齊國禮儀典故(請問齊國的禮儀有哪些)
1.請問齊國的禮儀有哪些
齊國七盛主，指的是齊國開國之初到戰(zhàn)國初期，也就是田氏代齊之前，使齊國強盛一時的七位君主，他們分別是：齊太公呂尚、齊丁公呂伋、齊文公呂赤、齊前莊公呂購、齊僖公呂祿甫、齊桓公呂小白、齊景公呂杵臼。
在里面會告訴大家，不同級別的人相見是不一樣的，比如有士相見，有士見大夫，有大夫相見，有士大夫見于君（即諸侯）等不同的禮節(jié)哦~~。不過，總的說來，都是由最基本的士相見得來的，不象我們今天想象的，只要抱拳長揖就可以啦哦。因為古人相見（串門是不可以不帶禮物滴（哪怕禮物極微?。?，所以都要手捧禮物（哪有工夫作揖），一般是冬天用雉（野雞）而夏天用風干的雉，野雞的頭要朝左捧著，然后相互推辭（這是一定要滴，雖然可能有人很虛偽，但一定要推委），最后收下，再拜（要彎腰鞠躬，然后抱拳作揖，胳膊要向前伸而不是彎曲垂下，然后拳要與頭在幾乎一條直線上，無需長揖），。至于路上相見，就是鞠躬作揖。其余的上下級相間禮儀更加繁瑣，而且不得違反哦，這里就不詳說了，建議買本，有具體內容喔^^
2.請問齊國的禮儀有哪些
齊國七盛主，指的是齊國開國之初到戰(zhàn)國初期，也就是田氏代齊之前，使齊國強盛一時的七位君主，他們分別是：齊太公呂尚、齊丁公呂伋、齊文公呂赤、齊前莊公呂購、齊僖公呂祿甫、齊桓公呂小白、齊景公呂杵臼。
在<；儀禮>；里面會告訴大家，不同級別的人相見是不一樣的，比如有士相見，有士見大夫，有大夫相見，有士大夫見于君（即諸侯）等不同的禮節(jié)哦~~。不過，總的說來，都是由最基本的士相見得來的，不象我們今天想象的，只要抱拳長揖就可以啦哦。因為古人相見（串門是不可以不帶禮物滴（哪怕禮物極微薄），所以都要手捧禮物（哪有工夫作揖），一般是冬天用雉（野雞）而夏天用風干的雉，野雞的頭要朝左捧著，然后相互推辭（這是一定要滴，雖然可能有人很虛偽，但一定要推委），最后收下，再拜（要彎腰鞠躬，然后抱拳作揖，胳膊要向前伸而不是彎曲垂下，然后拳要與頭在幾乎一條直線上，無需長揖），。至于路上相見，就是鞠躬作揖。其余的上下級相間禮儀更加繁瑣，而且不得違反哦，這里就不詳說了，建議買本<；儀禮>；，有具體內容喔^^
3.齊國成語典故
安步當車 出處《戰(zhàn)國策·齊策四》 曰：“蜀愿得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞 正以自虞。”
釋義 表示慢慢地走，當作坐車 故事 戰(zhàn)國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。
顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來！” 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來！” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢？” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。
與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？” 顏蜀不假思索他說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴！” 宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎？” 顏蜀神色自若他說：“當然有。
從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的，格殺勿論！他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊?！?齊宣王無言以對，滿臉不高興。
大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來！ 顏蜀，過來！我們大王擁有千乘（一千輛戰(zhàn)本）之國，東西南北誰敢不 服？大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了！” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對！從前大禹的時候，諸侯有萬國之 多。
這是為什么呢？因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。
如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。
從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。所以君父要 以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧?！?/p>
宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。
希望您接受我為您的學生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗?！?顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。
士人生在窮鄉(xiāng)僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當作乘車；平 安度日，并不比權貴差。
清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀?！?/p>
顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。 安居樂業(yè) 出處《老子》 甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。 故事 春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字 聃。
據(jù)說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。
其實，老子是人們對他的尊 稱。 老于對當時的現(xiàn)實不滿，并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。
他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會。 老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的： 國家很小，人民稀少。
即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。
要使 人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。
雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。 安然無恙 解釋：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。
恙，疾病，借指災禍。 公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。
由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。
她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然后再出兵。
趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者。
“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？” 齊國使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？” 威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會有百姓？如果沒有百姓，怎么會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？” 齊國使者聽了，一時說不出話來。
這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。
4.禮儀的一些故事
1. 誠信知禮--燕昭王求賢
打從孟嘗君被撤了相位以后，齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼并列國，自己來當天子。這一來，列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負，更想找機會報仇。
燕國本來也是個大國。后來傳到燕王噲（音kuài）手里，聽信了壞人的主意，竟學起傳說中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之，燕國發(fā)生大亂。齊國借平定燕國內亂的名義，打進燕國，燕國差點被滅掉。后來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊趕了出去。
太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國強大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有見識，不如去找他商量一下。
燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗說：“齊國趁我們國家內亂侵略我們，這個恥辱我是忘不了的。但是現(xiàn)在燕國國力弱小，還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥，我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人呢？”
郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說不上，請允許我先說個故事吧?！苯又?，他就說了個故事：
古時候，有個國君，最愛千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君說，只要給他一千兩金子，準能把千里馬買回來。那個國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。
侍臣把馬骨獻給國君，國君大發(fā)雷霆，說：“我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來？”侍臣不慌不忙地說：“人家聽說你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來？”
國君將信將疑，也不再責備侍臣。這個消息一傳開，大家都認為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。
郭隗說完這個故事，說：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當馬骨來試一試吧?！?
燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國政，訓練兵馬，燕國果然一天天強大起來。
這時候，燕昭王看到齊閔王驕橫自大，不得人心，就對樂毅說：“現(xiàn)在齊王無道，正是我們雪恥的時候，我打算發(fā)動全國人馬去打齊國，你看怎么樣？”
樂毅說：“齊國地廣人多，靠我們一個國家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國，一定要跟別的國家聯(lián)合起來?！?
燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國取得聯(lián)絡，還叫趙國去聯(lián)絡秦國。這些國家看不慣齊國的霸道，都愿意跟燕國一起發(fā)兵。
公元前284年，燕昭王拜樂毅為上將軍，統(tǒng)率五國兵馬，浩浩蕩蕩殺奔齊國。
齊閔王聽說五國聯(lián)軍打過來，也著了慌，把全國兵馬集中起來抵抗聯(lián)軍，在濟水的西面打了一仗。由于樂毅善于指揮，五國人馬士氣旺盛，把齊國軍隊打得一敗涂地，齊閔王逃回臨淄去了。
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗，各自占領了齊國的幾座城，不想再打下去了。只有樂毅不肯罷休，他親自率領燕國軍隊，長驅直入，一直打下了齊國都城臨淄。齊閔王不得不出走，最后在莒城被人殺死。
燕昭王認為樂毅立了大功，親自到濟水邊勞軍，論功行賞，封樂毅為昌國君 。
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5.關于禮儀的歷史典故
季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三桓控制魯國政權，權勢滔天，尤其是季孫氏位高權重，甚至發(fā)展到趕走魯君，攝行君位的地步。魯昭公就被季平子趕到齊國，魯哀公也被趕到衛(wèi)、鄒、越等地，而魯?shù)抗珪r期，三桓強盛，公室弱小不堪。
據(jù)《左傳·昭公二十五年》和《漢書·劉向傳》載，季氏可能是昭公、定公時的季平子，即季孫如意。他不僅不把國君放在眼里，甚至自比天子。以當時宮廷的舞樂隊來說，按制度是：天子八佾（八人為一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），諸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，魯昭公應用六佾，周朝天子可用八佾?？墒羌臼蠀s故意打破老規(guī)矩，偏要設置六十四人的大型舞樂隊。所以孔子談到季氏時，就憤怒地說：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
錢穆在《孔子傳》提供了兩種解釋， 一是說既然僭越季氏可忍為之，那么逐君弒君亦在季氏可忍而為之列，二是季氏僭越，猶可忍而不治，那么將來做什么事，才能不可忍而治之？
6.關于齊國的小故事
晏子使楚{為齊國人}
晏子出使到楚國去。楚國的君臣想耍笑一下晏子，顯顯楚國的威風。他們知道晏子是個矮個子，就在大門旁邊開了一個小洞，讓晏子從這個小洞進城去。
晏子走到小洞前邊，看了看，說：“這是狗洞，不是城門。出使狗國的人，才從狗洞進。今天，我是出使楚國，不是出使狗國。請問我是來到了狗國呀，還是來到了楚國？”楚人無話可對，只好打開城門，迎接晏子進去。
晏子見到楚王，楚王笑嘻嘻地說：“怎么，齊國就沒有人了嗎？”
晏子知道楚王是在諷刺他，就不動聲色地回答說：“您這是什么話！單是我們齊國首都臨淄，就有七八千戶人家。街上的行人要是都張開衣袖，就可以遮天蔽日；要是都甩一下汗水，就可以匯集成一場大雨，人擠得肩膀挨著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王，您怎么說齊國沒有人呢？”
楚王說：“既然有這么多人，為什么要派你這樣的人來出使呢？”
晏子不慌不忙地回答：“噢！這您就不知道了。我們齊國派遣使臣有個規(guī)矩：要是對方是個上等國家，就派一個有本事、有德行的人去；要是對方是個下等的國家，就派一個碌碌無能的人去。因為我是最沒出息的人，所以才把我派到你們楚國來?！?/p>
7.齊國名人故事10個
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齊國名人故事10個
至少10個。具體點，不要只有四個字，看情況追加
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2018-09-03
單復國
前284年，燕國大將樂毅出兵攻占臨淄（今山東淄博東北），接連攻下齊國七十余城。最后只剩了莒城（今山東莒縣）和即墨（今山東平度市東南），田單率族人以鐵皮護車軸逃至即墨。
燕國破齊后，形勢對燕本十分好。燕昭王北破東胡，開地千里；南敗齊，攻占齊國大部領土。齊國軍民死守著即墨、莒兩城，燕軍久攻不下，而燕國卻發(fā)生大變故。在攻齊后的第五年，燕昭王病死，由太子即位，是為燕惠王。燕惠王的父親艱辛創(chuàng)業(yè)，振興了燕國，而惠王卻是對國事一竅不通，是位良莠不分的公子哥兒。他在當太子時，就與樂毅有矛盾。到即位當了國王，不以國事為重，而是泄個人私憤，輕易聽信齊人的反間計，認為樂毅有反燕的打算，就派騎刧代替樂毅為將。樂毅懼怕回燕被誅，逃到趙國避難。騎刧改變樂毅的作戰(zhàn)方針，被即墨守將田單用火牛陣攻破燕軍陣營，騎刧戰(zhàn)死。燕軍主將戰(zhàn)死，混亂潰退。田單乘勝追擊，陸續(xù)收復喪失的70 余城。田單因此被封為安平君①。燕昭王辛苦創(chuàng)下的業(yè)績，就被他的繼承人因個人的私怨而喪失。燕國從此也就沒有什么作為，只是被動挨打。當然，齊國雖然收復了失地，但國力也從此大損，從東方強國的地位降為二等國家，再也不是秦國的對手了。 樂毅破齊，是戰(zhàn)國政治史上一大轉折，它使秦、齊并強的局勢一變而為秦國獨強的局面。這在客觀上有利于秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。
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572020-05-09
齊國名人故事（至少4個）
晏嬰智斗齊王 楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣
8.本人急需關于齊國的小故事
春秋列國時，齊景公朝有三個勇士，一個叫田開疆，一個叫公孫接，一個叫古冶子，號稱“齊國三杰”。這三個人個個勇武異常，深受齊景公的寵愛，但他們卻恃功自傲。當時齊國的田氏勢力越來越大，直接威脅著國君的統(tǒng)治。而田開疆正屬于田氏宗族，相國晏嬰擔心“三杰”為田氏效力而危害國家，屢諫景公除掉“三杰”，然而景公愛惜勇士，沒有表態(tài)。
適逢魯昭公訪問齊國，齊景公設宴款待。魯國由叔孫蠟執(zhí)禮儀，齊國由晏子執(zhí)禮儀，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩劍立于堂下，態(tài)度十分傲慢。晏子心生一計，決定乘機除掉這三個心腹之患。
當兩位君主酒至半酣時，晏子說：“園中桃子已經(jīng)熟了，摘幾個請二位國君嘗嘗鮮吧？”齊景公大悅，傳令派人去摘。晏嬰忙說：“金桃很難得，還是臣親自去吧。”一會兒的功夫，晏嬰帶著園吏，端著玉盤獻上6個桃子。眾人一見，只見盤子里放著的6個桃子，個個碩大新鮮，桃紅似火，香氣撲鼻，令人垂涎。齊景公問：“就結這幾個嗎？”晏嬰說：“還有幾個沒太熟，只摘了這6個?！闭f完恭恭敬敬地獻給魯昭公和齊景公一人一個桃子。魯昭公邊吃邊夸獎桃味甘美。景公說：“這桃子實在難得，叔孫大夫天下聞名，當吃一個?！笔鍖O諾謙讓道：“我哪里趕得上晏相國呢？相國內修國政，外服諸侯，功勞最大，這個桃子應該他吃?！饼R景公見二人爭執(zhí)不下，便說道：“既然二位謙讓，那就每人飲酒一杯，食桃一個吧！”兩位大臣謝過齊景公，把桃吃了。
這時，盤中還剩有兩個桃子。晏嬰說；“請君王傳令群臣，誰的功勞大，誰就吃桃，如何？”齊景公同意，于是傳令下去。話音剛落，公孫接率先走了過來，拍著胸膛說：“有一次我隨國君打獵，突然從林中躥出一頭猛虎，是我沖上去，用盡平生之力將虎打死，救了國君。如此大功，還不應該吃個金桃嗎？”晏嬰說：“冒死救主，功比泰山，可賜酒一杯，桃一個。”公孫接飲酒食桃，站在一旁，十分得意。
古冶子見狀，厲聲喝道：“打死一只老虎有什么稀奇！當年我送國君過黃河時，一只大黿興風作浪，咬住了國君的馬腿，一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進洶涌的河中，舍命殺死了大黿，保住了國君的性命。像這樣的功勞，該不該吃個桃子？”景公說：“當時黃河波濤洶涌，要不是將軍斬黿除怪，我的命早就沒了。這是蓋世奇功，理應吃桃?！标虌朊Π咽Ｏ碌囊粋€桃子送給了古冶子。
一旁的田開疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：“當年我奉命討伐徐國，舍生入死，斬其名將，俘虜徐兵5000余人，嚇得徐國國君俯首稱臣，就連鄰近的郯國和莒國也望風歸附。如此大功，難道就不能吃個桃子嗎？”晏嬰忙說；“田將軍的功勞當然高出公孫捷和古冶子二位，然而桃子已經(jīng)沒有了，只好等樹上的桃子熟了，再請您嘗了。先喝酒吧?！?，田開疆手按劍把，氣呼呼地說：“打虎、殺黿有什么了不起。我南征北戰(zhàn)，出生人死，反而吃不到桃子，在兩位國君面前受到這樣的羞辱，我還有什么面目站在朝廷之上呢？”說罷，竟揮劍自刎了。公孫接大驚，也拔出劍來，說道：“我因小功而吃桃，田將軍功大倒吃不到。我還有什么臉面活在世上？”說罷也自殺了；古冶子沉不住氣了，大喊道：“我們三人結為兄弟，誓同生死，親如骨肉，如今他倆人已死，我如何茍活，于心何安？”說完，也拔劍自刎了。
魯昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身來，說道：“我聽說這三位將軍都有萬夫不當之勇，可惜為了一個桃子都死了?！饼R景公長嘆了一聲，沉默不語；這時，晏嬰不慌不忙地說：“他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當將相之任的，我國就有數(shù)十人，這等武夫莽漢，那就更多了。少幾個這樣的人也沒什么了不起，各位不必介意，請繼續(xù)飲酒吧！”
