個人理解,“反省”就是檢查自己的思想行為,檢查其中的錯誤。
那么從這個角度選擇,我找了幾個古代名言、俗語和相關(guān)的故事,希望能幫到你。 關(guān)于“反省”的中國古代名言及故事 一、名言:少壯不努力,老大徒傷悲。
——《樂府詩集·長歌行》 【同義的名言】: 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。—— 顏真卿 少壯輕年月,遲暮惜光輝。
—— 何遜 青春須早為,豈能長少年?!?孟郊 故事:【明·張岱《課兒讀》典故】 “少壯不努力,老大徒傷悲?!?/p>
這句格言采自古詩漢樂府《長歌行》,原詩是這樣的:“青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何日復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!?/p>
可以看得出來,最后這兩句乃是全詩的結(jié)語,是詩人作詩詠嘆的主旨所在。詩中借園中葵春天茂盛秋天衰敗的形象,來比喻人生少壯時(shí)的美好和老大時(shí)的凄慘;以及用河水東流不返來比喻時(shí)間的流逝,不會為一個人而留住,都只是為了最后這兩句警言。
二、名言:朝聞道,夕死可矣?!?孔子 故事:【《世說新語》“周處知錯就改”的故事】 周處年輕時(shí),為人蠻橫強(qiáng)悍,任俠使氣,是當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α?/p>
義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害,三害當(dāng)中周處最為厲害。
有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個禍害相互拼殺后只剩下一個。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。
蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒,漂游了幾十里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了,輪流著對此表示慶賀。
結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在,只見到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說:“自己想要改正錯誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕終于沒有什么成就?!?/p>
陸云說:“古人珍視道義,認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向,只要能立志,又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢?”周處聽后就改過自新,終于成為一名忠臣。
三、俗語:“一山還比一山高”“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人背后有能人”“天外有天,山外有山,人上有人” 故事一【“年少輕狂”的蘇東坡 】 蘇東坡少年時(shí)讀了一些書,因?yàn)槁敾?,常得到師長贊揚(yáng)。頗為自負(fù)地在自己房前貼了一幅對聯(lián):“識遍天下字,讀盡人間書。”
后一白發(fā)老嫗持一深奧古書拜訪蘇軾,蘇軾不識書中的字,老嫗借此婉轉(zhuǎn)批評了蘇軾,于是蘇軾把對聯(lián)改為“發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書”,用以自勉,從此傳為佳談。 故事二【葉天士“拜師謙學(xué)”】 葉天士,名桂,號香巖,別號南陽先生。
清代名醫(yī),四大溫病學(xué)家之一。 葉天士曾自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。
有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。 故事三【柳公權(quán)“戒驕成名”】 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。
他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。
從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。 四、名言:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——曾子 故事:【胡適“日省”的故事】 20世紀(jì)初中國新文化運(yùn)動中的重量級人物胡適,后來還擔(dān)任過北大校長,這位位博學(xué)多才、學(xué)貫中西、文史哲兼通、著作豐富的大學(xué)者從小就接受了母親讓他“日省”的教育。
胡適出生在安徽績溪一個世代經(jīng)商的家庭里。在年僅兩三歲時(shí)就在父親的教導(dǎo)下開始學(xué)寫方塊字,背誦《三字經(jīng)》、《千字文》,三歲后入家塾。
但是很不幸的是,父親在胡適不滿五歲時(shí)便因病去世了。此后便由母親馮順弟擔(dān)負(fù)起教育胡適的重任。
胡適的父親胡傳是一位仕官學(xué)者,兩人夫妻感情一直很好,馮氏受丈夫影響很深,她十分敬佩丈夫的人品和學(xué)問,丈夫在世時(shí)教給她不少古文知識,如《論語》以及其它一些幾世流傳下來的經(jīng)典書籍。馮氏常常用丈夫教給她的道理和知識學(xué)以致用,用來教育兒子,特別是用《論語》等教育孩子要學(xué)會日省自律。
南方的冬天其實(shí)并不比北方暖和,相反由于屋里沒有北方那樣的炕要比北方冷很多。胡適的家鄉(xiāng)績溪上莊就是這樣一個地方,當(dāng)冬天來臨時(shí),就非常的冷。
這時(shí)候,早上起早去上學(xué),小胡適就不太愿意了,因?yàn)楸桓C里實(shí)在是太暖和了。 有一天早上,窗外刮著呼呼的大風(fēng),院子里和路上可以說是滴水成凍,7點(diǎn)半已過,小胡適還躲在被窩里,整個腦袋像一只小烏龜樣縮在被子里。
母親在外屋做好了早飯,就喊:“適兒,該起床了,吃早飯了,吃完了上學(xué)去?”母親喊了半天,見胡適沒反應(yīng),就進(jìn)屋掀開胡適的被子,對他說:“兒子,該起來了,再不起來,上學(xué)就來不及了。
1,故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
——出自先秦:荀況《荀子·勸學(xué)》白話文釋義:所以木材用墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天多次檢查反省自己,那么他就會智慧明達(dá)并且行為不會有過錯了。2,曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” ——出自春秋孔子《論語·學(xué)而》白話文釋義:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師傳授的知識有沒有按時(shí)溫習(xí)?”3,子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
——出自春秋孔子《論語·里仁》白話文釋義:孔子說:看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),看見沒有德行的人,自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯誤。4,子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之”——出自春秋孔子《論語·述而》白話文釋義:幾個人在一起走,其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納,他們身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。
5,子曰:“見善如不及,見不善如探湯;吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達(dá)其道;吾聞其語矣,未見其人也?!?/p>
——出自春秋孔子《論語·季氏篇》白話文釋義:孔子說:“看到善良的行為,就擔(dān)心達(dá)不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。
以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人?!?/p>
周處除三害 周處(236年~297年),字子隱。
東吳吳郡陽羨(今江蘇宜興)人,鄱陽太守周魴之子。周處年少時(shí)縱情肆欲,為禍鄉(xiāng)里,為了改過自新去找名人陸機(jī)、陸云,后來浪子回頭,改過自新,功業(yè)更勝乃父,留下“周處除三害”的傳說。
吳亡后周處仕西晉,剛正不阿,得罪權(quán)貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害于沙場。 周處年輕時(shí),為人蠻橫強(qiáng)悍,任俠使氣,是當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α?/p>
義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害,三害當(dāng)中周處最為厲害。
有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個禍害相互拼殺后只剩下一個。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。
蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起、有時(shí)沉沒,漂游了幾十里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了,輪流著對此表示慶賀。
結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死,而對此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在,只見到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說:“自己想要改正錯誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕最終沒有什么成就?!?/p>
陸云說:“古人珍視道義,認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向,只要能立志,又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢?”周處聽后就改過自新,終于成為一名忠臣。
最佳答案 1、陳平忍辱苦讀書 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 2、陸羽棄佛從文 唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大! 3、少年包拯學(xué)斷案 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。 4、萬斯同閉門苦讀 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時(shí)候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
5、匡衡鑿壁偷光 西漢時(shí)期,有一個特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
6、范仲淹斷齏劃粥 范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
原發(fā)布者:李鵬亞
關(guān)于反省自己的例子【篇一:關(guān)于反省自己的例子】1.春秋戰(zhàn)國,楚莊王繼位后整日吃喝玩樂,不理朝政,后有一個大臣進(jìn)諫,希望楚莊王能成為明君,并把莊王比作山上的一直奇鳥,鳥雖大,但終日聽不到它叫.楚莊王聽后,說,此鳥不鳴則已,一鳴驚人.從此楚莊王勤于朝政,終成五霸之一.2.拿破侖小時(shí)候不學(xué)習(xí),因身材強(qiáng)壯,經(jīng)常以武力逼他哥哥替他寫作業(yè),后來他哥終于忍受不了拿破侖,說,你只不過是比我強(qiáng)壯一點(diǎn)而已.這句話極大的刺激了拿破侖,從此非常努力的學(xué)習(xí),后來考入法國最棒的軍事院校,29歲時(shí)就成為炮兵準(zhǔn)將,日后更是馳騁歐洲,所向披靡.3.李白小時(shí)是個公子哥,一日見到…就是鐵杵磨成針那個典故,這例子雖老,但很典型啊.【篇二:關(guān)于反省自己的例子】不肯反省,也因?yàn)椴豢咸谷幻鎸^失.犯了錯,只想到遮掩,遮掩的方式很多,諸如狡辯,諉責(zé),抱屈,怨天尤人,避免再提,說別人還不是這樣.總之沒有勇氣面對.原來人之意識常是對外的,總是把意識投向我以外的人和物身上,而很少會反身自問,例如我們很容易批評其他人,某某做得不對,某某是壞人,總是在品評他人時(shí),遺忘了自己.相關(guān)信息上有個「歸因理論」,就是指人普遍有「防衛(wèi)歸因」(defensiveattribution)的情況,個人常把成功歸諸於自身內(nèi)在之特質(zhì),而把失敗歸之於外在客觀環(huán)境.與別人發(fā)生沖突時(shí),傾向?qū)⑦^錯歸咎他人,以保護(hù)個人的「自我尊嚴(yán)」.結(jié)果令自己無法有「自知之明」.道德之困難原來在於肯自我反省,肯承擔(dān)責(zé)任,不諉過於人,不訴外在環(huán)境.再者,在現(xiàn)代社會中,不少人對自
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