藥香典故(醫(yī)藥典故奇香和奇臭的中藥)
1.【醫(yī)藥典故】奇香和奇臭的中藥
香藥物中，麝香為香中之香，其香濃烈持久，馥郁特異。麝香是鹿科動(dòng)物麝雄體香囊內(nèi)的分泌物，每逢求偶佳期，雄麝的香囊內(nèi)便散發(fā)出奇芳異香，引誘雌麝與之相愛交配，以繁衍后代。麝香的主要成分是麝香酮，另外還含有脂肪、樹脂、蛋白質(zhì)（蛋白質(zhì)食品）、無機(jī)鹽類等，是開竅、通經(jīng)、活血、散瘀的珍稀藥材。
麝香的名貴可與黃金比美，每公斤達(dá)數(shù)萬元。臨床上常用于各種腫瘤、癌癥（癌癥食品）的治療，與其他藥物配伍后制成消瘤散，有良好的消腫止痛效果。有很多病人患腦出血、腦栓塞等造成身體半身癱瘓，恢復(fù)起來很慢，治療很難。應(yīng)用麝香配合治療，往往能收到良效。有些病人患面神經(jīng)麻痹，口角歪斜，影響生活美觀，給病人造成痛苦，應(yīng)用吊腺風(fēng)膏加入麝香粉外敷，病人恢復(fù)很快，受到病人的歡迎。
阿魏是中藥中最奇特?zé)o比的，以奇臭聞名。它之所以臭，是因?yàn)樗闹饕煞譃橛袕?qiáng)烈臭氣的有機(jī)硫物。要使用阿魏就不能嫌它臭不可聞，最臭者為最佳，不臭則不能治病。臨床中常用于治療抑郁癥、精神病癥、癲癇、昏厥等癥，可以祛除痰涎，醒腦開竅。
麝香與阿魏，奇香奇臭，各有奇用。
2.藥王爺?shù)墓适?/h2>
相傳，老君山有塊叫玉召塊的大石崖，玉召塊上長(zhǎng)著一棵紫檀香樹。紫檀香樹餐風(fēng)飲露骨，長(zhǎng)了八萬八千年，得了仙氣，發(fā)出一股馥郁清幽的異香，似蘭非蘭，似麝非麝，遠(yuǎn)飄千里。雪山太子在天河里洗澡，聞到幽香，啡著香氣來到玉召塊，把樹砍倒，運(yùn)回玉龍雪山。一年發(fā)大水，樹根沖到金場(chǎng)院河的沙灘上，被放豬放羊的娃娃拿來點(diǎn)火。紫檀香根燒了九天九夜，香氣飄進(jìn)了南天門，玉皇大帝帶著各種神仙下凡來聞香氣。到了南天門，拔開云頭往下一看，見一群脫得精光的娃娃有的烤肚皮，有的烤屁股，有的往樹根上撒尿，把一股幽香變成了厭天污地的穢氣沖上南天門。玉帝大怒，叫瘟神隆下三年小兒溫疫，弄得十家娃娃九家病，白王得知疫情，派皇太醫(yī)院的太醫(yī)到劍川來冶病。太醫(yī)們費(fèi)了三個(gè)月，用了一百匹馬馱的藥，也沒能控制住疫情。
白王召集大臣們商議。國(guó)師公公說：“該因百姓有難，此事只有設(shè)壇做七七十四九天道場(chǎng)，請(qǐng)大慈大悲的佛祖保佑?！笔褂善牌耪f：“這是病鬼作祟，只有咬犁頭跳神驅(qū)鬼，才能保百姓平安。”白王聽了，無所適從。忽然，宮外來了一個(gè)山民打扮的老人，背上挎一只扁籃，籃子里裝著一個(gè)銅葫蘆和一把鶴嘴鋤，手里牽著一只似犬非犬，似虎非虎的怪蓋。白王把老人召進(jìn)宮，問清情由，才知那是能辨藥味藥性的琉璃獸。它現(xiàn)有三萬八千歲，到四萬二千歲后，全身毫毛脫盡，透明透亮，吃下藥后就能從外看清藥走筋脈肺腑的情形。白王問別有什么法子，老人說用白王的一片肝，王后的幾滴膽汁，制成龍肝鳳膽，讓琉璃獸吃了，蛻光毫毛，全身透明，帶它到山上采一百味藥，制成百寶靈丹，就可平息瘟疫。
3.芍藥的典故
芍藥來歷
芍藥，多年生宿根草本，又名將離、可離、沒骨花，余容、梨食、其積、解倉(cāng)、白術(shù)、婪尾春?；ㄆ谒牡轿逶?，花開如牡丹，古來被稱為花相，唐羅隱詠牡丹有句“芍藥與君為近侍”。芍藥一名據(jù)說來自“綽約”，在某些方言里也的確仍然念成“shuo yue”或者“chuo yuo”。呵欠，大概是草木不同本的關(guān)系，芍藥不如牡丹明艷奪人，但更柔媚輕艷，所以比喻美人時(shí)常用“煙籠芍藥”啥的。
其實(shí)芍藥在上古時(shí)比牡丹更早成為名花。呵欠，詩經(jīng)鄭風(fēng)有《溱洧》一篇，詠的就是春秋時(shí)，每逢春日民間男女在溱河、洧河邊上，踏青攜游，少年男女更是互相贈(zèng)送芍藥以表示情意。“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥?！?/p>
芍藥又名將離或可離，在古代也被用來贈(zèng)別情人或友人。晉代牛享曾問崔豹，古代情人將別離時(shí)，為什么贈(zèng)以芍藥？崔豹回答說的就是“芍藥又名‘可離’，因此離別時(shí)用它贈(zèng)人?！焙笠再?zèng)芍藥作為愛情或離別的典故。 呵欠，不過究竟芍藥贈(zèng)離人在前還是名將離在前，誰為因誰為果還有待考證。
揚(yáng)州芍藥最為有名。宋人著有《揚(yáng)州芍藥譜》，說“揚(yáng)之芍藥甲天西，其盛不知始于何代”“揚(yáng)之人與西洛無異，無貴賤皆戴花，故開明橋之間，方春之月，拂旦有花市焉?！蔽髀寮绰尻?，只是揚(yáng)州人戴的花不是牡丹而是芍藥。所以姜夔作《揚(yáng)州慢》，最后一句“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，以紅藥無主烘托出兵亂后的揚(yáng)州繁華寥落，最為沉痛。
目前記得的故事里，關(guān)于芍藥的來歷民間傳說有一則。說的是牡丹芍藥都不是凡花種，是某年人間瘟疫，玉女或者花神為救世人盜了王母仙丹撒下人間。結(jié)果一些變成木本的牡丹，另一些變成草本的芍藥，至今芍藥還帶著個(gè)“藥”字。笑，牡丹、芍藥的花葉根莖確實(shí)可以入藥，丹皮是頂有名的，杭白芍更是滋陰補(bǔ)血的上品。因此芍藥也名“女科之花”。
古代西方也有類似的傳說，說古希臘名醫(yī)阿斯克列皮耶有個(gè)聰明的學(xué)生佩翁青出于藍(lán)，甚至治好了冥神海提斯的傷。阿斯克列皮耶嫉妒之下就殺了佩小弟。好在冥王顧念恩情，把佩小弟變成了一種能治病的花，即芍藥。西方人也一直認(rèn)為芍藥具有某種魔力，凡有芍藥生長(zhǎng)的地方，惡魔都會(huì)消失得無影無蹤，甚至可以對(duì)抗曼陀羅那種至毒之花，HOHO
中國(guó)民間排12花神，芍藥花神是蘇東坡。想當(dāng)年蔡繁卿為揚(yáng)州太守，年年春天舉行萬花會(huì)，搜集芍藥上千枝供他一人享樂還可以作作形象工程，把城內(nèi)人家的苗圃都搜刮一空，嘖嘖，手下官吏還趁火打劫搶花不夠還搶銀子，百姓敢怒而不敢言。等到蘇東坡到了，說這事實(shí)在擾民，從此不辦萬花會(huì)。揚(yáng)州百姓感念他的體貼下民，紛紛說芍藥托夢(mèng)，蘇學(xué)士死后就升天作花神去也。至于這段里有沒有香艷傳聞~~暫時(shí)還米聽說。
芍藥古時(shí)又稱“婪尾春”。婪尾者，古時(shí)以酒巡匝，到最末坐者要連飲三杯，是為婪尾酒。因?yàn)樯炙幓ㄩ_時(shí)已是春末，又被稱為“殿春”，是春天最后一點(diǎn)亮色，所以特別惹人憐惜。個(gè)人感覺，宋代陳師道的芍藥詩最好：
九十春光次第分，天憐獨(dú)得占?xì)埓?/p>
一枝剩欲簪雙髻，未有人間第一人！
呵欠，最后說下芍藥的花色品種。揚(yáng)州芍藥據(jù)說有三十多種，名字都很好聽：寶妝成、疊香英、冠群芳、醉嬌紅、點(diǎn)絳唇、玉逍遙、試梅妝、御衣黃、金帶圍……牡丹以深紅為上，芍藥則以金黃為貴。黃芍藥里最有名氣的又是金纏腰~~韋小寶揚(yáng)州看的那個(gè)金纏腰。北宋慶歷年間，殿學(xué)士韓琦后園中開了一本芍藥，枝分四歧，每歧一花，花瓣殷紅中間以金黃。韓學(xué)士一人欣賞不夠還特邀其他四客來賞花，有心要應(yīng)這四花奇景。不知真是花開吉瑞還是他慧眼識(shí)人，來的人都先后官居宰相~說來當(dāng)時(shí)請(qǐng)客時(shí)不少人心存顧慮，以芍藥是“殿春”之花而不吉利，所以大多推委，只有大理評(píng)事通判王珪，大理評(píng)事簽判王安石沒啥忌諱。臨到開席前還缺一人，一個(gè)路過的朝官，據(jù)說是呂公著一心想看奇花，高高興興跑來，主人于是請(qǐng)他入席充數(shù)。當(dāng)當(dāng)當(dāng)，哪知這個(gè)生性平淡的人日后真能著紅腰金……替不肯來的人默哀記。
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4.與藥師有關(guān)的典故的寓意有哪些
橘井泉香：話說西漢時(shí)湖南一位叫蘇耽的道人，身懷絕技，對(duì)母親極為孝順，后得道成仙。在成仙之前，囑咐母親，明年將有疾疫流行，到時(shí)可用井中的泉水泡橘葉來救治。第二年果然發(fā)生大規(guī)模疫情，他的母親便遵照囑咐，用井中泉水泡橘葉施救眾鄉(xiāng)鄰，活人無數(shù)，一時(shí)傳為佳話。
這則“桶井泉香”典出《列仙傳》之《蘇耽傳》，清代閩人陳夢(mèng)雷《古今圖書集成》就將其收入《醫(yī)術(shù)名流列傳》之中，流傳甚廣。至今湖南郴州市東北郊蘇仙嶺上的蘇仙觀、飛升石、鹿洞，以及市內(nèi)第一中學(xué)內(nèi)的杼井，都是紀(jì)念蘇仙的遺跡?！伴倬恪币辉~與“杏林春暖”、“懸壺濟(jì)世”一樣，在中醫(yī)學(xué)界膾炙人口。過去醫(yī)家常常以“橘井”一詞或橘、杏并用來為醫(yī)書取名，諸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。
所以，只有春暖花開的寓意與藥師無關(guān).
5.·【醫(yī)藥典故】罌粟花的傳說
罌粟花的傳說
相傳，從前在鼓山坳里，有一個(gè)十幾戶人家的小村莊，村里有一個(gè)英俊的少年，排行第三，人們都叫他三郎。三郎自幼和一個(gè)叫英淑的姑娘很要好，青梅竹馬，兩小無猜，很合得來。三郎彈得一手好琴，英淑姑娘長(zhǎng)得聰明伶俐，特別喜歡聽琴，只要一聽三郎的琴聲，就如醉如癡。她長(zhǎng)到十七八歲的時(shí)候，三郎和英淑私訂了終身，英淑非君不嫁，三郎非卿不娶。
一天，媒人到英淑家來提親，說的是鄰村一戶有錢的富家子弟。英淑的父親貪圖錢財(cái)，一口應(yīng)允下來。英淑姑娘知道后誓死不從。媒人跑得挺急，三天兩頭到家催問，英淑的父母看管挺嚴(yán)，相逼又緊。眼看婚期臨近，在一個(gè)漆黑的夜里，英淑趁家里人不備，在院里樹上搭繩上吊死了。英淑的父親后悔莫及，只好把短命女兒葬在一塊山地上。
三郎聞聽英淑的死訊，心里難過極了。他趴在英淑的墓前捶胸頓足，直哭得死去活來。淚眼朦朧間，忽然看到新墳上破土冒出一枝花來。紅花綠葉，水靈水靈的，粉嘟嘟的花朵散發(fā)出誘人的香味。三郎小心冀冀的把這枝花挖了下來，帶回家中，栽在花盆里，放在書房?jī)?nèi)。每天晚上閉門不出，對(duì)花彈琴，寄托對(duì)英淑的思念之情。天長(zhǎng)日久，每晚如此。有天夜里，三郎的琴聲一響，只見英淑姑娘從花朵上走下來，書房里立刻充滿了歡聲笑語。夜深人靜，英淑和三郎還在親熱著，互相傾吐著生離死別的情思。
日子長(zhǎng)了，三郎的兩個(gè)嫂子犯了疑：三郎未婚，屋子里哪來的女子聲音。一天晚上，兩個(gè)嫂子聽到書房里又響起琴聲，就悄悄地站在窗戶下，用唾沫濕破窗戶紙，往里偷看。只見從花朵上走下來一位美貌的女子，身著粉紅色的輕紗，黑發(fā)輕挽，鮮嫩的臉象花瓣，撲閃閃的雙眼皮含著一顆亮晶晶的黑眼珠兒，別提多俊俏啦。她和三郎親熱得有說有笑。兩個(gè)嫂子以為是三郎著了魔，妖怪纏住了三郎。
沒過幾天，三郎的姥爺七十生辰。三郎只好離家前去拜壽，但又放心不下屋里那朵花。待三郎走后，兩個(gè)嫂子風(fēng)急火燎地跑到三郎的書房，翻箱倒柜胡亂折騰，把那花搬了出來。她們把花撕得枝離葉碎，落花滿地，嘴里還罵道：“叫你作精作怪，叫你再纏男人！”
三郎拜完壽，心里惦念著英淑姑娘，就忙忙趕回家來。推開屋門一看，不禁呆了，只見滿屋花瓣七零八落。三郎跪在地上，邊流淚，邊用唾沫把花葉花瓣一片片沾好，說也怪，那花又恢復(fù)原來的樣子。三郎又高興地把琴?gòu)椘饋恚还芮購(gòu)椀迷鯓雍寐?，英淑姑娘的影子再也不出現(xiàn)了，只見花蕊里結(jié)出一個(gè)圓球形狀的小果實(shí)。
據(jù)傳，這就是后人所說的罌粟
6.誰知道黃香溫床的典故
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。
在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。
他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。 冬夜里，天氣特別寒冷。
那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書時(shí)，感到特別冷，捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。
他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。
為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。
黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。 夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。
到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地?fù)u著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快。入夜了，大家也都困了，準(zhǔn)備睡覺去了，這時(shí)，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒有在這里。
“香兒，香兒。”父親忙提高嗓門喊他， “爸爸，我在這兒呢?！?/p>
說著，黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說。 “屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺?！?/p>
黃香說。爸爸緊緊地?fù)ё↑S香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！” 以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱溫席的黃香，天下無雙。他長(zhǎng)大以后，人們說，能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國(guó)家。
事情正是這樣，黃香后來做了地方官，果然不負(fù)眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬?，他孝敬父母的故事，也千古流傳?/p>
7.【醫(yī)藥典故】杏林春暖
杏林春暖 三國(guó)時(shí)候，吳國(guó)侯官（今福建閩侯縣）有一位叫董奉的人，是一位很高明的醫(yī)生，傳說有“仙術(shù)”。他“居山不種田，日為人治病亦不取錢。重病愈者使裁杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，得十萬余株，蔚然成林。乃使山中百禽群獸游戲其下，…·后杏子大熟，于林中作一草倉(cāng)，示時(shí)人曰：‘欲買杏不須報(bào)奉（不用告訴董奉本人），但將一器（容器）谷置倉(cāng)中，即自往取一器杏去?！Ｓ腥酥霉葋砩俣⌒尤ザ嗾?，林中群虎出吼逐之，大怖，急走路傍，傾覆，至家量杏，一如谷多少?；蛴腥送敌诱撸⒅鹬郊覈е了?。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，旋以賬救貧乏，供給行旅不逮者（旅客斷了盤費(fèi)的），歲二萬余人……。”后來董奉“仙去”了。
為了感激董奉的德行，有人寫了“杏林春暖”的條幅掛在他家門口。從此，許多中藥店都掛上了“杏林春暖”的匾額，“杏林”也逐漸成了中醫(yī)藥行業(yè)的代名詞。
參考資料：搜狗百科
8.有誰知道關(guān)于芍藥的傳說或典故
春秋時(shí)，鄭國(guó)每逢三月初三，在溱河、洧河（今河南境內(nèi)雙洎河的上游）的河邊上，舉行一年一度的盛會(huì)，男男女女人山人海地來游玩，特別是小伙子和姑娘們，更是有說有笑，并互相贈(zèng)送芍藥以表示情意?！对娊?jīng)》里的《溱洧》詩說：：維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥?！睂懙木褪钱?dāng)時(shí)的情景。芍藥在古代也用以贈(zèng)別情人或友人。晉代牛享問崔豹：“情人將別離時(shí)，為什么以芍藥在古代也用以芍藥相贈(zèng)？”崔豹回答說：“芍藥又名‘可離’，因此離別時(shí)用它贈(zèng)人?！焙笠再?zèng)芍藥作為愛情或離別的典故。
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9.李時(shí)珍嘗草藥的故事
為了寫好這部書，李時(shí)珍不但在治病的時(shí)候注意積累經(jīng)驗(yàn)，還走遍了產(chǎn)藥材的名山。
白天，他踏青山，攀峻嶺，采集草藥，制作標(biāo)本；晚上，他對(duì)標(biāo)本進(jìn)行分類，整理筆記。幾年里，他走了上萬里路，訪問了千百個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人。
對(duì)好多藥材，他都信口品嘗，判斷藥性和藥效。 有一次，李時(shí)珍經(jīng)過一個(gè)山村，看到前面圍著一大群人。
走近一看，只見一個(gè)人醉醺醺的，還不時(shí)地手舞足蹈。一了解，原來這個(gè)人喝了用山茄子泡的藥酒。
“山茄子……”李時(shí)珍望著笑得前俯后仰的醉漢，記下了藥名?；氐郊遥樗帟?，找到了有關(guān)這種草藥的記載。
可是藥書上寫得很簡(jiǎn)單，只說了它的本名叫“曼陀羅”。李時(shí)珍決心要找到它，進(jìn)一步研究它。
后來李時(shí)珍在采藥時(shí)找到了曼陀羅。他按山民說的辦法，用曼陀羅泡了酒。
過了幾天，李時(shí)珍決定親口嘗一嘗，親身體驗(yàn)一下曼陀羅的功效。他抿了一口，味道很香；又抿一口，舌頭以至整個(gè)口腔都發(fā)麻了；再抿一口，人昏昏沉沉的，不一會(huì)兒竟發(fā)出昏昏沉沉的，不一會(huì)兒竟發(fā)出陣陣傻笑，手腳也不停地舞動(dòng)著；最后，他失去了知覺，摔倒在地。
一旁的人都嚇壞了，連忙給李時(shí)珍灌了解毒的藥。過了好一會(huì)兒，李時(shí)珍醒過來了，大家這才松了一口氣。
醒來后的李時(shí)珍興奮極了，連忙記下了曼陀羅的產(chǎn)地、形狀、習(xí)性、生長(zhǎng)期，寫下了如何泡酒以及制成藥后的作用、服法、功效、反應(yīng)過程等等。有人埋怨他太冒險(xiǎn)了，他卻笑著說：“不嘗嘗，怎么斷定它的功效呢？再說，總不能拿病人去做實(shí)驗(yàn)吧！”聽了他的話，大家更敬佩李時(shí)珍了。
就這樣，又一種可以作為臨床麻醉的藥物問世了。
10.《紅樓夢(mèng)》里有沒有明說誰喜歡藥香
寶玉，所謂“藥氣比一切的花香果子香都雅”
《紅樓夢(mèng)》第五十一回“薛小妹新編懷古詩，胡庸醫(yī)亂用狼虎藥”。
話說晴雯生病了，賈寶玉請(qǐng)了大夫，給晴雯看病，還在屋子里煎藥。但是晴雯說這樣會(huì)把屋子里弄得一股藥氣，讓他換到茶房里去。大家來看原文：
老婆子取了藥來.寶玉命把煎藥的銀吊子找了出來，就命在火盆上煎.晴雯因說："正經(jīng)給他們茶房里煎去，弄得這屋里藥氣，如何使得."寶玉道："藥氣比一切的花香果子香都雅.神仙采藥燒藥，再者高人逸士采藥治藥，最妙的一件東西.這屋里我正想各色都齊了，就只少藥香，如今恰好全了."
