踢桌腳典故(烏龍球的典故)
1.烏龍球的典故
考據的核心是要弄清事情的來(lái)龍去脈。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的來(lái)歷和傳承。如果以考據的態(tài)度細究起來(lái)，會(huì )發(fā)現許多意想不到的結果。“烏龍球”是足球中一個(gè)很常見(jiàn)的說(shuō)法，意思誰(shuí)都知道。從語(yǔ)言的角度說(shuō)，其來(lái)歷大約是這樣的：英語(yǔ)“own goal”（自進(jìn)本方球門(mén)的球）與粵語(yǔ)的“烏龍”一詞發(fā)音發(fā)音相近，而粵語(yǔ)“烏龍”有“搞錯、烏里巴涂”等意思，大約在上個(gè)世紀六、七十年代，香港記者便在報道中以“烏龍”來(lái)翻譯“own goal”。
那么“烏龍”究竟何意？1998年世界杯的時(shí)候，“烏龍球”大盛，興趣所至，我對烏龍有一考。最后吃驚地發(fā)現烏龍原來(lái)竟然是一條忠心耿耿的狗。晉陶潛《搜神記》有載：傳說(shuō)晉時(shí)會(huì )稽張然養狗名烏龍，有奴與張然之妻私通，欲殺張然，烏龍傷奴以救主。后人由此以烏龍為狗的代稱(chēng)。唐代白居易有詩(shī)：“烏龍臥不驚，青鳥(niǎo)飛相逐。”李商隱也有詩(shī)：“遙知小閣還斜照，羨殺烏龍臥錦茵。”皆屬此意。
但忠誠事主的“烏龍”到頭來(lái)居然變成足球賽事中最為人所不恥的自進(jìn)球的代稱(chēng)，實(shí)在是一代名犬的悲哀。
烏龍球
最快的烏龍球：克魯斯閃電紀錄
世界足壇最快的一粒烏龍球要追溯到1977年1月3日，在主裁判吹響開(kāi)場(chǎng)哨之后，劍橋聯(lián)隊球員
克魯斯不假思索的一記大腳球回傳門(mén)將，正在門(mén)前做準備動(dòng)作的門(mén)將猝不及防，只能眼睜睜地目送
皮球滾進(jìn)了自己把守的大門(mén)，此時(shí)比賽僅僅進(jìn)行了6秒鐘。
細數世界足壇十大烏龍球
恩克爾曼：這是近年來(lái)伯明翰升級后第一次德比戰，結果阿斯頓維拉隊隊長(cháng)梅爾貝里扔出一個(gè)毫無(wú)威脅的界外球，但年輕的恩克爾曼判斷錯誤，讓球從自己腳下滾進(jìn)了球門(mén)，更愚蠢的是他抱頭痛哭的樣子使裁判忘記了界外球直接進(jìn)球不算的規則，判進(jìn)球有效，伯明翰最終3-0贏(yíng)得勝利。
勞倫：上賽季的英超聯(lián)賽中，阿森納隊客場(chǎng)2-1險勝曼城，不過(guò)人們印象最深刻的是開(kāi)場(chǎng)后曼城隊后場(chǎng)長(cháng)傳，在辛克萊爾的干擾下阿森納后衛勞倫一腳把球捅進(jìn)了萊曼的球門(mén)，從高速啟動(dòng)到趟球“突入”禁區，乃至后來(lái)的拔腳“抽射”遠角，勞倫的一舉一動(dòng)都像是一名出色的前鋒。
鄧恩：還是曼城隊，不過(guò)他們這次成了烏龍球的受害者，在本賽季主場(chǎng)與西布朗維奇的比賽中，曼城1-0領(lǐng)先，比賽進(jìn)入最后階段，西布朗毫無(wú)威脅的后場(chǎng)長(cháng)傳，鄧恩停球失誤，把球遠距離凌空磕向自家球門(mén)，此時(shí)門(mén)將詹姆斯已經(jīng)出擊無(wú)法回身，全場(chǎng)觀(guān)眾眼睜睜的看著(zhù)這個(gè)球滑行了30米后進(jìn)了曼城的球門(mén)，1-1，熟鴨子飛了。
安德雷斯-埃斯科巴：歷史上最悲慘的烏龍球，在94年美國世界杯上他將對方的橫傳球阻擋進(jìn)了自家的球門(mén)，回國后惱羞成怒的球迷竟然開(kāi)槍將他殺掉，埃斯科巴身中12槍?zhuān)@事震驚了整個(gè)足壇。
魯文：在2003年西甲聯(lián)賽中，皇馬客場(chǎng)1-4慘敗在奧薩蘇納腳下，其中年輕后衛魯文魚(yú)躍頭球解圍時(shí)球砸在本隊埃爾格拉的臀部上彈進(jìn)球門(mén)，倒霉的魯文隨即被換下，現在他基本上沒(méi)有了為銀河戰艦出場(chǎng)的可能。
杰里梅斯：在2000年冠軍聯(lián)賽半決賽中，皇馬主場(chǎng)2-0戰勝拜仁慕尼黑，比賽中皇馬后衛薩爾加多突進(jìn)禁區，本來(lái)他笨拙的腳下動(dòng)作行不成威脅，但拜仁后腰杰里梅斯忙中出錯，把球從卡恩身邊碰進(jìn)了球門(mén)。
王亮：2001年新年米盧帶領(lǐng)中國隊和美國隊友誼賽，當時(shí)踢后衛的王亮中場(chǎng)處理球失誤，結果球飛了40米后直接吊進(jìn)了虞偉亮把守的球門(mén)，這大概是國際A級比賽中最長(cháng)距離的烏龍球，王亮和虞偉亮后來(lái)再也沒(méi)有進(jìn)入國家隊的機會(huì )。
內格羅：羅馬奪冠的功臣竟是拉齊奧主力后衛。在2001賽季的羅馬德比中，巴蒂和托蒂死活打不破拉齊奧球門(mén)，終場(chǎng)前羅馬橫傳，內格羅把球推進(jìn)了自家球門(mén)死角。
馬爾蒂尼：在2002年意甲聯(lián)賽中，AC米蘭隊隊長(cháng)馬爾蒂尼開(kāi)場(chǎng)后1分鐘在解圍對手的邊線(xiàn)球時(shí)將球碰進(jìn)了自家的球門(mén)，最終這場(chǎng)比賽中AC米蘭隊3-3逼和亞特蘭大隊。
揚庫洛夫斯基：還和馬爾蒂尼有關(guān)，在馬隊代表米蘭出場(chǎng)20年的比賽中，AC米蘭上半場(chǎng)與烏迪內斯踢成1-1。下半場(chǎng)米蘭久攻不下，不過(guò)關(guān)鍵時(shí)刻烏迪內斯中場(chǎng)靈魂揚庫洛夫斯基將西多夫毫無(wú)威脅的傳中沖頂進(jìn)自家球門(mén)，幫助米蘭最終逆轉，此前米蘭曾傳言下賽季要買(mǎi)下?lián)P庫洛夫斯基，他也“效忠”的太快了。
參考資料：
2.張璁的軼事典故
張璁還是新科進(jìn)士時(shí)，便上疏支持明世宗朱厚熜，認為世宗即位是繼承皇統，而非繼承皇嗣，即所謂“繼統不繼嗣”，皇統不一定非得父子相繼不可，而且漢定陶王、宋濮王都是預先立為太子，養在宮中，實(shí)際上已經(jīng)是過(guò)繼給漢成帝和宋仁宗，“其為人后之義甚明”。張璁建議朱厚熜仍以生父為考，在北京別立興獻王廟（興獻王為明憲宗次子，明世宗父）。世宗見(jiàn)此奏章后大喜，稱(chēng)“我父子得以保全了”。但張璁人單勢孤，難以動(dòng)眾，世宗唯有先行妥協(xié)。張璁也被外放，任南京刑部主事。
三年之后，世宗的地位已穩固，試圖為父母封號加“皇”字。這時(shí)已被貶至南京刑部主事，與桂萼、胡鐸等相互考證經(jīng)史的張璁，與同僚等揣測帝意，紛紛上書(shū)重提舊事。嘉靖三年（1524年），張璁得以奉召赴京，獲世宗重用，委為翰林學(xué)士，專(zhuān)負責禮儀事項，并迫使楊廷和辭職，而其他反對者都被下獄、貶官奪俸。張璁和桂萼等在朝廷中形成了“議禮派”，支持、奉迎皇帝，將議禮當作起家的政治資本，因此醞釀了一段時(shí)間后，又重新挑起了議禮之爭。張璁上疏列舉禮官欺妄十三事，力挺世宗，曰：“《記》曰：‘禮非從天降也，非從地出也，人情而已矣。’故圣人緣人情以制禮，‘所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。’”。 一次，劉提學(xué)要游雁蕩。四品官員要游雁蕩，當地必須要進(jìn)行高規格高檔次的接待，雁蕩山百姓為憑空增加負擔而發(fā)愁。這時(shí)尚是諸生（秀才）的張璁主動(dòng)表示有辦法阻止當官的進(jìn)山，大家都嗤笑這個(gè)年輕人有神經(jīng)病，但事實(shí)證明了張璁并非大言欺人。張璁讓和尚拿著(zhù)他寫(xiě)的詩(shī)在半路上攔住劉提學(xué)，劉提學(xué)讀了張璁的詩(shī)，打消了游雁蕩的念頭，一笑作罷，回頭而去。那首詩(shī)曰：
海內衣冠集雁山，草茅無(wú)路得追攀。
山中定掃豺狼道，天下誰(shuí)當虎豹關(guān)？
玉輦奚從瞻樂(lè )地，金樽未許破愁顏。
江湖廊廟心相似，莫道漁樵盡日閑。
寫(xiě)《上劉提學(xué)游雁山》時(shí)的張璁還只是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的秀才，面對一位四品官員，居然敢于寫(xiě)詩(shī)勸阻，這是需要一些勇氣的。詩(shī)也寫(xiě)得好，“江湖廊廟心相似，莫道漁樵盡日閑”，老百姓和當官的一樣是人，都有煩心事，你們當官的可別以為百姓們整日閑著(zhù)沒(méi)事啊。這兩句可作一切為官者的座右銘。 張璁小時(shí)候在書(shū)院讀書(shū)，雖然聰明好學(xué)，卻是十分頑皮，因而常常愛(ài)到老師的責罰。
一天，上課了，張璁還和一個(gè)同學(xué)在院子里玩耍。老師將他倆訓斥一番，還責令他們以墊桌腳的木頭為題，合作一首詩(shī)，上下語(yǔ)意要連貫。若做的好，可免責罰，老師指定那個(gè)同學(xué)先做前兩句。
那同學(xué)想了半響，開(kāi)口吟道：
小小木頭器未成，無(wú)聲無(wú)臭又無(wú)名。
張璁馬上應聲說(shuō)：
縱然不是擎天柱，愿在人間抱不平。
前兩句雖合韻律，但句意平平，經(jīng)張璁后面兩句連綴上去之后，全詩(shī)的含義便顯得深刻了。老師聽(tīng)了，甚是贊賞。 張璁年少時(shí)聰明過(guò)人，過(guò)目不忘，但很貪玩。一天的午間，獨自在池塘邊玩水，把全身衣服弄濕漉漉的，老師罰張璁跪在池邊草地上，這時(shí)樹(shù)下一只青蛙正蹲在池塘邊上，張璁索性瞪起雙眼盯視著(zhù)青蛙，默默出神。老師站在張璁背后看見(jiàn)了，便對張璁說(shuō)：“以青蛙為題，你來(lái)作一首詠蛙詩(shī)？做得好，就讓你起來(lái)。張璁略加思索，隨口吟道：
獨蹲池邊似虎形，綠楊樹(shù)下養精神。
春來(lái)吾不先開(kāi)口，那個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲！
老師聽(tīng)了暗自贊嘆，以張璁小小年紀，做出這樣的詩(shī)詞真是了不起，將來(lái)定會(huì )做出一番事業(yè)。便笑著(zhù)對張璁說(shuō)：“詩(shī)倒做得不錯，只可惜押出韻了，三個(gè)韻腳押了三個(gè)韻部。快起來(lái)，以后要好好學(xué)習！”
青蛙只不過(guò)是一種很普通的弱小動(dòng)物，在張璁的詠蛙詩(shī)里，青蛙在害蟲(chóng)前面，就象老虎一樣威風(fēng)凜凜。張璁托物言志，以蛙自比，即使只是個(gè)小人物，在敵害面前，也應有老虎之英姿！
3.仙人翻桌的傳說(shuō)典故是什么呢
從白鵝嶺向右遠眺，有峰如柱，峰頂有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名“仙人翻桌”。
相傳古時(shí)，黃山是一片汪洋大海，有黃、黑、白、青、赤五條龍，分別住在黃山的前海，后海、東海、后海、西海、和天海，號稱(chēng)“五海龍王”。一天，黃山東海龍王做壽，前海、后海、東第、后海、西海和天海的龍王、龍妃帶著(zhù)龍子、龍女、龍孫、一起到東海龍宮為東海龍王祝壽。
一時(shí)間，東海龍宮里云騰霧涌，仙樂(lè )盈空，香煙繚繞，熱鬧非凡。隆重的祝壽儀式完畢后，一百多桌的御宴開(kāi)始。
御酒佳釀、珍肴美味，應有盡有。酒宴從午時(shí)三刻，一直延續到天黑。
龍王們仍不肯散席，還在狂飲。后海和西海的兩位龍王-黑龍和青龍，喝得酩酊大醉。
醉后失態(tài)，青龍忽地跳到桌子上，用起一腳，碗碟橫飛，黑龍也不示弱，甩起一腳，干脆把一張八仙桌踢到了高空，比天都峰還高出四十八丈。 八仙桌在空中翻了幾個(gè)筋斗，打了幾個(gè)轉轉，仍舊落在原來(lái)的地方，只是翻了人身，四只桌腳朝天。
這一來(lái)，把賓客們嚇得魂不附體，紛紛走散。有詩(shī)詠其事曰：“四海游龍聚一堂，為王慶壽喜飛觴。
沉歡喝得酩酊醉，心血來(lái)潮鬧一場(chǎng)。”這東海龍王做壽，龍王們酒醉鬧事，不知已經(jīng)過(guò)了幾萬(wàn)載，可是當時(shí)被黑龍踢翻的桌子，至今依然四腳朝天，它為黃山東海風(fēng)景區增添了一處天然名勝。
4.妙趣人文歷史典故
佛心 一次蘇東坡問(wèn)佛印禪師：“禪師你看我象什么？” 佛印禪師說(shuō)：“你象佛。”
蘇東坡心中歡喜，又問(wèn)禪師：“禪師怎么不問(wèn)我看你象什么？” 禪師不答。 蘇東坡說(shuō)：“禪師你問(wèn)我你象什么。”
佛印禪師滿(mǎn)其愿，說(shuō)道：“你看我象什么？” 蘇東坡說(shuō)：“我看你象狗屎。” 回到家中，蘇東坡洋洋自得，對蘇小妹說(shuō)：“小妹，今天我把佛印禪師贏(yíng)了，你想不想聽(tīng)聽(tīng)？” 蘇小妹問(wèn)到“你怎么贏(yíng)佛印禪師的？” 蘇東坡說(shuō)“你想聽(tīng)聽(tīng)嗎？聽(tīng)我講給你。
……” 蘇小妹聽(tīng)后，說(shuō)道：“佛印禪師沒(méi)輸，你輸了。” 蘇東坡不解，蘇小妹說(shuō)：“佛印禪師以佛心看人，看你象佛；你以狗屎心看人，所以……” 針?shù)h相對 蘇東坡被貶黃州后，一居數年。
一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ)。
佛印順勢望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。
原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨。
佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩(shī)）。 旁敲側擊 一日中午，蘇東坡去拜訪(fǎng)佛印。
佛印正忙著(zhù)做菜，剛把煮好的魚(yú)端上桌，就聽(tīng)到小和尚稟報：東坡居士來(lái)訪(fǎng)。 佛印怕把吃魚(yú)的秘密暴露，情急生智，把魚(yú)扣在一口磬中，便急忙出門(mén)迎接客人。
兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時(shí)，聞到陣陣魚(yú)香，又見(jiàn)到桌上反扣的磬，心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂(lè )器，平日都是口朝上，今日反扣著(zhù)，必有蹊蹺。
佛印說(shuō)：“居士今日光臨，不知有何見(jiàn)教？” 蘇東坡有意開(kāi)老和尚玩笑，裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō)：“在下今日遇到一難題，特來(lái)向長(cháng)老請教。” 佛印連忙雙手合十說(shuō)：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢。”
蘇東坡笑了笑說(shuō)：“今日友人出了一對聯(lián)，上聯(lián)是：向陽(yáng)門(mén)第春常在。在下一時(shí)對不出下聯(lián)，望長(cháng)老賜教。”
佛印不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學(xué)富五車(chē)，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯(lián)，下聯(lián)是：積善人家慶有馀。” 蘇東坡不由得哈哈大笑：“既然長(cháng)老明示磬（慶）有魚(yú)（余），就請讓我就來(lái)大飽口福吧！” 反唇相譏 相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜。
王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！” 蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過(guò)也！” 嵌名為巧，雙關(guān)尤妙。 暗助新郎 秦少游娶蘇小妹時(shí)，被一難再難，及至新房門(mén)口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門(mén)推出窗前月。
秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：投石沖開(kāi)水底天。 學(xué)無(wú)止境 蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(cháng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。
一日，蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書(shū)。”“盡”與“遍”對，活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。
沒(méi)料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。
蘇軾羞愧難當，跑到門(mén)前，在那副對聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發(fā)憤識遍天下字；立志讀盡人間書(shū)。” 寺態(tài)炎涼 蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。
寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，就淡談地說(shuō)：“坐。”又對小和尚喊：“茶。”
兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說(shuō)；“請坐！”又叫小和尚：“敬茶！”再一打聽(tīng)，方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳，連聲地說(shuō)：“請上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”蘇東坡臨走時(shí)，主持和尚請他題副對聯(lián)。
蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書(shū)就： 坐，請坐，請上坐 茶，敬茶，敬香茶 一盞明燈 一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)： 踢破磊橋三塊石 他回頭看看秦少游，要他對出下聯(lián)。
秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂(lè )。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。
她二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字，同時(shí)用剪刀剪成兩段。秦少游頓時(shí)大悟，道出下聯(lián)： 剪斷出字兩重山 注：上篇標題“寺態(tài)炎涼”，冷笑一聲自以為不壞。
這一篇的標題“一盞明燈”，是指秦少游不點(diǎn)不明，不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的。一笑。
敷衍豪門(mén) 據說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計其數。
其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。
蘇東坡看到小妹的對聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。
方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇。
5.水滸大宋王朝,球技高超典故
水滸傳第二回中說(shuō)：
話(huà)說(shuō)宋哲宗皇帝在時(shí)，東京汴梁宣武軍，有一個(gè)破落子弟戶(hù)，姓高，排行第二，自小不成家業(yè)，只好舞槍弄棒，尤其是踢得好腳氣球。京師人不稱(chēng)其為高二，而都叫他“高球”。后來(lái)發(fā)跡，便將球字去了王旁，添做“立人”，改為高俅。
從名字便可見(jiàn)高俅的球藝不凡。
端王是個(gè)聰明俊俏的人物，也喜風(fēng)流。對于民間的玩物，無(wú)一不曉，無(wú)一不會(huì )，更無(wú)不喜愛(ài)。即如琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不同；踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自是不在話(huà)下。
這里可見(jiàn)端王的球藝是很不錯的，高俅既然能得到他的稱(chēng)贊，可見(jiàn)水平很高。
才踢幾腳，端王就大聲的喝彩，高俅隨即將平生的本事都使出來(lái)取悅端王。說(shuō)實(shí)在話(huà)高俅踢球的樣子確實(shí)好看，那氣球仿佛充滿(mǎn)粘性似的，在他的身上彈起落下再彈起。端王大喜，哪里肯放高俅回府，留高俅在宮中過(guò)了一夜。次日，安排了個(gè)飯局，專(zhuān)請王都尉宮中赴宴。
這是直接描寫(xiě)高俅蹴鞠的場(chǎng)面，水平確實(shí)很高。
6.張俊的軼事典故
南宋中興四將指的是張俊、劉光世、韓世忠、岳飛。
岳飛算起來(lái)是他們的晚輩，比他們都小得多。張俊、劉光世比岳飛大17歲，韓世忠比岳飛大14歲。
當岳飛還是偏郫一小將的時(shí)候，他們都已經(jīng)是戰區統帥了。而且他們的待遇也一直比岳飛高，岳飛到最后也只是兩鎮節度使，但是上面這三位都是三鎮節度使了。
1141年，張俊也派部將王德收復宿州（今安徽宿州）、亳州（今安徽亳州），旋即撤兵，不支援岳飛。次年，他迎合朝廷對金議和的意向，自請解除兵權，授樞密使，張俊處于無(wú)兵權地位，獨保其身，閑居府第。
而皇帝趙構借此機會(huì )也順利地解除了岳飛、韓世忠等人的兵權。同年九月，秦檜一手制造了岳飛父子的冤案。
又追隨秦檜制造偽證，促成岳飛冤獄。 張俊極得皇帝恩寵。
但這位張俊將軍并不是靠殺敵報國來(lái)著(zhù)稱(chēng)于史的，他是靠貪婪和他占據的巨大財富而聞名于世的。大肆兼并土地，占有了巨額田產(chǎn)，成為古往今來(lái)罕見(jiàn)的大地主，號稱(chēng) 占田遍天下，而家積巨萬(wàn)。
張俊家共有良田一百多萬(wàn)畝，每年收租米六十萬(wàn)石以上（另一說(shuō)為—百萬(wàn)石），相當于南宋最富庶的紹興府全年財政收入的兩倍以上。通過(guò)巧取豪奪，張俊還占有了大批園苑、宅第，僅所收房租一項，每年就多達七萬(wàn)三千貫錢(qián)，也就是僅房租一項，就年收入七億三千萬(wàn)文錢(qián)。
張俊的子孫曾經(jīng)一次捐獻給南宋朝廷十萬(wàn)石租米，清單上分別開(kāi)列了江東和兩浙路六個(gè)州府所屬十個(gè)縣，共計十五個(gè)莊的租米數額。張俊家占有的田地面積達到一百多萬(wàn)畝（還不包括他家占有的大批園苑、宅第），也就是六億六千六百七十多萬(wàn)平方米，或六百六十七平方公里，比新加坡這個(gè) 國家 的面積還要大，——這些地如果放到現在用來(lái)蓋樓房，可以解決幾千萬(wàn)居民的住宿問(wèn)題。
張俊在世時(shí)，家里的銀子堆積如山，為了防止被偷，張俊命人將那些銀子鑄成一千兩（五十公斤）一個(gè)的大銀球，名叫沒(méi)奈何，意思是小偷搬不走它們，全都拿它們沒(méi)辦法《夷堅志》卷23。 南宋武將張俊，到后花園散步時(shí)，見(jiàn)一老兵躺在太陽(yáng)底下，就用腳踢了踢他，問(wèn)他何以慵倦到這種程度？老兵爬起來(lái)從容地回答說(shuō)，沒(méi)事可做，只好睡覺(jué)。
張俊問(wèn)，你會(huì )做什么呢？老兵答，什么事都會(huì )一點(diǎn)，就像回易之類(lèi)的事，也略微通曉。回易，類(lèi)似今天的國際通商貿易。
張俊說(shuō)，我給一萬(wàn)緡銅錢(qián)，你去海外跑一趟如何？老兵答，不夠忙活的。張俊說(shuō)，給你五萬(wàn)怎么樣？老兵答，還是不夠。
張俊問(wèn)，那你需要多少？老兵說(shuō)，沒(méi)有一百萬(wàn)，至少也要五十萬(wàn)。張俊欣賞他的勇氣，立即給他五十萬(wàn)，任其支配。
老兵首先打造了一艘極其華麗的大船，招聘了能歌善舞的美女及樂(lè )師百余人，到處收購綾錦奇玩、珍饈佳果及金銀器皿等，征募了將軍十余名，兵丁百余人，按照拜訪(fǎng)海外諸國的宴樂(lè )禮節，演練了一個(gè)月后，揚帆渡海而去。一年后滿(mǎn)載而歸，除珍珠、犀角、香料、藥材外，還有駿馬，獲利幾十倍。
當時(shí)諸將都缺馬，唯張俊有馬，軍容顯得特別雄壯。張俊非常高興，問(wèn)老兵，你怎么做得這樣好？老兵便把這次海外貿易的經(jīng)歷詳細作了匯報。
張俊嗟嘆稱(chēng)許不已，賞賜特別優(yōu)厚，問(wèn)他能否再去。老兵回答說(shuō)，這是鬧著(zhù)玩的，再去就要失敗了，您還是讓我回到后花園照舊養老吧。
在這段故事中，張俊能拿出五十萬(wàn)給一個(gè)自稱(chēng)能做外貿的老兵，且不問(wèn)如何使用，這種大氣魄足以讓老兵從容施展自己的聰明才智。這就是放心、放手所激發(fā)出來(lái)的人才效應。
當然，在放心、放手之前，還有個(gè)識人的問(wèn)題。 張俊晚年封清河郡王，顯赫一時(shí)。
紹興二十一年10月，張俊大排筵宴，以奉高宗，留下中國歷史上最大的一桌筵席。歷史上，張俊之流，人所不齒，卻以此宴而聞名；高宗政績(jì)不佳，然亦以書(shū)畫(huà)為后世所推崇。
食譜詳單 繡花高一行 八果壘、香櫞、真柑、石榴、棖子、鵝梨、乳梨、楂、花木瓜。 樂(lè )仙乾果子叉袋兒一行 荔枝、圓眼、香蓮、榧子、榛子、松子、銀杏、犁肉、棗圈、蓮子肉、林檎旋、大蒸棗。
縷金香藥一行 腦子花兒、甘草花兒、朱砂圓子、木香丁香、水龍腦、使君子、縮砂花兒、官桂花兒、白術(shù)人參、橄欖花兒。 雕花蜜煎一行 雕花梅球兒、紅消花、雕花筍、蜜冬瓜魚(yú)兒、雕花紅團花、木瓜大段兒、雕花金桔、青梅荷葉兒、雕花姜、蜜筍花兒、雕花棖子、木瓜方花兒。
砌香咸酸一行 香藥木瓜、椒梅、香藥花、砌香櫻桃、紫蘇奈香、砌香萱花柳兒、砌香葡萄、甘草花兒、姜絲梅、梅肉餅兒、水紅姜、雜絲梅餅兒。 脯臘一行 肉線(xiàn)條子、皂角鋌子、云夢(mèng)兒、是臘、肉臘、奶房、旋胙、金山咸豉、酒醋肉、肉瓜齏。
垂手八盤(pán)子 揀蜂兒、番葡萄、香蓮事件念珠、巴欖子、大金橘、新椰子像牙板、小橄欖、榆柑子。 再坐—— 切時(shí)果一行 春藕、鵝梨餅子、甘蔗、乳梨月兒、紅柿子、切棖子、切綠橘、生藕鋌子。
時(shí)新果子一行 金橘、咸楊梅、新羅葛、切蜜蕈、切脆棖、榆柑子、新椰子、切宜母子、藕鋌兒、甘蔗柰白香、新柑子、梨五花子。 雕花蜜煎一行 同前。
砌香咸酸一行 同前。 瓏纏果子一行 荔枝甘露餅、荔枝蓼花、荔枝好郎君、瓏纏桃條、酥胡桃、纏棗圈、纏梨肉、香蓮事件、得藥葡萄、纏松子、糖霜玉蜂兒、白纏桃條。
脯臘一行 同前。 酒十五盞 第一盞花炊鵪。
7.黔驢技窮 典故~
成語(yǔ)典故
【出處】： 唐·柳宗元《柳河東集·黔之驢》
黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類(lèi)有德，聲之宏也類(lèi)有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
譯文
黔地（這里的黔指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運到后卻沒(méi)有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對待），躲藏在樹(shù)林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀(guān)察它，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤(pán)算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開(kāi)。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，（老虎）當初（如果說(shuō)）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊！
8.誰(shuí)知道“張良計、過(guò)墻踢”的典故
張良計，過(guò)墻梯：都只是說(shuō)在逆境中各出奇招求生存，并無(wú)確切的典故！
說(shuō)起劉邦，歷史上記栽一直說(shuō)他是背信棄義的勢力小人.劉邦出生于沛縣，一直寄居于此當小混混，中年期間靠為父出錢(qián)為他謀了廳長(cháng)之掌，說(shuō)白了，相當于是一個(gè)小村的村長(cháng)一樣，負責征收各種糧響雜稅.劉邦此人雖說(shuō)是"貪財好色"之徒，但是為人義氣，宅心仁厚，就像三國中的劉玄德，大概他們都是劉的緣故吧.好了費話(huà)不多說(shuō)，劉邦之所以能夠奪天下，除了他的仁心仁術(shù)，愛(ài)民如子的性格，就是她的夫人呂治為他所做的一切，從他斬白蛇起義，說(shuō)他是赤帝子，天命所歸，所以斬殺縣官，聚集民眾，當了沛公.之后又有紛紛鄉鄰之間效仿斬縣來(lái)聚集起義.后劉邦又得張良之才，后世有稱(chēng)"你有張良計，我有過(guò)墻梯"之說(shuō)，后又得帥將之才韓信帶起領(lǐng)兵，殺出項羽重圍，此中著(zhù)名典故有”推沉出新””明修棧道，暗渡陳倉”等.
“張良計，過(guò)墻梯”都只是說(shuō)在逆境中各出奇招求生存，并無(wú)確切的典故
9.祖逖的典故
祖逖（266-321），東晉初期著(zhù)名的北伐將領(lǐng)。
成語(yǔ)，聞雞起舞。意為聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍，后比喻有志報國的人及時(shí)奮起。
典出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
傳說(shuō)，祖逖年青時(shí)就很有抱負，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿(mǎn)懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽(tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。
成語(yǔ)，中流擊楫。比喻立志奮發(fā)圖強。
典出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’”
譯文：祖逖手敲船槳（中流擊揖），向眾人發(fā)誓說(shuō)：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”
