狗仔花典故(狗仔的花名叫什么)
1.狗仔的花名叫什么
咸蝦花 【咸蝦花的功效介紹】： 咸蝦花 （《廣西藥植名錄》）
【拉 丁 名】Vernonia patula (Ait.) Merr.
【異名】大葉咸蝦花、狗仔菜（《廣州植物志》），萬重花、狗狗木根（《廣西藥植名錄》），狗仔花（《廣西中草藥》）。
【來源】為菊科植物咸蝦花的全草。
【植物形態(tài)】咸蝦花一年生直立草本，高達(dá)1米左右，被灰色柔毛。
葉互生，無柄或具短柄，卵形或橢圓狀披針形，長(zhǎng)2~7厘米，寬1~3厘米，先端短尖，基部楔形，邊緣有淺齒，下面被灰色短柔毛。
頭狀花序卵形，長(zhǎng)約1厘米，直徑約8毫米，散生或成對(duì)，或排列成具葉的圓錐花序；總苞綠色，苞片數(shù)列，短尖，外列較短；花小，多數(shù)，全部為兩性花，管狀，5裂，淡紫色。
瘦果短，4~5棱，冠毛白色，脫落。
生于草坡土坎。
分布廣東、廣西等地。
【采集】秋季采收。
【化學(xué)成分】根含黃酮甙、三萜、植物甾醇、揮發(fā)油、氨基酸、有機(jī)酸。
【性味】《廣西中草藥》：苦，平，無毒。
【功用主治-咸蝦花的功效】治風(fēng)熱感冒，瘧疾，熱瀉，肝陽頭痛。
①《廣西藥植名錄》：治寒熱，蛇傷，瘧疾。
②《廣西中草藥》：清熱止瀉。
治熱瀉，頭痛，感冒風(fēng)熱。
【用法與用量】?jī)?nèi)服：煎湯，1~2兩。
【選方】①治熱瀉：狗仔花二兩。
水煎服。
②治肝陽頭痛：狗仔花三兩。
水煎分三次服。
③治感冒風(fēng)熱：狗仔花一兩，山芝麻一兩。
水煎，日分二次服。
（選方出《廣西中草藥》）
2.鬼娃娃花子 的典故
鬼娃娃
在廁所里住著一個(gè)幽靈，叫做「鬼娃娃花子」。這個(gè)傳說，是眾多小學(xué)生的一個(gè)恐怖的夢(mèng)魘。而「廁所里的鬼娃娃花子」也造成媒體一陣話題旋風(fēng)。
「廁所里的鬼娃娃花子」一書自1993年發(fā)行以來，接連系列都造成轟動(dòng)。終於「鬼娃娃花子」搬上銀幕了。除了小朋友們印象中恐怖的形象之外，電影中的花子，還變身為小朋友們的守護(hù)神。演出劇中被當(dāng)作花子的轉(zhuǎn)學(xué)生水野芽子一角的是河野由佳，在經(jīng)歷「藏」多出電視連續(xù)劇的冶煉之后，實(shí)力派的表現(xiàn)令人期待。飾演拓也一角的是在大河連續(xù)劇「花之亂」中的井上孝幸。而拓也的妹妹-夏美，則是1995年小學(xué)生偶像排行榜第一名的前田愛。其他劇中的小學(xué)生，也有多位令人注目的電影電視、雜志廣告童星，可以說是結(jié)合所有明日之星的作品。此外，實(shí)力偶像兼具的豐川悅司、大冢寧寧也有參與演出，使本片增色不少。
導(dǎo)演松岡錠司的作品，皆深獲好評(píng)，此次挑戰(zhàn)校園靈異恐怖新體裁，勢(shì)必再創(chuàng)「鬼娃娃花子」旋風(fēng)。
3.大看瓊花的歷史典故是什么
出自我是佛前一條魚，下面就是那一章
盧嘉隨即步入林中，欣然言道：“師父何知‘子不語怪力亂神’語，據(jù)吾所知，大雷音寺尚無一僧懂儒門之言，難道師父看破紅塵之前尚為儒門弟子？此處紫竹林尚為清凈，不才望大師解吾之惑?！?/p>
此人心思慎重，難不成對(duì)我動(dòng)了殺心。自古釋儒道三教明里相見甚歡，暗底莫不恨之早亡。罷、罷、罷，且試他一下。心下想道，卻言之：“施主多慮了，貧僧從未涉足儒門，但凡釋儒道學(xué)至深處，皆有相通之處。正謂：紅花白藕青荷葉，三教原來總一般?！?/p>
“呵呵，大師高明，奉孝受教了?！?/p>
心下一陣長(zhǎng)嘆，原來是我多慮了。便與其相至林中涼亭坐下，問之：“施主本是上京赴考，奈何至此一游？”
“吾上京赴考，于途中聽聞此處大雷音寺靈驗(yàn)無比，再者心中念記家中高堂，特意來此求個(gè)平安?！?/p>
“哦，原來如此。但凡求施主之簽一觀?！?/p>
“無妨，大師盡可看去?！?/p>
我接過手來，細(xì)細(xì)一看，簽上曰：“第八十九簽 上簽酉宮 古人大看瓊花”——出入營(yíng)謀大吉昌，似玉無瑕石里藏；若得貴人來指引，斯時(shí)得寶喜風(fēng)光。
“恭喜施主，此簽大吉?！?/p>
“敢問大師何解？”
“如石藏玉，貴人指示得祗稱心，歡懷得意。此指璞玉未開，為石所困，正所謂不得其時(shí)也，簽中指明需要貴人指引方可稱心如意，這貴人就是識(shí)貨之人，了解你的人，目前時(shí)運(yùn)未到，貴人未現(xiàn)，你的曲折之路當(dāng)?shù)却龝r(shí)日。而汝高堂無恙，不必掛念。據(jù)此簽所示，施主此去必定金榜題名。”
“大師真是高見，使吾茅塞頓開。哈哈，果真如此，他日定當(dāng)拜謝大師。”
“大師若不嫌棄，何不與吾暢談一宿?！?/p>
“煩勞施主了?！?/p>
“既然大師有此雅興，何不來銜詩對(duì)之?！?/p>
“吾對(duì)詩詞涉之甚少，恐不入施主之耳?！?/p>
“大師此言差矣，豈不知聞道不分先后。何必固執(zhí)?！?/p>
“那便憑施主出題。”
滄海月明珠有淚。盧嘉隨口而出。
藍(lán)田玉暖日生煙。我笑道。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。盧嘉又吟道。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲幕成雪。我依舊笑答。
“長(zhǎng)驅(qū)塞上兒，深入單于壘。不知大師知否此為何人所寫？”
“旌旗列相向，簫鼓悲何已。唉，但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。此詩當(dāng)為李廣所著?！?/p>
盧嘉沉吟片刻，道：別家賴歸夢(mèng)，山塞多離憂。
我輕吟曰：與子且攜手，不愁前路修。
“好！好！好！大師果然不凡?！?/p>
“ 竹枝苦怨怨何人，不知大師何對(duì)？”
“夜靜山空歇又聞。施主可是有之感悟？”
“正是，想吾自幼飽讀詩書，若非等閑之輩吾尚不與之談，今日見大師談吐不凡，心下甚喜?！痹挋C(jī)一轉(zhuǎn)，言道：
“大師不必叫吾施主，大可言吾之字?！?/p>
心下一凜，此人何意？嘴上卻言道：“那貧僧托大了，敢問奉孝有何高見？”
“奉孝不才，只是有一事冒味求之?！?/p>
“奉孝但問無妨?！?/p>
“吾自出生便懷有一玉，上有漁之一字，可請(qǐng)大師代為解之。”
“不敢，不敢。既奉孝有意，可取出讓吾一觀?！?/p>
“便是此玉?！北R嘉從貼身內(nèi)衣取出一魚形玉佩，放入我手。
4."黃犬臥花心"和"黃犬臥花蔭"的典故是什么來著
"黃犬臥花心"和"黃犬臥花蔭"的典故源自宋代王安石。
王安石任宰相時(shí)，當(dāng)時(shí)潮州（當(dāng)今的廣東）有位文人去拜訪王安石，并要求王安石為他改詩，原詩是這么寫的“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”。
王安石一看這詩就笑了，明亮的月亮怎么會(huì)叫呢？黃狗怎么能臥在小小的花心上呢？于是他提筆將這兩句詞改為了“明月當(dāng)空照，黃犬臥花蔭”，于情于理，那位潮州人看后笑笑，一言未發(fā)。
后來，他游歷南方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥叫“明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽；有一種昆蟲叫“黃犬”，常在花心飛來飛去。王安石這下才明白，那兩句詩是對(duì)的，而他給人家改錯(cuò)了。
擴(kuò)展資料
王安石的其他典故
1、三不足
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話并不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。
“天變不足畏”指的是對(duì)自然界的災(zāi)異不必畏懼；“祖宗不足法”是指對(duì)前人制定的法規(guī)制度不應(yīng)盲目效法，“人言不足恤”指的是對(duì)流言蜚語無需顧慮。
后世對(duì)這三句話多加褒獎(jiǎng)，認(rèn)為它表達(dá)了一位改革家無所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅(jiān)定不移推行新法的。
2、救東坡
蘇東坡與王安石同朝為官 ，由于政治見解和主張不同，兩人逐漸疏遠(yuǎn)，最后到王安石晚年，他們?yōu)楦髯缘恼婔[得水火不容。王安石改革每推進(jìn)一步，蘇東坡都要寫詩文相譏諷，弄得王安石十分惱怒，也得罪了不少朝中大臣。
蘇東坡因“烏臺(tái)詩案”入獄，蘇東坡的罪名已定。想起國(guó)家多難，人才難得，王安石連夜寫信派人飛馬進(jìn)京給神宗皇帝。信中說，哪有國(guó)家正在用人之際，反而為些小文字惹的麻煩去殺那有學(xué)問才華的士子？
神宗看信后，思之再三，覺得很有道理，便下旨將蘇東坡放了，貶到一個(gè)偏僻的地方去做小官。從此，“王安石一言救東坡”的事，便成為歷史上“文人相親”的一段美談。
3、千錘百煉
王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初寫作“春風(fēng)又到江南岸”，覺得不好，后來改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字，然后又改為“滿”字，換了十多個(gè)字，最后定為“綠”。
參考資料來源：百度百科-黃犬
參考資料來源：百度百科-王安石故事
5.后庭花典故由來和含義
后庭花”是指陳后主曾做一首《玉樹后庭花》。陳朝陳后主的貴妃張麗華本是歌妓出身，她發(fā)長(zhǎng)七尺，光可鑒人，陳后主對(duì)她一見鐘情，據(jù)說朝堂之上，還常將其放在膝上共商國(guó)事。當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)正積蓄兵力，有奪取天下之心，而陳后主并不在意，還整天過著花天酒地的生活。陳后主在光照殿前，又建“臨春”、“結(jié)綺”、“望仙”三閣，自居臨春閣，張麗華住結(jié)綺閣，龔孔二貴妃同住望仙閣，整日只做飲酒賦詩之事。這首詩是即景感懷的，建康曾是六朝都城，繁華一時(shí)。目睹如今的唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫；由歌曲之萎靡，牽出“不知亡國(guó)恨”，抨擊豪紳?rùn)?quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國(guó)恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之詩，鞭撻權(quán)貴的荒淫，深刻犀利。
所以后庭花也被稱作靡靡之音，亡國(guó)之曲。杜牧有詩。 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
6.·【醫(yī)藥典故】罌粟花的傳說
罌粟花的傳說
相傳，從前在鼓山坳里，有一個(gè)十幾戶人家的小村莊，村里有一個(gè)英俊的少年，排行第三，人們都叫他三郎。三郎自幼和一個(gè)叫英淑的姑娘很要好，青梅竹馬，兩小無猜，很合得來。三郎彈得一手好琴，英淑姑娘長(zhǎng)得聰明伶俐，特別喜歡聽琴，只要一聽三郎的琴聲，就如醉如癡。她長(zhǎng)到十七八歲的時(shí)候，三郎和英淑私訂了終身，英淑非君不嫁，三郎非卿不娶。
一天，媒人到英淑家來提親，說的是鄰村一戶有錢的富家子弟。英淑的父親貪圖錢財(cái)，一口應(yīng)允下來。英淑姑娘知道后誓死不從。媒人跑得挺急，三天兩頭到家催問，英淑的父母看管挺嚴(yán)，相逼又緊。眼看婚期臨近，在一個(gè)漆黑的夜里，英淑趁家里人不備，在院里樹上搭繩上吊死了。英淑的父親后悔莫及，只好把短命女兒葬在一塊山地上。
三郎聞聽英淑的死訊，心里難過極了。他趴在英淑的墓前捶胸頓足，直哭得死去活來。淚眼朦朧間，忽然看到新墳上破土冒出一枝花來。紅花綠葉，水靈水靈的，粉嘟嘟的花朵散發(fā)出誘人的香味。三郎小心冀冀的把這枝花挖了下來，帶回家中，栽在花盆里，放在書房?jī)?nèi)。每天晚上閉門不出，對(duì)花彈琴，寄托對(duì)英淑的思念之情。天長(zhǎng)日久，每晚如此。有天夜里，三郎的琴聲一響，只見英淑姑娘從花朵上走下來，書房里立刻充滿了歡聲笑語。夜深人靜，英淑和三郎還在親熱著，互相傾吐著生離死別的情思。
日子長(zhǎng)了，三郎的兩個(gè)嫂子犯了疑：三郎未婚，屋子里哪來的女子聲音。一天晚上，兩個(gè)嫂子聽到書房里又響起琴聲，就悄悄地站在窗戶下，用唾沫濕破窗戶紙，往里偷看。只見從花朵上走下來一位美貌的女子，身著粉紅色的輕紗，黑發(fā)輕挽，鮮嫩的臉象花瓣，撲閃閃的雙眼皮含著一顆亮晶晶的黑眼珠兒，別提多俊俏啦。她和三郎親熱得有說有笑。兩個(gè)嫂子以為是三郎著了魔，妖怪纏住了三郎。
沒過幾天，三郎的姥爺七十生辰。三郎只好離家前去拜壽，但又放心不下屋里那朵花。待三郎走后，兩個(gè)嫂子風(fēng)急火燎地跑到三郎的書房，翻箱倒柜胡亂折騰，把那花搬了出來。她們把花撕得枝離葉碎，落花滿地，嘴里還罵道：“叫你作精作怪，叫你再纏男人！”
三郎拜完壽，心里惦念著英淑姑娘，就忙忙趕回家來。推開屋門一看，不禁呆了，只見滿屋花瓣七零八落。三郎跪在地上，邊流淚，邊用唾沫把花葉花瓣一片片沾好，說也怪，那花又恢復(fù)原來的樣子。三郎又高興地把琴彈起來，但不管琴彈得怎樣好聽，英淑姑娘的影子再也不出現(xiàn)了，只見花蕊里結(jié)出一個(gè)圓球形狀的小果實(shí)。
據(jù)傳，這就是后人所說的罌粟
