典故化名(有歷史典故的花名)

1.有歷史典故的花名

曼莎珠華 曼陀羅 紫苑 紫菀 鳶尾（愛麗斯） 鳶蘿 風(fēng)信子 無憂花 露薇花 月光花 彼岸花 醉蝶花 素馨 含笑 虞美人 風(fēng)鈴草 天堂鳥 薄雪草 溪蘇 月莧草 雪見草 羽衣甘藍(lán)； 雀榕； 風(fēng)鈴草； 花毛茛； 辛夷，即紫玉蘭； 木樨； 荼蘼； 知風(fēng)草； 杜虹花； 孟仁草； 海金沙； 九重葛； 戴星草； 瓊崖海棠；水半夏 ；血桐，即橙桐；夕顏，即葫蘆花 ；朝顏，即牽牛，囧 ；文殊蘭 ；文心蘭 ；蜀葵，即戎葵，錦葵 ；醉蝶花 ；菊苣 ；流蘇 ；月橘，即九里香 ；海桐，即七里香 ；紫陽花，即繡球 ；萱草，即忘憂草 ；玻璃翠，即何氏鳳仙 ；地衣 ；香薷 ；合歡 ；貝多羅花，又名印度素馨，大季花，雞蛋花 ；雪滴花，即雪鈴花，鈴蘭水仙 ；天目瓊花 ；飛燕草 ；夕霧草；昨夜荷草，即瓦松 ；香蒲 ；木蓮 ；木芙蓉 ；紫露草；錦屏藤 即蔓地榕、珠簾藤、一簾幽夢 ；胭脂花，即紫茉莉 ；石龍芮 ；藍(lán)雪花 ；濱繁縷 ；香雪草 ；玉簪；剪秋蘿 ；迷迭香 ；曼荼羅 ；月見草 ；使君子，又名留求子 ；鈴蘭：別名草玉玲、君影草、香水花、鹿鈴、小蘆鈴 ；琴葉珊瑚；玉簾，即蔥蘭，蔥蓮 ；墨蘭 ；江南星蕨。

2.有歷史典故的花名

曼莎珠華 曼陀羅 紫苑 紫菀 鳶尾（愛麗斯） 鳶蘿 風(fēng)信子 無憂花 露薇花 月光花 彼岸花 醉蝶花 素馨 含笑 虞美人 風(fēng)鈴草 天堂鳥 薄雪草 溪蘇 月莧草 雪見草 羽衣甘藍(lán)； 雀榕； 風(fēng)鈴草； 花毛茛； 辛夷，即紫玉蘭； 木樨； 荼蘼； 知風(fēng)草； 杜虹花； 孟仁草； 海金沙； 九重葛； 戴星草； 瓊崖海棠；水半夏 ；血桐，即橙桐；夕顏，即葫蘆花 ；朝顏，即牽牛，囧 ；文殊蘭 ；文心蘭 ；蜀葵，即戎葵，錦葵 ；醉蝶花 ；菊苣 ；流蘇 ；月橘，即九里香 ；海桐，即七里香 ；紫陽花，即繡球 ；萱草，即忘憂草 ；玻璃翠，即何氏鳳仙 ；地衣 ；香薷 ；合歡 ；貝多羅花，又名印度素馨，大季花，雞蛋花 ；雪滴花，即雪鈴花，鈴蘭水仙 ；天目瓊花 ；飛燕草 ；夕霧草；昨夜荷草，即瓦松 ；香蒲 ；木蓮 ；木芙蓉 ；紫露草；錦屏藤 即蔓地榕、珠簾藤、一簾幽夢 ；胭脂花，即紫茉莉 ；石龍芮 ；藍(lán)雪花 ；濱繁縷 ；香雪草 ；玉簪；剪秋蘿 ；迷迭香 ；曼荼羅 ；月見草 ；使君子，又名留求子 ；鈴蘭：別名草玉玲、君影草、香水花、鹿鈴、小蘆鈴 ；琴葉珊瑚；玉簾，即蔥蘭，蔥蓮 ；墨蘭 ；江南星蕨。

3.古詩中的典故

尺素：書信 投筆：棄文從軍 班超 典 樓蘭：西域 古國名借代 化碧：喻忠心 萇宏典 《莊子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年化而為碧?！?/p>

柳枝：送別 古詩〈折楊柳〉：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝?！绷?，留也。

長城：中國或中原、關(guān)內(nèi) 折腰：效力 鴻雁：書信 古人傳書多用鴻雁 青鸞：喻愛情 神話中僅次于鳳凰的鳥，為愛情而生 長亭：送別之地 雕蟲：小技 李賀詩“尋章摘句老雕蟲。” 杜鵑：望帝死后化為杜鵑，哀鳴，喻亡國之恨。

黍離：詩經(jīng)〈黍離〉 桑榆：日落之地，喻老年。 杜康：酒 紅豆：相思 雞黍：飯菜。

4.王陽明名字由來的典故

王陽明小的時(shí)候叫王云，王陽明母親懷胎十四月生下他。

據(jù)說當(dāng)時(shí)他奶奶做了一個(gè)夢夢見天上陽光明早艷，祥云繚繞，諸多神仙身著緋紅衣服，擊鼓吹簫，樂聲悠揚(yáng)，其中一個(gè)位仙人懷抱一嬰兒，腳踩祥云，目空種中徐徐而降，徑直朝著王家而去，將嬰兒送其祖母懷中。仙人說：此子授汝。

奶奶說：吾已有子，兒媳和終日孝敬公婆，請將此子授予吧。仙人說：可以。

奶奶忽然聽到龍吟虎嘯之聲，她一下醒來，起身到中庭中，耳朵里的金鼓之聲還未婷息。她立即將此夢講于爺爺，夢剛講完他便出生了。

爺爺跟很驚訝，所以最早給他取名叫王云。然而出生一直不得講話，直到五歲那年，有一天他和小朋友在們門外玩耍，爺爺坐在不遠(yuǎn)處的竹椅上，這時(shí)奇事發(fā)生了，走開來一神圣，走到王云面前，拉住他笑瞇瞇的看了一會，便大聲叫到：好孩兒，可惜道破！聲音很大，爺爺聽到了他一下站起來，他當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)道破了什么。

想了一會一下說道到原來如此，于是馬上把名字給他改為王守仁。改完名字他立馬就能說話了。

王守仁至陽明先生顧明：王陽明。

5.古代有名的典故有哪些

古代有名的典故有：

烽火戲諸侯

在西周末年，昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結(jié)果，少數(shù)民族犬戎進(jìn)攻西周，再起烽火時(shí)，諸侯無人來援，幽王被殺，西周結(jié)束。從此周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期群雄并起，諸侯紛爭的局面.

問鼎中原

據(jù)說楚莊王在推行霸業(yè)的過程，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚(yáng)威，并遣使問九鼎的大小輕重。鼎象征王權(quán)，莊王問鼎，表明奪權(quán)之心。

退避三舍

春秋時(shí)期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

圍魏救趙

戰(zhàn)國時(shí)，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。

田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊(duì)，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。