家長(關于家庭的典故,文章)
1.關于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學堂旁邊。
孟子就跟著學生們學習禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?！?孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。 王羲之教子習書法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。
他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名?！毙～I之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭?！拔迥昕傂辛税?？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！鲍I之一回頭，原來父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。
掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難??！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！” 獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。
后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。 先天沒有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒有受到后天的教育，而一事無成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長到五歲時， 不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并 且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗 族的人作為內容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指 定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的 人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)， 在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。
叫他寫詩， 已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州 回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他 才能完全消失，普通人一樣了?！?/p>
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說明了人的天資與后天學習的關系，強調后天學習對成才的重要性 2.方仲永由天資過人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫的是可傷之事，說的是可“傷”之道理。字里行間流露。
2.天下間好的父母的典故
1，畫荻教子北宋時期，有位杰出的文學家叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學和史學上有很高的成就。
歐陽修四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難，母親鄭氏帶著他到隨州，跟隨叔父生活。歐陽修的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學呢？母親左思右想，決定自己教兒子。
她買不起紙筆，就拿荻草稈在沙地上寫，教兒子識字。母親的言傳身教激發(fā)了歐陽修的求學欲望，他勤奮苦讀，終成為“唐宋八大家”之一。
2、孟母擇鄰孟軻是戰(zhàn)國時期的著名思想家。他幼年喪父，與母親相依為命，家境十分貧寒。
最初，孟母帶著孟軻居住在靠近墓地的地方，孟軻就和村中的兒童經常模仿大人們喪葬的過程。不久，孟母就把家遷到了一個集市附近，孟軻又跟這里的孩子們學著小商小販沿街叫賣討價還價。
孟母忐忑不安，再次遷居到一所學宮附近，雖然房子很破，但這里常有讀書人來往。在這里，孟軻開始學習揖讓進退的禮儀，經過不懈努力，他的學業(yè)日進，終成大業(yè)。
3、岳母刺字岳飛是宋朝著名抗金將領，中國歷史上杰出的民族英雄。南宋徽宗時期，金兵來犯，宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。
杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。岳母促其回營抗敵，并在岳飛背上刺“精忠報國”四字，使其永記報國之志。
從此，岳飛帶領岳家軍南征北戰(zhàn)，屢建奇功，為匡扶社稷立下了汗馬功勞。岳飛精忠報國的形像，已成為中華民族世代相傳的英雄典范。
4、米芾學字宋代著名書法家米芾，少時在私塾學字三載，用紙無數(shù)，寫字平平。一天，一個趕考的秀才路過當?shù)?，米芾聽說他的字很好，便前往求教。
秀才說：“要我教你，得用我的紙，五兩紋銀一張。”米芾聽后目瞪口呆，回家告知母親。
母親把自己唯一的首飾當了五兩紋銀，為米芾買紙，并囑咐他要用心寫字。從此，米芾練習每一個字都要反復琢磨字帖上的間架結構，不敢輕易下筆，漸漸入迷，終成為歷史上赫赫有名的大書法家。
關于。
3.關于孝順父母的成語 典故
成語：
孝子賢孫/忠孝兩全/移孝為忠/孝子愛日/入孝出悌/
子孝父慈/披麻帶孝/忠孝節(jié)義/
故事：
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷?！?
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
4.關于家庭教育的典故
家庭教育典故
王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名?！毙～I之聽后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……
一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！鲍I之一回頭，原來父親站在了他的背后。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?/p>
獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難?。∵@樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！”
獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。
5.關于父母對子女的愛的歷史典故
孟母三遷 孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家。
孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。 又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個大爐子，幾個滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。
孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢！孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。 這次她把家搬到了荒郊野外。
一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。
直到孟母找來，才把他拉回了家。 孟母第三次搬家了。
這次的家隔壁是一所學堂，有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。
孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學。 可是有一天，孟軻逃學了。
孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，你就永遠成不了人才。”
說著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。 孟軻嚇得愣住了。
這一次，孟軻心里真正受到了震動。他認真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。
由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學習，終于成了儒家學說的主要代表人物。
6.有沒有什么孝順父母的典故,故事
1、二十四孝的故事 一、孝感動天 二、孝傳五世 三、兄弟爭孝 四、勸姑孝祖 五、孝感繼母 六、跪父留母 七、挨杖傷老 八、負米養(yǎng)親 九、聞雷泣墓 十、臥冰求鯉 十一、親嘗湯藥 十二、賣身葬父 十三、籠負母歸 十四、棄官奉親 十五、單衣順母 十六、鹿乳奉親 十七、扼虎救親 十八、懷桔遺親 十九、哭竹生筍 二十、賊窟救親 二十一、行乞養(yǎng)親 二十二、上書救父 二十三、望云思親 二十四、忠孝雙全 / blog2006003/xundi/archives/ 2006/29652.htm 2、子路借米孝敬父母的故事 中國有句古語：“百善孝為先”。
意思是說， 孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母， 就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。 我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人， 愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風， 這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。
尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮， 長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？ 子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米， 不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路， 從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯， 子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
3、孝敬父母的故事 （1） 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（ 今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。 包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年， 即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事， 后來出任建昌（今江西永修）知縣， 因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職， 回家照顧父母。
他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。
這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會， 如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管， 只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下， 父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。
或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。 父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的， 因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。
歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病， 無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。 不管情況如何，包公能主動地辭去官職， 還是說明他并不是那種迷戀官場的人。
對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。 以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私， 把包公孝敬父母的事情給忽視了。
（2）東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。 黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。
悶熱的夏天， 他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭， 以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩， 用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖， 為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子， 努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。 （3）老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》， 以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。
毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程， 他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“ 吾母高風，首推博愛”。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已” 。
陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝， 每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。
（4）在全國以實施“跨世紀教育工程”而著稱的上海建平中學， 一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言， 使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時， 母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務， 為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶， 他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時。
7.關于感恩父母的典故
寒江獨釣圖 天涯何處覓佳音，世路茫茫本無心。
無情未必真豪杰，知交何須同生根？垂淚一別人千里，日后寒暖各自珍?？犊怨庞⑿凵?，甘灑熱血寫青春。
47.華 澤 峰 多少新夢成虛幻，多少舊夢化云煙。雄心已在九霄外，壯志不改天地間。
君曾為我送溫暖，我今為誰揚風帆？妙筆生輝一萬卷，何人燈下讀新篇？7.平遙 渾渾噩噩如一夢，傳來慈母喚兒聲。聲聲似有千均重，聲聲銘刻在心中。
三九天，好大風，風中有個白頭翁。七旬老父雖年邁，依舊為兒去擔驚。
8.天女散花圖 美名留在詩書中，芬芳飄在萬花叢。帶給少男多少夢？帶給少女多少情？花開后，別樣紅，年年凈化我心靈。
年年祝福天下人，太平天下享太平。四O、醉花蔭兩首1.狂壑晴嵐圖 巍巍青山真如削，登山心似火。
山外有高山，天外有天，勸君莫忘卻。常念此身已許國，何曾失本色？人間有正氣，揚善除惡，風雨又大作。
2. 耕 織 圖 天旱農夫盼春雨，淚眼望稻谷。兒女可曾問：衣食父母，向誰訴冤屈？而今讀書為民族，不辭長勞苦。
難忘老村長，當年贈我，一把故鄉(xiāng)土。2. 別老師逄偉 難分難舍，字字讀來都是血。
各奔西東，從此相逢在夢中。暑來寒往，羽扇輕搖天下廣。
葉落雪飄，我自逍遙天自高。2. 步 輦 圖 幾度尋君君不遇，夢里依舊相眷顧。
千言萬語難再敘，向誰訴？同在茫茫人生路。待到枯枝發(fā)新綠，春風吹進千萬戶。
子孫滿堂花滿樹，再相聚：只有淚水止不住。3. 丹崖翠谷圖 昔年搬進山中住，只為夜間能聽雨。
如泣如訴如心曲，不勝數(shù)：為我驅散多少苦？雨后相伴為何物？八月桂花九月菊，圣潔芳菲飄滿屋，入肺腑：化作柔情千萬縷。4. 斷橋香雪圖 年年送花到海港，歲歲手上留余香。
年年歲歲守寒窗，作華章，書中玫瑰更芬芳。難舍青春好時光，兩鬃為誰熬成霜？滄桑歲月話滄桑，莫悲傷，明日春風過長江。
2. 玉臺詠 南望故鄉(xiāng)，云海中：景色如畫。嘆游子，千里萬里，空勞牽掛。
歲月多少憂和喜？人生幾許苦與辣？向慈母，夢中再訴說，我不怕。男子漢，大丈夫。
拿得起，放得下?？v無人和我，齊驅并駕。
風里依舊敢逞雄，雨中何妨再稱霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。9.疏影 世間何處尋奇葩？一剪寒梅凌天涯。
仙客對此欲歸俗，農夫嘆絕忘桑麻。流芳千載任風雪，獨呈丹心報中華。
誰道三冬無春色，冰山高處萬里霞。●投桃報李 出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。
從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。
或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧?！竦嗡?，涌泉相報 原文是“涓滴之恩，當以涌泉相報”。
書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。●慈母之恩 唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義 出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。●銜環(huán)結草，以報恩德 結草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。
前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。
明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻于懷。銜環(huán)結草，生死不負。
●漂母的一飯之恩 韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。
韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。
天天如此，從未間斷。韓信深受感動。
韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈?！裰鲋?春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。
有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結為知音，并約好來年再相會論琴?？傻诙瓴纴頃悠跁r，得知子期不久前已經因病去世。
伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。●士為知己者死 這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。
因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然后尋找接近趙襄子的時機。
第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠。
8.收集一些關于父母的故事
我是一只小鳥，而爸爸的愛是天空，我飛翔在父愛的關懷中。我是一條小魚，而爸爸的愛是海洋，我游弋在父愛的溫馨中。
我的爸爸是一名普通的教師，但在我眼里卻是世界上最偉大的爸爸。
記得有一年嚴冬，我上學少穿了一件棉襖，凍得我直哆嗦，我搓著手心里后悔沒聽媽媽的話。這時聽吳微微說：“馬鳳岐，你爸爸來了！”我走出教室，只見爸爸微笑著，手里拿著一件棉襖，說“來，穿上吧”。我穿上棉襖，身上暖和了，心里更是暖洋洋的，爸爸說“以后要注意啊”。我笑著使勁地點了點頭?；氐郊依?，媽媽聽說我上學少穿了一件棉襖，狠狠的訓斥了我一頓，正要打我，爸爸笑著走過來，說“小孩子不懂事，算了吧?！蔽腋屑さ目粗职郑职钟脤捜萁逃宋?。
還有一次，我在外面闖了禍還對媽媽撒慌，媽媽的批評讓我臉紅，我流下了悔恨的淚水。爸爸見了急忙給我擦干眼淚，給我講道理，并對媽媽說：“打罵孩子不是最好的教育方法，要給他們講道理。畢竟還是小孩子嘛?！卑职钟薪o我講了好多道理，讓我心悅誠服的認了錯。
我一天天長大，知道了要感恩父母。我會父母勞累的時候遞上一杯熱茶；吃完了飯，爸爸媽媽休息，我來洗碗。
我有一個好爸爸，他讓我知道了什么是愛。我在愛中成長，心中亮著一盞感恩的燈，照亮我的人生路！
