伐國典故(求假道伐虢的典故)
1.求假道伐虢的典故
公元前658年，晉國士大夫荀息向晉獻公提出請求：以屈產之乘與垂棘之璧假道于虞以伐虢。公曰：“是吾寶也。”對曰：“若得道于虞，猶外府也?！惫唬骸皩m之奇存焉?！睂υ唬骸皩m之奇之為人也，懦而不能強諫。且少長于君，君昵之；雖諫，將不聽?！保〞x國的荀息請求用屈地出產的馬匹和垂棘出產的玉璧向虞國借路以攻打
晉國形勢圖
號國。晉獻公說：“這是我的寶貝?。 避飨⒒卮鹫f：“如果向虞國借到了路，東西放在虞國就好像放在外庫里一樣?！睍x獻公說：“宮之奇在那里?！逼埾⒒卮鹫f：“宮之奇的為人，懦弱而不能堅決進諫，而且從小就和虞君在宮里一起長大，虞君對他親昵，雖然進諫，虞君不會聽從?！保?/p>
于是晉獻公派荀息去虞國借路（乃使荀息假道于虞）。荀息向虞公呈上禮物，并對他說：“冀為不道，人白顛嶺（虞坂），伐冥三門。冀之既病，則亦為君故。今虢為不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道，以請罪于虢?！保絿鵁o道，從顛嶺入侵，攻打虞國冥邑的三面城門。敝國伐冀而使冀國受到損傷，也是為了君王的緣故?，F(xiàn)在虢國無道，在客舍里筑起堡壘，以攻打敝國的南部邊境。謹敢請求貴國借路，以便到虢國去問罪。）虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。晉里克、荀息帥師會虞師，伐虢，滅下陽。（虞公答應了，而且自己請求先去攻打虢國。宮之奇勸阻，虞公不聽，就起兵攻打虢國。晉國的里克、茍息領兵會合虞軍，攻打虢國，攻陷了下陽。）
三年以后，即公元前655年，晉侯復假道于虞以伐虢.宮之奇凍曰：“虢，虞之表也；號亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可狎。一之謂甚，其可再乎？諺所謂輔車相依，唇亡齒寒，者，其虞，虢之謂也?！惫唬骸皶x，吾宗也，豈害我哉？吾享祀豐潔，神必據(jù)我。”弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！?，乙月甲午，晉侯圍上陽。冬十二月丙子，朔，晉滅虢。師還，館于虞，遂襲虞，滅之。荀息牽馬操璧而報獻公。獻公說曰：“壁則猶是也，雖然，馬齒亦益長矣?！保〞x侯再次向虞國借路去攻打虢國。宮之奇勸阻說：“虢國是虞國的外圍，虢國滅亡，虞國必定跟著完結。晉國的野心不能開啟，引進外國軍隊不能玩忽。一次已經(jīng)過分，難道還可以來第二次嗎？俗話所說的輔車相依，唇亡齒寒”說的就是虞國和虢國的關系?！庇莨f：“晉國是我的宗族，難道會害我嗎？我祭祀的祭品豐盛而清潔，神靈必定依從我.”虞公不聽，答應了晉國使者的要求。宮之奇帶領了他的族人出走，說：“虞國過不了今年的臘祭了。就是這一次，晉國用不著再次發(fā)兵了?！卑嗽履橙?，晉侯包圍上陽。冬十二月初一日，晉國滅亡虢國。晉國軍隊回國，住在虞國，乘機襲擊虞國，滅亡了它。荀息牽著馬匹，拿著玉壁去向獻公匯報。獻公高興地說：“玉璧還和從前一樣，雖然馬的牙齒已經(jīng)長長了。”）
2.簡述假途伐虢典故的內容
"晉荀息請以屈產之乘與垂棘之壁，假道于虞以伐虢。公假道伐虢曰：'是吾寶也。'對曰：'若得道于虞，猶外府也。'公曰：'宮之奇存焉。'對曰：'宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長于君，君昵之，雖諫，將不聽。'乃使荀息假道于虞，曰：'冀為不道，人自顛轉，伐鄍三門。冀之既病，則亦唯君故。今虢為不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪于虢。'虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽。"（《左傳》.僖公二年） 。
譯文：
晉國的荀息請求用屈地出產的馬和垂棘出產的璧玉向虞國借路來進攻虢國。晉獻公說："這是我的寶物啊！"荀息回答說："如果向虞國借到了路，東西放在虞國，就像放在宮外的庫房里一樣。"晉獻公說："宮之奇還在那里。"荀息回答說："宮之奇的為人，懦弱而不能堅決進諫，而且從小就和虞君在宮里一起長大，虞君對他親昵，雖然進諫，虞君不會聽從的。"于是晉獻公就派荀息到虞國去借路，說："冀國無道，從顛軨入侵，圍攻虞國鄍邑的三面城門。敝國伐冀而使冀國受到損失，也是為了君王的緣故?，F(xiàn)在虢國無道，在客舍里筑起堡壘，來攻打敝國的南部邊境。謹大膽地請求貴國借路，以便到虢國去問罪。"虞公答應了，而且自己請求先去進攻虢國。宮之奇勸阻，虞公不聽，就帶兵進攻虢國。夏季，晉國的里克、荀息領兵會合虞軍，進攻虢國，滅亡了下陽?！洞呵铩钒延輫鴮懺谇懊?，因為虞國接受了賄賂。
3.合縱連橫的典故
戰(zhàn)國中后期，七雄爭霸，出現(xiàn)了秦齊兩大強國遙相對峙的局面。
為了爭取在兼并戰(zhàn)爭中獲勝，齊國和秦國都展開了爭取鄰國，孤立敵國的斗爭，而魏、趙、韓、楚等國內部也分成聯(lián)秦抗齊和聯(lián)齊抗秦兩派。各國之間的相互結約聯(lián)盟不斷變更，既沒有穩(wěn)固的朋友，也沒有世代的仇敵。
這種錯綜復雜變化多端的結約活動，被稱為“合縱”與“連橫”。從地域上來看，當時那些弱國是以“三晉”（韓、趙、魏）為主，北連燕，南連楚為“合縱”；東連齊或西連秦為“連橫”。
合縱可以對齊，也可以對秦，從策略上講，是“合眾弱以攻一強”，是阻止強國進行兼并的策略；連橫是“事一強以攻眾弱”，是強國迫使弱國幫助它進行兼并的策略。隨著兼并戰(zhàn)爭的開展，兼并統(tǒng)一已成定局，但由誰統(tǒng)一呢？非秦即齊。
縱橫戰(zhàn)略中的得失在統(tǒng)一中起著重要的作用。兼并統(tǒng)一的戰(zhàn)爭舞臺上，在合縱、連橫的戰(zhàn)略中，一批游士和食客取得了發(fā)言表現(xiàn)的機會。
他們講究權變，積極為各國君主出謀劃策。他們的學說適于合縱的為縱說，便于連橫的為橫說，歷史上把這些人叫做縱橫家。
張儀、公孫衍、蘇秦是縱橫家的代表人物。 張儀是魏國貴族的后代。
他求見過魏惠王，魏惠王沒有用他。他就帶著妻子到楚國去求見楚威王，楚威王也沒有見他。
他只好投在令尹昭陽的門下，做個門客。 有一天，令尹昭陽大會賓客，把楚國的無價之寶“和氏壁”給大家傳看。
大家看了都很驚奇。贊嘆不已。
傳來傳去，“和氏壁”忽然不翼而飛。這天正好窮困潦倒的張儀也在場，昭陽懷疑是他偷的，叫手下的人把他打得遍體傷痕，奄奄一息。
回到家后，張儀便要妻子看看他的舌頭是否還在。他說，只要舌頭還在就不怕，還可以靠三寸不爛之舌游說謀取官職。
公元前329年，張儀入秦，擔任了大良造的職務。他極力慫恿秦國攻魏。
同年秦出兵攻占魏國的曲沃、平周兩地。這使其他各國受到威脅，為了聯(lián)合對付秦國，在山東各國中出現(xiàn)了由公孫衍倡導的合縱策略。
公孫衍魏國人，曾做秦相，后因張儀的排擠，就跑到魏國去了。公元前319年魏國用公孫衍為相。
次年，公孫衍發(fā)起合縱，聯(lián)合東方各國，對抗秦國，因而出現(xiàn)了“五國伐秦”之舉。此次攻秦，有魏、趙、韓、燕、楚五國參加，推舉楚懷王為縱長。
但楚、燕兩國并沒出兵，只有韓、趙、魏三國和秦交戰(zhàn)，結果在公元前317年的修魚之戰(zhàn)中，三國聯(lián)軍被秦打敗，傷亡八萬余人。第一次“合縱”以失敗告終。
秦國的強盛，使其他各國感到了危機。于是齊楚結盟，加強了齊國與秦國爭雄的力量。
秦國派張儀前往楚國，離間齊楚。張儀到楚國后，首先收買了舊貴族靳尚等人，然后去見楚懷王。
他說，如果楚懷王與齊國斷交，秦王就獻出商于一帶600里的土地給楚國。楚懷王不聽屈原等忠臣的勸告，貪圖便宜和齊國斷交。
齊楚聯(lián)盟就這樣被破壞了。齊王一怒之下，反而和秦國聯(lián)合。
共同對付楚國。當楚懷王派人向秦國討取土地的時候，秦國拒絕不給，張儀翻臉不認帳，說獻給楚國的是6里地，不是600里。
楚懷王受了侮辱，于公元前312年發(fā)兵攻秦，兵敗丹陽，秦軍進而占領楚國的漢中郡。楚失漢中，再集軍隊反攻，一直打到秦國的藍田。
但因孤軍深入，秦軍一反擊，，楚軍大敗而回。秦國取得漢中，貫通了關中和巴蜀的聯(lián)系，免除了楚國對秦本土的威脅。
因此，張儀的連橫政策，對秦國的強大和以后成就統(tǒng)一全中國大業(yè)，發(fā)揮了積極的作用。 楚國為秦國擊敗后，能與秦抗衡的就是東方的齊國了。
西秦、東齊兩國的強大，對其他國家都有威脅，在這樣的政精形勢下，公孫衍之后的合縱者蘇秦，開始活動手政治舞臺，得到了東方各國的支持。 蘇秦是東周洛陽人。
最初蘇秦企圖游說秦惠王促成連橫，兼并諸侯，吞食天下。他十次上書，不被采用，只好窮困潦倒地回到家中。
結果“妻不下*任，嫂不為炊，父母不與言?！保ā稇?zhàn)國策·秦策》）蘇泰“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十。
得太公陰符之謀，伏而誦之，簡練以為揣磨。”（同上） 當讀書累了想睡的時候，就拿錐子自刺大腿，鮮血一直流到腳上。
此后出山，主張合縱，得到六國重用。他的政治活動主要在齊閔王時期。
公元前314年，燕國內亂，齊宣王大舉攻燕，險些亡燕。燕昭王即位，力圖報仇，廣招人才。
這時蘇秦到了燕國，得到燕昭王重用，成為燕昭王的親信。蘇秦為燕昭王定的策略是：“大者使齊勿謀燕，次可以惡齊趙之交?！?/p>
公元前 300年左右，蘇秦去齊搞反間活動，在齊國的五年中，蘇秦做到了使齊沒有謀燕。公元前288年，秦昭王派稷侯魏冉到齊國來，約齊同時稱帝，秦為西帝，齊為東帝。
眼見齊秦聯(lián)合，齊國將更加強大，對燕國不利。于是燕昭王第二次派蘇秦去齊，繼續(xù)在暗中從事反間活動。
蘇秦到齊國后，還不斷奔波于齊、趙、韓、魏等國之間，積極組織合縱攻齊或攻秦。他的策略是使齊“西勞于宋，南疲于楚”，從而牽制齊的力量，防止齊國吞并燕國。
因此，蘇秦極力慫恿、引誘齊國攻宋。因為攻宋對燕國有利。
宋處齊國南面，燕在齊國北面，攻來必不能顧及燕。再說楚、魏與來交界，齊攻宋，勢必與楚、魏發(fā)生矛盾。
還有秦是保護宋的，攻宋又必然得罪秦。這樣就使齊處于四面樹敵的位置。
對于齊。
4.假道伐虢的歷史典故
春秋時期，晉國想吞并鄰近的兩個小國：虞和虢，這兩個國家之間關系不錯。
晉如襲虞，虢會出兵救援；晉若攻虢，虞也會出兵相助。大臣荀息向晉獻公獻上一計。
他說，要想攻占這兩個國家，必須要離間他們，使他們互不支持。虞國的國君貪得無厭，我們正可以投其所好。
他建議晉獻公拿出心愛的兩件寶物，屈產良馬和垂棘之壁，送給虞公。獻公哪里舍得？荀息說：大王放心，只不過讓他暫時保管罷了，等滅了虞國，一切不都又回到你的手中了嗎？獻公依計而行。
虞公得到良馬美璧，高興得嘴都合不攏。晉國故意在晉、虢邊境制造事端，找到了伐虢的借口。
晉國要求虞國借道讓晉國伐虢，虞公得了晉國的好處，只得答應。虞國大臣宮之奇再三勸說虞公，這件事辦不得的。
虞虢兩國，唇齒相依，虢國一亡，唇亡齒寒，晉國是不會放過虞國的。虞公卻說，交一個弱朋友去得罪一個強有力的朋友，那才是傻瓜哩！晉大軍通過虞國道路，攻打虢國，經(jīng)過四個月取得了勝利。
班師回國時，把劫奪的財產分了許多送給虞公。虞公更是大喜過望。
晉軍大將里克，這時裝病，稱不能帶兵回國，暫時把部隊駐扎在虞國京城附近。虞公毫不懷疑。
幾天之后，晉獻公親率大軍前去，虞公出城相迎。獻公約虞公前去打獵。
不一會兒，只見京城中起火。虞公趕到城外時，京城已被晉軍里應外合強占了。
就這樣，晉國又輕而易舉地滅了虞國。 東周初期，各諸侯國都乘機擴張勢力。
楚文王時期，楚國勢力日益強大，漢江以東小國，紛紛向楚國稱臣納貢。當時有個小國叫蔡國，仗著和齊國聯(lián)姻，認為有個靠山，就不買楚國的帳，楚文王懷恨在心，一直在尋找滅蔡的時機。
蔡國和另一小國息國關系很好，蔡侯、息侯都是娶的陳國女人，經(jīng)常往來。但是，有一次息候的夫人路過蔡國，蔡侯沒有以上賓之禮款待，氣得息侯夫人回國之后，大罵蔡侯，息侯對蔡侯有一肚子怨氣。
楚文王聽到這個消息，非常高興，認為滅蔡的時機已到。他派人與息侯聯(lián)系，息侯想借刀殺人，向楚文王獻上一計：讓楚國假意伐息，他就向蔡侯求救，蔡侯肯定會發(fā)兵救息。
這樣，楚、息合兵，蔡國必敗。楚文王一聽，何樂而不為？他立即調兵，假意攻息。
蔡侯得到息國求援的請求，馬上發(fā)兵救息?？墒潜较窍?，息侯竟緊團城門，蔡侯急欲退兵，楚軍已借道息國，把蔡侯圍困起來，終于俘虜了蔡侯。
蔡侯被俘之后，痛恨息侯，對楚文王說：息侯的夫人息媯是一個絕代佳人。他這話是刺激好色的楚文王。
楚文王擊敗蔡國之后，以巡視為名率兵到了息國都城。息侯親自迎接，設盛宴為楚王慶功。
楚文王在宴會上，趁著酒興說：“我?guī)湍銚魯×瞬虈?，你怎么不讓夫人敬我一杯酒呀？”息侯只得放夫人息媯出來向楚文王敬酒。楚文王一見息媯，果然天姿國色，馬上魂不附體，決定一定要據(jù)為己有。
第二天，他舉行答謝宴會，早已布置好伏兵，席間將息侯綁架，輕而易舉地滅了息國。 戰(zhàn)國時期周慎靚王姬定六年，前316年，蜀國擊退巴國來犯軍隊，得勢的蜀王決定伐苴另立新苴侯。
秦惠王垂涎蜀國富饒，欲派兵攻打，但秦將對蜀地道路不甚了解，張儀出謀制作五頭石牛，將黃金鑲在牛尾下，由其子張若護送給苴國，苴侯高興的承諾愿助秦國借道伐蜀，張若又到苴蜀邊界向人們大肆宣傳說”秦惠王愿與苴國結秦晉之好，送給苴國了五頭石牛。這可不是一般的石牛，這是秦國才有的石料做的，而且石牛還有靈性，晚上會偷偷的吃草，吃飽了也會拉屎，但它們拉的屎是黃金“。
蜀王杜蘆是一位在年輕氣盛的君王，但有時候氣盛太過了也未免是好事，擊退巴國來犯軍隊的他，決定伐苴另立新苴侯，他忘了上幾輩為什么要建苴國，他更忘了上一輩為什么對苴侯忍氣不發(fā)，他沒有思考，或許沒想去思考，也沒想聽廷上百官對他的進諫，他令五組勞工限期開鑿蜀國至苴國的道路，以便快速出兵打擊越來越不聽話的苴國，另外要奪來秦惠王送給苴侯的五頭能拉黃金屎的石牛。張若在苴國關注著蜀國至苴國的道路修拓進展，終于等到蜀王杜蘆親自率兵，令“五丁力士”（即五組勞工）引路攻打苴國，這條路就是后來的蜀道。
苴侯急忙請張若回秦國求秦王出兵援救。蜀王杜蘆也派使者與秦結盟，目的是不希望秦干涉苴政。
但狡詐的秦惠王嬴駟收了二國的禮物后，便派張儀、張若、司馬錯率隊攻打蜀國。苴侯為表誠意大開城門，秦兵蜂擁而入走石牛道（今劍閣金牛道/劍閣道）滅蜀吞苴，蜀王身死，苴侯被廢，蜀太子逃到彭鄉(xiāng)（今彭州）被捉。
蜀、苴二國同年滅亡。苴侯或許不記得春秋時期“假道伐虢“的故事了。
①兩大之間，敵脅以從，我假以勢：假，借。句意為：處在兩個大國之中的小國，敵方若脅迫小國屈從于他時，我則要借機去援救，造成一種有利的軍事態(tài)勢。
②困，有言不信：語出《易經(jīng).困》卦。困，卦名。
本卦為異卦相疊（坎下兌上），上卦為兌為澤，為陰；下卦為坎為水，為陽。卦象表明，本該容納于澤中的水，離開澤而向下滲透，以致澤無水而受困，水離開澤流散無歸也自困，故卦名為“困”。
“困”，困乏。卦辭：“困，有言不信?！?/p>
意為，處在困乏境地，難道不相信這計嗎？此計運用此卦理，是說處在兩個大國中的小國，面。
5.東周列國里哪些典故是比較重要的
公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
此時，進入春秋戰(zhàn)國時期，即從奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。這一時期，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸，民族不斷融合。
公子小白的王位之爭 鮑叔牙對管仲的讓賢 齊桓公任用管仲為相進行改革，打著“尊王攘夷”的口號。 楚莊王楚王問鼎 越王勾踐臥薪嘗膽，抱冰握火 藺相如完璧歸趙 荊柯刺秦王 愛媵賤女 秦穆公嫁女兒懷贏給晉公子，準備了非常豐厚的嫁妝，光穿著有華麗衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晉國時，晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮，卻認為秦國的國主還不如女妾漂亮，而輕賤秦國的國主。 白虹貫日 聶政是戰(zhàn)國時韓國人，因為殺人避仇逃到齊國。
韓卿嚴遂與韓相韓傀有隙，想要報仇，聽說聶政俠義勇為，便送黃金百鎰做為聶政母親的壽禮，并說明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養(yǎng)為由沒有答應。
后來聶政的母親死后，聶政獨行仗劍刺殺韓傀，碰上了白虹貫日的現(xiàn)象，刺中了韓哀侯，他自己也自殺身死。 畢萬昌大 春秋時晉獻公滅魏，把魏地賜給大臣畢萬。
管占卜的大夫卜偃說：“畢萬之后必大。萬，盈數(shù)也；魏，大名也（魏同巍，故云），現(xiàn)在把魏地賞給畢萬，是天意要啟發(fā)他的后代，使其昌大?！?/p>
后來，畢萬的后代建立了戰(zhàn)國時的魏國。 后世就常以“畢萬昌大”的典故指人后輩發(fā)揚，繁盛昌大。
抱柱信 屋生與自己心愛的女子相約于河橋之下，女子一直到河水漲潮時都沒有來，而尾生則寧愿抱梁柱而死都不愿失約，故抱柱而死。 后以此為堅守信約的典故，特別多用于男女間的愛情信誓方面。
表里山河 春秋時，晉楚決戰(zhàn)之前，晉文公的謀臣也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn)，他認為即使仗打敗了，憑太行山和黃河之險，也可固守無虞。原話為：“戰(zhàn)也。
戰(zhàn)而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河（指晉國外黃河而內太行山，地理形勢使國防極為穩(wěn)固），必無害也?！?后世常用“表里山河”說明地理國防之固。
拜下風 在秦晉韓原之戰(zhàn)中晉軍大敗，晉惠公被秦兵所俘獲，晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道，：“二三子何其擔憂也！寡人準備請晉君去我秦國，豈敢太過分呢（這是表面上安慰晉國大夫等人）？”晉大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土實聞君之言，群臣敢在下風。”
實際上晉大夫這番話，是與秦穆公約誓，希望他說了話要算數(shù)?！跋嘛L”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒，我們在下這些做臣子的也都聽見了，希望你不要食言。
“拜下風”原是謙恭卑怯的舉止，后逐漸又演化成“甘拜下風”的成語，用為甘居下列的自謙詞。 背城借一 公元前五八九年，晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后，齊頃公派大臣賓媚人帶上賄賂去見晉軍主帥卻克，當晉方提出屈辱齊國的苛刻條件時，賓媚人本著維護齊國尊嚴，堅決地加以拒絕，并準備決一死戰(zhàn)（原話中為背城借一）。
魯、衛(wèi)兩軍主將，都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和，晉終于放棄了繼續(xù)進攻的主張，簽訂了盟約，齊國得以轉危為安。 后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。
班荊道故 春秋時，楚國伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝（文公之子，公子朝）的兒子公孫歸生是好朋友。伍舉娶與王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡實為伍舉護送之?！?/p>
于是伍舉也因受牽連而逃奔到鄭國，然后準備到晉國去。恰在這時，公孫歸生也將要去晉國，二人在鄭國郊國相遇。
他們“班荊（扯草鋪地）相與食（坐在上面，一面吃東西），而言復故（一面攀談返回楚國的事情）。 后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情。
萇弘化碧 萇弘是春秋時周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻，在晉卿內訌中，萇弘曾幫助過范氏，晉卿趙鞅為此聲討他，晉君怪怨周敬王，周敬王便把萇弘殺死。
萇弘死于蜀，蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化為碧玉，及精誠之至也。 當然化碧之說為后人的演義。
后來常以“萇弘化碧”來比喻忠貞之人含冤而死；或指為國獻身，忠烈精神長存。 像明末著名將領袁崇煥就有死后，鮮血化碧一說。
懸梁刺股 操刀傷錦 春秋時，鄭國大夫子皮想讓自己的一個小臣尹何，擔任私有領地的邑大夫的官職。因為鄭子產是他晚年舉薦而執(zhí)政的，可能認為提拔尹何，子產不會反對。
鄭子產主張“學而后入政”，這樣才不致把事情辦壞，才是用人穩(wěn)妥的辦法；如果“以政學者”，那就是拿“政”去開玩笑，這是對“政”的不負責任，這將給“政”造成危害。為了說明這個道理，子產以“未能操刀而使割“，”美錦不使人學制“作比，闡明不可本末倒置。
后人“操刀”“傷錦”合二為一，用來比喻才薄力單，難以預勝任。 楚幕有烏 楚伐鄭，鄭國得到其他諸侯國家的援救，迫使楚軍連夜撤退。
楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救，軍隊于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營幕作為掩護。軍幕空虛，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國人由此判斷出楚軍營內的虛實，才停止了向桐丘奔逃。
后來用這個典故，常指敗退或軍事力量的空虛。 丁公鑿井 春秋戰(zhàn)國時宋國一個姓丁的人因為家中無井，所以就在自家院中打。
6.的投鞭斷流典故
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北魏.崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統(tǒng)一北方后，決心調集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統(tǒng)一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據(jù)著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產整軍，等晉內部松動，再伺機攻伐。」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至于長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據(jù)有長江天險，最后仍不免滅亡。現(xiàn)在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚么天險？」
7.季子讓國的故事
季札是周朝吳國人，因受封于延陵一代，又稱「延陵季子」。他的祖先是周朝的泰伯，曾經(jīng)被孔子贊美為「至德」之人。泰伯本是周朝王位繼承人，但父親太王，有意傳位給幼子季歷以及孫子昌。于是泰伯就主動把王位讓了出來，自己則以采藥為名，逃到荒蕪的荊蠻之地，建立了吳國。
數(shù)代后，壽夢繼承了吳國王位。他的四個兒子當中，以四子季札最有德行，所以壽夢一直有意要傳位給他。季札的兄長也都特別疼愛他，認為季札的德行才干，最足以繼承王位，所以都爭相擁戴他即位。但是季札不肯受位，堅持把王位讓給哥哥。
哥哥諸樊覺得自己的德能，遠在季札之下，一心想把持國的重任托付給他，但被季札婉言謝絕了。他說：曹國之人想擁立賢能的子臧為國君，來取代無德的曹王，但被子臧所拒絕。為了堅守臣民應有的忠義，并打消國人擁立的念頭，子臧離開曹國，奔走到了宋，使曹國的君主，仍然得以在位執(zhí)政。子臧謙恭無爭的美德，被人們贊美為能「守節(jié)」的盛德之人。前賢的殷鑒歷歷在心，國君的尊位，哪里是我季札所希求的呢？雖然我無德，但祈求追比賢圣，則是念念在心啊。
季札的厚德感動了吳國之人，他們如同眾星拱月般，一心想要擁戴季札為王。不得已之下，季札退隱于山水之間，成日躬耕勞作，以表明他堅定的志節(jié)，才徹底打消了吳人的這個念頭。
有一次，吳國派遣季札出使魯國。到了魯國，季札聽到了蔚為大觀的周樂。季札以深密的感受力和卓絕的見識，透析了禮樂之教的深遠蘊涵，以及周朝的盛衰之勢，語驚四座，使眾人為之側目。聽到《唐》，他聽出了思接千載的陶唐氏遺風，聽到《大雅》，他在樂曲深廣的氣魄里，聽到了文王之德。當《魏》歌四起，那「大而寬，儉而易」的盟主之志，輝映著以德輔行的文德之教。一直到《招箾》舞起的時候，季札驚嘆道：這是最令人嘆為觀止的至德樂章，就如同蒼天無不覆蓋，大地無不承載。就算是盛德之至，也是無以復加了。
季札出使鄭國之時，見到了子產。他們一見如故，就好像是多年的知心之交。季札對時局有著異常明晰的洞察力，臨別前，他語重心長地對子產說：「鄭國的國君無德，在位不會很久，將來國主的王位，一定會傳到你的手中。你統(tǒng)理鄭國的時候，務必要謹慎，務必以禮來持國。否則鄭國很難避免敗亡的命運?！寡灾佌?。當子產目送季札遠去時，仍然覺得音猶在耳，心里不禁萬分悵惘。
吳王諸樊一直到過世之前，都還念念不忘弟弟季札。他留下遺訓，讓后人將王位依次傳給幾位弟弟，這樣最終就能傳到幼弟季札的手里，以滿先王壽夢生前的遺愿。繼位的吳王夷昧臨終前，要把王位傳給季札，但被季札再一次拒絕了。為了表明自己堅定的決心，他再度歸隱而去。
