用，而窯官將汝窯瓷燒制完成后，請示宋徽宗為其色定名時(shí)，徽宗御批：“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。”此后，天青色即為汝窯瓷欽定的顏色名。
但后來(lái)方文山還是放棄用汝窯當歌名，除了因為它的特性不適用于纏綿悱惻的愛(ài)情外，汝窯的名字也稍嫌不夠凄美。幾經(jīng)轉折，最終歌名才確定用初燒于唐代至今已綿延一千多年為中國早期最具代表性的外銷(xiāo)藝術(shù)品青花瓷。
當初當方文山確定了“天青色等煙雨”的歌詞后，沒(méi)多久就又順手寫(xiě)下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的關(guān)鍵詞即孕育而生：“天青色等煙雨，而我在等你”。因歌詞里所描述的天青色，是無(wú)法自己出現的，它必須耐心的等待一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì )降臨的雨，才能夠在積云散去的朗朗晴空以天青的顏色出現。
因為雨過(guò)天晴后才會(huì )出現天青色，先降雨才能有天青，但方文山倒過(guò)來(lái)說(shuō)，想看到天青色唯有先等待下雨。還有，之所以用“煙雨”，而不用“下雨”，則純粹是因為煙雨的意境比較美。
“惹”這個(gè)字在歌詞中的用法是方文山從六祖惠能那句著(zhù)名的偈語(yǔ)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”中得到的體會(huì )。寫(xiě)“芭蕉惹驟雨門(mén)環(huán)惹銅綠”這句時(shí)，方文山先用“芭蕉惹驟雨門(mén)環(huán)惹銅綠”這段文言詞句以景入情，然后再承接較為白話(huà)的下一段“而我路過(guò)那江南小鎮惹了你”以為對仗。
因為芭蕉與門(mén)環(huán)都是靜態(tài)的實(shí)物，只能被動(dòng)的等驟雨，等歲月侵蝕后慢慢氧化的銅綠；但人稱(chēng)代名詞的“我”卻跟芭蕉與門(mén)環(huán)不一樣，因為“我”是可以自由移動(dòng)的，于是我偶然間經(jīng)過(guò)江南小鎮邂逅“惹了”你，并不是被動(dòng)的等你了，而是主動(dòng)的去認識你。所以雖然同樣都是用動(dòng)詞的“惹”，但其主動(dòng)與被動(dòng)性卻迥然不同，而且在這段詞里方文山一連用了三個(gè)“惹”字，字義相同，用法卻不同，饒富趣味。
總之這首歌方文山寫(xiě)的很辛苦，但也很有成就感。擴展資料：歌曲MV 《青花瓷》MV由演員陳楚河主演，以古裝演出愛(ài)情輪回的生死器闊。
首次拍攝MV的陳楚河表現可圈可點(diǎn)，讓周杰倫相當贊賞，MV里穿梭時(shí)空的劇情，讓他不管是演出現代時(shí)裝、或是以古裝扮相吊鋼絲飾演英姿換發(fā)的大俠，都一樣禁得起考驗。《青花瓷》的MV也有如歌詞般的意境，描述一段輪回的愛(ài)情故事，為呼應之前《發(fā)如雪》MV一樣有著(zhù)前世今生的感情糾葛，連女主角也刻意找來(lái)當初擔任發(fā)如雪女主角的夏如芝。
MV中陳楚河扮演的大俠因為心愛(ài)的女人被擄走，必須拿稀世珍寶《青花瓷》去交換，沒(méi)想到壞人在拿到《青花瓷》之后還是殺死了陳楚河的愛(ài)人，時(shí)空流轉來(lái)到了現代的古董拍賣(mài)場(chǎng)，夏如芝飾演大哥的女人在拍賣(mài)場(chǎng)上標下了流傳久遠歷史的《青花瓷》，還在拍賣(mài)場(chǎng)上邂逅了陳楚河，私下幽會(huì )的代價(jià)，卻蘊釀一場(chǎng)悲劇。為了這支MV，陳楚河必須吊鋼絲飾演武功高強的大俠，之前拍攝《功夫灌籃》時(shí)陳楚河有不少吊鋼絲的經(jīng)驗，所以這完全難不倒他。
只見(jiàn)他飛天突破重圍、施展劍術(shù)，動(dòng)作利落瀟灑。盡管如此，他還是很擔心自己的表現。
忙碌的周董雖然無(wú)法親自執導MV，還是相當關(guān)心MV里陳楚河的表現，他在看到MV導演交出的成品后表示陳楚河是個(gè)不可多得的人才，第一次拍MV就可以放這么開(kāi)，這對新人來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的開(kāi)始。參考資料來(lái)源：百度百科-青花瓷。
6.筆冢墨池 的典故
草書(shū)大家懷素學(xué)書(shū)分刻苦，：“筆冢墨池”的成語(yǔ)典故就是由他所得。
綠天庵，是唐代著(zhù)名書(shū)法家，人稱(chēng)草書(shū)圣手的懷素出家修行，種蕉練字的地方。著(zhù)零陵縣志記載：綠天庵清咸豐壬子年毀于兵，同治壬戍年郡守陽(yáng)翰主持重建。
下正殿一座，上為種蕉亭，左為醉僧樓，有懷素塑像。庵后一處刻有“硯泉”二字，是懷素磨墨取水的地方。
右角有“筆冢”塔，懷素寫(xiě)禿了的筆都埋于此。庵正北七十余步有有墨池，是懷素洗硯處。
當然，也有人說(shuō)王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。墨池化用了他的典故。
筆冢則是懷素和尚勤練狂草棄筆無(wú)數化來(lái)的典故。
7.誰(shuí)能告訴我下青花瓷的歷史故事
青花瓷的傳說(shuō) 傳說(shuō)（一） 提起青花瓷，人們都知道它是景德鎮四大傳統名瓷之一。
其瓷白中泛青、其花青翠欲滴、是典雅素靜的“人間瑰寶”。但問(wèn)起它的來(lái)歷，人們不一定知道這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
相傳元代時(shí)，鎮上有個(gè)刻花的青年工匠，名叫趙小寶。小寶有個(gè)未婚妻、名叫廖青花。
一天，青花問(wèn)小寶：“這瓷坯上的花兒，如果能用筆畫(huà)上去，不更好嗎？”小寶皺了皺眉頭，說(shuō)：“我早就想過(guò)。可是找了許多年，找不到一種適合畫(huà)瓷的顏料啊。”
青花聽(tīng)后，暗暗下定決心，一定要想辦法找到這種顏料。并央求專(zhuān)門(mén)找礦的舅舅，帶她進(jìn)山找礦。
開(kāi)始舅舅不肯，說(shuō)找礦太辛苦，女孩子吃不消。后來(lái)，經(jīng)青花再三懇求，才勉強答應下來(lái)。
第二天，天剛拂曉，青花和舅舅便進(jìn)山找礦去了。 秋去冬來(lái)，時(shí)間一晃過(guò)去了三個(gè)月，小寶見(jiàn)青花和舅舅還未歸來(lái)，放心不下，便冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)，踏著(zhù)厚厚的白雪，直奔青石山找青花與舅舅。
小寶走了三天三夜，終于來(lái)到了山前，發(fā)現前面山谷有一縷青煙，頓時(shí)心頭一熱，匆忙朝冒煙的方向奔去。 來(lái)到山谷，小寶才看清，青煙是從一座倒塌了的炭窖里冒出來(lái)的，便鉆進(jìn)破窖，發(fā)現窯的一角堆滿(mǎn)各色各樣式料石，再一看，窯的另一角還躺著(zhù)一個(gè)衣衫破爛的老人，老人身邊堆有幾段柴火，柴火上正冒著(zhù)一縷縷青煙。
小寶仔細地朝老人瞧去，這才看清，躺在地上的老人正是青花的舅舅。他急忙抱起舅舅，不停地叫喊：“舅舅！舅舅……”老人漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，一看是小寶，急忙對小寶說(shuō)：“快，快，快上山……去接青花” 。
小寶順著(zhù)舅舅指的方向，拼命朝山頂找到了青花凍僵的尸體。在她身旁的雪地上，還堆著(zhù)一堆堆已選好的石料。
小寶見(jiàn)狀，哭得死去活來(lái)…… 掩埋了青花，小寶含著(zhù)淚水，攙扶舅舅回到鎮上。從此，潛心研制畫(huà)料。
他將青花如娘采挖的石料研成粉末，配成顏料，用筆蘸飽，畫(huà)到瓷坯上、經(jīng)高溫焙燒后，白中泛青的瓷器上出現了青翠欲滴的藍色花紋。青花瓷便從此誕生。
青花瓷的出現，突破了我國瓷器以單色釉為主的框框，把瓷器裝飾推進(jìn)到釉下彩繪的新時(shí)代，形成了鮮明的景德鎮瓷器之風(fēng)格。后人為了紀念廖青花，遂把畫(huà)在瓷器上的這種藍花稱(chēng)之為“青花”，把描繪這種藍花的彩料稱(chēng)之為“青花料（廖）”這兩種叫法，一直沿至今天。
傳說(shuō)（二） 【傳說(shuō)】 有一個(gè)關(guān)于天青花瓷的傳說(shuō)：一個(gè)美麗的女子將自己的靈魂和祈禱燒制在瓷器上，等待著(zhù)能有一天和癡戀著(zhù)卻不幸逝去的心上男子再次相遇。 【天青】 群山深處的有一個(gè)鎮子，叫做青花鎮。
這個(gè)鎮子背后的山格外青翠巍峨，冬天里除了山頂有帽子一般的雪頂，山體別的部分依然都是綠色的。山上的溪流潺潺，多少年來(lái)就那么流著(zhù)，和山一起，呆在這個(gè)永遠不會(huì )動(dòng)搖的棲息之地。
這里有一種特別的粘土，鎮子里的老人們都說(shuō)，沒(méi)有這個(gè)粘土就沒(méi)有這個(gè)青花鎮。只有青花鎮挖出來(lái)的土燒制的瓷器釉質(zhì)白里泛青，青料發(fā)色青翠，呈色穩定，四方的人都來(lái)鎮上購買(mǎi)這里的瓷器。
這鎮上眾多的作坊里，又數山腳下、鎮子最邊上的周家作坊最有名，誰(shuí)能買(mǎi)到，那就是最好的女兒陪嫁之物，而周家鎮窯之寶莫非是那一窯傳奇的天青花瓷了。女子要是能得到一件，擺在內闈，據說(shuō)能長(cháng)久得到男子的珍愛(ài)和呵護，無(wú)論丈夫走多遠，心里只有她一人。
傳說(shuō)，在這年冬天，周家作坊里，一直在等著(zhù)制作一窯天青色的上瓷。這種瓷在爐里燒出來(lái)，出爐的那一瞬間必須是煙雨天，上在釉上的顏色對爐火的溫度要求非常高。
這一年很久沒(méi)有下雨了，可偏偏是這一天突然煙雨朦朧，天低低欲墜。 周家二太太懷胎十月，在傍晚煙雨驟起的時(shí)候同時(shí)動(dòng)了胎氣，順利誕下一名女?huà)搿?/p>
巧的是，在這個(gè)女?huà)虢瞪囊凰查g，這爐窯的爐火很奇妙地冒出了七彩光華，出爐之后，大家都驚呆了——燒出了鎮子里百歲老人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的稀有絕品的天青雨瓷來(lái)！已經(jīng)將近50載的周老先生得此好瓷和女兒，真是眉眼都掛不住喜。細看那女孩，生得如同白瓷一樣精致皮肉，眉目竟如瓷花般奪目清晰。
所以，周老爺雖然得的是個(gè)女兒，但是也整整張燈結彩了七日；而燒出來(lái)的天青瓷，也是全鎮人的喜事，大家都對這個(gè)給人們帶來(lái)好運的女孩珍愛(ài)不已。最后，周老爺親自給她取名：天青。
【公子】 天青一天一天長(cháng)大，越來(lái)越美，和那瓷上的仕女是一個(gè)樣子，甚至更美。但是就是一點(diǎn)，小天青怎么也不肯開(kāi)口說(shuō)話(huà)，這一點(diǎn)真是急壞了周家上下。
好在孩子健康，沒(méi)有其他毛病，周老爺也只有慢慢想法子了。 到了一年一次外客來(lái)訪(fǎng)的集市。
這一天，會(huì )有很多客商從四面八方匯集在青花鎮，挑選鎮子上這一年最好的貨品。這次集市開(kāi)市的時(shí)候，也是天青滿(mǎn)十四歲的日子，周老爺在鎮頭的城墻上貼了告示，誰(shuí)能治好天青的失語(yǔ)癥，就把那窯天青瓷全部贈與，這可是價(jià)值連城啊。
城外一名青年公子，搖著(zhù)靛藍撒金的一柄扇子，和一名童兒一名腳夫來(lái)了。看上去不像是一般的商人，衣裳潔白飄逸，眉宇間都是一股英氣。
他看了看城墻上的告示，拿扇子挑了告示卷在手上就直奔周家而去。 在周家客堂，這位公子長(cháng)長(cháng)一個(gè)揖作下去，周老先生歡喜不盡，心想女兒終于可以開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，治病的人還是如此瀟灑風(fēng)流的人物。
周老先生。
8.中國十大名茶的典故、故事、求解
十大名茶 一、西湖龍井 二、洞庭碧螺春 三、黃山毛峰 四、廬山云霧 五、六安瓜片 六、君山銀針 七、信陽(yáng)毛尖 八、武夷巖茶 九、安溪鐵觀(guān)音 十、祁門(mén)紅茶 （詳解） 1、西湖龍井，產(chǎn)于浙江杭州西湖區，茶葉為扁形，葉細嫩，條形整齊，寬度一致，為綠黃色，手感光滑，一芽一葉或二葉；芽長(cháng)于葉，一般長(cháng)3厘米以下，芽葉均勻成朵，不帶夾蒂、碎片，小巧玲瓏。
龍井茶味道清香，假冒龍井茶則多是清草味，夾蒂較多，手感不光滑。 2、碧螺春，產(chǎn)于江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰。
銀芽顯露，一芽一葉，茶葉總長(cháng)度為1.5厘米，每500克有5.8萬(wàn)-7萬(wàn)個(gè)芽頭，芽為白豪卷曲形，葉為卷曲清綠色，葉底幼嫩，均勻明亮。假的為一芽二葉，芽葉長(cháng)度不齊，呈黃色。
3、信陽(yáng)毛尖，產(chǎn)于河南信陽(yáng)車(chē)云山。其外形條索緊細、圓、光、直，銀綠隱翠，內質(zhì)香氣新鮮，葉底嫩綠勻整，清黑色，一般一芽一葉或一芽二葉，假的為卷曲形，葉片發(fā)黃。
4、君山銀針，產(chǎn)于湖南岳陽(yáng)君山。由未展開(kāi)的肥嫩芽頭制成，芽頭肥壯挺直、勻齊，滿(mǎn)披茸毛，色澤金黃光亮，香氣清鮮，茶色淺黃，味甜爽，沖泡看起來(lái)芽尖沖向水面，懸空豎立，然后徐徐下沉杯底，形如群筍出土，又像銀刀直立。
假銀針為清草味，泡后銀針不能豎立。 5、六安瓜片，產(chǎn)于安徽六安和金寨兩縣的齊云山。
其外形平展，每一片不帶芽和莖梗，葉呈綠色光潤，微向上重疊，形似瓜子，內質(zhì)香氣清高，水色碧綠，滋味回甜，葉底厚實(shí)明亮。假的則味道較苦，色比較黃。
6、黃山毛峰，產(chǎn)于安徽歙縣黃山。其外形細嫩稍卷曲，芽肥壯、勻齊，有鋒毫，形狀有點(diǎn)像“雀舌”，葉呈金黃色；色澤嫩綠油潤，香氣清鮮，水色清澈、杏黃、明亮，味醇厚、回甘，葉底芽葉成朵，厚實(shí)鮮艷。
假茶呈土黃，味苦，葉底不成朵。 7、祁門(mén)紅茶，產(chǎn)于安徽祁門(mén)縣。
茶顏色為棕紅色，切成0.6-0.8厘米，味道濃厚，強烈醇和、鮮爽。假茶一般帶有人工色素，味苦澀、淡薄，條葉形狀不齊。
8、都勻毛尖，產(chǎn)于貴州都勻縣。茶葉嫩綠勻齊，細小短薄，一芽一葉初展，形似雀舌，長(cháng)2一2.5厘米，外形條索緊細、卷曲，毫毛顯露，色澤綠潤、內質(zhì)香氣清嫩、新鮮、回甜，水色清澈，葉底嫩綠勻齊。
假茶葉底不勻，味苦。 9、鐵觀(guān)音，產(chǎn)于福建安溪縣。
葉體沉重如鐵，形美如觀(guān)音，多呈螺旋形，色澤砂綠，光潤，綠蒂，具有天然蘭花香，湯色清澈金黃，味醇厚甜美，入口微苦，立即轉甜，耐沖泡，葉底開(kāi)展，青綠紅邊，肥厚明亮，每顆茶都帶茶枝，假茶葉形長(cháng)而薄，條索較粗，無(wú)青翠紅邊，葉泡三遍后便無(wú)香味。 10、武夷巖茶，產(chǎn)于福建崇安縣。
外形條索肥壯、緊結、勻整，帶扭曲條形，俗稱(chēng)“晴蜒頭”，葉背起蛙皮狀砂粒，俗稱(chēng)蛤蟆背，內質(zhì)香氣馥郁、雋永，滋味醇厚回苦，潤滑爽口，湯色橙黃，清澈艷麗，葉底勻亮，邊緣朱紅或起紅點(diǎn)，中央葉肉黃綠色，葉脈淺黃色，耐泡6-8次以上，假茶開(kāi)始味淡，欠韻味，色澤枯暗。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中國十大名茶傳說(shuō) （一）龍井茶與虎跑泉的傳說(shuō) 傳說(shuō)乾隆皇帝下江南時(shí)，來(lái)到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。
這天，乾隆皇帝看見(jiàn)幾個(gè)鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂(lè )，也學(xué)著(zhù)采了起來(lái)。剛采了一把，忽然太監來(lái)報：“太后有病，請皇上急速回京。”
乾隆皇帝聽(tīng)說(shuō)太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了，一時(shí)肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒(méi)有大病。
此時(shí)見(jiàn)皇兒來(lái)到，只覺(jué)一股清香傳來(lái)，便問(wèn)帶來(lái)什么好東西。皇帝也覺(jué)得奇怪，哪來(lái)的清香呢？他隨手一摸，啊，原來(lái)是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過(guò)后已經(jīng)干了，濃郁的香氣就是它散出來(lái)了。
太后便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太后面前，果然清香撲鼻，太后喝了一口，雙眼頓時(shí)舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太后高興地說(shuō)：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥。”
乾隆皇帝見(jiàn)太后這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹(shù)封為御茶，每年采摘新茶，專(zhuān)門(mén)進(jìn)貢太后。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著(zhù)這十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少還專(zhuān)程去察訪(fǎng)一番，拍照留念。
龍井茶（中國十大名茶之一）、虎跑泉素稱(chēng)“杭州雙絕”。虎跑泉是怎樣來(lái)的呢？據說(shuō)很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。
二人力大過(guò)人，有一年二人來(lái)到杭州，想安家住在現在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆，這里吃水困難，要翻幾道嶺去挑水，兄弟倆說(shuō)，只要能住，挑水的事我們包了，于是和尚收留了兄弟倆。
有一年夏天，天旱無(wú)雨，小溪也干涸了，吃水更困難了。一天，兄弟倆想起流浪過(guò)南岳衡山的“童子泉”，如能將童子泉移來(lái)杭州就好了。
兄弟倆決定要去衡山移來(lái)童子泉，一路奔波，到衡山腳下時(shí)就昏倒了，狂風(fēng)暴雨發(fā)作，風(fēng)停雨住過(guò)后，他倆醒來(lái)，只見(jiàn)眼前站著(zhù)一位手拿柳枝的小童，這就是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽(tīng)了他倆的訴說(shuō)后用柳枝一指，水灑在他倆身上，霎時(shí)，兄弟二人變成兩只斑斕老虎，小孩躍上虎背。
老虎仰天長(cháng)嘯一聲，帶著(zhù)“童子泉”直。
9.冷淘的典故
《唐六典》：“太官令夏供槐葉冷淘。凡朝會(huì )燕饗，九品以上并供其膳食。”唐杜甫《槐葉冷淘》詩(shī)：“青青高槐葉，采掇付中廚。新面來(lái)近市，汁滓宛相俱。。萬(wàn)里露寒殿，開(kāi)冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時(shí)須。”至宋代，又有甘菊冷淘等。宋王禹傋《甘菊冷淘》詩(shī)：“淮南地甚暖，甘菊生籬根。。俸面新加細，溲牢如玉墩。隨刀落銀縷，煮投寒泉盆。雜此青青色，芳香敵蘭蓀。”；宋無(wú)名氏《西湖老人繁勝錄》：“六月初六日。。[有]沫肉瀣淘、銀絲冷淘。”宋 王溥 《唐會(huì )要·光祿寺》：“冬月，量造湯餅及黍臛，夏月冷淘、粉粥。” 仇兆鰲 注：“ 朱 曰：以槐葉汁和麪為冷淘。” 宋 陸游 《春日雜題》詩(shī)之四：“佳哉冷淘時(shí)，槐芽雜豚肩。” 明 徐渭 《春興》詩(shī)之六：“柳色未黃寒食過(guò)，槐芽初綠冷淘香。”也叫“冷淘麪”。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀勝·夏至》：“夏至大祀方澤，乃國之大典。京師於是日家家俱食冷淘麪，即俗說(shuō)過(guò)水麪是也，乃都門(mén)之美品。向曾詢(xún)及 發(fā)展至近代，則為各種花色冷面，惟不用槐葉或甘菊，因而無(wú)其青翠可愛(ài)的顏色各省游歷友人，咸以京師冷淘麪爽口適宜，天下無(wú)比。”
